Kelaghayi

Kelaghayis traditionelle kunst og symbolik, at fremstille og bære silketørklæder til kvinder * UNESCO-ICH-blue.svgImmateriel kulturarv
Illustrativt billede af artiklen Kelaghayi
Aserbajdsjanske piger i Kelaghayi.
Land * Aserbajdsjan
Notering Repræsentantliste
Registreringsår 2014

Den kelaghayi ((i Azeri  : Kəlağayı ), også kendt som "  tchargate  " er en traditionel hovedbeklædning for kvinder Aserbajdsjan Der er en. Tørklæde i silke firkantet form med særlig trykt i november 2014 "Den traditionelle kunst og symbolik kelaghayi. , hvilket gør og bære silke tørklæder til kvinder" er indskrevet på repræsentativ liste over den immaterielle kulturarv af menneskeheden ved UNESCO . den kelaghayi er en fire-vejs sjal. kiler vævet af silketråd og båret af aserbajdsjanske kvinder som et symbol på kyskhed , respekt og hengivenhed .

Historie

Historien om kelaghayi har været knyttet til silkeproduktion i Aserbajdsjan i århundreder.

På grund af silkestoffets termiske reguleringsegenskaber er kelaghayi oprindeligt et uadskilleligt stykke tøj fra den aserbajdsjanske identitet i enhver sæson.

På grund af sin geografiske placering var Aserbajdsjan et af de vigtigste lande på Great Silk Road og udgjorde en privilegeret gateway fra øst til vest. Silke var i sig selv et vigtigt eksportprodukt i landet, især fra distriktet Chaki , kendt for sine vævere. Kendt blev produktionen af ​​distriktet især brugt til fremstilling af tøjprodukter, blandt hvilke er kelaghayi. Imidlertid var fremstillingen af ​​disse tørklæder ikke privilegiet for byen Chaki, da farvningen og udskrivningen af ​​mønstrene normalt blev overdraget til andre lokaliteter (især Basgal).

Allerede i 1870 modtog Kelaghayi fra Basgal sølvmedaljen på en udstilling i London.

Fremstilling og brug

Fine silketråde væves sammen på et væv , koges derefter og tørres i firkanter. De er farvet med vegetabilske farvestoffer, og håndværkere bruger træmatrixblokke og olier til at stemple designene. Processen med at fremstille en kelaghayi tager to dage og kræver fire separate håndværkere: væveren, farvestoffet, formen (dekoratøren) og prydmesteren. Traditionelt er alle involverede håndværkere mænd.

Kelaghayi kan bæres på forskellige måder, afhængigt af regionen. Nogle steder bæres en kelaghayi bundet på et trekantet tørklæde efter at have samlet håret med et stykke gasbind. Således bærer kvinden, der bærer kelaghayi, i virkeligheden oftest et hovedbeklædning, der består af tre overlejrede stoffer: først junaen (gaze), derefter selve kelaghayien og til sidst et trekantet tørklæde kaldet kasaba , sarandaz eller zarbab .

Grunde

En stærk sammenhæng er bemærkelsesværdig med den meget populære musikalske kunst af mugham , også specifik for Aserbajdsjan: der er i denne kunst syv melodiske tilstande, der tilbagekaldes ved så mange mulige variationer af farver. Således kan det traditionelle sjal kun have syv farver, hvis arrangement er genstand for en streng sammensætning. Sjalets størrelse er også altid den samme uanset den aktuelle måde.

Symbolsk

Sande markører for landets visuelle identitet, de former og mønstre, der er typiske for Kelaghayis gennemsyrer befolkningens daglige liv. Imidlertid kan brugen, langt fra at være begrænset til tøj, under visse omstændigheder have en stærk symbolsk værdi.

Det er således muligt at finde de geometriske elementer i kelaghayi i konfekture og brød, grave og andre begravelsesudsmykninger, såvel som mange andre steder, hvor disse figurer husker idealerne om dyd og retfærdighed. Oprindeligt symboliseret ved iført sjalet. Farver og mønstre af kelaghayi ofte har mening og betydning for begivenheder som bryllupper , træfninger , tider med sorg, og hverdagsliv. Dens slidændring afhænger af alder og social position: ældre kvinder bærer mørkere farvede kelaghayier, for det meste sorte og mørkeblå, mens yngre kvinder vælger lysere toner som den hvide, beige eller lyseblå.

Sjalet findes også ofte i aserbajdsjansk folklore, poesi såvel som kunst og dekorativ kunst.

Oprindeligt båret udelukkende af kvinder, men sjalet bruges dog ved begravelser som et hylster. Den afdødes lig er derefter pakket ind i et sort sjal, hvori han er begravet. Tørklædet holdes fremtrædende i huset og er også et symbol på harmoni, og mange uenigheder mellem mænd sluttede, da en kvinde i familien symbolsk kastede hovedbeklædningen mod hovedpersonerne for at vise hende misbilligelse. Det er også almindeligt at overveje, at en kvinde, der tilbyder et sjal til en mand, accepterer ved denne handling sit ægteskabsforslag. På dagen for ceremonien vil hun bære en rød klud.

Disse slør, meget populære blandt turister, er synlige blandt de fleste medlemmer af landets diaspora i udlandet, de er et symbolsk kulturelt element i Aserbajdsjan.

Se også

Noter og referencer

  1. "  Келагаи  "
  2. "  Om Kelaghayi - Traditionel  "
  3. Nilufar , "  Kelaghayi, tilbehør til aserbajdsjansk elegance  " , på itinari ,23. marts 2018(adgang til 25. juni 2020 )
  4. (in) "  UNESCO - Traditionel kunst og symbolik af Kelaghayi, fremstilling og iført kvinders silketørklæder  "ich.unesco.org (adgang til 25. juni 2020 )
  5. (ru) "  Азербайджанский келагаи: уникальные традиции женственности - ФОТО - ОПРОС  " , på Day.Az ,1 st august 2012(adgang til 25. juni 2020 )