Qasr Ibrim

Qasr Ibrim
Illustrativt billede af artiklen Qasr Ibrim
Placering af Qasr Ibrim
Beliggenhed
Land Egypten
Gamle region Nubia
Type By
Kontakt information 22 ° 39 '01' nord, 31 ° 59 '30' øst
Geolokalisering på kortet: Sudan
(Se situation på kort: Sudan) Qasr Ibrim Qasr Ibrim
Geolokalisering på kortet: Egypten
(Se situation på kort: Egypten) Qasr Ibrim Qasr Ibrim
Historie
Fundament Nyt imperium
Power center Kongeriget Kush
Militær fæstning Romerske Egypten
Bispedømme og magtcenter Christian Nubia
Muslimsk garnison osmanniske imperium
Forladelse 1812
Oversvømmelse af stedet 1971

Qasr Ibrim ( arabisk  : قصر ابريم ) er et arkæologisk sted i Nedre Nubien, der ligger 240  km fra Aswan og 50  km fra Sudano-egyptiske grænse på højre bred af Nilen. Den befæstede by besatte en klippe, der overhørte floden på 60 m. Den dominerede stedet Aniba , der ligger på den modsatte bred, sæde for guvernøren i provinsen Wava i den faraoniske æra.

Beslaglæggelsen af Nasser-søen , efter oprettelsen af Aswan High Dam , forvandlede stedet til en ø og druknede dets omgivelser. Qasr Ibrim er det eneste store arkæologiske sted i Nedre Nubien, der har overlevet oversvømmelserne i Nilen.

Webstedsbeskrivelse og interesse

Før beslaglæggelsen af ​​Aswan-dæmningen besatte Qasr Ibrim et forbjerg omgivet af klipper, der var 60 meter høje, overhængt af bymurene og nåede steder 9 m højt. Fæstningen dominerede Nildalen og var synlig langt opstrøms eller nedstrøms. Denne situation reddede den fra ødelæggelsen forårsaget af oversvømmelserne i Nilen på andre arkæologiske steder.

Voldene omgav en by, der besatte et område på ca. 250 m langt og 175 m bredt. En enkelt dør, åben i voldene, tillod adgang til det indre af byen. Byplanen udarbejdet af arkæologerne vidner om tætheden af ​​konstruktioner inde i kabinettet.

Stedet blev besat i næsten 3000 år, den ældste rester dato fra XVIII th  dynasti , byen var et af de administrative centre i provinsen Nedre Nubien. Senere ville det blive et magtcenter, et religiøst centrum og et pilgrimssted under Kushite- æraen . Romerne erobrede byen ved begyndelsen af ​​det første årtusinde, og det blev et sted for garnison. Fra det VI th  århundrede, kristendom flyttet, en katedral blev bygget, byen er sæde for en biskop, og igen et valfartssted og et administrativt center, vicekongen af provinsen, Eparque de Nobatie bosat der. På XVI th  århundrede, osmannerne indtog byen og installeret en garnison der. De vil blive fordrevet af egypterne i begyndelsen af XIX E  århundrede, og fæstningen er definitivt opgivet i 1813.

Stedets arkæologiske interesse ligger i flere usædvanlige karakteristika, der sjældent forekommer på andre udgravede steder:

Historie

Egyptisk indflydelse

Egypts indflydelse i Nubien begyndte omkring 2000 fvt, da egypterne invaderede regionen og hævdede suverænitet. Talrige egyptiske artefakter og beviser for brugen af ​​egyptisk arkitektur er blevet fundet på Qasr Ibrim.

Arkæologiske fund fremgår midten af II th  årtusinde f.Kr.. AD . De vicekonger af Nubia grave Speos i klipperne omkring stedet under regeringstid af Hatshepsut , Thutmose  III , Amenhotep  III ( XVIII th  dynasti ) og Ramses  II ( XIX th dynasti ). Udgravningerne afslørede imidlertid ikke nogen besættelse af Qsar Ibims topmøde fra denne periode bortset fra et par begravelser, der kunne stamme fra det Nye Kongerige .

Den første post på hjemmesiden er en stele stammer fra regeringstid Amenhotep  I st , den anden hersker XVIII th  dynasti . Stelen blev fundet under udgravningerne af katedralen , hvor den var blevet genbrugt i en af ​​kirkens krypter. Det er nu på British Museum .

En patron Thutmose  II ( XVIII th  dynasti ) blev også fundet på stedet.

Udgravningerne afslørede spor af egyptiske befæstninger fra slutningen af ​​det Nye Kongerige eller den 3. mellemperiode , Pamela Rose antager, at disse befæstninger kunne have været nødvendige under borgerkrigen startet af Panehesy , vicekonge i Nubia, under regeringstid af Ramses XI .

