Leonie chaptal

Leonie chaptal Billede i infobox. Biografi
Fødsel 6. januar 1873
Paris
Død 28. marts 1937(kl. 64)
Paris
Begravelse Pere Lachaise kirkegård
Aktiviteter Sygeplejerske , filantrop
Søskende Emmanuel Chaptal
Andre oplysninger
Bevægelse Social katolicisme
Forskel Officer for Legion of Honor (1933)
Arkiver opbevaret af Afdelingsarkiver for Yvelines (166J, fru 1997-1998)
Grav af Jean Antoine Chaptal (division 89) .JPG Udsigt over graven.

Léonie Chaptal , født Marie Léonie Chaptal de Chanteloup den6. januar 1873i Cosne-d'Allier ( Allier ) og døde den28. marts 1937i Paris, er en fransk filantrop , grundlægger af værker, promotor for sygeplejeprofessionen og socialrådgiver , stiftende præsident for den nationale sammenslutning af sygeplejersker, der er kandidater fra den franske stat og for fonden med hendes navn, der stadig betragtes som en af ​​de ældste strukturer i dag. i verdensarven for folkesundhed med hovedkontor i Sarcelles, nær Paris i Frankrig. Léonie Chaptal Foundation opbevarer den vigtigste historiske samling i sygeplejehistorien (tidsskrifter, artikler, international korrespondance i forskningens tjeneste). Bedre kendt for sin centrale involvering i sygeplejepersonens tjeneste betragtes det også som en pioner inden for skabelsen af ​​sociale boliger med opførelsen af ​​Porte de Vanves-boliger, som det fremgår af korrespondance med præsident Millerand.

Biografi

Léonie Chaptal blev født i en adelig fransk familie, berømt for sin deltagelse i det politiske liv (herunder Jean-Antoine Chaptal , indenrigsminister for Napoleon Bonaparte ) og videnskabsmand (med kapitalisering af vin). Hans mor af jødisk oprindelse, datter af en velhavende russisk bankmand, Leon Raffalovich, konverterede til katolicismen og var meget from. Léonie, en af ​​de sidste i en stor familie, tilbringer en dårlig barndom. Hun er uddannet af receptorer. En af hans brødre, Emmanuel Chaptal , ordineret til præst i 1897, er præst i sognet Notre-Dame-du-Travail de Plaisance i det 14. arrondissement i Paris og medarbejder af fader André Soulange-Bodin. Omkring 30 år gammel kom Léonie efter sin mors død og dermed ikke længere havde familieforpligtelser, at bosætte sig med ham for at finde værker i dette populære og elendige distrikt Plaisance . Léonie er meget religiøs, men er ikke knyttet til nogen religiøs orden eller en tredje orden. Hun forbliver meget diskret om sit religiøse engagement.

Dens dannelse

Hun føler behov for at lære at udføre sine handlinger. I 1899 opnåede hun Røde Kors- eksamensbevis fra Military Wounded Relief Society (SSBM), som gav hende en tinktur af sygeplejeuddannelse. Hun forfølger en dobbelt uddannelse, nemlig den offentlige lærer - hun videregiver certifikatet om evne til grundskoleuddannelse ved Academy of Paris videre11. december 1902- og sygeplejerske på den kommunale sygeplejeskole på hospitalet i Pitié - hun videregiver kvalifikationsbeviset25. juli 1903. Hun offentliggjorde en bitter artikel i Revue des deux Mondes , den15. januar 1904, hvor hun fortæller om denne oplevelse. Fra 1902 til 1904 underviste hun i en gratis etablering for unge piger: Cours Valton, der ligger 4, rue d'Assas, Paris VIe. IJuni 1904, besøgte hun et par hospitaler i London for at studere organisationen af ​​pleje.

Forpligtelser

Fundamenter

I Paris hjælper Léonie sin bror, far Emmanuel Chaptal , med at grundlægge adskillige sociale værker og med at omdanne sognet Notre-Dame-du-Travail til et laboratorium for social katolicisme . Det er oprindelsen til mange sociale værker, der nu er forsvundet, og en uddannelsesskole for sygeplejepersonale, der stadig er aktiv, som flyttede til Sarcelles i 1973. I 1990 blev denne skole Léonie Chaptal Foundation.

