Metropolis (Thea von Harbou)

Metropolis
Forfatter	Thea von harbou
Land	Tyskland
Venlig	Sci-fi
Oprindelig version
Tunge	tysk
Titel	Metropolis
Redaktør	August Scherl Verlag
Udgivelsessted	Berlin
Udgivelses dato	1926
Antal sider	273
Fransk version
Oversætter	Jean-Claude Heudin
Redaktør	Terre de Brume udgaver
Kollektion	Terra Incognita
Udgivelsessted	Paris
Udgivelses dato	2015 (2012, 1928)
Antal sider	286
ISBN	978-2843625732

Metropolis (original tysk titel : Metropolis ) er en dystopisk forventningsroman af romanforfatter Thea von Harbou udgivet i Tyskland i 1926 . Denne roman fungerede som udgangspunkt for manuskriptet til den homonyme film af den tyske instruktør Fritz Lang .

Præsentation af arbejdet

Metropolis af Thea von Harbou er en forventningsroman, der optrådte i Tyskland i 1926 af August Scherl-udgaverne.

Historien, opdelt i femogtyve kapitler, præsenteres som illustration af en simpel sætning placeret i forgrunden af ​​teksten: ”Formidleren mellem hjernen og hænderne, det skal være hjertet. " Stilen er stærkt påvirket af tysk ekspressionisme , med dens karakterer ophøjet temperament fra dens gentagne stil og slående metaforer.

Thea von Harbou går forud for sin historie med en præambel, der sigter mod at nedlægge enhver marxistisk læsning af romanen, som kun ville finde en ny futuristisk illustration af klassekampen i den  :

”Denne bog er ikke et maleri af nutiden.

Denne bog er ikke et billede af fremtiden. Denne bog sker ikke overalt. Denne bog tjener ingen tendens, ingen klasse, ingen fest. Denne bog er et drama, der drejer sig om en og samme oplevelse: Mægleren mellem hjernen og hænderne skal være hjertet. "

Arbejdets hovedpersoner

Følgende tegn citeres i alfabetisk rækkefølge efter deres efternavne:

• Desertus , munk i spidsen for den gotiske sekte  ;
• Freder Fredersen , hovedperson, søn af metropolisarkitekten;
• Futura , et kunstigt væsen med et feminint udseende skabt i glas og metal af opfinderen Rotwang;
• Georgi eller 11811 , arbejdstager, som Freder bytter plads i maskinrummet med;
• Grot , arbejder og vogter af den store maskine i hjertet af Metropolis;
• Joh Fredersen , arkitekt og skaber af Metropolis, far til Freder;
• Jan , Frederiks ledsager i Sons Club, der vil blive forelsket i Futura;
• Josaphat , tidligere første sekretær for Joh Fredersen, ven af ​​Freder;
• Maria , en ung arbejderklassekvinde, der meddeler ankomsten af ​​en frelser;
• Mor til Joh Fredersen , en lammet gammel kvinde, der vendte sig væk fra sin søn;
• Rotwang , opfinder, Hels første kærlighed, før hun sluttede sig til Joh Fredersen;
• September , ejer af Yoshiwara , en værtshus, hvor folk ryger maohee , et asiatisk psykotrop stof;

Resumé af arbejdet

Resumeet af historien præsenteres kapitel efter kapitel for at muliggøre en sammenligning med filmens forskellige optagelser.

• Kapitel 1  : Installeret i et af Metropolis højeste rum spiller den unge Freder orgelet med stor ophøjelse, mens han tænker tilbage på den unge kvindes engleansigt, som han så i de "evige haver i" Sons Club ". Han kender ikke sit navn, han husker kun sit jomfruelige ansigt og hans ord, der er rettet til børnene, der fulgte ham: ”Se, det er dine brødre! Frederik beder om hendes navn, men ingen genkender hende. I det fjerne stiger det nye Babel-tårn , bygget af sin far, hjernen til Metropolis, over byen. Mesteren af ​​Metropolis overvejer at udvide sin by og udjævne katedralen, et projekt, mod hvilket munken Desertus og sekten fra gotikerne protesterer mod. Kohorter af arbejdere strejfer rundt i byen til sirlenes hyl, der annoncerer skifteskift, men Freder kan ikke længere tåle de mekaniske hyl, der indikerer, at maskinerne i Metropolis skal fodres.

