Fødsel |
19. april 1880 Angouleme |
---|---|
Død |
28. marts 1968(ved 87) 5. arrondissement i Paris |
Begravelse | Montparnasse kirkegård |
Nationalitet | fransk |
Uddannelse |
Paris-Sorbonne University University of Poitiers |
Aktiviteter | Videnskabsjournalist , essayist |
Arbejdede for | Anmeldelse af de to verdener (1949 -Februar 1968) , Journal of debates (1935-1940) , Radio Tour Eiffel (1926-1940) |
---|
René Sudre (født den19. april 1880i Angoulême og døde den28. marts 1968i Paris 5 e ) er en fransk journalist og videnskabsforfatter. Samarbejder med Revue des Deux Mondes og medstifter af National Union of Journalists (1918), han var også en tilhænger af parapsykologi .
Sudre studerede filosofi ved Poitiers Universitet og fik en licens i videnskab på Sorbonne . Han var videnskabsjournalist for Radio Tour Eiffel (1926–1940), bidrog til Journal des debates (1935–1940) og til Revue des Deux Mondes (fra 1949 til 1968). Han underviste på École des Hautes Etudes Sociales (1931-1940).
Han skrev kritiske anmeldelser for International Metapsychic Institute (IMI) mellem 1921 og 1926, men hans egne bøger, der kritiserede begrebet mediumship , stred mod instituttets spiritistiske orientering. I sit essay Introduction à la Métapsychique Humaine (1926) kritiserer Sudre den spiritistiske hypotese og forsvarer en animistisk fortolkning af de kreative kræfter i sindet lånt fra Henri Bergson . Mere præcist fortolkede han den mentale ( clairvoyance ) og fysiske dygtighed af medier som bevis for, at der findes psykiske kræfter. Mens Ernest Bozzano forsøgte at tilbagevise sine argumenter, afskedigede direktøren Eugène Osty ham i 1926. Sudre fortsatte ikke desto mindre sit samarbejde med Society for Psychical Research og Journal of the American Society for Psychical Research .
John Cohen, hvis han i sin New Scientist- spalte sætter spørgsmålstegn ved den videnskabelige karakter af bevisene for eksistensen af klarsyn, som Sudre fremførte i sin afhandling om parapsykologi (1960), værdsætter hans afvisning af den spiritistiske hypotese om mellemlanghed. Eric Dingwall er i sin kritiske gennemgang af Nature meget mere alvorlig: han kritiserer Sudre for at give æren for fænomenerne translokation og fotomontage, der viser åndenes udseende, for ikke engang at stille spørgsmålstegn ved muligheden for svig i disse fænomener. Han bebrejder ham for eksempel for at have præsenteret Borleys præstegård som "ubestridelig." "