Nicolai Hartmann
Nicolai Hartmann
Nicolai Hartmann er en filosof og professor i filosofisk tysk , født i Riga , mens regeringen i Livonia tilhører det russiske imperium (nu i Letland ),20. februar 1882og døde i Göttingen i Tyskland den9. oktober 1950. Hartmann er ikke en del af neokantismen , selvom han underviste i Marburg i årene 1920-1925. Tværtimod formulerer hans første store værker ( Principperne for en metafysik af viden og filosofien om tysk idealisme ) en række kritikker af neokantianismen.
Biografi
Hartmann er søn af ingeniør Carl August Hartmann (død 1890) og hans kone Helene, født Hackmann, pastors datter. Nicolai Hartmann var studerende i Skt. Petersborg på den tyske gymnasium fra 1897. Efter sin studentereksamen ( Abitur ) studerede han medicin i 1902 og 1903 ved University of Dorpat (tysktalende universitet i det russiske imperium ), derefter studerede han filosofi ved Det Filosofiske Fakultet ved Skt. Petersborg Universitet samt klassisk filologi. I 1905, efter de revolutionære begivenheder , fortsatte han sine studier i Marburg , hvor han fulgte lektionerne fra neokantianerne Hermann Cohen og Paul Natorp . Det var her, han begyndte et livslangt venskab med Heinz Heimsoeth . I 1907 modtog han sin promovering af doktorafhandling takket være " Das Seinsproblem in der griechischen Philosophie vor Plato " ( Problemet med at være i græsk filosofi før Platon ).
Efter at have kæmpet under første verdenskrig blev han udnævnt til professor i filosofi i Marburg ( 1920 - 1925 ), derefter i Köln ( 1925 - 1931 ), i Berlin 1931-1945 og til sidst i Göttingen ( 1945 - 1950 ).
Filosofi
Hartmanns første værk (offentliggjort i 1909) viser sin tilslutning til en temmelig udbredt kantianisme i tyske universiteter ved årsskiftet det 19 th - 20 th århundrede, selv om dette arbejde er afsat til Platon ( Platos Logik des Seins - La logique de Væsen i Platon ). Derefter offentliggjorde han et værk i to bind, der formulerede elementer af kritik med hensyn til neokantismen (1923-1929: Die Philosophie des deutschen Idealismus ), hvormed pausen blev fuldbyrdet af udgivelsen i 1942 af Neue Wege der Ontology - New ontologiens stier ). Mens det for neokantianisme er det sindet, der konstruerer dets objekter, for Hartmann er ontologi primær, og det er epistemologi, der bliver et udforskningsfelt, der er afledt og afhængig af, at væsener er de første. At være er en forudsætning for viden om at være. Derfor er viden en del af virkeligheden og ikke et eksternt domæne og udhænger denne virkelighed.
Imidlertid giver Hartmann plads til sondringen mellem objektive kategorier , der hører til de virkelige, og subjektive kategorier, der deltager i udarbejdelsen af viden. For Hartmann betyder det faktum, at det menneskelige sind er begrænset af det irrationelle, og at de betingelser for viden, der er rum og tid, begrænser menneskelig viden, at afstanden altid vil være en uovertruffen kendsgerning mellem subjektet og subjektet. Emnet viden kan aldrig reducere denne afstand fuldstændigt. Vi kan også finde elementer af konvergens mellem tanken om Nicolai Hartmann og Max Scheler .
Bibliografi
Bøger
- 1909, Platos Logik des Breasts , Topelmann, Giessen.
- 1921, Grundzüge einer Metaphysik der Erkenntnis , Vereinigung wissenschaftl. Verleger, Berlin.
- 1923-1929, Die Philosophie des deutschen Idealismus; 1: Fichte, Schelling und die Romantik. - 1923. 2: Hegel. - 1929 , de Gruyter, Berlin.
- 1925, Ethik , de Gruyter, Berlin-Leipzig.
- 1931, Zum Problem der Realitätsgegebenheit , Philosophische Vorträge, Pan-Verlagsges, Berlin.
- 1933, Das Problem des geistigen Bryster: Untersuchungen zur Grundlegung d. Geschichtsphilosophie ud Geisteswissenschaften , de Gruyter, Berlin-Leipzig.
- 1935-1950, Ontologie, 4 Bände: 1. Zur Grundlegung der Ontologie. 2. Möglichkeit und Wirklichkeit. 3. Der Aufbau der realen Welt: Grundriß der allgemeinen Kategorienlehre. 4. Philosophy der Natur: Abriss der speziellen Kategorienlehre , de Gruyter, Berlin.
- 1942, Neue Wege der Ontologie , i Systematische Philosophie , Kohlhammer, Stuttgart & Berlin.
- 1942, Systematische Philosophie , Kohlhammer, Stuttgart & Berlin.
- 1946, Leibniz als Metaphysiker , de Gruyter, Berlin.
- 1949, Einfürung in die Philosophie , Luise Hanckel Verlag, Hannover.