• Kapitel 2  : Joh Fredersen, omgivet af sine sekretærer, er nedsænket i tallene: han sammenligner aktiekurser på børsen i London og New York. Da Freder kommer ind i lokalet, opdager Joh Fredersen en fejl i udsagnene og fyrer straks Josaphat, hans første sekretær. Freder indleder derefter en debat med sin far om menneskets natur og maskinens essens. Freder ser maskinrummet som modernitetens templer og selve maskinerne som grusomme og sultne nye guddomme, som mennesker ofres til. Men for sin far er mennesket kun et materiale, mens maskinen er målestokken for alt. Joh Fredersen stræber efter en ny menneskehed, menneske-maskinens. Joh Fredersen er bekymret over sin søn og beder sin håndmand om at følge ham og fortælle ham om hans handlinger.

• Kapitel 3  : Freder løber for at møde Josaphat, den første sekretær, hans far netop har afskediget, og møder ham hjemme, stolt over at have for første gang flygtet til hjælp til en anden mand. Mens hans fars spion, der Schmale, gennemsøger Frederics lejlighed, sænker han sig ned i kældrene i det nye Babel-tårn og går til maskinrummet. Han kalder arbejdernummeret 11811, Georgi, der tager sig af driften af paternosteren . De to mænd skifter roller og tøj. Freder gør en aftale med arbejderen hos Josaphat. Freder slutter sig derefter til sin maskine og opdager snart et foldet ark papir i jakkelommen: planen for arbejdernes hemmelige møder. I mellemtiden bliver Georgi beruset af byens lys og vanvittige aktivitet, inden han afslutter sin rejse på Yoshiwara , en byklub .

• Kapitel 4  : Men den moderne by Metropolis skjuler et skævt lille hus, der engang var beboet af en tryllekunstner fra øst. I dag er det beboet af opfinderen Rotwang, der får besøg af Joh Fredersen. Rotwang fortæller ham om sin store kærlighed, Hel, der forlod ham for at gifte sig med Joh Fredersen. En plade til minde om ham er anbragt i et af værelserne i huset. Rotwang viser snart Joh Fredersen, hvad han havde bestilt af ham: Futura, legemliggørelsen af ​​drømmen om en ny generation af mennesker, et maskinværen af ​​glas og metal, der ser ud som en kvinde, men uden ansigt. Joh Fredersen viser derefter Rotwang planen, der cirkulerer blandt arbejderne og beder ham om at hjælpe ham med at dechifrere den. Rotwang informerer ham om, at planen beskriver byens undergrund, en labyrint af katakomber, hvor tryllekunstneren i øst, der boede i huset, før han blev dræbt der, engang gik tabt. Rotwang og Joh Fredersen mødes snart i katakomberne, men Rotwang beder mester i Metropolis om at fortælle ham, hvilket ansigt Futura skal have.

• Kapitel 5  : Efter ti timers gentagne og ubarmhjertige arbejde afslutter Frederik sit udmattede arbejde. Men de andre arbejdere inviterer ham til at følge dem til katakomberne, hvor han finder den kvinde, som han er forelsket i. Maria fortæller forsamlingen historien om Babel-tårnet i Bibelen og bugten, der var vokset mellem hænderne og projektets hjerne. Det lover arbejderne den forestående ankomst af en mægler. Mellem hænderne og hjernen skal hjertet være mægler. Når samlingen er spredt, slutter Freder sig til Maria og afslører sin kærlighed til hende. Skjult i en sprække følger Rotwang og Joh Fredersen begivenhederne. Fredersen pålægger derefter Rotwang at give sin maskinkvinde Marias træk. Rotwang forfølger Maria i katakombernes gallerier og ender med at tage hende fange i sit hjem.