For at finde sine værker opfordrer hun generøse filantroper , men frem for alt trækker hun på sin personlige formue, hvilket efterlader hende en stor frihed. Hun skabte sammen med dr Gabriel-Paul Ancelet den moralske og infantile bistand fra Plaisance i 1901 , som består af en børnehave beliggende på 64 bis, rue Vercingétorix i det 14. århundrede, og medicinske konsultationer leveret af Dr. Gabriel-Paul Ancelet. Et par år senere tilføjede hun et beskedent hospital, hvor hun kunne rumme et par syge børn. Også i 1901 grundlagde hun Oeuvre des logement insalubres de Plaisance for at give store familier lavt lejede, salrige og sunde boliger, der giver adgang til kollektive faciliteter (vaskehuse og tørretumblere). Plaisance Consumption Cooperative Society åbner en kooperativ butik, La Vie familial, i nærheden. I 1901 påbegyndte hun igen arbejdet med voksen tuberkulose i 64, rue Vercingétorix, der blev anerkendt som værende af offentlig brug i 1903. Et par år senere åbnede hun Tourelle preventorium i Ballainvilliers .

I 1905 var det med denne uddannelse, at Léonie tog ansvaret for ledelsen af ​​en sygeplejeskole, Maison-école, som hun åbnede i rue Vercingétorix. De to første elever er Marie-Louise Fumey og Anna Kauffeld. Den første blev instruktør i otte år på Maison-École. Efter at have været sygeplejerske under krigen blev hun udnævnt til direktør for det civile hospital og for den kommunale sygeplejeskole i Reims . Den anden, fra Luxembourg, tog af sted for at organisere en besøgende sygeplejersketjeneste der. Léonie tilføjer en socialt ansøgningsskole til sin sygeplejeskole, hvor hun træner socialarbejdere i mindre antal . I Plaisance mødte hun sine naboer, Andrée Butillard og Aimée Novo, som grundlagde den første fagforening af hjemmearbejdere. I 1907 deltog hun i den internationale sygeplejekongres, der blev afholdt på Social Museum sammen med Gabrielle Alphen-Salvador , Association for the Assistance of the Sick (Adam) og Dr. Anna Hamilton , fra det protestantiske sundhedshus. I Bordeaux-Bagatelle ( MSP). Kongresdeltagere besøger hans værker i det 14. arrondissement. Léonie rejste til København i 1910 på kongressen for offentlig og privat bistand for at holde en konference, hvor hun gav en delvis vurdering af sygeplejeuddannelsen i Frankrig.

Deltagelse i Superior Council of Public Assistance

I 1910 , i Paris, på kongressen i Alliancen d'Hygiène sociale, præsenterede hun værk Voksne tuberkulosepatienter, som hun er placeret i kontinuiteten i apoteker, de af Dr. Albert Calmette i Lille, professor Jules Courmont i Lyon. af Dr Jacques Frottier i Le Havre og sanatorier som Bligny , bygget af Société des sanatoriums populaire for voksne tuberkulosepatienter i Paris. Hun præsenterer sig således som en af ​​de mennesker, der er i spidsen for fremskridt i kampen mod tuberkulose i Frankrig. I 1913 blev hun kaldet til at sidde i Superior Council of Public Assistance, et forum der gjorde det muligt for hende at udvikle sine synspunkter på mange folkesundhedsspørgsmål. Samme år deltog hun i begyndelsen af ​​Association of Visiting Nurses of France (AIV) sammen med Berthe de Ganay , Renée Lydie Charlotte Marguerite Loppin de Montmort og Marie Diémer . Udnævnt til vicepræsident, trådte hun af i de første måneder. Léonie Chaptal ønsker ikke en del af AIV i det 14. århundrede, fordi hun mener, at det er det distrikt, hvor hendes værker blomstrer, hun tolererer ikke konkurrence. Det er det eneste arrondissement i Paris, hvor AIV ikke danner nogen gruppe. I 1917 ankom Rockefeller-missionen, finansieret af Rockefeller Foundation , til Frankrig for at organisere kampen mod tuberkulose. Dens præsident, Hermann Biggs, hylder hendes autoritet og hendes lederskab: hun er "den bedst informerede kvinde i Paris, siger han, fordi hun har en konkret viden om, hvad filantropi er" .

