Den Ratu Kidul , eller Queen of the South i javanesisk , er en queen-gudinde, en mytisk figur af traditionel javanesisk religion . Hun er beskytter af øen Java og har tildelt Java-konger legitimitet i århundreder.
Mange mirakler tilskrives ham; det ville kontrollere de stærke strømme omkring øen, især dem omkring Parangkusumo- stranden syd for Yogyakarta . Blandt de nylige mirakler, der blev tilskrevet det, ville det have forhindret den hollandske kolonihær i at komme ind i kraton (kongeligt palads) i Yogyakarta, hvor Soekarno , den første præsident for Republikken Indonesien havde søgt tilflugt (fra 1945 til 1967).
I begyndelsen af 1960'erne Soekarno , Indonesiens første præsident, der er bygget den Samudra Beach Hotel på strandpromenaden i Pelabuhan Ratu , West Java , med krigsskader af japanerne betalt til Indonesien . Værelse 308 er forbeholdt dronningen og dekoreret i grøn, hendes farve. Offentligheden har lov til at komme ind i dette rum for at bede, meditere eller stille dronningens åndelige spørgsmål.
I 1999 , kort før hans valg til præsident for republikken, aflagde Abdurrahman Wahid , kendt som "Gus Dur", leder af den store muslimske organisation Nahdlatul Ulama , ris til Ratu Kidul.
Ratu Kidul blev født i det 16. århundrede og ville have konverteret til denne religion . Hun ville så have " aflagt et løfte om at aflægge en smuk muslimsk konge for elskeren og med hans død hans efterfølgere indtil tidens ende ".
Ifølge javanesisk tradition ville Senopati, konge af Mataram , have mødt Ratu Kidul i 1583 , mens han mediterede nær en klippe på stranden i Parangkusumo. De oplevede en mystisk forening, hvorunder " i dybden af deres coitus udførte de to elskere Java's kampsport og erotiske anklagelse " .
Siden da er denne union fejret hvert år på årsdagen for den sidste efterkommer af dynastiet til sultanerne i Mataram under en ceremoni kaldet Labuhan Alit ( "lille strøm af tilbud til havet" ). Ved denne lejlighed går en skare i optog på den hellige strand. Undervejs stopper optoget for at bede foran Cepuri , klippen nær Senopati siges at have mødt dronningen. Denne ceremoni er et vidnesbyrd om javanesisk synkretisme . Faktisk er der tilslørede kvinder blandt embedsmændene.
Indonesiske ledere glemmer ikke at påberåbe sig hans velsignelser.
I virkeligheden de første Java stater muslimer, herunder Demak blev, grundlagt i det XV th århundrede. På XVI th århundrede, Mataram var kun en lille herregård i det centrale Java, vasal af Demak. Senopati og især hans søn Sultan Agung vil gennemføre en række kampagner for at underkaste de forskellige javanesiske fyrstedømmer. Kulturelt er denne " rekonquista " udtryk for en reaktion på kosmopolitismen i de muslimske havne på Java's nordkyst, handelsbyer, der er åbne for verden, som indvendige prinser betragtede som en trussel mod den javanesiske tradition. Vi kan derfor tro, at myten om Ratu Kidul afspejler dette ønske om en javanesisk "tilbagevenden til kilder" og legitimerer kraften fra Matarams konger.
Den kejawen ( "javanisme"), som de kaldes javanesisk traditionel religion, er en slags Sufisme inkorporere elementer af animism , af buddhismen , for hinduisme , af islam og kristendom . På nætterne, der fører op til en fredag, der falder sammen med kliwon- dagen i den fem-dages javanesiske uge, tror javaneserne, at hver krog og krumme i uafskallet og junglen derefter åbner op for en verden befolket af onde eller gavnlige skabninger.
I Parangkusumo er hver pakke af stranden dedikeret til kødelig kærlighed, som næppe appellerer til ortodokse muslimer fra Muhammadiyah , en muslimsk sociokulturel organisation oprettet i 1912 . Islamistiske grupper har for nylig bosat sig i Parangtritis under Kliwon fredag aften .