• Kapitel 6  : Efter at have undersøgt går Joh Fredersens håndmand, der stadig leder efter Joh Fredersens søn, ind i Yoshiwara. Chefen, september, fortæller ham, at han modtog en klæde i silke, ligesom sønner til vigtige mennesker i Metropolis, og at han indtog en masse Maohee, et stærkt psykotropisk stof. Der Schmale finder manden, omgivet af andre kunder, i et stort cirkulært rum i grebet af et mystisk delirium, hvor han mener, at han både er den kristne treenighed og en dehumaniseret maskine. Der Schmale formåede kun at få ham ud af sin delirium ved at ringe til ham med sit registreringsnummer: 11811. Han sendte derefter arbejderen af ​​i silketøj hos en læge. Arbejderen har lige tid til at give ham adressen på mødet med Freder, inden han falder godt i søvn.

• Kapitel 7  : Freder, der har sluttet sig til Josaphat i sit hjem, bekymrer sig over Georgis langvarige fravær. Før han forlader forsikrer han Josafat om, at han vil gå til slutningen af ​​sin nye vej og blive venner med Josafat. Kort efter bankede Joh Fredersens håndlangere på den første sekretær. Efter en anspændt diskussion truer håndlangeren med at fratage Josapaht sin smukke lejlighed og opfordrer ham til at forlade Metropolis ved at tilbyde ham bærerechecks underskrevet af Metropolis mester. Josafat accepterer endelig og forlader.

• Kapitel 8  : Freder går til katedralen, hvor han møder Desertus, lederen af ​​den gotiske sekte. Da han forlod kirken, ser han Marias ansigt ved vinduet til opfinderen Rotwang og beslutter at komme ind i det mærkelige hus. Indenfor søger han efter Maria, men møder kun Futura og går til sidst ud. I mellemtiden prøver Rotwang i et andet rum at overbevise Maria om at glemme Freder. Joh Fredersens søn forlader huset uden at finde Maria og leder efter hende i hele kvarteret. Da han endelig ankommer til det nye Babel-tårn, finder han sin far holde Futura med Marias træk i armene. Beslaglagt med vanvid, ler Freder og kollapser.

• Kapitel 9  : Josafat er ombord på flyet, der fører ham langt fra Metropolis med Joh Fredersens penge. I tvivl og anger for at have forladt en ven beder han piloten om at vende sig om. Når piloten nægter, slår Josaphat ham ud og faldskærm. Han er optaget af en ung bondepige, der holder øje med ham hele natten.

• Kapitel 10  : Tilbage i Metropolis forsøger Josafat at få forbindelse til Frederik igen, men han er sengeliggende og strengt bevogtet. Han flyttede derefter ind i bygningen modsat og projicerede figurer til Frederiks opmærksomhed: 99 - 7 -7. Dette er adressen på deres møde, Blok 99, syvende bygning, syvende etage. Ved at læse disse tal husker Freder fortiden, undgår overvågningen af ​​sin fars håndmand og går til den angivne adresse. Josaphat og Frederik fortæller hinanden de seneste begivenheder. Joh Fredersens søn fortæller også om en drøm, hvor visioner om Metropolis, katedralen, munken Desertus og døden strejfer rundt i byen.

• Kapitel 11  : Freder fortæller også Josafat, at han derefter gik til katedralen. Munk Desretus prædikede og advarede forsamlingen mod en ung kvinde, som han præsenterede som en rose fra helvede. I kirken genkender Freder Jan, der læner sig mod en søjle, hans ledsager fra "Club des fils". Sidstnævnte fortæller ham, at denne unge kvinde blev præsenteret af tryllekunstneren Rotwang som hans datter. Alle de unge mænd, der ser hende forelske sig i hende, hun hedder "Maria".