Hun åbnede et sanatorium i Verneuil-sur-Avre (Eure) for at modtage patienter fra voksne tuberkulosepatienters arbejde. Derudover behandler vi patienter fra det første sociale center, den sociale bopæl i Levallois-Perret , grundlagt af Marie-Jeanne Bassot og Mathilde Girault. Ifølge sin sekretær, Marguerite Peltier, deltager Léonie Chaptal i udviklingen af ​​følgende love:17. juni 1913, kendt som Strauss-loven, om kvinder i fødslen: denne lov bidrager til udviklingen af ​​sygeplejersker, der besøger børn, som de findes i mor- og børnehjælpsarbejde; såvel som lovene i18. april 1916om oprettelse af dispenserer for social hygiejne til bekæmpelse af tuberkulose, kendt som den borgerlige lov , og af9. september 1919, kendt som Honours Law , om oprettelse af sanatorier. I januar 1921 fremlagde hun en rapport for Superior Council of Public Assistance om behovet for at regulere udøvelsen af ​​sygeplejepersonalet i Frankrig. Det27. juni 1922, organiserer et dekret sygeplejeprofessionen ved at indføre et certifikat for faglig kompetence, der giver indehaveren mulighed for at bære titlen som fransk statslig sygeplejerske. I 1923 blev der udstedt et kompetencebevis for besøgende sygeplejersker med forskellige specialiteter: barndom, tuberkulose og kønssygdomme. Léonie er næstformand for Udviklingsrådet for sygeplejeskoler. Fra 1925 var hun stedfortrædende delegeret udnævnt af den franske regering til Folkeforbundets Børnebeskyttelsesudvalg .

National Association of French State Registered Nurses (Anidef)

Nummer 1 i fagbladet L'Infirmière française dukkede op i april 1923 . Denne journal er grundlagt af læger: professor Albert Calmette , læger Pierre Lafosse og Louis Cruveilhier. Det var kun et par måneder senere, at Léonie blev medlem af redaktionen. IJanuar 1929, tager det fuldt ansvar for gennemgangen, der er nævnt: officielt organ for National Association of French State Graduate Nurses (Anidef). Hun er direktør for samlingen "The sygeplejerske bibliotek" på Poinat. Léonie Chaptal skaber22. juni 1924en professionel sammenslutning med det formål at samle sygeplejersker, der har officielle eksamensbeviser: Anidef, som den er formand for. Hovedkontoret for Anidef er beliggende i udgiveren af ​​tidsskriftet L'Infirmière française , A. Poinat, 21, rue Cassette, Paris VIe. Originaliteten af ​​denne professionelle sammenslutning er at præsentere sig selv som neutral uden at vise nogen kirkelig tendens. Det konkurrerer med en professionel sammenslutning, der er født i protestantismens bevægelse: Det franske nationale råd for hospitalsdirektører, grundlagt af dr. Anna Hamilton , der repræsenterer Frankrig ved International Council of Nurses (ICN), og to foreninger katolske fagfolk: Den katolske union af sundhed Services (UCSS) og Union of Social Workers (UAS). Anidef samler katolikker og protestanter, lægfolk og nonner: Marie-Louise Fumey, Jeanne de Joannis, Marguerite Grenier, Eva Durrleman og Thérèse Matter , mor Catherine d'Ornellas de Saint-Joseph de Cluny, mor Stéphanie des Filles af visdommen af Nantes . Foreningen havde 3000 medlemmer i 1930 . Anidef agter at undersøge forbedring af folkesundheden , stimulere faglig indsats, støtte sygeplejerskernes interesser, forberede dem på hjælp og pensionering. Det forsvarer også høje lønninger, hvilket UCSS ikke gør. Disse tre faglige foreninger, selvom de er grundlagt af tre meget religiøse katolske kvinder, er rivaler og adskiller sig i deres opfattelser af det medicosociale. De to første, Anidef og UCSS, underordner det sociale til det medicinske. Den tredje, UAS, ser i social indgriben et arbejde i sig selv, der er forskelligt fra det medicinske. Med hensyn til Dr. Anna Hamilton ser det sine medlemmer tilslutte sig Anidef. Denne forening var tilknyttet ICN i 1925 . Léonie går sammen med to protestanter, Jeanne de Joannis og Antoinette Hervey til ICN-kongressen i Finland iJuli 1925. En ny situation opstår: Léonie Chaptal, præsident for Anidef, annoncerer en ændring af uddannelsen af ​​franske sygeplejersker og Frankrigs accept af tre års studier i henhold til ICNs ønsker. Anna Hamilton, træt, kommer ikke til denne kongres. Hun havde ikke forudset indgriben fra Léonie Chaptal, der frarøver hende sin funktion som repræsentant for Frankrig af ICN. Frankrig vil aldrig ratificere løftet om en beslutning om at ændre studier, som Léonie har annonceret under denne kongres, i mellemkrigstiden. Det var i 1927, at Dr. René Sand, rådgiver for Forbundet for Røde Kors-samfund, besluttede at organisere i Paris den første internationale konference om social service, en større efterkrigsdemonstration om emnet social, 1. til13. juli 1928. Ligaen, der finansieres af amerikanske fonde, konkurrerer stærkt med Det Internationale Røde Kors , hjemmehørende i Genève, meget mere gennemsyret af konfessionalisme. Dr. René Sand var dengang en af ​​de højeste myndigheder inden for socialt arbejde. For at organisere konferencen talte han først med enkeltpersoner, der var repræsentative for socialtjenesten, herunder Léonie Chaptal, uden at lade de store kirkesamfundsmæssige velgørenhedsorganisationer til side. Derefter, når han henvender sig til institutioner og organisationer, foretrækker han ”neutrale” som Anidef til skade for kirkesamfund som UCSS. Det er kun vedNovember 1927, mens hele konferencens organisation allerede er besluttet, at dr. Sand tager kontakt med katolske kredse . Sidstnævnte reagerer: afMaj 1928i Basel blev det besluttet at oprette et katolsk sekretariat, der var beregnet til at operere i Paris for at samle, hjælpe og vejlede de katolske deltagere i denne konference. Det er til Marie de Liron d'Airoles og UCSS, at ærkebispedømmet Paris pålægger dette sekretariats ansvar.

