Rajgir
| Rajgir | ||||
 "Gribstoppen" | ||||
| Administration | ||||
|---|---|---|---|---|
| Land | Indien | |||
| Stat eller territorium | Bihar | |||
| Distrikt | Nālandā District | |||
| Tidszone | IST ( UTC + 05: 30 ) | |||
| Demografi | ||||
| Befolkning | 33.691 beboere (2001) | |||
| Geografi | ||||
| Kontakt information | 25 ° 01 '48' nord, 85 ° 25 '12' øst | |||
| Beliggenhed | ||||
Geolocation på kortet: Indien
| ||||
Rajgir ( hindi : राजगीर - Urdu :) راجگیر, som betyder "kongelig bopæl", er en indisk by i distriktet Nalanda i staten Bihar i Indien .
Geografi
Rajgir ligger i en grøn dal omgivet af stenede bakker. Byen er forbundet med tog til Calcutta og New Delhi .
Økonomi
Historie
Under sanskrit navn på Rajagriha (Rājagṛha) og Pali af Rājagaha , det var hovedstad i kongeriget Magadha indtil kong Ajatashatru erstattet det med Pataliputra . Det nævnes ofte i Jain og buddhistiske tekster .
Den Buddha prædikede der. Forskellige aktuelle historikere, blandt forskellige kronologier, foreslår disse datoer for Buddhas tilbagetrækninger i regntiden ( Varsah ) i Rajagriha: retreater 2 til 4 mellem -527 og -525, retreater 17 i -512 og 20 i -509. Mahāvīra ville også have forkyndt der. Den Buddha placerer undervisningen i Lotus Sutraen især på Vulture Peak (eller hellige Eagle Peak). Overførslen af chan / zen ville også være startet der. Rajgir er også nævnt i Mahābhārata under navnet Girivraja . Hans konge Jarasandha ( næsten uovervindelig, fordi de dele af hans krop, der blev amputeret i kamp, kunne forene sig), ville have kæmpet mod Pandava- brødrene og deres allierede Krishna , idet han dirigerede sidstnævnte.
Demografi
Ifølge den nationale folketælling i 2001 var befolkningen 33.691 (mænd: 53%, kvinder: 47%), hvoraf 19% var under 6 år. Læsefærdigheden var 52% (mænd: 61%, kvinder: 41%), lidt lavere end det nationale gennemsnit (59,5%).
Steder og monumenter
Det er et pilgrimssted for hinduer , buddhister og jains, hvor der er mange historiske steder samt klostre og en stupa bygget af japanske buddhister.
Det er også en vandstad på grund af tilstedeværelsen nær Saptparni-hulen (hvor det første buddhistiske råd ville have fundet sted ) af hellige kilder til de tre religioner.
Bemærkelsesværdige websteder
Selv om datoen for byens grundlæggelse er ukendt, er der fundet rester af keramik fra 1000 f.Kr. Ifølge den kinesiske pilgrim Xuanzang skelner man der den gamle by, der ligger i en anden dal end den nuværende by og tidligere omgivet af jordmure og en cyklopisk mur af sten, og den nye by, større og omgivet af en mur af jord, ligger ikke langt fra den nuværende Rajgir.
- Gridhrakuta : Mount Gridhrakuta, i Rajagriha. Ifølge den buddhistiske kanon var klosteret, hvor Buddha hovedsagelig boede, da han kom til Rajagriha, på denne bakke. Ifølge Mahāyāna- traditionen blev Lotus Sutra prædiket der, og der blev transmitteret chan / zen der for første gang. Det omfatter XXI th århundrede en stupa bygget af japanske buddhister.
- Pipphali Cave : Mahākāshyapa siges at have boet der og havde bygget et hus i nærheden.
- Venuvana-kloster : placering af det bambustræ, som kong Bimbisâra ville have givet til Buddha og hans munke og nonner , stedet for det første buddhistiske kloster.
- Jivakambavana : dette kloster ville have været givet til Buddha af lægen Jivaka , oprindeligt fra byen.
- Tapodarama : tidligere buddhistisk kloster i nærheden af kilderne, det er blevet erstattet af et hinduistisk tempel dedikeret til Vishnu og Lakshmi (Lakshmi Narayan Mandir).
- Saptaparni hule : lejlighedsvis bopæl for Buddha, det ville være stedet for det første buddhistiske råd ledet af Mahakassapa.
- Jarasandha Ka Akhara : den mytiske konge Jarasandha, fjende af Krishna, ville have praktiseret kampsport der.
- Karnada-bassinet, hvor Buddha ville have badet.
- Maniyar Math : Temple of the I st århundrede dedikeret til Mani Nag , den " slangen i perlen", protektor guddom af byen.
- Rannbhumi : sted for en kamp mellem kong Jarasandh og Bhima nævnt i Mahâbhârata .
- Swarnabhandar Cave
- Stūpa Viswa Shanti og klostre bygget af japanske buddhister
- Ruiner af et gammelt fort
- Walls of Ancient Rajgir : Cirka 40 km væk går disse ruiner tilbage til omkring 2.500 år.
- Spor af Krishnas vogn : spor efterladt i klippen af vognene og vognene, der fulgte den gamle vej. Legenden tilskriver dem Krishnas vogn. Det er tæt på inskriptioner af en almindelig type i det østlige Indien og Centralasien mellem jeg st århundrede og V th århundrede , som endnu ikke er blevet tydet ( sankhalipi eller shell poster ).
- Bimbisâra-fængsel : ruiner af en cirkulær struktur flankeret af tårne placeret midt i dalen; dette ville være fængslet, hvor kong Bimbisara angiveligt var låst af sin søn Ajatashatru . Opdaget i 1914 blev denne identifikation foreslået, fordi den giver udsigt til Gribbjerget som kongens fængsel ifølge den buddhistiske kanon.
Galleri
- Rester af en bygning, hvor Bimbisâra angiveligt var fængslet
- Pipphali hule
- Saptaparni hule
- Venuvana Kloster
- Munke mediterer over "gribtoppen"
- Hindu-hengivne bader om foråret Lakshmi Narayan Mandir
- Rester af Jivakambavana Kloster
- Stūpa Viswa Shanti
Noter og referencer
- (i) Den Princeton ordbog af buddhisme af Robert E. Buswell Jr. og Donald S. Lopez Jr. udgivet af Princeton University Press , ( ISBN 0691157863 ) , side 694
- Hans Wolfgang Schumann, Den historiske Buddha (1982), overs., Sully, 2011, s. 205.
- Ifølge den engelske oversættelse af Lotus Sutra af Burton Watson .
- (i) Watson ( trad. Kinesisk), The Lotus Sutra , Columbia University Press ,1993, 398 s. ( ISBN 0-231-08160-X ) , “Kapitel 1. Introduktion” , s. 3
- Oversættelse til engelsk af Burton Watson og derefter til fransk af Sylvie Servan-Schreiber og Marc Albert ( kinesisk oversættelse ), Le Sûtra du Lotus 妙法 蓮華 経, Paris, Les Indes savantes,2007, 323 s. ( ISBN 978-2-84654-180-0 ) , s.25, kapitel I. Indledning