• Kapitel 12  : En time efter midnat besøger Joh Fredersen sin mor på sin gård transporteret til taget af en bygning i Metropolis. Joh Fredersen beder hende om råd om Freder. Joh Fredersen indrømmer over for ham, at han i dag er bange for at miste sin søn, da han mistede sin kone, Hel. Men hans mor svarer, hendes hånd på Bibelen, at Mennesket kun høster, hvad han har sået.

• Kapitel 13  : Rotwang forsøger at vinde Marias hjerte, men den unge kvinde forbliver døv for hans fremskridt. Rotwang fortæller hende, at han stjal hendes sjæl og genskabte den. Mas Joh Fredersen springer ud i lokalet og hopper ved Rotwangs hals.

• Kapitel 14  : I krypten tilskynder Futura i skikkelse af Maria arbejdstagerne til hævn. Freder, der er gledet ind i mængden, forsøger forgæves at afmaske den. Mafiaen griber ham, og når en arbejdstager prøver at stikke ham, kaster Georgi sig på ham for at beskytte ham og dør. Publikum kommer ud af katakomberne og hamrer slagordet, som Futura lærte dem: "Vi har bedømt maskinerne!" Vi har dømt maskiner til døden! Maskiner skal dø - lad dem gå i helvede. Til døden ! - Til døden ! - Døden til maskinerne! Freder løber til sin fars kontor i det nye Babel-tårn og aktiverer Metropolis-sirenen for at advare befolkningen om faren.

• Kapitel 15  : Når Maria kommer til rette ved Rotwangs palæ, hører hun Metropolis alarmsirene og tænker på arbejderne i katakomberne. Hun forsøger at forlade rummet, men finder kun lukkede døre. Den sidste mulige vej ud er en fældedør på jorden, hvorpå en inert krop hviler, Futura's. Det lykkes Maria at skubbe væremaskinen tilbage og flygte gennem fangehullerne. Katakomberne ekko med slag og jordskælv, mens på overfladen ledes mobben af ​​arbejdere af Futura til den bygning, der huser hjertet af byen Metropolis, bevogtet af Grot. Sidstnævnte forsvarer krop og sjæl sin maskine, der leverer energi til hele byen, men Joh Fredersens stemme opfordrer ham til at åbne de store døre og lade den vrede skare ind. Grot, overrasket, adlød.

• Kapitel 16  : Freder går i det nye Babels tårn på jagt efter sin far. I mellemtiden skubber Futura Metropolis 'centrale maskine til sin maksimale effekt og ender med at ødelægge den foran Grots desperate øjne. Da han endelig finder sin far, lærer Frederik, at Joh Fredersen ikke kun er en medskyldig i ødelæggelsen af ​​Metropolis, men at han også er tilskynderen.

• Kapitel 17  : I kældrene i byen bemærker Maria en vandinfiltration. Efter ødelæggelsen af ​​Metropolis centrale maskine fungerer dæmpningspumperne ved floden ikke længere og truer arbejdsbyen. Maria går til den underjordiske by og finder børnene. Hun fører dem til en platform, der fører ind i et motorrum, men lugen er blokeret af forskudte maskiner. Vandstanden fortsætter med at stige, børnene er bange, Maria fortæller dem en historie.

• Kapitel 18  : Da Maria fortæller historien om ræven og pindsvinet til børnene, hører Frederik, der er i rummet ovenfor, hende og prøver at redde hende. Fældedøren er blokeret, Freder går for at lede efter Grot, men han er vred på sønnen til den, der gav ordren til at ødelægge sin maskine. Det lykkes Frederic endelig at overbevise Grot, der har to børn fast i arbejderklassens by. Da maskinvraget blev ryddet væk, kom børnene ud en efter en. Når Maria går ud igen, beskylder Grot, der tager hende til Futura, hende for at have ødelagt sin maskine. Maria og Frederik løber væk.