Det Internationale Råd for Sygeplejersker (ICN)

Fra 1. til 13. juli 1928International Social Fortnight i Paris afholdes, der inkluderer fire kongresser: Den Internationale Kongres for Bolig- og Byplanlægning, Kongressen for Offentlig Bistand og Privat Velgørenhed, Kongressen for Børnebeskyttelse og Den Internationale Kongres for Socialt Arbejde. Léonie Chaptal holder en konference om sygeplejerskernes professionelle etik. For at gøre dette stoler hun på evangeliet , som hun citerer flere gange. Det er på den internationale sygeplejekongres, arrangeret af ICN i Montreal fra 8 til13. juli 1929, at Léonie Chaptal bliver valgt som præsident for denne internationale forening. Léonie blev opfordret til at sidde i bestyrelserne, hvor der blev udarbejdet fransk folkesundhedspolitik: hun blev udnævnt til vicepræsident for Rådet til forbedring af sygeplejeskoler under formand af professor Maurice Letulle (1853-1929). Blandt medlemmerne af dette råd er sammen med mange læger følgende kvindelige direktører på sygeplejeskoler: Dr. Anna Hamilton, Marie-Louise Fumey, direktør for Reims civile hospital, Jeanne de Joannis, direktør fra sygeplejeskolen i foreningen for Assistance to the Sick (Adam), Marie Chardayre, delegeret fra Røde Kors Society of the Union of Women of France (UFF), medlem af den katolske union for sundhed og social pleje (UCSS), Geneviève Delafontaine, inspektør af skoler for sociale hygiejne besøgende fra Nationalkomiteen til forsvar for tuberkulose, Marguerite Grenier, generel vejleder for sygeplejeskolen i Assistance publique de Paris, Mathilde d 'Haussonville, delegeret fra Røde Kors Society for Relief to Military Wounded (SSBM). Dette råds rolle er at godkende skoler, så der findes en homogen træning i Frankrig, og at fastlægge disse skoles studieprogram. Sekretæren er Juliette Delagrange , en protestant.