En stor sten stele dedikeret af Seti  I st til vicekonge Kush , Amenemope , som lå syd for fæstningen Qasr Ibrim, blev overført nær Aswan .

Mod -680 byggede farao Taharqa (690-664 f.Kr.) af XXV E-  dynastiet et murstenetempel af adobe dedikeret til Isis . Faraos navn er nævnt på overliggeren og indgangen til indgangen samt på de 4 søjler, der understøtter taget. To vægmalerier afbildede faraoen inde i helligdommen, den ene blev ødelagt af oversvømmelserne i 2000, den anden er i det Nubiske Museum i Aswan. Dette tempel blev omdannet til en kirke, og meget af dets udsmykning er forsvundet.

Nogle begravelsesgenstande stammer fra samme periode: en statuette af Osiris, amuletter, figurer og en papyrus, der repræsenterer en orakelscene (et orakel kan have officeret på stedet på det tidspunkt).

Lavid besættelse

Det eneste opdagede element, der vidner om en Ptolemaisk (eller Ptolemaisk) tilstedeværelse, er en median (podiet), der kan stamme fra denne periode. Den græske skrift, der spredte sig i Egypten efter dets erobring af Alexander den Store (332 f.Kr.) begynder at dukke op i byen, den første papyri opdaget af arkæologer og bruger denne skrivedato fra denne tid.

Meroitisk besættelse

Qasr Ibrim er senere besat af det meroitiske kongerige Kush . Indbyggerne bygger templer der (nogle af stenene vil blive brugt til at bygge den kristne katedral), der er begravet religiøse dignitarier. Qasr Ibrim bliver et vigtigt religiøst centrum og et pilgrimssted. Byen havde syv templer dating primært IV E  -  III th  århundreder  BC. AD , en af ​​dem støder op til det egyptiske tempel Taharqa, det er dedikeret til Amon de Primis (Primis: navnet på Qasr Ibrim på det tidspunkt). Dette tempel indeholdt mange fragmenter af vægmalerier. Kong Yesbokhe Amani fik to løvestatuer installeret ved indgangen. Ruinerne af et andet tempel (ødelagt i kristen tid) afslørede også dekorative elementer (malede træplader). Byen var et pilgrimssted, hvor orakler blev lavet.

Fra disse ruiner blev der udvundet et betydeligt antal papyri- og træplader skrevet på meroitisk sprog , de fleste af dem var endnu ikke blevet dechiffreret i 2011. Mange indskrifter efterlades også af pilgrimme, der besøger stedet, de fleste er på græsk, men nogle få i Meroitic. Græske skrifter dateret fra II E  -  I st  århundreder  BC. AD er også blevet opdaget, de beskæftiger sig med administrative eller kommercielle aspekter; arkæologer har endda fundet et uddrag fra Odyssey på græsk.

Sammenbruddet af kongeriget Meroe fødte små autonome stater. En af dem har Qasr Ibrim som hovedstad. Indbyggerne bygger mange huse, nogle af dem har store kældre, de indeholder en masse keramik og nogle gange bunker af lablabstængler samt kyllingeben (ældste dokumenteret tilstedeværelse af disse dyr i den sydlige del af Kræftens Trope ). Et af husene, bygget solidt af sten, kaldet "værtshus" af arkæologer, indeholdt amforaer, drikkebeholdere og vinrester. Mange af disse amforaer importeret fra det nordlige Nubia havde inskriptioner i demotisk form .

Denne lille stat var i konflikt med nabolandene, men havde også diplomatiske forbindelser med det romerske Egypten.

Romersk besættelse

Den romerske besættelse af Qasr Ibrim stammer fra deres kamp mod Kongeriget Meroe, som forsøgte at udvide sig mod nedre Nubien. Efter sejren for de romerske tropper under kommando af Cornelius Gallus mod kushitterne bosatte en romersk garnison sig på stedet omkring 30 f.Kr. Romerne besatte derefter provinsen Triacontaschene, som strakte sig længere sydpå ud over Qasr Ibrim. En aftale med herskerne over Meroe gør det muligt for denne region at blive en vasalstat i det romerske Egypten. I 24 f.Kr. lancerede romerne en kampagne i Arabien, regenterne i Meroe benyttede lejligheden til at krydse grænsen og angribe Aswan, Elephantine og Philae, reducere deres indbyggere til slaveri og ødelægge statuen af Cæsar Augustus . Den nye præfekt i Egypten, Caius Petronius , reagerede stærkt og genvandt kontrollen med Triacontaschene med 10.000 infanteri og 800 kavaleri. Han styrker den romerske garnison i Qasr Ibrim og bringer den til 400 mand. En traktat underskrives med Meroe, og romerne trak sig tilbage fra en stor del af Triacontaschene og bevarede kun deres kontrol over Dodecashene . Disse fakta er knyttet til en historie af Strabo .

