Gruppedirektør for samfund, religioner, sekularisme | |
---|---|
siden 2019 | |
Philippe Portier |
Fødsel |
25. september 1968 Strasbourg |
---|---|
Nationalitet | fransk |
Uddannelse |
École normale supérieure de Fontenay-Saint-Cloud Praktisk skole til højere studier |
Aktiviteter | Historiker , sociolog |
Mark | Religions sociologi |
---|---|
Forskel | CNRS bronzemedalje (2004) |
Sébastien Fath (født i Strasbourg i 1968 ) er en fransk historiker med speciale i studiet af evangelisk protestantisme.
Han er studerende ved École normale supérieure de Fontenay-Saint-Cloud , agrégé i historie i 1992, og studerende ved Practical School of Higher Studies , hvor han forsvarer en doktorafhandling Historie om religioner og tankesystemer i 1998, under retning af Jean-Paul Willaime . Han har været CNRS- forsker siden 1999, medlem af laboratoriet Societies, Religions, Laïcités Group (GSRL). I 2004 opnåede han bronzemedaljen fra CNRS .
Han studerede historien om de fransk-iranske relationer i første halvdel af 1990'erne og tilbragte derefter tid som kooperatør ved Jesuit gymnasium i Kairo, hvor han underviste i fransk. Han viet sin doktorafhandling til dåbshistorien i Frankrig, som derefter fik ham til at udvide analysen til området for nordamerikansk forskning. Han er interesseret i "America of God and the Devil".
Han bruger flere værker på forholdet mellem amerikansk evangelisering , kultur og politik. I Gud velsigne Amerika, religionen i Det Hvide Hus , udvikler han især hypotesen, ifølge hvilken den amerikanske civile religion , generisk religiøsitet, der havde til formål at samle et maksimum af borgere), ville udvikle sig under præsidentskabet for George W. Bush mod en form for ”neomessianisme”, hvor den traditionelle amerikanske messianisme , USA, den væbnede arm af Jesus Kristus, giver plads til en model, hvor Frelseren bliver Amerika selv. I Militants de la Bible kontekstualiserer han det evangeliske og fundamentalistiske fænomen i kulturen og historien i det sydlige USA, Bible Belt . Han gennemførte derefter et års forskningsophold i Skotland , hvor han var stipendiat fra Institute for Advanced Studies in the Humanities i Edinburgh ).
Siden 2009 er hans forskning blevet omorienteret på to akser. På den ene side forholdet mellem evangelisk protestantisme, indvandring, interkulturalitet og byområde. På den anden side er evangeliseringens geopolitik med vægt på Afrika syd for Sahara (evangelisering / islam-kontaktzone) og på den protestantiske frankofonie. I 2010 ledede han sammen med AFSR Dieu change en ville om religion, rum, indvandring. I 2011 koordinerede han sammen med Jean-Paul Willaime en bog, der var dedikeret til opgørelsen af nutidig fransk protestantisme. I 2012-2013 startede han en feltundersøgelse om Sydsudan (uafhængig i 2011). I 2015, da han gennemførte to feltundersøgelser i Vestafrika (Congo DRC i september, Burkina Faso i december), redigerede han sammen med Cédric Mayrargue et nummer af anmeldelsen Afrique Contemporaine om nye kristendomme i Afrika. I 2016 udvidede han sit arbejde på de evangeliske Francophonies kredsløbsområder mellem Afrika, Caribien og Frankrig ved at udgive bogen Gospel et Francophonie, un alliance sans frontières .
Han påpegede, efter Stains- dramaet (to dødsfald efter gulvet kollapsede i en haitisk kirke påskesøndag 2012), en "kælderevangelisering" og understreger de sociale problemer, som fremkomsten af vandrende kirker stod over for manglen på kultiske kvadratmeter i Paris-regionen.
Webmaster for GSRL-programmet “Dieu change à Paris”, han driver personlige blogs og bidrager til Regardsprotestants- portalen .