• Kapitel 19  : Freder, Maria og børnene søgte tilflugt i ”Sons Club”. Maria beder Freder om at møde sin far for at afslutte kaoset. Udenfor ringer katedralen alle sine klokker. Maria, der er fascineret, går ud på gaden og finder sig foran en skræmmende skare ledet af Futura, der inviterer alle til at danse. Jan går op til Futura, men hun tænder sit tøj med sin fakkel. Pludselig åbner dørene til katedralen og hælder de selvbetændte gotiske sektmedlemmer ud, mens munken Desertus er bundet til et kæmpe kors båret af de troende. En tredje gruppe ankommer, en skare arbejdere, der genkender Futura og ønsker hævn for oversvømmelsen af ​​den underjordiske by.

• Kapitel 20  : Undervejs møder Frederik Josaphat, der fortæller ham, at Maria er taget til fange af mængden af ​​arbejdere. Freder og Josaphat tager et køretøj til katedralpladsen, men bilen drejer rundt. Frederik forlader Josaphat, såret og slutter sig til den vrede skare. Ved ankomsten er Futura bundet til bålet og publikum råber "Døden til heksen!" ".

• Kapitel 21  : Rotwang kommer til sig selv, men bliver gal, han tror, ​​at han er i de dødes rige og går på jagt efter sin store sene kærlighed, Hel. Han tager stien til katedralen, hvor han finder Maria, der havde søgt tilflugt der. Han forveksler hende med Hel og prøver at kramme hende, men Maria løber væk og kalder Freder for hjælp.

• Kapitel 22  : I det nye Babel- tårn modtager Joh Fredersen sin håndmand, der fortæller ham, at han ikke har fundet noget spor af Freder. Joh Fredersen kollapser i sorg og råber sin søns navn. Josafat kommer derefter ind og fortæller ham, at Frederik er blevet taget til fange af mængden af ​​arbejdere. Joh Fredersen beder derefter om tilgivelse for at have fyret ham. De går alle til katedralen og ser Maria blive forfulgt af Rotwang, selv forfulgt af Freder. Rotwang falder og indhenter katedralen. Han tror, ​​han ser Hels ansigt på himlen og falder for at slutte sig til hende. På pladsen ser alle farven på Joh Fredersens hår, der er blevet snehvid.

• Kapitel 23  : Frederik læner sig over Maria, der er gået ud og krammer hende. Joh Fredersen, rørt, fortæller dem, at deres pine er overstået og forlader for at finde sin mor.

• Kapitel 24  : Maria vågner op i katedralen og beder Freder om at bygge en ny by, for mægleren mellem hjernen og hænderne, det er ham. Freder og Joh Fredersen har forsonet sig. Frygten for at miste sin søn gjorde mesteren i Metropolis mere menneskelig.

• Kapitel 25  : Joh Fredersen slutter sig igen til sin mor, og de to forenes i ilden af ​​en fælles filial kærlighed. Den gamle kvinde giver derefter Joh Fredersen et brev, som Hel havde skrevet før han døde, og som ikke skulle gives til ham, før han havde fundet vejen til hjertet. I sit brev fortæller Hel ham, at hun altid elskede ham, og at hun ville elske ham indtil tidens ende.

Kommentarer

Maskinens guder

I løbet af romanen lægger Thea von Harbou stor vægt på religiøse metaforer og sammenligner ofte metropolens maskiner med grusomme nye guddomme, der er sultne efter menneskeligt kød, mens pakhuse siges at være nye hedenske templer. Afhængigt af deres form og udseende, er maskinerne nogle gange i forhold til forfædres guder som Ba'al , Moloch , Dourgâ , Huitzilopochtli , Ganesha eller Juggernaut , nogle gange til steder eller til kulturelle og religiøse symboler som kors af Golgata eller krumsabel af Muhammed .

