Johann Albert Fabricius

Biografi

Fødsel	11. november 1668 Leipzig
Død	30. april 1736(kl. 67) Hamborg
Pseudonymer	Trajanus Boccalinus, Sincerus Veridicus
Aktiviteter	Bibliotekar , filosof , teolog , klassisk filolog , redaktør, klassisk lærd
Far	Werner Fabricius

Andre oplysninger

Religion	Lutheranism

Johann Albert Fabricius er en lærd tysk bibliograf og teolog , professor i veltalenhed og moralsk filosofi, født i Leipzig den 11. november 1668, og døde i Hamborg den30. april 1736 .

Biografi

Johann Albert Fabricius er søn af Werner Fabricius (1633-1679), komponist fra Holstein , musikdirektør for St. Paul's Church og organist af St. Nicholas Church og Marthe Corthum. Han mistede sin mor20. november 1674 og hans far 9. januar 1679. Han blev forældreløs i en alder af 10 år. På hendes dødsleb anbefalede hendes far hende til teologen Valentin Alberti, der tog ansvaret for hendes vejledning og tog sig af hendes uddannelse. Hans far introducerede ham til det latinske sprog, derefter blev han uddannet i fem år af Wenceslaus Buhlius. Han forlod for at studere hos Jean Godefroi Herrichen, rektor ved Saint-Nicolas-skolen. I 1684 fortsatte han sine studier i Quedlinburg hos Samuel Schmid, rektor for kollegiet der. Der læste han ivrig de to bøger fra Gaspard de Barth Adversariorum libri LX (1624). I 1686 vendte han tilbage til Leipzig, hvor han blev registreret som studerende i september. Hans vejleder, Valentin Alberti, var professor ved universitetet i Leipzig . Han tog den unge Fabricius med hjem og gennemførte sine studier i syv år. Han fulgte læren fra flere andre lærde: Johann Benedict Carpzov , Johannes Olearius , professor i græsk, Joachim Feller , Adam Rechenberg , teolog, Otto Mencke , Johannes Cyprian , Johann Schmid . Johann Albert Fabricius sagde, at den, der havde mest indflydelse, var Thomas Ittig, fordi han opmuntrede ham til at studere Kirkens fædre og den kirkelige historie, som er nødvendig for teologi. At læse bogen Polyhistor, sive de auctorum notitia et rerum commentarii af Daniel Georg Morhof i Leipzig, fik ham til at læse de bedste bøger i alle genrer. Han modtog en bachelorgrad i filosofi den27. november 1686, som 18 år gammel. Han blev tildelt master of arts i samme fakultet den26. januar 1688. Han begyndte straks at udgive bøger. For at få en plads ved Det Filosofiske Fakultet støttede han,16. marts 1692, en tvist om sofisme fra de gamle filosoffer og især stoikerne ( De antiquarum philosophorum, stoïcorum maxime cavillationibus ) såvel som i 1693 om Platonismen af Philo af Alexandria ( De Platonismo Philonis Judaei ). Han var også interesseret i medicin, men gav hurtigt op for kun at hengive sig til teologi.

I 1693 tog han til Hamborg for at besøge slægtninge, især med sin onkel Gerard Corthum, præst i Bergedorff. Hans vejleder, Valentin Alberti, fortalte ham, at al hans formue var brugt på hans uddannelse, og at han også skyldte et beløb. Han vendte tilbage til teologen Johann Friedrich Mayer , den13. juni 1694, for at tage sig af dets rige bibliotek.

Han begyndte at forkynde i Saint-Jacques kirken den 24. april 1692. Han fortsatte i 4 år og 3 måneder hver onsdag morgen.

I 1696 ledsagede han Johann Friedrich Mayer til Sverige, der introducerede ham til kong Charles XI . Tilbage i Hamborg anfægtede han formanden for logik og metafysik, der var ledig, men ikke havde den. Gennem Mayer fik han formanden for veltalenhed og praktisk filosofi, som døde af Vincent Placcius , den6. april 1699, havde gjort fri. Det29. juni, han gav sin første lektion med en harangue om karakteren og ekspertisen i Epictetus 'veltalenhed . Et par måneder senere tog han graden af doktor ved guddommelighed ved Akademiet i Kiel under formandskab af Johann Friedrich Mayer med en strid om den hukommelse, som Menneskesjælen bevarer efter døden.

Han tilbragte det meste af sit liv i Hamborg . Han underviste også i teologi og blev udnævnt til rektor for Saint-Jean-skolen i 1708.

