Solomon af Bretagne

Salomon (eller Salaün) fra Bretagne
Tegning.
Portræt af kong Salomon af Bretagne
Titel
Konge af Bretagne
857 - 874
Kroning 857
Forgænger Erispoe
Efterfølger Gurwant og Pascweten
Biografi
Fuld titel Konge af Bretagne
Fødselsdato Ukendt dato (ca. 810-820)
Dødsdato 25. juni 874
Dødssted Martyrium
Far Riwallon, ældre bror til Nominoe og Earl of Poher
samling Wembrit
Børn Prostlon
Riwallon
Guigon

Solomon eller Salaün , døde i 874 , søn af Riwallon, greve af Poher , var konge af Bretagne fra 857 til25. juni 874. Det var under hans regeringstid, at Bretagne oplevede sin maksimale forlængelse. Salomon er registreret i den katolske kirkes martyrologi, hvor hans fest er fastsat25. juni

Hendes navn

Navnet kommer fra navnet på den bibelske konge . I gamle Breton , hans navn var Salamun , som blev Salavun , derefter i moderne Breton Salaün , et efternavn, der er almindeligt i Bretagne.

Biografi

Saint Solomons liv fortælles i Chronicle of Saint-Brieuc ( Chronicon Briocense ) skrevet sandsynligvis inden årene 1010-1040, det vil sige omkring to århundreder efter hans død.

Familiens oprindelse

Salomon blev født omkring 810-820. Han er søn af Riwallon, bror eller svoger til Nominoe og Earl of Poher . Han havde en bror ved navn Rivelen, grev af Cornouaille og derefter grev af Vannes , hvis søn hed Guigon, ligesom Salomons yngre søn. Sandsynligvis er det også fætter til Erispoe, søn af Nominoë og konge af Storbritannien i 851. I betragtning af forskellene i deres onomastiske respektive familie, og Salomon ville Erispoe allierede af kvinder, konen til at være Nominoë måske Riwallons søster, hvilket gjorde sidstnævnte til broderen - svigerfamilie fra Nominoë. Navne brugt i Nominoë-familien (Nominoë, Erispoë, Conan) er faktisk helt forskellige fra Riwallon-familien (Riwallon, Salomon, Rivelen, Guigon), som synes at vise, at de tilhørte to forskellige agnatiske slægter . CV-handlingen fra Redon-cartulary indikerer, at Nominoé var Salomons vejleder ( Nominoé sui nutritoris ).

Stigningen til magten

Ifølge Annales de Saint-Bertin modtog han i 852 en tredjedel af Bretagne fra Charles the Bald , konge af de vestlige franke , efter at have gjort det til hans trofaste. Charles betroede ham, under Erispoë myndighed, de lande, der tidligere var overdraget til Lambert II af Nantes , for nylig myrdet: Nantes og Rennes amter og Retz-veje . Denne manøvre af Charles kan have haft til formål at indføre uenighed mellem de to fætre. Fra da af blev Salomon afgørende i det bretonske kongeriges liv: han underskrev eller gav sin aftale i fire af sin fætters handlinger, hvilket vidner om hans fremtrædende plads.

Konge af Bretagne

Han kronede sig til konge af Bretagne i 857 efter at have myrdet sin fætter Erispoë , hvis tilnærmelse til Vestfrankrig han ikke godkendte . Denne politik risikerede at få det til at miste jord til fordel for den bretonske konge. Erispoë planlagde faktisk at gifte sig med sin datter med Louis , søn af Karl II den skaldede , og give hende en del af Neustrien, som var blevet bretonsk i 851, nemlig amterne Nantes og Rennes og vicaria af Retz . Mordet fandt sted på alteret i kirken Talensac ,2 hvor er 12. november 857, med hjælp fra Franc Alcmar . På det tidspunkt blev vikingerne etableret i Bretagne.

I 863 , ved traktaten Entrammes ( Mayenne ), erhvervede han i bytte for fred område ”mellem to floder”, det vil sige området mellem Sarthe og Mayenne . Til gengæld betaler han nu kongen af ​​de vestlige franke en minimal hyldest. Salomo kaldte sig derefter "konge af Bretagne og en bemærkelsesværdig del af Gallien". Forholdet mellem kongen af ​​Bretagne og kongen af ​​de vestlige franke forblev stormfuldt i de følgende år, skiftevis tvister og forsoninger.

det 1 st August hvor er 25. aug 867Det traktaten Compiègne giver ham grevskabet Cotentin , Avranchin og Kanaløerne . Derefter nåede Bretagne sin maksimale geografiske udvidelse, og det var først i 868, at kongen af ​​de vestlige franke Karl II den skaldede officielt anerkendte kongen til Salomo i en handling fra det frankiske kongelige kansleri.