Qasr Ibrim spillede en nøglerolle i forsvaret af Aswan-provinsen og blev sandsynligvis tilbageholdt indtil 100 eller endda senere. Fæstningen, bygget af romerske militære ingeniører, var den stærkeste i Nildalen. På det tidspunkt hed byen Primis .

Spor efter den romerske besættelse blev fundet i stort antal under udgravninger: katapultprojektiler, bælter, sandaler og romersk tøj. Fra denne tid er mange dokumenter opdaget på webstedet skrevet på græsk.

I det jeg st  århundrede, den Meroitic befolkning synes gradvist at genvinde kontrollen over den kommunale administration, dokumenter skrevet på deres sprog bliver dominerende. Men efter sammenbruddet af Kushite imperium i IV th  århundrede, skrevet helt forsvinde fra Qasr Ibrim. Det var omkring dette tidspunkt, at Blemmyies og Nobates kappede om kontrol over regionen indtil sejren for kongen af ​​Nobatia, Silko. Nobaterne etablerer deres hovedstad i Qasr Ibrim, de vil senere overføre den til Faras ,

Kristen periode

Qasr Ibrim er hovedstaden i Nobatie i begyndelsen af ​​dette kongeriges eksistens, og derefter er byen sæde for Nobatie, den sande vicekonge i provinsen, fra dets medlemskab i kongeriget Makurie.

Byen blev stort set genopbygget i det VI th  århundrede, det havde et stort antal huse gulve, har i stueetagen været i kommerciel brug. Det mest overraskende for arkæologer var den imponerende mængde affald, der var akkumuleret på stedet og uden for voldene.

Koptiske munke afgjort på stedet i VI th  århundrede, vender templerne i kirker .

Byen er en tidlig biskoppelige byen ( VII th  århundrede) og et center for pilgrimsfærd. Nubian biskopper har deres domkirke til XIV th  århundrede, mange af dem blev begravet i to krypter beneath domkirken.

Ifølge WY Adams var byen i det væsentlige et religiøst centrum, et administrativt center og et magtcenter (eparks bopæl) med indenlandske funktioner forvist uden for byen.

Udover katedralen havde byen flere kirker, hvoraf den ene var forbundet med et lille klosterkompleks.

Et år efter, at ayyubiderne kom til magten i Egypten i 1171, forsøgte den nubiske hær, allieret med de tidligere sorte afrikanske kontingenter af Fatimiderne , at besætte Øvre Egypten og fyrede Aswan , Kanz al-Dawla (dignitær des Banu Kanz , guvernør for Aswan) anmoder om militær hjælp fra Saladin . Ayyubiderne og Banu Kanz driver nuberne og de fatimiske oprørshærenheder ud af Øvre Egypten. I 1172-1173 sendte Saladin en hær under kommando af sin bror Turansha til at udføre en strafhandling mod nuberne. De besætter Qasr Ibrim og angriber Faras, hvor de dræber biskoppen. For et par år, er Qasr Ibrim givet som len ( iqta ) til Ibrahim al Kurdi, der indtager byen med sin kurdiske kontingent.

I 1174 gjorde Banu Kanz, der så deres privilegier reduceret til fordel for ayoubiderne, oprør mod Saladin. Denne sender en ekspeditionsstyrke i det sydlige Egypten, Banu Kanz bliver slået og søger tilflugt i stort antal i Nobatie. Banu Kanz og Nobates gifter sig med hinanden, hvilket fremmer udvidelsen af ​​islam og det arabiske sprog.

I 1175 trak kurderne sig tilbage fra Qasr Ibrim, som blev besat af nuberne. Befæstningerne blev genopbygget, og Qasr Ibrim genoptog sin administrative funktion.

Efter ankomsten af ​​Banu Kanz i denne region ser Makurie ud til at have mistet kontrollen med provinsen Nobatie.

Talrige tekster fra denne periode er blevet opdaget under udgravninger. De er for det meste skrevet på græsk, men også på koptisk (nuberne opretter senere deres eget skriftsprog inspireret af græsk og koptisk: den gamle nubier).

Tilstedeværelsen af ​​Nobatie-eparks bopæl inde på stedet genererede et betydeligt antal korrespondancer, der var ingen reelle administrative bygninger, dokumenterne blev opdaget inde i huse, som sandsynligvis var eparque-boliger eller dets familie.