I 1928 , efter mange tumultagtige drøftelser, blev sygeplejeskolens udviklingsråd opdelt i to: den ene til sygeplejersker, den anden til besøgende sygeplejersker og kvinder, der udførte socialt arbejde. Det er en sejr for strømmen støttet af Andrée Butillard , sammen med hvem Léonie Chaptal sidder. I 1927 åbnede Léonie Chaptal en praktisk skole for social service tilknyttet Maison-École, som viste hendes interesse for socialt arbejde og hendes ønske om at påvirke debatten om fødslen af ​​sociale erhverv. Rådets mission til forbedring af skoler for socialt arbejde er at fastlægge programmet for certifikatet for faglig kompetence til at udøve erhvervet som socialarbejder og godkende de skoler, der er autoriserede til at få dette certifikat udarbejdet. Léonie Chaptal er til stede i disse to råd, hun overvejer kun at udvikle sociale erhverv som en udvidelse af sygeplejerskernes medicinske aktivitet. Desuden kan hun kun forestille sig en social karriere under ledelse af en læge. Dette råd oprettede eksamensbeviset for socialarbejder i 1932 uden at give plads til medicinsk uddannelse. Derudover er hun medlem af Social Hygiene Commission of the Social Section, som er formand for Georges Risler , præsident for Social Museum og Social Hygiene Alliance. Juliette Delagrange, Cécile Brunschvicg og Antoinette Hervey sidder også i dette udvalg . Léonie er også medlem af International Society for the Study of Assistance Questions, grundlagt af Théophile Roussel i 1889. Léonie Chaptal, støttet af Anidef, beder om, at faglige kvalifikationsbeviser er obligatoriske for at udøve sygeplejeprofessionen. Ifølge L'Infirmière française var der i 1933 23.482 hospitalssygeplejersker og 3.760 sygeplejersker, dvs. 27.242 sygeplejersker, mens skolerne, der har udstedt certifikatet siden 1923, kun har været i stand til at træne et par hundrede på ti år.

I 1933 blev Fié-lovforslaget, der gjorde det obligatorisk at opnå statslige eksamensbeviser for udøvelse af medicinsk-sociale erhverv, fremsat i denne henseende. UCSS-ledelsen bekæmper dette lovforslag. Det afvises, sygeplejersker, der praktiserer uden at have fulgt uddannelse i en skole, opnår deres eksamensbeviser ved ækvivalens ved at indsende en fil til sygeplejecentret. Léonie protesterer mod denne procedure, der omgår uddannelse i skolerne.

I 1937 registrerede det centrale register over sygeplejersker cirka 42.000 filer af sygeplejersker, der opnåede statsbeviset takket være ækvivalenser på grund af deres tidligere tjenesteposter. Léonie holder foredrag på adskillige kongresser: i 1928 på den første internationale kongres for socialtjenester i Paris fra 8 til13. juli 1929, i Montreal på ICN-kongressen. Det var der, hun blev valgt som præsident for ICN. Som præsident organiserede hun kongres Paris-Bruxelles i juli 1933 . Kongresmedlemmerne er i flertal protestantiske. Leonie Chaptal spørger sin bror, M gr Emmanuel Chaptal, at fejre en messe for deltagerne på Our Lady of Paris .

Det 6. juli, republikkens præsident, Albert Lebrun (1871-1950) og hans kone modtager i Élysée-paladset en delegation bestående af alle medlemmerne af ICN's styringskomité og Anidef. Léonie Chaptal er den eneste kvinde, der sidder i bestyrelsen for Office central de l'office de bienfaisance (OCOB), de andre kvinder sidder kun i damekomiteen. Hun deltager i akademiet for uddannelse og social bistand, ledet af kardinal Baudrillard , hvor hun gnider skuldrene med Andrée Butillard , som i sin begyndelse på Plaisance. Hun sidder også i udvalget for International Society for the Study of Assistance Questions, en organisation, der diskuterer sociale spørgsmål rundt om i verden.

Personlighed

Meget praktiserende gav Léonie os kun nogle få elementer til at definere hendes spiritualitet. Er hun ikke en af ​​de mange kvinder, som den franske katolske kirke stolede på for at etablere en katolsk fornyelse i mellemkrigstiden? Det skal være i begyndelsen af det XX th  århundrede, at en katolsk kvinde kamp i navnet på sekularisme en stor katolsk brancheforening støttet af den franske hierarki, organiseret i Frankrig en international konference samler primært protestantiske kvinder og føre dem gå til messe i Notre Dame-katedralen i Paris . Meget autonom takket være hendes personlige formue og de gaver, hun ved, hvordan hun skal generere, har hun en unik karriere, der sidder i mange ministerier og spiller en vigtig rolle på den internationale scene.