Salomo og kirken

Den nye konge ville frem for alt regere i Guds og religionens navn, beskytte kirker og klostre og multiplicere fromme fundamenter som Saint-Maxent-klosteret i Maxent ( Ille-et-Vilaine ), Saint-Sauveur i Pléchatel , sandsynligvis Saint -Aubin i Guérande osv. og multiplicere largessen til fordel for andre klostre som Redon , Saint-Méen , Paimpont eller priories som Saint-Pierre de Plélan . Han erstattede lederne af deres bispedømmer, som krævet af pave Leo IV , Benedict III , Nicolas I er og Adrien II i årevis, de fleste biskopper breton, som blev indgivet af 848 Nominoë.

Solomon forsøger at opnå den religiøse uafhængighed i Bretagne sammenlignet med ærkebispedømmet i Tours ved at forsøge at få forfatningen af ​​bispedømmet i Dol-de-Bretagne fra ærkebispedømmet fra paven . Situationen vil forblive uændret (Dol er de facto ærkebispedømme ), men Rom vil ikke officielt afklare situationen før 1076 , hvor palliet tildeles ærkebiskop Éven . I 1199 sluttede pave Innocentius III imidlertid kontroversen ved at hævde Tours autoritet over de bretonske bispedømmer.

Slut på regeringstid

Efter at have kæmpet i femten år mod vikingerne under de normanniske invasioner , formår han at udvise dem fra Bretagne og hjælper endda Charles the Bald med at køre dem ud af Angers . Det følgende år sluttede Salomo, hertug af bretonerne, fred med normannerne, der boede på Loire og høstede sammen med sine bretoner vinen fra de territorier, der tilhørte ham i landet Angers. Det følgende år deltog han sammen med sin hær sammen med Charles the Bald i belejringen af ​​byen Angers , som vikingerne besatte efter at have ødelagt den. Ved denne lejlighed, ifølge Saint-Bertins annaler , gunstig for frankerne , anbefalede hans søn Guigon sig til kongen og aflagde ed i nærværelse af sine trofaste.

Ved afslutningen af ​​sin regeringstid trak han sig tilbage til et kloster, enten i La Martyre eller i Langoëlan , for at øge mordet på Erispoë. Det var der, at hans svigersøn Pascweten og Erispoë's svigersøn, Gurwant , samt hans nevø Guigon, søn af Rivelen, leverede ham til frankerne "Fulcoald og andre", som efter at have fanget og ingen tvivl henrettet sin søn Guigon, slukkede kongens øjne og myrdede ham den næste dag ( 874 ).

Salomo blev myrdet den 25. juni 874i kirken på et sted kaldet i dag Ar Merzher La Martyre til minde om denne begivenhed. ”Salomo søgte tilflugt i kirken i et kloster, hvor han blev taget og behandlet med utrolig vildskab. Hans øjne blev trukket ud med en sådan vold, at han døde om natten ”. Hans død fik ham til at forkynde martyr af folket og den romersk-katolske kirke . Hans lig blev begravet i klosteret Plélan eller i Maxent i overensstemmelse med det ønske, han havde udtrykt om at hvile ved ribbenene til sin kone, dronning Wenbrit. Senere blev hans krop fjernet, sandsynligvis under en af de normanniske invasioner , og transporteret til Pithiviers , hvor en del af hans relikvier hviler i kirken Saint-Salomon og Saint-Grégoire . Imidlertid forblev en anden del af hans relikvier eller vendte tilbage til Bretagne; Saint-Salomon kirken i Vannes , ødelagt i 1793 under den franske revolution , havde nogle knogler fra helgenen.

Legende

Kronologisk kan det ikke identificeres med pseudokongen Salomo, der ifølge krøniken fra Saint-Brieuc ville have mødt kong Cadwallon i "Kidaleth" (det vil sige Saint-Malo ) og ville have forsynet ham 10.000 soldater. at bekæmpe "  sakserne  ".

Union og eftertiden

Salaün giftede sig med Wembrit, som han havde en datter og to sønner, der blev bevist i løbet af hans levetid:

Sankt Salomons kult

Noter og referencer

Bemærkninger

  1. med undtagelse af biskoprådet i Coutances kirkelige jurisdiktion , afhængig af Rouen .
  2. Kong Charles modtog også budbringere fra Salomon, hertug af Bretagne. Ved denne budbringer fik Salomo ham til ikke at marchere sig selv for at angribe normannerne, der boede på Loire, fordi Salomo var klar til at angribe dem med en stor gruppe bretoner, forudsat at Charles sendte ham hjælp , ifølge Annales de Saint-Bertin AD 868.

