| Fødsel |
27. november 1885 Bethune |
|---|---|
| Død |
April 2 , 1950(kl. 64) Paris |
| Nationalitet | fransk |
| Aktivitet | Forfatter |
| Forskel | Commander of the Legion of Honor |
|---|
Læge Stéphen Chauvet , født i 1885 og døde i 1950 , var en læge og en specialist og samler af den traditionelle kunst i Afrika og Oceanien, som han hjalp med at gøre kendt i Frankrig.
Han var øverstbefalende for Legion of Honor .
Læge Stéphen-Charles Chauvet blev født den 27. november 1885, i Béthune (Pas-de-Calais), af normansk oprindelse. Hans far havde talentene til en opfinder.
Pristager i den generelle konkurrence, han var en bachelor i filosofi i en alder af 15; naturforskeren Mangin, direktør for museet, bemærkede hans observationsgaver og overbeviste ham om at opgive forberedelsen af Polytechnique for at lede ham mod medicin . Han afsluttede strålende studier ved en kostskole i Paris (1909-1914). Han indsamlede et stort antal priser i løbet af sine år med medicin: pristageren ved fakultetet, Academy of Medicine , specialepriser, guldmedaljer for offentlig assistance . Som læge vil hans liste over professionelle publikationer omfatte mere end 300 titler - gennemgangsartikler og generelle anmeldelser om forskellige medicinske emner samt originale bøger og værker, der beskriver hans medicinske opdagelser.
Fest forrest ind August 1914, Læge Chauvet deltog i første verdenskrig fra August 1914 ; han blev såret den4. september 1914, i Saint-Maurice, i Vogeserne ; en granatsplinter forårsagede en venstre hemiplegi, der forårsagede kronisk smerte hele sit liv.
Stéphen Chauvet er kendt for sin passion for traditionel afrikansk og oceanisk kunst. Efter første verdenskrig fik han fra enken til kommandør Bertrand, der vendte tilbage fra Zinder , en lille kvindelig statuette fra Sudan og en dobbeltmaske. En nysgerrig læge af alle ting, ukonventionel og innovativ, Chauvet blev derefter forført af traditionel afrikansk kunst. Chauvet skrev om afrikansk kunst, afrikansk musik, lægemidler fra primitive folkeslag, kunsten i New Guinea . Overvejer objektet som et uundværligt middel til adgang til viden om kulturer, kritiserer han en cerebral antropologi, der går ud over undersøgelsen af civilisationernes materielle produkter. Hans intellektuelle lidenskab var derfor logisk forbundet med en materiel lidenskab, og han blev en samler af traditionel afrikansk kunst.
Chauvet, der havde bopæl i La Gaude , blev informeret om salget af varerne fra grev Rodolphe Festetics de Tolna. Stéphen Chauvet ejede en kopi af Festetics-bogen og kendte rigdommen i hans samling. Denne rige og ædle ungarer havde cirkuleret i Stillehavet på en personlig yacht i slutningen af XIX E århundrede og havde bragt mange minder tilbage. Efter krigen blev disse minder anbragt i opsamling - han var et østrigsk subjekt - i hans ejendom Eucalyptus på Côte d'Azur. Efter en række procedurer vendte Chauvet tilbage til besiddelsen af denne samling; dette var så vigtigt, at han var forpligtet til at leje et skur på Boulevard de Grenelle for at opbevare det, indtil han kunne finde ham et logi i en etage i sit hus i Rue de Grenelle i et gammelt hus, hvis han havde oprettet et museum.
Læge Stéphen Chauvet fandt sine mest dyrebare stykker i samlingerne af missionærer og hos forhandlere i Antwerpen , Bruxelles , Hamborg . Chauvet var også en stor samler af normannisk keramik, og han skrev en bog om forfædrenes Normandiet.
Chauvets interesse for indfødt kunst resulterede i en vis proselytisme; han animerede således mange begivenheder for at gøre ham bedre kendt og elsket. I begyndelsen af vinteren 1923-1924 undfangede han, skrev og redigerede guiden til udstillingen viet til de franske koloniers oprindelige kunst på Pavillon de Marsan . Han kæmpede for oprettelsen af et ”kolonimuseum”, et Royal Museum of French Central Africa “til uddannelse af vores landsmænd”.
I 1929 købte han samlingen af genstande bragt tilbage fra påskeøen af forfatteren Pierre Loti .
I februar 1930 deltog han i Negro Art Exhibition, hvor han præsenterede næsten 400 stykker af "meget god kvalitet" i Galerie du Théâtre Pigalle . Dens ambition er at "gøre Paris til centrum for bevægelsen til fordel for indfødte kunst". Tre måneder senere, efter flere ugers forberedelse, lancerede han Oceanian Art Exhibition of the French Colonies i Galerie de la Renaissance. Også i 1930 gjorde venskabet mellem marskal Lyautey og generalguvernør Antonetti ham i stand til at organisere en udstilling med indfødte kunst fra alle de franske kolonier som en del af den koloniale udstilling på Palais de Synthèse. Forberedelsen af disse rum krævede ni måneders arbejde. I slutningen af 1930 deltog han i udstillingen af negerkunst på Palais des Beaux-Arts i Bruxelles for at fremme kunsten i de franske kolonier.
Det 17. oktober 1931, lige så lidenskabelig for musik, som han er for billedkunst , organiserede han galleaften, der blev holdt af International Institute for the Study of African Languages and Civilizations, hvor han udførte traditionelle afrikanske sange og airs.
Chauvet var generøs over for franske museer. I februar 1929 donerede han en meget stor samling kunstgenstande og våben, afrikansk eller oceanisk (mere end 800 stykker), til Trocadéro Museum, hvor hans navn blev indgraveret i entreen. Disse stykker er nu på Quai Branly Museum . Det etnografiske museum i Lyon (1930), Rouen (1931), havmuseet i Brest (1931-1932), det etnografiske museum i Cherbourg (1933), var også genstand for hans storhed. Nogle stykker fra hans samling kan findes i dag på Museum of Modern Art of the City of Paris . Andre er nu i private hænder som dem, der holdes af Barbier-Mueller Museum i Genève .
Læge Chauvet gangede publikationerne: bind om kunsten i New Guinea eller på påskeøen . Imidlertid afbrød krigen og hans dårlige helbredstilstand næsten hans arbejde med Doctor Chauvet. Han begyndte ikke desto mindre en "Art of Tahiti and French Polynesia", som ikke gik ud over et første udkast.
Efter at have tilbragt en del af anden verdenskrig i Monpazier i Dordogne , hvor han havde erhvervet et hus, døde han i Paris , April 2 , 1950. Han blev begravet i Nicorps , i La Manche .