Jødisk kvarter i Jerusalem | ||||
Administration | ||||
---|---|---|---|---|
Land | Se status for Østjerusalem | |||
Distrikt | Jerusalem | |||
By | Jerusalem | |||
Demografi | ||||
Befolkning | 2.348 beboere (2011) | |||
Massefylde | 20.241 beboet / km 2 | |||
Geografi | ||||
Kontakt information | 31 ° 46 '29' nord, 35 ° 13 '45' øst | |||
Areal | 11,6 ha = 0,116 km 2 | |||
Turistattraktioner) |
Saint-Jacques kloster Saint-Jacques katedral |
|||
Beliggenhed | ||||
Geolokation på kortet: Palæstina (administrativ)
| ||||
Det jødiske kvarter er et af de fire traditionelle kvarterer i den gamle bydel i Jerusalem . Det er i den sydøstlige del af bymurene og strækker sig fra Zion-porten i syd og løber derefter langs det armenske kvarter i vest til Cardo i nord og op til den vestlige mur og Tempelbjerget. Mod øst.
Kvarteret har haft en rig historie med fortsat jødisk tilstedeværelse efter romertiden, da kejser Hadrian forbød jøderne i byen. Under den jødiske stats uafhængighedskrig i maj 1948 blev dens befolkning på 2.000 jøder belejret og tvunget til at forlade en masse. Distriktet blev derefter erobret af den arabiske legion og blev derefter annekteret af det hashemitiske kongerige Jordan i begyndelsen af 1950 og indtil dets erobring den7. juni 1967af israelske faldskærmstropper under seks-dages krigen . Distriktet blev opdaget, efter at have været genstand for fyringer, og gamle synagoger var blevet ødelagt der. Distriktet blev restaureret. I dag er dens befolkning mere end 5.000 mennesker, og institutioner beregnet til uddannelse har især bosat sig der.
Der er adgang til distriktet af Porte de Sion eller Porte des Maghrébins eller endda Porte de Jaffa , der skærer gennem det armenske distrikt.
Når du går gennem distriktet, er det første indtryk sammenlignet med travlheden i souken i det arabiske kvarter et stille og næsten øde sted bortset fra grupperne på organiserede ture og soldater på patrulje. Fra fredag eftermiddag til lørdag aften er det en frossen by efter Haredims ønsker : absolut alt er lukket, selv de offentlige toiletter.
De fleste af gyderne er faktisk trapper eller meget stejle, fordi distriktet ligger på en bjergskråning, der træder på den vestlige skråning af Tyropoeon- dalen , med et fald på flere snesevis af meter mellem den øvre by (alt. 770 m ) og den nedre by (alt 710 m på niveauet med Kotel- esplanaden ).
Distriktets væsentligste sted er Kotel eller den " vestlige mur " foran en stor tom esplanade, Kotel Plaza oprettet iJuni 1967ved at evakuere de arabiske indbyggere, der havde huse der, og som siden har fungeret som en synagoge i det fri, mod syd. Det er almindeligt at skrive en bøn på et lille stykke papir og skubbe det mellem stenene. Mandag og torsdag morgen finder Bar Mitzvah ceremonier sted, og der er installeret store parasoller til lejligheden. Den Haredim forlade esplanade baglæns for ikke at vende ryggen til det hellige sted. For at få adgang til kotel skal du gå under en sikkerhedsportal som i lufthavnen. Fredag aften er der en fantastisk animation, yeshivot- studerende går alle sammen ned til kotelet og synger. Der er også bønner midt om natten ( Tikkun Chatzot : klager over ødelæggelsen af templet).
Med udsigt over kotel , på vej til 'Hourba, huser et udstillingsvindue en menorah , en kopi af den, der prydede templet .
Den store stenbue i "Hourba", bygget efter den seks-dages krig i 1967, var i flere årtier et af distriktets symbolske steder. Men den eksisterer ikke længere i dag. Det blev demonteret i 2006 for at tillade genopbygningsarbejde på "Hourba-synagogen", ødelagt under jordansk besættelse og genindviet den15. marts 2010.
Synagoge 'Hourba før 1948
buen til 'Hourba-synagogen (bygget i 1977)
demontering af buen (6. januar 2006)
synagogen under genopbygning (sommeren 2008)
den rekonstruerede synagoge afsluttet
Lige ved siden af "Hourva" nedenfor er synagogen "Ramban". Der er andre synagoger i nabolaget, især gruppen af fire sefardiske synagoger, der kan besøges (entré). I et udstillingsvindue vises en Shophar og et hætteglas med olie beregnet til brug under Messias 'komme .
Du kan også finde yeshivot i dette distrikt såvel som arkæologiske rester, såsom Cardo maximus , som var den vigtigste nord-syd-gade i romertiden, eller den "brede mur", en rester af en af de på hinanden følgende vægge. byen samt små museer. På Batei Mahase kvadrat ( בתי מחסה = almshouses ), foran hvælvingerne i Rothschild hus (1871), vi kan se rester af monumentale søjler af ubestemt oprindelse stammer fra den romerske periode, der er beregnet til at være omkring 10 meter høj, og indskrifter deri afslører, at de var en del af en kolonnade på mindst fire kolonner.
Ben Zakkai synagoge , en af de fire sefardiske synagoger
Kotel Yeshiva er meget imponerende, ligner en fæstning ...
den Cardo maximus af hvilken en arcade rester
denne replika af templet Menorah er udstillet overfor Kotel
monumental søjle på Batei Mahase-pladsen
Batei Mahase-pladsen
Sten af det andet tempel med indskriften: "לבית התקיעה" sted for klingende (af trompet)
de mange trapper i det jødiske kvarter
Besøg på større steder i kvarteret kan let gøres ved at følge pilene mærket " סיורובע " (hvilket betyder "kvarterstur" ). På hvert trin er der anbragt en plak (Disse keramiske plaketter er lavet af den israelske kunstner Lorna Sakalovsky):
Ruten begynder ved indgangen til kardoen, lige ved grænsen mellem det arabiske og jødiske kvarter med en keramisk plak af Lorna Sakalovsky prydet med en menorah og en stiliseret repræsentation af distriktets bygninger med påskriften på engelsk og på hebraisk : “Velkommen til det jødiske kvarter
restaureret 1967-1983
Ministeriet for byggeri og boliger virksomheden til genopbygning og udvikling af det jødiske kvarter i den gamle by Jerusalem Ltd. "
På forsiden af de 4 synagoger séfarades, pladen nr . 2 Sephardi synagoger ( בתי הכנסת הספרדיים ).
Detaljer om pladen nr . 2.
Til højre for døren, pladen nr . 12: Karaite Synagogue ( בית הכנסת קראי ).
Detaljer om pladen nr . 12.