Hermann Samuel Reimarus udgav sit liv i 1737.

Publikationer

En utrættelig arbejdstager, han krediteres 128 pund, hvoraf de vigtigste er:

Bibliotheca latina eller Meddelelse om latinske forfattere og deres udgaver , 1697, trykt i 1773 af Johann August Ernesti med store forbedringer;
Bibliotheca Graeca , 1705-1728, omarbejdet af Gottlieb Christoph Harless, 1790-1812;
Bibliotheca antiquaria , 1713 og 1760;
Bibliotheca Latina mediae et infimae Aetatis , 1734-1746, afsluttet efter hans død af Christian Schöttgen og genudgivet af Mansi, Padua, 1754;
Bibliotheca ecclesiastica , 1718, samling af forfattere, der har skrevet om kirkelig historie.
Specimen elencticum historiae logicae , katalog over afhandlinger om logik (1699)
Bibliotheca Antiquaria (1713)
Centifolium Lutheranum , en luthersk biblliografi (1728)
Bibliotheca Ecclesiastica (1718)
Forord Theatrum anonymorum et pseudonymorum (1708) af Vincent Placcius

Fabricius tillod også artikulation af Det Gamle Testamentes pseudepigrafi og Det Nye Testamentes apokryfe gennem sine samlinger af tekster og uddrag:

Codex apocryphus Novi Testamenti (1703)
Codex pseudepigraphus Veteris Testamenti (1713)
Codicis pseudepigraphi Veteris Testamenti Volumen alterum accedit Josephi veteris Christiani auctoria Hypomnesticon (1722). I dette bind har Fabricius placeret Johannesevangeliet og Daniels Bog i samme samling: denne kategorisering er oprindelsen til konstitutionen af en apokalyptisk litteratur .

Han har også givet udgaver af Dion Cassius , Sextus Empiricus , apokryfe skrifter fra det gamle og det nye testamente og forskellige værker af V. Placcius, Jean Mabillon , Anselmo Banduri , Morhof osv.

Noter og referencer

Denne artikel indeholder uddrag fra Bouillet Dictionary . Det er muligt at fjerne denne indikation, hvis teksten afspejler den aktuelle viden om dette emne, hvis kilderne er citeret, hvis den opfylder de nuværende sprogkrav, og hvis den ikke indeholder ord, der strider mod reglerne. Wikipedia- neutralitet .

Se for eksempel Arnaldo Momiglian, Essays on Ancient and Modern Judaism , s. 89 , eller François Hartog , "Apokalypsen, en historiefilosofi", i Esprit nr . 405, juni 2014, s. 25

Tillæg

Bibliografi

: dokument brugt som kilde til denne artikel.

(la) Hermann Samuel Reimarus , De vita et scriptis Joannis Alberti Fabricii commentarius. Accedunt argumenta historico-critica ex epistolis viror. klarere. ad Fabricium prætera Pl. rev. Christiani Kortholti parentatio lipsiensis et variorum epicedia , Hamburg, 1737 ( læs online )
(de) Arnold Christian Beuthner , Hamburgisches Staats und Gelehrten Lexicon , 1739, s. 87-105 ( læs online )
(fr) “Jean Albert Fabricius”, i Jean-Pierre Niceron , Memoarer til tjeneste i berømte mænds historie , i Briasson, Paris, 1739, bind 40, s. 107-162 ( læs online )
(fr) Jacques-Georges Chauffepié , New Historical and Critical Dictionary, til at tjene som et supplement eller en fortsættelse af Historical and Critical Dictionary of Mr. Pierre Bayle , Amsterdam, 1750, bind 2, bogstav F, s. 3-6 ( læs online )
(fr) Étienne Wolff, “Jean-Albert Fabricius og den videnskabelige bibliografi, eksemplet på hans meddelelse om Dracontius”, i Bulletin de la Société nationale des Antiquaires de France - 1997 , 2001, s. 25-37 ( læs online )
(de) Werner Raupp: Fabricius, Johann Albert. I: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Band 25, Bautz, Nordhausen 2005, ( ISBN 3-88309-332-7 ) , Sp. 393-408 (med detaljeret bibliografi).
(da) Werner Raupp: Fabricius, Johann Albert. I: The Dictionary of Eighteenth-Century German Philosophers. Generelle redaktører Heiner F. Klemme, Manfred Kuehn, Bd. 1, London / New York 2010, S. 304–306.

eksterne links

Myndighedsposter :