Léonie Chaptal, en personlighed, der er meget rolig både med filantropiens verden og med politiske kredse, lykkes at åbne op for kvinder et ikke-kirkesamfund, der er godkendt af eksamensbeviser. Grundlæggerpræsident for Anidef, hun kæmper for anstændige lønninger, social beskyttelse, pensionskasser. De offentlige myndigheder reagerer positivt på deres anmodninger. Léonie har fundet personlig og social opfyldelse i associerende arbejde.

Ære

Hun blev udnævnt til Knight of the Legion of Honor den8. september 1920og på anbefaling af Dr. Léon Bernard blev hun forfremmet til Officer for Legion of Honor ved dekret af27. juli 1933.

Bibliografi

Arkiv

Noter og referencer

  1. "  http://data.bnf.fr/12262138/leonie_chaptal/  "
  2. Évelyne Diebolt, kapitel "Skitse af biografier: Anna Hamilton (1863-1935), Léonie Chaptal (1864-1937)" i Cahier de l'AMIEC , nr. 10, For en historie om pleje og pleje , Maj 1988, s. . 85-121.
  3. Jean-Hugues Simon-Michel, L'Abbé Soulange-Bodin og Notre-Dame-du-travail , Masters in history, dir. af Jean-Marie Mayeur, Paris-IV University, 1988.
  4. Évelyne Diebolt , kapitel "katolske kvinder: mellem kirke og samfund" i Kay Chadwick (red.), Katolicisme, politik og samfund i det tyvende århundrede Frankrig , Liverpool, Liverpool University Press, 2000, s. 219-243.
  5. Léonie Chaptal, "En sygeplejeskole i 1903. Dagbog for en sygeplejestudent", 15. januar 1904, 409-433.
  6. Marie-Françoise Collière og Evelyne Diebolt, "Skitse af biografier: Anna Hamilton (1863-1935), Léonie Chaptal (1864-1937), For en historie med pleje- og plejeprofessioner , Amiec, Cahier nr. 10, 1988.
  7. Joceline Chabot, Begyndelsen af ​​Christian Women's Unionism i Frankrig, 1899-1944 , Lyon, PUF ,1998, 234  s. ( læs online ) , s.  47.
  8. Léonie Chaptal, “Histoire d'un faubourg”, i Revue weekaire , 15. maj 1909; 20: 363-382.
  9. Évelyne Diebolt, "Léonie Chaptal og hendes værker i Plaisance (1901-1978)", Revue d'histoire du XIVe arrondissement de Paris, nr. 34, 1990, s. 65-80.
  10. Évelyne Diebolt, "Værkerne af Léonie Chaptal i det 14. arrondissement i Paris (1900-1938)" i rapport fra ministeriet for sociale anliggender og beskæftigelse inden for rammerne af den eksperimentelle forskningsmission (MI.RE), Paris, december 1988 .
  11. Évelyne Diebolt, Nicole Fouché, Bliv sygeplejerske i Frankrig: en atlantisk historie? 1854-1938 , kapitel X, s.277, Paris, Publibook, 2011. Særlig omtale fra Society for the History of Hospitals 2014.
  12. Evelyne Diebolt, "Léonie Chaptal og hendes værker i Plaisance (1901-1978)", i Revue d'histoire du XIVe arrondissement de Paris , 1990; 34: 65-80.
  13. "Kongresser, steder for intellektuel udveksling (1850-1914)". Specielt nummer af anmeldelsen Mil neuf cent, cahiers Georges-Sorel, gennemgang af intellektuel historie , 1989; 7.
  14. Biografisk ordbog. Militant i det 20. århundrede. Kvinder, feminisme, kirker og samfund , redigeret af Evelyne Diebolt, s. 28-32, 2009.
  15. Lavinia Dock Loyl, "Printing of Nursing in France" i American Journal of Nursing , oktober 1907, bind. 8; 1: 47-52.
  16. Évelyne Diebolt, “Folkesundhed og medicinsk-socialt personale i Frankrig 1900-1930” i Proceedings of the symposium on Diseases, Medicine and Societies , Les Invalides, Paris, 16.-19. Maj 1990.