Der er også fundet mange religiøse skrifter, hvor Qasr Ibrim faktisk er sæde for et bispedømme. Græsk er så det officielle liturgiske sprog, og alle de religiøse tekster af Christian Nubia er skrevet på dette sprog.

Fra XIV th  århundrede befæstede huse vises inde i fæstningen, vidner sandsynlig stigende usikkerhed i regionen.

Muslimsk periode

Under regeringstid af Soliman den storslåede (1520-1566) beslaglægger general Özdémir Pasha i spidsen for en hær på 40.000 mand Qasr Ibrim. Han efterlod et garnison af bosniske soldater der, der omdannede katedralen til en moske og forstærkede væggene. Den sublime porte organiserer regionen i en provins kontrolleret af den tyrkiske administration, og hvis hovedstad er Qasr Ibrim. Provinsen forblev indtil Napoleons erobring af Egypten.

En bosnisk garnison blev opretholdt der indtil 1811, da den blev drevet ud af mamelukkerne , selv drevet ud i 1812 af Ibrahim Pasha .

Fra 1812 blev stedet opgivet.

Arkæologi

Qasr Ibrim blev beskrevet i begyndelsen af det XX th  århundrede af Ugo Monneret Villard. Webstedet blev først undersøgt i 1908 af David Randall-MacIver og Leonard Woolley for University of Pennsylvania . I slutningen af ​​1950'erne lancerede UNESCO et stort program for at beskytte monumenter, før det stigende vand i Nassersøen nedsænkede dem. Den egyptiske antikvitetstjeneste beder det egyptiske efterforskningsselskab om at være særlig opmærksom på citadellet Qasr Ibrim. Mange bygninger var stadig godt bevarede på trods af deres opgivelse siden 1812. Holdet ledet af J. Martin Plumley og Herbert Thomson begynder sit arbejde i 1963, det udarbejder planerne for stedet og koncentrerer derefter sine bestræbelser på katedralen og derefter omdannet til en moske. . Derefter skrider hun frem mod den østlige del af byen og opdager en betydelig mængde objekter og spor inklusive mange tekster. I 1976 blev udgravningerne overtaget af professor William Y. Adams fra University of Kentucky . I 1980 indså holdene, at stedet, givet klippens højde, ikke ville være helt nedsænket under søens farvande, så forskningen kunne fortsætte i større dybde. De blev derefter ledet af dr John Alexander fra University of Cambridge og derefter af dr Mark Horton fra University of Bristol fra 1988. I 1996 efterfulgte Pamela J. Rose fra Academy of Sciences i Wien ham, arkæologiske udgravninger vil fortsætte indtil 2006.

Der blev gravet adskillige mindekapeller på den vestlige skråning, dedikeret til forskellige guddomme af vicekonge. Under beskyttelsesoperationer, der blev lanceret under opførelsen af Aswan High Dam , blev disse kapeller dekonstrueret og overført i nærheden til Ouadi-es-Seboua-stedet .

Noter og referencer

  1. William Y. Adams 1979 , s.  6-7.
  2. Pamela J. Rose 2011 , s.  1.
  3. Pamela J. Rose 2011 , s.  4.
  4. Qasr Ibrim i det gamle Nubia .
  5. John Baines, Jaromir Málek , Atlas of Ancient Egypt , Fakta om filpublikationer New York, 1982, s.  183 .
  6. UNESCO, “  Det Nubiske Museum i Aswan (Egypten)  ” , på http://www.unesco.org
  7. William Y. Adams 1979 , s.  16.
  8. Pamela J. Rose 2011 , s.  5.
  9. William Y. Adams 1979 , s.  17.
  10. Derek A. Welsby 2006 .
  11. Claude Rilly 2019 , s.  322-329.
  12. Pamela J. Rose 2011 , s.  6.
  13. Claude Rilly 2019 , s.  305-306.
  14. William Y. Adams 1979 , s.  18.
  15. Pamela J. Rose 2011 , s.  7.
  16. Alan Wilkins, Hans Barnard og Pamela J. Rose 2006 .
  17. Adam Lajtar og Tomasz Derda 2013 .
  18. Claude Rilly 2019 , s.  246.
  19. William Y. Adams 1979 , s.  14.
  20. Claude Rilly 2019 , s.  389.
  21. Claude Rilly 2019 , s.  404.
  22. Henriette Hafsaas 2019 , s.  72.
  23. Henriette Hafsaas 2019 , s.  71.
  24. Claude Rilly 2019 , s.  423-424.
  25. Sir Leonard Woolley 1911 .
  26. Pamela J. Rose 2011 .
  27. Rosalie David, Discovering Ancient Egypt, Facts on File , 1993, s.  106 .

Bibliografi

eksterne links