Romanforfatteren viser den ubønhørlige stigning i magt og den nærliggende fremkomst af disse nye guder, der selv stræber efter en ny generation af tilbedere: maskinmændene. Det eneste og sidste bolværk, der er i stand til at indeholde eller forhindre denne ændring af det kulturelle og religiøse paradigme, er den kærlighed ( caritas ) og empati, som den kristne tro fortaler for den gamle katedral i Metropolis, som Joh Fredersen forestiller sig at raze, gotikken og munken Desertus, der gør bot, mens de afventer dommens dag , og til sidst den urokkelige tro på Frederik og Marias Gud, som vil hjælpe dem med at modsætte sig Joh Fredersens almagt.

Hjertets stier

Handlingen og historiens struktur er baseret på det indbyrdes forhold mellem hænderne, privilegerede handlingsværktøjer, der er inkorporeret af arbejderne, hjernen, sæde for refleksion repræsenteret af Joh Fredersen, og hjertet, et symbolsk sted for ' påvirkning, følelser og empati, legemliggjort af Maria og Freder. De vil være de to mæglere, hvis ultimative opgave vil være at forene arbejderne og designerne af et så storslået projekt som Metropolis.

Men hjertet, i al sin biologiske, følelsesmæssige og kærlige symbolik, spiller også en afgørende rolle på andre niveauer i historien. Så, Joh Fredersen og Rotwang har tidligere kæmpet om Hels hjerte, men ingen af ​​dem var nogensinde sikre på, at de faktisk havde vundet ham. Joh Fredersen finder i slutningen af ​​romanen stien til sin mors og hans søns hjerte og genopdager dermed glæden ved filial kærlighed. Futura erobrer i mellemtiden byens unge mænds hjerter for at brænde dem med hendes uhæmmede og iskolde kærlighed. Endelig er det ved at give et fatalt slag mod hjertet af byen, den centrale maskine, der overvåges af Grot, at en ny daggry bliver mulig for Metropolis fremtid.

Ansigtets betydning

Ansigtet spiller en vigtig litterær og filosofisk rolle gennem hele romanen.

Litteratur, fordi det tjener som en rød tråd for historiens forskellige fortællingstråde: I begyndelsen af ​​romanen er Frederik besat af Marias ansigt, som han forbinder med Jomfru Maria; Futura, Rotwangs kunstige væsen, er færdig, men han mangler stadig et ansigt; og i slutningen af ​​romanen føler Joh Fredersen, der dør af sorg og bekymring for Freder, som om han ser på sin søns ansigt for første gang.

Filosofisk, fordi ansigtet er direkte forbundet med, hvad mennesker er mest dybe, mest intime og mest eksistentielle. Rotwang reproducerer Marias ansigt på Futura og mener, at han har stjålet hendes sjæl fra hende, mens Joh Fredersen finder et filialt forhold ved at genopdage singulariteten i hendes ansigt. Dette filosofiske tema i ansigtet kunne til en vis grad sammenlignes med, hvad en filosof som Emmanuel Levinas ville gøre med det et par årtier senere, fra et ret etisk synspunkt , i Totality and Infinity ( 1961 ).

Babels tårn og menneskers uforståelse

I sin roman giver Thea von Harbou gennem sin karakter Maria en original fortolkning af mangfoldigheden af ​​sprog, der følger opførelsen af Babels tårn , i Første Mosebog kapitel 11 . Uforståelsen mellem mænd, den bibelske straf af Gud for at straffe deres stolthed, ville ikke komme fra sprogets mangfoldighed, men ville skyldes et simpelt problem med semiotik . Mens ordet "Tower" henviser til arkitekterne i Babel til drømmen om det absolutte og om opstigning mod guddommeligheden, hører arbejderne kun bag dette ord mareridtet om de lidelser, de gennemgår hver dag i dets konstruktion. For en og samme signifikant adskiller de significerede og deres affektive konnotationer, den originale forbindelse mellem signifier og signified er brudt og fordømmer symbolsk en social fraktur mellem hjernen og hænderne mellem arkitekter og arbejdere mellem designere og kunstnere.

