Fonte Avellana Kloster | |||
Klosterkirke og indgang til klosteret | |||
Bestille | Camaldolese orden | ||
---|---|---|---|
Fundament | 980 | ||
Lukker | Levende kloster | ||
Grundlægger | Romuald fra Ravenna | ||
Internet side | http://www.fonteavellana.it/ | ||
Beliggenhed | |||
Land | Italien | ||
Område | Trin | ||
Provins | Pesaro og Urbino | ||
Kommunen | Serra Sant'Abbondio | ||
Kontakt information | 43 ° 28 '22' nord, 12 ° 43 '40' øst | ||
Geolocation på kortet: Italien
| |||
Den Kloster af det hellige Kors i Fonte Avellana (eller Hermitage af det hellige Kors ), beliggende i Serra Sant'Abbondio i provinsen Pesaro og Urbino ( Marche ), i Italien , er en monastiske fundament Camaldolese går tilbage til det X- th århundrede . Bliv kloster i 1325 den klostret gik i forfald og blev afskaffet i begyndelsen af det XIX th århundrede , men genoplivet med munkene, eneboere Camaldolese genbesatte det i 1935 og genoprette det guddommelige kontor . Det er stadig et "levende kloster".
Klostrets oprindelse går tilbage til slutningen af det første årtusinde og er tæt knyttet til historien om den benediktinske menighed i Camaldolese . En gruppe eremitter fra regionen vedtog reglen om benediktiner-eremitterne i Saint Romuald omkring 980 (Camaldolese). En stor drivkraft blev givet til klosteret ved ankomsten af Saint Peter Damien, der blev munk der i 1035, og før i 1043. Åndelig impuls af iver og stramhed lige så meget som materiale: nye bygninger blev bygget, antallet af munke voksede hurtigt . Kulturelt og åndeligt bliver kloster-eremitagen (der kombinerer cenobitisme og eremitisme som den kamaldolske tradition ønsker) et indflydelsesrigt centrum. Nogle seksoghalvfjerds hellige og velsignede siges at have levet som eremitter i dette kloster.
Kapellet er nævnt i den guddommelige komedie af Dante Alighieri (vokal XXI ' Paradise '), hvilket kan antyde, at digteren blev modtaget som gæst der.
Fonte Avellana blev opført som et kloster i 1325 og blev en vigtig økonomisk magt. Men et halvt århundrede senere (i 1392) faldt det under befalingsregimet . Dette varede to århundreder XV th - XVI th århundrede. I 1569 blev den autonome Avellaine-menighed, der indtil da havde styret klosteret, afskaffet; dette overgår til menigheden Camaldoli . Fyrre år senere, i 1610, blev hun en cenobitic og sluttede sig til Camaldolese Cenobitic menighed San Michele di Murano.
Fonte Avellana forblev under ordet for roset indtil 1700, og selv om nogle af disse rosende abbed - især kardinal Julien della Rovere (fremtidig pave Julius II ) - var interesseret i at pynte nye bygninger, gjorde han ikke det faktum, at det lider skæbnen ethvert rosende kloster. I mangel af autentisk åndelig retning slap klosteret : dekadensen er langsom men ubønhørlig.
Dette fald sluttede med udvisningen af munkene fra klosteret i 1810 af Napoleons tropper. Det blev undertrykt af det nye Italiens autoritet i 1866. Camaldolese munke besatte det imidlertid igen, renoverede det og genoprettede klosterliv og guddommeligt embede der i 1935. Klosteret fandt et nyt liv, både åndeligt og arkitektonisk.
Det 5. september 1982Pave Johannes Paul II besøger Fonte Avellana under fejringen af årtusindet for dets grundlæggelse af Saint Romuald. Ved denne lejlighed blev klosterkirken hævet til rang af mindre basilika .