Den Nationale Liga mod ateisme er en sammenslutning fransk grundlagt i 1886 og aktiv indtil begyndelsen af XX th århundrede .
![]() |
![]() |
![]() |
De successive præsidenter for National League mod Atheism: Adolphe Franck , Arthur Desjardins og Anatole Leroy-Beaulieu . |
I 1880'erne , de sekulariseringsforanstaltninger, der blev vedtaget af republikanerne i kølvandet på den positivistiske Jules Ferry , den antiklerikalisme, der blev vist af radikaler, samt fremkomsten af materialistisk tænkning , især meget til stede i den nye socialistiske bevægelse, rejste frygt for nogle franske folk udsigten til et samfund uden Gud . Denne reaktion er ikke kun handling fra gejstlige forsvarere af den katolske kirkes traditioner og interesser , men også af visse spiritistiske intellektuelle .
Det er denne sidste kategori, der tilhører filosofferne Adolphe Franck og Charles Waddington , der skabte National League mod ateisme i foråret 1886 og tog henholdsvis præsidentskabet og vicepræsidentskabet med hjælp fra salgsrepræsentanten og publicisten F. Martin -Ginouvier, der administrerer det. Medlem siden 1886 blev statsmand Jules Simon , der var imod sekulariseringslove under deres passage i senatet , udnævnt til ærespræsident i 1889. Samme år blev han også tildelt det ærespræsidentskab i Popular League for søndagshvilen i Frankrig.
National League mod ateisme, med hovedkvarter, der derefter ligger i nr . 31 i rue de Richelieu , erhverver en avis med Social Peace , en uge, der vises mellemJuni 1888 og 1890.
Ligaen består af protestanter , jøder , katolikker og deister fra den akademiske verden, politik og bar, og sigter mod at bekæmpe ateisme og alle de systemer, der skal føre til den, såsom " evolutionismen , pessimismen , determinismen , positivismen, materialismen [ og] uafhængig moral, det vil sige moral uden Gud ”. Dets handling består hovedsagelig i tilrettelæggelse af konferencer , hvis tekster derefter offentliggøres i form af brochurer. I 1890'erne sluttede en stor del af dets medlemmer sig også til den populære liga til søndagshvile i Frankrig såvel som en dygdeliga, Central Society of Protest mod licensen til gaderne.
Efter Francks død i 1893 blev ligaens præsidentskab betroet et andet medlem af instituttet , dommer Arthur Desjardins . Da sidstnævnte døde i sin tur i 1901, blev han erstattet af essayisten Anatole Leroy-Beaulieu , også et medlem af instituttet.
I 1905, et par uger før adskillelsen af kirker og stat , sendte Leroy-Beaulieu adskillige aviser en erklæring, der kritiserede programmet for den parisiske fritanke- kongres . Denne offentlige protest, som Ferdinand Buisson reagerer på , er et af de sidste tegn på ligaens aktivitet.