Filmtilpasning

Denne roman fungerede som udgangspunkt for manuskriptet til den homonyme film instrueret af Fritz Lang et år senere, i 1927 . Historien fortalt i denne spillefilm, der er klassificeret som et verdensarvssted, præsenterer nogle punkter for afvigelser fra den oprindelige historie, især gennem linearisering og forenkling af historien. Ligeledes er nogle vigtige plotvridninger og fjedre blevet fjernet.

De bemærkelsesværdige forskelle med filmen i den fragmentariske version, der er kommet ned til os, er som følger:

Roman af Thea von Harbou	Film Fritz Lang
Sekundære tegn: Desertus, Georgi, Grot, Jan, Joh Fredersens mor, september.	Sekundære tegn: Georgi, Grot.
Joh Fredersen spiller en aktiv rolle i Metropolis efterår, han er endda initiativtager.	Joh Fredersen, mester i Metropolis, lider under arbejdernes oprør.
Joh Fredersens karakter udvikler sig gennem hele romanen og finder i sidste ende vejen til sine egne følelser og hjerte.	Karakteren af ​​Joh Fredersen forbliver fra start til slut en kold og beregnende væsen.
Futura er en kommission fra Joh Fredersen i Rotwang og prototypen på en ny menneskehed, maskinmændene.	Futura er et kunstigt væsen skabt af Rotwang for at bringe sin store mistede kærlighed, Hel, tilbage til livet.
Karaktererne er alle drevet af en stærk tro på Gud.	Tro og religion spiller en ret sekundær rolle.
Slutningen af ​​romanen er åben, Freder bliver nødt til at genopbygge byen i fremtiden.	Den afsluttende scene i filmen, der afsluttes, viser Joh Fredersen, der håndtrykker Grot under Frederiks opmuntring.
Freder og Grot, som er i konflikt, redder børnene og Maria fra arbejderbyen under vand.	Freder og Josaphat, som er venner, redder Maria og børnene.

Tysk udgave

• (de) Thea von Harbou , Metropolis , Berlin, August Scherl Verlag,1926, 273  s. , 19  cm ( OCLC  1050782013 ).

Fransk udgave

• Thea von Harbou ( oversat  fra tysk af Serge Plaute og Alin Laubreaux, præ .  Jules Romains), Metropolis , Paris, Gallimard, koll.  "Den romanske biograf" ( nr .  2),1928, 96  s. (meddelelse BnF nr .  FRBNF32222114 ), tilpasset og illustreret version.
• Thea von Harbou ( oversat  fra tysk af Jean-Claude Heudin, præ .  Jean-Claude Heudin), Metropolis , Paris, Science-eBook.com,2012, 286  s. ( ISBN  979-10-91245-04-3 og 979-10-91245-05-0 ).
• Thea von Harbou ( oversat  fra tysk af Jean-Claude Heudin), Metropolis , Éditions Terre de Brume, koll.  "Terra Incognita" ( nr .  3),september 2015, softcover 14 × 24  cm ( ISBN  2843625734 , EAN  978-2843625732 ), første komplette udgave af denne tekst på fransk.

Relaterede artikler

• 1926 i science fiction
• Tysk science fiction litteratur
• Liste over tyske science fiction film og tv-serier

Noter og referencer

Bemærkninger

1. Første komplette udgave, men kun i digital bogform.
2. Første tilpassede og forkortede udgave udgivet af Gallimard.
3. Disse sammenligninger findes mere specifikt i kapitel 2 i den oprindelige roman.

Referencer