Linguère Ndaté Yalla Mbodj | |
Linguère Ndaté Yalla Mbodj, dronning af kongeriget Waalo | |
Biografi | |
---|---|
Fuld titel | Linguère Ndaté Yalla Mbodj |
Dynastiet | Dynastiet Tedyek maternal dynasti Dyoos faderlig |
Fødselsnavn | Ndate Yalla Mbodj |
Fødselsdato | 1810- 1860 |
Fødselssted | Waalo , Senegal |
Far | Brak Amar Fatim Borso Mbodj |
Mor | Linguère Awo Fatim Yamar Khuri Yaye Mbodj |
Ægtefælle | 1. Brak Yerim Mbagnik Tegg Rell 2. Marosso Tassé Diop (Sakoura Barka Diop) - Prins af Cauyor |
Børn | Sidya Leon Diop |
Religion | afrikansk |
Den Linguere wolof Ndaté Yalla Mbodj - eller Ndete Yalla - ( 1810 - 1860 ) er den sidste store dronning Waalo , en wolof kongerige ligger i den nordvestlige del af den nuværende Senegal .
Det er en heltinde af modstanden mod franske kolonisering i Vestafrika det XIX th århundrede . Hun er mor til Sidya Léon Diop - eller Sidya Ndaté Yalla Diop - som igen bliver en af de største modstandsbevægelser mod koloniseringen af Senegal.
Efterfulgt af sin søster Ndieumbeutt Mbodj kæmpede hun voldsomt mod både europæerne og maurerne . Ndaté er den yngste datter af kong Amar Fatim Borso Mbodj og dronning Fatim Yamar Khuri Yaye.
Fra sin mors side tilhørte hun matrikelplanen for Tedyek (eller Teejed) af sin mor Fatim Yamar Khuri Yyae (eller Faatim Yamar Xuuri Yaay). Den Linguere Watch maj Beut er matriark af klanen. Degèune Mbodj er matriarken til Loggars. Ndaté Yallas far, Amar Fatim Borso, døde i januar 1826, da Ndaté Yalla og hans søster Ndjeumbeut var teenagere. Han var kendt for den stilling, han havde over for muslimerne, der udførte Jihab på det tidspunkt i Senegambia-regionen, især mod Almamy du Fouta (Almamy Biran), og for hans berømte linje " En brak bør aldrig konvertere til islam. "
Bare 16 år gammel giftede Ndaté Yalla sig med sin fætter og konge af Waalo , Brak Yerim Mbanyik Tigereleh Mbodj (eller Yerim Mbagnik Tegg Rell). Dette ægteskab var frem for alt et politisk ægteskab, da det tillod at øge Tedyeks magt.
Senere i sit liv giftede Ndaté Yalla sig igen, denne gang med Sakoura Barka Diop, bedre kendt som Marosso Tassé Diop, prins af Cayor og konge af Koki, også nær slægtning til Lat Dior Diop (fremtidig konge af Cayor og Baol) og Sayerr Jobe (grundlægger af byen Serrekunda i Gambia ).
Hun er officielt kronet til dronning af Waalo den1 st oktober 1846i hovedstaden Nder . Fra begyndelsen af 1847 kom hun op mod de franske myndigheder og krævede en passage for Soninkés, der forsynede kvæg til Saint-Louis . Hun efterfulgte sin søster Ndieumbeutt Mbodj som sprogforsker fra 1846 til 1855 (det år, hvor Waalo faldt i hænderne på franskmændene).
I begyndelsen af 1847 modsatte hun sig franskmændene om den frie bevægelighed for Sarakoles, der forsynede byen Saint-Louis med kvæg. I et brev, der er deponeret i det Senegalesiske Nationalarkiv (Nationalarkivet i Senegal - 13 G 91, Brev nr. 61), bekræfter franskmændene, at dronningen og / eller hendes folk strider mod traktaten, der eksisterede mellem Waalo og Saint-Louis ( Senegal), stoppede en flok på 160 okser, som en indbygger i Saint-Louis (en franskmand) havde købt af Sarakoles- købmænd , og holdt 16 af de bedste dyr for sig selv, så kun 144 okser kunne passere. Franskmændene tilføjede, at dronningen kun kunne betales, efter at varerne ankom til Saint-Louis. De truede derefter dronningen og krævede, at hun returnerede de 16 okser, de hævdede, var i hendes besiddelse, og hvis hun nægtede at gøre det, ville hun blive betragtet som en fjende af guvernøren. Dronningen så truslen som en krænkelse af hendes suverænitet og Waalos suverænitet. Den 18. juni 1847 skrev hun et brev til den franske guvernør på følgende betingelser:
" Vi skadede ingen. Waalo tilhører os, hvorfor vi garanterer fri passage af varer i vores land. Af denne grund opkræver vi 1/10 af disse varer og intet mere. Saint-Louis tilhører guvernør, Cayor til Damel, Djollof til Bourba, Le Fuuta til Almamy, og Waalo til Brak. Hver af disse høvdinge regulerer sit område i henhold til den måde, der passer ham ". - Ndaté Yalla Mbodj (18. juni 1847).
Den Abbe Boilat modtaget i stor pumpe af dronningen2. september 1850, beskriver sit hjem i senegalesiske skitser .
I Februar 1855, mens søjlerne i Faidherbe trådte ind i Waalo med 800 mand, adresserede La Linguère således de vigtigste dignitarier i hans land:
”I dag er vi invaderet af erobrerne. Vores hær er dirigeret. De tiédos DU Walo, tapre krigere var de næsten alle faldt under kugler af fjenden. Indtrængeren er stærkere end os, ved jeg, men skal vi opgive Walo i hænderne på fremmede? "
En skole i Saint-Louis bærer hans navn, ligesom en af de vandtaxier, der tages i brug på Dakar - Rufisque-søaksen . Hun betragtes som en ægte heltinde i senegambisk historie og er en af de mest indflydelsesrige kvinder fra det 19. århundrede i senegambisk historie. Sammen med andre heltinder i Vestafrika spillede hun en afgørende rolle i kampen for modstand mod kolonisering. Historikere af mundtlig tradition (almindeligvis kendt som griots ) fortsætter med at rose hans mod og mod. Gennem hele sit liv og også efterpå var Ndaté Yalla symbolet på modstand mod fransk kolonisering.
Ndaté Yalla døde i Dagana, hvor en statue blev rejst til hendes ære. Hendes mor var også kendt som martyr efter at have sat sig i brand med andre kvinder i Talaata-i-Nder .