  17. Evelyne Diebolt, "Figurer af kvinder, modeller af foreninger", Malaises dans le travail social, Le groupe familial , Paris, nr. 137, 1992, s. 12-17.
  18. Lion Murard og Patrick Zilbermann, "  Rockefeller-missionen i Frankrig og oprettelsen af ​​den nationale komité til forsvar mod tuberkulose (1917-1923)  ", Revue d'histoire moderne et contemporaine , n os  34-2,1987, s.  200.
  19. Évelyne Diebolt , ”  Léonie Chaptal (1873-1937), arkitekt for sygeplejeprofessionen, Léonie Chaptal (1873-1937), arkitekt for sygeplejeprofessionen  ”, Recherche en  Soins infirmiers , nr . 109, 0000-00 - 00, s.  93–107 ( ISSN  0297-2964 , læst online , adgang til 13. juni 2017 )
  20. Léonie Chaptal, "Sygeplejerskeens professionelle etik", i sygeplejebiblioteket (undervisning i overensstemmelse med de programmer, der blev vedtaget af Rådet til forbedring af sygeplejeskolerne ved hygiejneministeriet) , Paris, A. Poinat-redaktør, 1926.
  21. Évelyne Diebolt , “Léonie Chaptal (1873-1937), arkitekt for sygeplejepersonalet. » Sygeplejeforskning 2012 . Se også Corinne M. Belliard, "Léonie Chaptal ved siden af ​​Office Central des Œuvres de Bienfaisance" i Emancipation of women at the test of philanthropy , Paris, L'Harmattan, coll. “Historiske logik”, 2009.
  22. Évelyne Diebolt, kapitel “Katolske kvinder: mellem kirke og samfund” i Kay Chadwick (red.), Katolicisme, politik og samfund i det tyvende århundrede Frankrig , Liverpool, Liverpool University Press, 2000, s. 219-243.
  23. Pensel Barbara L., Lynaugh Joan E. et al., Nurses of All Nations. A History of the International Council of Nurses, 1899-1999 , New York, Lippincott, 1999.
  24. "  CII - International Council of Nurses  " , på www.icn.ch (adgang til 22. maj 2017 )
  25. Évelyne Diebolt, "80 års professionelle sygeplejeforeninger i Frankrig (1906-1984)", Pénélope pour l'histoire des femmes , nr. 11, efterår 1984, s. 122-130.
  26. Evelyne Diebolt, "80 års professionelle sygeplejeforeninger i Frankrig, 1904-1984", i temanummer "Kvinder og foreninger", Pénélope, For kvindens historie , efterår 1984; 11: 122-130.
  27. "  René SAND  " , på www.armb.be (adgang til 22. maj 2017 )
  28. Évelyne Diebolt, meddelelser fra "Den katolske union af sundhedstjenester (UCSS)" og "Unionen af ​​sociale hjælpestoffer (UAS)", i Encyclopédie Catholicisme i går i dag i morgen , Paris, Letouzey og Ané, hæfte 71, bind X, 1999, s. 518-519.
  29. Geertje Boschma, Joan E Lynaugh et al. Sygeplejersker fra alle nationer. A History of the International Council of Nurses, 1899-1999 . New York, Lippincott, 1999.
  30. “Liste over administrativt anerkendte sygeplejeskoler” i L'Infirmière française , september 1931, bind 10; 9: 314-316: 352-355.
  31. “  http://fulltext.bdsp.ehesp.fr/Rsi/109/93.pdf  ”
  32. "  Sygeplejersker fra den tidlige XX th århundrede: Leonie Chaptal og anerkendelse af en national diplom  " passionsoinsinfirmiers ,9. august 2017( læs online , konsulteret den 14. september 2017 )
  33. Evelyne Diebolt og Nicole Fouché , bliver sygeplejerske i Frankrig: en historie fra Atlanterhavet, 1854-1938 , Paris, Editions Publibook,2011, 337  s. ( ISBN  978-2-7483-6328-9 , læs online )

Se også

{{Andre projekter, det grundlæggende charter om leonie chaptal er tilgængeligt fra leonie chaptal foundation}}

Relaterede artikler

eksterne links