Sextus Empiricus

Sextus Empiricus Billede i infobox. Biografi
Død Alexandria
Navn på modersmål Σέξτος ὁ Ἐμπειρικός
Tid Romerriget
Aktiviteter Læge , filosof , læge-forfatter
Andre oplysninger
Mark Filosofi
Bevægelse Pyrrhonism ( in )
Mestre Herodot af Tarsus ( d )

Sextus Empiricus (i oldgræsk  : Σέξτος Ἐμπειρικός ) er en filosof skeptiker og læge af gamle medicinske skole kaldet 'empirisk' , der var aktiv i slutningen af II th  århundrede . Han skrev på græsk, men vi ved ikke, hvor han blev født (måske i Mytilene ), eller hvor han var lærer, og derfor ved vi ikke praktisk taget noget om hans liv; paradoksalt nok har vi af ham en betydelig mængde velbevarede filosofiske tekster (hvoraf det selvbiografiske indhold næsten er nul), hvilket gør ham utvetydigt til den største skeptiske forfatter af antikken samt en vigtig kilde til flere filosoffer. ældre end han hvis værker ikke er kommet ned til os. Ifølge Diogenes Laërce var han leder af den skeptiske skole, efterfulgt af Menodot af Nicomedia, og hans efterfølger var Saturninus (men sidstnævnte nævnes ikke af nogen anden kilde).

Filosofi

Generelt er Sextus Empiricus modstander af al dogmatisme (stoisk, epikurisk, aristotelisk ...), men også mod det nye akademis fallibilistiske "skepsis" , som han ikke betragter som reel skepsis (i modsætning til hans egen.). Mens førstnævnte hævder at have fundet sandheden, og sidstnævnte hævder, at den er undvigende, er den pyrrhonske skeptiker den, der "fortsætter søgningen" i stedet for at stoppe ved en af ​​disse konklusioner eller på et hvilket som helst tidspunkt. Hvilken anden.

Sextus Empiricus afslører den skeptiske filosofi, der er arvet fra Pyrrho , og placerer sig i dette på samme skole som Aenesidemus og Agrippa , hvis værker han fuldstændigt fuldfører, mens han undertiden henviser til dem. Han ønsker at opnå suspension af dommen ( épochè ) og sjælens ro ( ataraxia ) ved at acceptere fænomenerne, når de præsenterer sig for ham. Det er faktisk ikke et spørgsmål om at afvise fænomenerne, men at afvise "hvad der siges om fænomenerne", det vil sige den fortolkning, man giver af dem, og den dom, der således er truffet på virkeligheden. Dette valg til at følge fænomenerne forhindrer Sextus 'skepsis i at være sårbar over for apraxia- argumentet (den bedst kendte formulering er den stoiske Chrysippus ). Fænomenet udgør et tilstrækkeligt kriterium for handling for at føre sit liv. Dette giver ham mulighed for at tilbyde en konventionalisme, som vi allerede kan finde i Pyrrhon (som var præst, da han tvivlede på gudernes eksistens), og hvorfra Montaigne og gennem ham Pascal vil blive inspireret  ; det er på en meget lignende måde, at skepsis fra nutidige filosoffer som Wittgenstein og Willard Van Orman Quine fører til en form for pragmatisme .

Sextus Empiricus tilbyder derfor en skepsis modsat den, som kan findes blandt de neo-akademikere , især Arcesilaus de Pitane og Carnéade . Det fordømmer såvel som dogmatisme deres negative metadogmatisme (som følge af bekræftelsen af ​​umuligheden af ​​at vide og bekræfte, modstridende, fordi det er en bekræftelse). Tværtimod bekræfter Sextus Empiricus intet andet end fænomenerne, det vil sige indtrykkene, uden at disse overhovedet antyder egenskaberne eller endog eksistensen af ​​en mulig reel genstand, der forårsagede dem; men at postulere eksistensen af ​​et virkeligt objekt eller sandheden i et metafysisk system er ikke nødvendigt at handle: indtryk er tilstrækkelige.

De ti former for udsættelse af dommen

Sextus Empiricus har ti "argumenter" ", hvormed man tilsyneladende føres til udsættelse af dommen" :

Arbejder

Vi har tre værker af Sextus tilbage:

Ifølge Pierre Pellegrin , “Dette er de seks skrifter, der er ordentligt grupperet under navnet Against Professors ( Pros mathêmatikous , eller ifølge den latinske sporing ofte anvendt, Adversus Mathematicos ), og det er utvivlsomt at fortryde, at de dårlige vane Det blev taget for at citere disse seks afhandlinger under titlen Adversus Mathematicos efterfulgt af fem bøger: Mod logikerne (i to bøger), Mod fysikerne (i to bøger) og Mod moralisterne (i en bog). Disse sidste tre har også modtaget det rette navn mod Dogmatic . "

Bibliografi

Græsk tekst og engelsk oversættelse

Franske oversættelser

Kilder

Undersøgelser

Bemærkninger

  1. Denne kendsgerning er forbløffende og giver anledning til debat blandt specialister af den enkle grund, at Sextus Empiricus selv bekræfter en konkurrerende skole, den såkaldte "metodistiske" skole , nærmere den måde at tænke skepsis på.
  2. Pyrrhos virkelige filosofi kan diskuteres blandt forskere, hovedsageligt fordi han aldrig skrev noget, og de oplysninger, vi har om ham, er tvetydige. Sextus Empiricus betragter Pyrrho som grundlæggeren af ​​hans skepsis og er ofte inspireret af den (selv i titlen på hans hovedværk), men dette er ikke nok til at sige, at hans ideer virkelig stammer fra Pyrrho. For eksempel betragter Marcel Conche i Pyrrhon eller udseendet , at Sextus Empiricus hverken forstod Pyrrho eller Aenesidemus.
  3. Mere præcist, hævder han, at sjælen ro er en utilsigtet (men velsagtens velkommen) konsekvens af skeptiske praksis, og ikke en af sine bevidste mål.
  4. Mod grammatikere , Mod retorikere , Mod geometre , Mod aritmetikere , Mod astrologer , Mod musikere .

Referencer

  1. Pyrrhonian Sketches , Book I, 1.
  2. Pyrrhonian Sketches , Book I, 4.
  3. Pyrrhonian Sketches , Book I, 10.
  4. Sextus Empiricus, Pyrrhonian Sketches , I, 31-163, trad. : Long og Sedley, Les philosophies hellénistiques , Garnier-Flammarion, 2001, s.   70-87.
  5. Pierre Pellegrin , mod lærerne , Éditions du Seuil, 2002, s. 9.

eksterne links