Referencer

  1. (i) Solomon Slægtsforskning på sitet FMG
  2. Martyrologi: S. Salomone
  3. Chronicon Briocense , Chronicle of Saint-Brieuc (sen XIV th  århundrede), t.  1 (kun udgivet), Paris-Rennes, 1972. Redigeret fra MSS. BN 6003, BN 8899 [dvs. 9888] (afdelingsarkiver Ille-et-Vilaine 1 F 1003), af Gwenael Le Duc og Claude Sterckx. Præf. af L. Fleuriot
  4. Noël-Yves Tonnerre , fødsel af Bretagne. Historisk geografi og sociale strukturer i det sydlige Bretagne (Nantes og Vannes) fra slutningen VIII th til slutningen af det XII th  århundrede , Angers, University Presser af Angers1994, 625  s. ( ISBN  2-903075-58-1 )"Princes Breton IX th century," s.  85
  5. Chédeville og Guillotel 1984 , s.  297-298
  6. Chédeville og Guillotel 1984 , s.  232
  7. Joëlle Quaghebeur, Cornouaille den IX th til XII th  århundrede , s.  13
  8. Courson, Cartulary of the Abbey of Redon i Bretagne ,1868( OCLC  615060925 , læs online ) , s.  80
  9. Chédeville og Guillotel 1984 , s.  286-288
  10. Chédeville og Guillotel 1984 , s.  294
  11. Annaler fra Saint-Bertin AD 857
  12. Annaler fra Saint-Bertin AD 863
  13. Jacques Flach , oprindelsen af ​​det antikke Frankrig , bind 4 , Ayer Publishing ( ISBN  0-8337-1147-4 ) , 9780833711472]
  14. Bulletin for det arkæologiske Selskab for Finistère , 2002, s.  439
  15. Joëlle Quaghebeur, Cornouaille den IX th til XII th  århundrede: hukommelse, magt, adel , 2001, s.  36
  16. André Davy, baroner fra Cotentin , Condé-sur-Noireau, Editions Eurocibles, koll.  "Upubliceret og ikke-sporbar arv fra Normandiet",2014, 319  s. ( ISBN  978-2-914541-96-1 ) , s.  48.
  17. Annaler fra Saint-Bertin AD 867.
  18. Dom F. Plaine, Saint Solomon, konge af Bretagne og martyr ,25. juni 874, Vannes, Librairie Lafolye, 1893, tilgængelig på https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k5809932s.image.hl.r=Plouy%C3%A9.f6.langFR
  19. Barthélémy-Amédée Pocquet du Haut-Jussé , pavene og hertugerne i Bretagne , indledende kapitel §  IV , V , VI og VII
  20. Annaler fra Saint-Bertin  : AD 869.
  21. Annaler fra Saint-Bertin AD 873.
  22. Annaler fra Saint-Bertin AD 874 og Chronicle of Réginon de Prüm
  23. Alban Butler, Jean François Godescar, Liv af fædre, martyrer og andre hovedhelgenes bind 4 , Lyon, F. Guyot, 1844
  24. Saint Solomon på Nominis- stedet for de franske biskoppekonference
  25. Vatikanets martyrologi. Online: Martyrologio . Konsulteret17. oktober 2006.
  26. Saint Solomon på webstedet for den katolske tradition
  27. Annalerne fra klosteret Saint-Sauveur de Redon bemærker, at Albigeon, søn af Salomo, konge af Bretagne, er begravet i klosteret Redon. Denne karakter, i modsætning til hans to brødre, vises ikke i nogen nutidig handling, men Pierre Le Baud bemærker i sin Cronics and Stories of the Bretons "Quar Albigeon filz Sallomon, was been killed with his father" kapitel 76 s.  138. I kapitel XVII i den anden redaktion synes han at forveksle det med Guégon, når han specificerer "det skal formodes, at de to filz Salomon Ruivallon og Guégon blev dræbt" s.  199
  28. François Joncour, Saint-Salomons tilgivelse i Plouyé , Bulletin fra det arkæologiske samfund i Finistère, LVIII , 1931, XXVIII
  29. La Martyre historie på webstedet infoBretagne

Se også

Relaterede artikler

Bibliografi

Litterær eftertid

Salomon er helten i den historiske roman Colette Geslin, To mord for et kongerige , Spézet, Spézet, coll.  "Keltia Graphic",2005, 303  s. ( ISBN  2-913953-81-6 ). Han er også en af ​​hovedpersonerne i trilogien "Les Marches de Bretagne" af Julien Meunier, og især i tredje bind: Salaün, Roi de Bretagne, Éditions des Montagnes Noires, 2018, 180  s. ( ISBN  979-10-97073-18-3 ) .