Annaler fra Saint-Bertin

Annaler fra
klosteret Saint-Bertin
Forfatter Anonym
Land  Kongeriget Frankrig
Venlig kronisk
Udgivelses dato udkast 741 til 882

Den Annales de Saint-Bertin (på latin Annales Bertiniani ) er en serie af annaler fra karolingiske periode , der dækker perioden fra 741 til at 882 . Del 741 - 829 er i det væsentlige kun teksten til Annales regni Francorum (som findes i noget forskellige versioner); Del 830 - 882 , hvis historie fokuserer på det vestlige Francia , supplerer i denne periode Annals of Fulda , som vedrører Eastern Francia .

Beskrivelse

Den originale del, fra 830 til 882 , består af tre tekster af forskellige forfattere, der afslutter hinanden. For det første det afsnit, der går fra 830 til størstedelen af ​​året 835  : det er af en forfatter, der ikke helt sikkert identificeres, og skriver en ret forkert latinsk, varm tilhænger af kejseren Louis den fromme i konflikten, der er imod ham siden 830. til nogle af hans sønner (jf. udtrykket "  domnus imperator  ", der konstant bruges til at betegne ham), og som skriver fra den vestlige del af det frankiske imperium (jf. udtrykket "  Francos qui citra Carbonariam consistbant  ", "de frankere, der levede på denne side af Charbonnière-skoven  ”, ad a. 834 ), før kejseren20. juni 840(jf. “  sicut ei mos est  ” i nutid, når vi taler om Louis den fromme , ad a. 832 ).

Den sektion, der går fra slutningen af ​​året 835 til begyndelsen af ​​året 861 , skyldes domstolens kontorist, dengang biskop af Troyes , Prudence (†6. april 861): vi kender det ved bogstav nr. 25 i Hincmar de Reims (som citerer et afsnit vedrørende år 859 ved at tilskrive det "vores kongers annaler sammensat af Lord Prudence") og det stilistiske studie og tematik, der viser enhed af dette afsnit og modstanden mod det, der foregår, og hvad der følger.

Endelig skal en tredje sektion (fra 861 til 882 , der desuden begynder med omtale af Prudence de Troyes ) helt sikkert tildeles ærkebiskop Hincmar af Reims (†21. december 882), hvortil kodeksen skal være overført af Charles the Bald . For året 849 ville Hincmar have ændret passagen om Gottschalks fordømmelse af Orbais med tilbagevirkende kraft , som biskop Prudence havde argumenteret imod ham. Slutningen af ​​teksten svarer til ærkebiskopens død.

Teksthistorik

Disse optegnelser er forbundet med klosteret Saint-Bertin kun fordi de var kendt (tidlig XVII th  århundrede) ved et manuskript fundet i klosteret ved Heribert Rosweyde , hvor de havde en historisk kæde efter Chronicle Frédégaire . Det er dette manuskript, der blev brugt til editio princeps af François Duchesne ( Historiæ Francorum scriptores coætanei III, Paris, 1641, s.  150-261), som blev gengivet af Ludovico Antonio Muratori ( Rerum Italicarum scriptores II, Milano, 1723, s. .  491 ff). I midten af ​​det XVIII E  århundrede blev der fundet et manuskript i Saint-Bertin , som blev brugt i Recueil des historiens des Gaules et de la France af Dom Martin Bouquet (bind VI, VII, VIII); den Abbe Lebeuf hævdede, at det ikke var den samme idé afviste Georg Heinrich Pertz , teksteditor i samlingen Monumenta Historica Germaniae . Dette manuskript stammer under alle omstændigheder fra den generelle optagelse af Reims Kirke .

Hincmars tekst blev lejlighedsvis brugt af Flodoard i hans History of the Church of Reims . På den anden side, eksisterede der på Abbey of Saint-Germain-des-Pres , fra det XI th  århundrede, et manuskript, der er indeholdt i afsnit 869 - 882 , der er gengivet i de såkaldte Saint Chronicles -Denis (fortsættelse af de Histoire des Francs ved Aimoin de Fleury , begyndt ikke i Saint-Denis, men i Saint-Germain-des-Prés). Den Annales de Metz redigeret af André Duchesne reproducere sektion 830 - 838 .

Noter og referencer

  1. For eksempel bruger forsigtighed de gamle navne på byerne Gallien ( Lutetia Parisiorum og ikke Parisius osv.), Siger han Apparitio Domini i stedet for Epiphania osv. Den Abbe Lebeuf brugt på dette tidspunkt en lang essay ( Essays om borgerlige og kirkelige historie Paris , Paris, 1739, s.  432-499).
  2. Ledetråde: forfatteren er tydeligvis en høj kirkelig embedsmand, historien er geografisk fokuseret på Reims , der er visse detaljer, som kun Hincmar kunne vide, som i slutningen af ​​sin flyvning midt om natten i Épernay, hvor han døde et par uger senere ("  Vix noctu cum corpore sancti Remigii et ornamentis Remensis ecclesiæ, sicut infirmitas corporis ejus poscebat, sella gestatoria deportatus og canonicis ac monachis atque sanctimonialibus hac illacque dispersis, ultra Matronam in quadam villa quæ Sparnacus nominatur, vix  )
  3. "  Godescalcus Gallus quidam [...] scientia tumidus, quibusdam superstitionibus deditus [...] ad dioceseos suæ urbem metropolim, Remorum Durocortorum nomine, cui Ingmarus vir venerabilis præsidet, redire compellitur quatenus illic dignum suæ [perfidgoæ judicial]  . Jf. Hvad der siges om forsigtighed selv i passagen om hans død, ad a. 861  : "  [...] ante aliquot annos Getescalco (sic) prædestinatiano restiterat, post felle commotus contra quosdam episcopos secum hæretico resistentes, ipsius hæresis defensor acerrimus [...]  ".
  4. Relæet, hvis du vil, tages af Annales de Saint-Vaast , som har en ret udviklet redegørelse for årene 878 - 900 , og som også blev fundet i biblioteket i klosteret Saint-Bertin .
  5. Det fremgår klart af selve teksten, at den ikke har nogen særlig forbindelse til dette kloster: ad a. 845 læser vi: "  Cum a quodam monasterio Sithdiu nomine direpto ... repedarent [...]  " (Sithiu-klosteret er Saint-Bertin).
  6. Den compiler af Saint-Germain-des-Prés havde Life of Ludvig den Fromme af den astronom (til 840 ) og § 869 - 882 af Annals of St. Bertin  ; mellem de to, et stort tomrum med fem specifikke oplysninger. Dette afsnit er også gengivet i et manuskript af XIII th  århundrede fra samme kloster ( Paris. Lat. 12710 ).

Se også

Bibliografi

Relaterede artikler

eksterne links