- 1949, Das Problem des geistigen Seins: Untersuchungen zur Grundlegung der Geschichtsphilosophie und der Geistewissenschaften , Walter de Gruyter Berlin.
- 1951, Teleologisches Denken , de Gruyter, Berlin.
- 1953, Ästhetik , de Gruyter, Berlin.
- 1954, Philosophische Gespräche , Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen.
- 1955, Der philosophische Gedanke und seine Geschichte, Zeitlichkeit und Substantialität, Sinngebung und Sinnerfüllung , de Gruyter, Berlin.
- 1955-1958, Kleinere Schriften; * Bd. 1 * Abhandlungen zur systematischen Filosofi . * Bd. 2 * Abhandlungen zur Philosophie-Geschichte . * Bd. 3 * Vom Neukantianismus zur Ontologie , de Gruyter, Berlin.
Artikler
- 1910, Zur Methode der Philosophiegeschichte i: Kant-Studien, 15, s. 459-485.
- 1912, Philosophische Grundfragen der Biologie i: Wege zur Philosophie, 6.
- 1924, Diesseits von Idealismus und Realismus: Ein Beitrag zur Scheidg d. Geschichtl. u Übergeschichtl. i d. Kantischen Philosophy in: Sonderdrucke der Kantischen Studien, Pan Verlag R. Heise Berlin, pp. 160-206.
- 1926, Aristoteles und Hegel , Stenger Erfurt.
- 1933, Systematische Selbstdarstellung i: Deutsche systematische Philosophie nach ihren Gestaltern, Ebda, Berlin: Junker & Dünnhaupt, pp. 283-340.
- 1935, Das Problem des Apriorismus in der Platonischen Philosophie i: Sitzungsberichte d. Preuss. Akad. d. Wiss. Phil.-hist. Kl. 1935, 15, af Gruyter Berlin.
- 1936, Der philosophische Gedanke und seine Geschichte , i: Abhandlungen d. Preuss. Akad. d. Wissenschaften. Phil.-hist. Kl. 1936, Nr 5, fra Gruyter Berlin.
- 1937, Der megarische und der Aristotelische Möglichkeitsbegriff: Ein Beitr. zur Geschichte d. ontolog. Modalitätsproblemer , i; Sitzungsberichte d. Preuss. Akad. d. Wiss. Phil.-hist. Kl. 1937, 10, af Gruyter Berlin.
- 1938, Heinrich Maiers Beitrag zum Problem der Kategorien , i: Sitzungsberichte d. Preuss. Akad. d. Wiss. Phil.-hist. Kl. 1938 af Gruyter Berlin.
- 1939, Aristoteles und das Problem des Begriffs , i: Abhandlungen der Preussischen Akademie der Wissenschaften: Philosophisch-historische Klasse; Jg. 1939, Nr 5, fra Gruyter Berlin.
- 1941, "Zur Lehre vom Eidos bei Platon und Aristoteles", i: Abhandlungen d. Preuss. Akad. d. Wiss. Phil.-hist. Kl. Jg. 1941, Nr 8, fra Gruyter Berlin.
- 1942, Neue Wege der Ontologie , i: Systematische Philosophie , N. Hartmann, redaktør, Stuttgart 1942.
- 1943, Die Anfänge des Schichtungsgedankens in der alten Philosophie , i: Abhandlungen der Preußischen Akademie der Wissenschaften: Philosophisch-historische Klasse; Jg. 1943, Nr 3, fra Gruyter Berlin.
Franske oversættelser
-
Hegel og problemet med den virkelige dialektik , oversættelse af R.-L. Klee, Revue de Métaphysique et de Morale , vol. 38, 1931, s. 285-316.
-
Principperne for metafysik af viden , oversættelse og forord af Raymond Vancourt, Tome I, Aubier Montaigne, Paris, 1945.
-
Principperne for en metafysik af viden , oversættelse og forord af Raymond Vancourt, Tome II, Aubier Montaigne, Paris, 1946.
- “Filosofiske principper for matematik i henhold til Proclus 'kommentar til de første to bøger af elementerne i Euclid”, oversættelse af Geneviève de Pesloüan, i Stanislas Breton, Philosophie et mathatique chez Proclus , Beauchesne, Paris, 1969, s. 173-243.
- “Det megariske og aristoteliske begreb om mulighed: bidrag til historien om det ontologiske problem med modalitet”, oversættelse af Jean-Marc Narbonne, Laval Théologique et Philosophique , bind. 49, s. 131-146, 1993.
Bøger om Hartmann
- Georges Gurvitch, aktuelle tendenser i tysk filosofi: E. Husserl, M. Scheler, E. Lask, N. Hartmann, M. Heidegger , forord af Léon Brunschvicg, Paris: J. Vrin, 1930.
- Aram M. Frenkian, The Hippocratic Method in Platons Phaedrus, efterfulgt af en note om den oprindelige betydning af ordet KATHOLOY (om ideerne fra M. Nicolai Hartmann) , Bukarest: Imprimerie nationale, 1941.
- Jean Wahl, Strukturen i den virkelige verden ifølge N. Hartmann , Paris: University Documentation Center, 1953. Cours de la Sorbonne (1952).
- Jean Wahl, Theory of Fundamental Categories in Nicolai Hartmann , Paris: Centre de documentation universitaire, 1954. Cours de la Sorbonne (1953).
- Jean Wahl, kvalitative aspekter af virkeligheden. I. Introduktion, eksistensfilosofien; II. Begyndelsen af en undersøgelse af Husserl; III. Naturfilosofien af N. Hartmann , Paris: Centre de documentation universitaire 1955. Cours de la Sorbonne (1954).
- Anna-Teresa Tymieniecka, Essens og eksistens. Undersøg om filosofien til Roman Ingarden og Nicolai Hartmann , Aubier Editions Montaigne, Paris, 1957.
- Stanislas Breton, The Spiritual Being: Researches on the Philosophy of Nicolaï Hartmann , Emmanuel Vitte, Lyon / Paris, 1962.
- Bernard Spreng, The Irrational in Philosophy af Nicolai Hartmann , afhandling, University of Fribourg, Schweiz, 1974.
-
(it) Alessandro Gamba, I principio era er det fint. Ontologia e teleologia i Nicolai Hartmann , Vita e Pensiero, Milano 2004.
-
(it) Giuseppe D'Anna, Nicolai Hartmann. Dal conoscere all'essere , Morcelliana, Brescia 2009.
- Roberto Poli, Carlo Scognamiglio, Frédéric Tremblay (red.), Filosofien om Nicolai Hartmann , De Gruyter, Berlin, 2011.
Artikler om Hartmann på fransk
-
Stanislas Breton , "The theory of modality in the ontology of Nicolai Hartmann (first part)", Rassegna di Scienze Filosofiche , bind. 2/3, 1948, s. 20-49.
- Stanislas Breton, "The theory of modality in the ontology of Nicolai Hartmann (second part)", Rassegna di Scienze Filosofiche , bind. 4, 1948, s. 30-60.
- Stanislas Breton, "Problemet med frihed i Nikolai Hartmanns etik", Revue Thomiste , vol. 49, 1949, s. 310-335.
-
Jules Vuillemin , "Den negative dialektik i viden om eksistens. Bemærkning om epistemologi og metafysik af Nikolaï Hartmann og Jean-Paul Sartre", Dialectica , bind. 4, nr. 1, 1950, s. 21-42.
- Stanislas Breton, "Religion and Philosophy in Nikolai Hartmann", Doctor Communis , 1951, bind. 4, s. 119-122.
- Stanislas Breton, "Problemet med åndeligt væsen", Giornale di Metafisica , 1954, s. 397-438.
-
Émile Bréhier , "Nicolai Hartmann (1882-1950)," i Historie om tysk filosofi , tredje udgave opdateret af Paul Ricœur, 1954, Paris: Librairie philosophique J. Vrin, pp. 209-227.
- Raymond Vancourt, "Nicolaï Hartmann og metafysisk fornyelse", Revue Thomiste , bind. 54, 1954, s. 584-607.
- Guy Vidal, "Viden på forhånd og viden efterfølgende ifølge Nicolai Hartmann", Revue Philosophique de Louvain , Tredje serie, bind. 58, n. 59, 1960, s. 394-429.
- Leo Lugarini, "Nicolai Hartmann", i De største tendenser i moderne verdens tanker. Portrætter , vol. I, Milano, 1964, s. 661-696.
- Peter Baumanns, "Metoden til aporias i filosofi i Nicolai Hartmann", Revue de Métaphysique et de Morale , bind. 73, 1968, s. 199-204.
-
Richard Bodéüs , (gennemgang af) "Nicolai Hartmann 1882-1982. Mit einer Einleitung vom Joseph Stallmach und einer Bibliographie der seit 1964 über Hartmann erschienenen Arbeiten. Herausgegeben von Alois Joh. Buch", Revue Philosophique de Louvain , bind. 81, nr. 52, 1983, s. 666-668.
- Michel Bastit, "Søgen efter væren og behovet for analogi: Hartmann-sagen", Diotima , bind. 30, 2002, s. 72-81.
- Nicolas Tertulian, "Nicolai Hartmann og Georg Lukács. En frugtbar alliance", Archives of Philosophy , bind. 66, 2003, s. 663-698.
- Joao Maurício Adeodato, "Viden og irrationalitet (kritik af ontologien fra Nicolai Hartmann i lovens filosofi)", Archives of Philosophy of Law , bind. 47, 2003, s. 387-402.
- Gerhard Seel, "Nicolai Hartmann: Hvor langt går hans platonisme?" Sylvain Delcomminette og Antonino Mazzù (red.), The Platonic Idea in Contemporary Philosophy , Paris: Vrin, 2012, pp. 213-227.
-
(es) Vélez León, Paulo. “ En intellektuel profil af Nicolai Hartmann (1882-1950). Del I ”. Disputatio. Philosophical Research Bulletin, bind. 5, nr. 6, 2016, s. 457-538.
eksterne links
Relaterede artikler