Arabisk politisk ordforråd

Der er et arabisk politisk ordforråd, der er specifikt for den arabiske verden , på arabisk eller ej, ofte brugt i statskundskab og af den vigtige lokale fransktalende presse i Maghreb , som ofte bruger arabiske politiske udtryk forstået af alle læsere. Denne ordforråd må ikke forveksles med den ordforråd af islam , arabisk og muslimsk bliver ikke synonym (der er ikke-muslimske arabere, og størstedelen af muslimer er ikke arabere), selv om nogle vilkår er fælles, arabisk er den liturgiske sprog i islam . Visse arabiske politiske udtryk bruges også på andre sprog hos overvejende islamiserede folk, persisk (Fārsi i Iran , Dari i Afghanistan ), urdu eller tyrkisk .

• al baath al arabi (البعث العربي): Arabisk renæssance, Baath-partiet (den korrekte transkription er Baath , th (ث) udtales derefter som på engelsk th ink ).
• amir al mouminin (أمير المؤمنين): chefen for de troende , titel af kongen af Marokko , leder af marokkanske muslimer, som dronningen af ​​England, der er leder af den anglikanske kirke.
• asabiyya (عصبية): clanism, familisme, begreb opfundet af den arabiske sociologIbn Khaldoun, i de seneste årtier ofte bruges omBaathSyrien , men også iMarokko,Algeriet,LibanonogArabien.
• baltaguia  : håndleder af en diktatorisk magt, der handler i samordning med politiet for at terrorisere modstandere.
• chouhada (sg. chahid , شَهيد): martyrer (både i politisk og religiøs forstand), udpeger i Algeriet moudjahiderne (se nedenfor), der døde under den algeriske krig, er det ofte spørgsmål i de algeriske fransktalende medier om " Coordination des enfants de chouhada ", en frankofob nationalistisk organisation knyttet til det tidligere enkeltparti FLN ; udtrykket bruges også til at betegne palæstinensiske eller irakiske terrorister, der har begået en selvmordsbombe , som deres tilhængere også kvalificerer som "kampkæmpere dræbt i aktion" eller civile dræbt af den israelske hær .
• harki (الحركي): Algerisk muslimsk soldat engageret sammen med denfranske hæri en enhed kaldet harka (fra ordet haraka , حركة, bevægelse) under denalgeriske krig.
• hogra  : foragt (på marokkansk og algerisk dialekt), betegnelse brugt af den algeriske demokratiske bevægelse fra 2001 til at betegne myndighedernes holdning til folket.
• ikhwan (الإخوان): brødre, udpeger enten (aktualitet) det muslimske broderskab eller (historie) de Wahhabi- soldater-propagandister,der hjalp Al-Saud-familien med at erobre det nuværende Saudi-Arabiens territorium.
• intifada (انتفاضة), handling for at røre, oprør, udpeger flere folkelige oprør mod regeringer, det irakiske folks i 1952, palæstinensernes mod den israelske besættelseshær i 1987-1993 og i 2001-2005, den af ​​bevægelsen afMoqtada al-Sadri Irak mod amerikanerne i 2003, blev udtrykket også hævdet af demonstranter iVestsahara(under marokkansk besættelse) i maj-Juni 2005; "uafhængighedsintifadaen" er det udtryk, som de libanesiske medier bruger til at henvise til, hvad der siden er blevet kendt som "cedertrærevolutionen", en demokratisk reaktion efter mordet på Rafic Hariri iFebruar 2005.
• intifada al aqsa (انتفاضة الاقصى): anden palæstinensiske intifada, fraSeptember 2000, efter Ariel Sharons provokation på Esplanade des Mosques i Jerusalem , hvor Al-Aqsa-moskeen er placeret.
• ittihad (الاتحاد): union, enhed, refererer i Machrek til arabisk enhed, til pan-arabisme , mens i Marokko refererer det afledte fransktalende udtryk ittihadist til Socialist Union of Popular Forces , det lokale medlemsparti for Socialisten International ; betegnelsen ittihad og adjektivet ittihadi også betegnet, i Marokko og på tidspunktet for tilstedeværelsen af ​​et stort jødisk samfund, institutionerne for Universal Israelite Alliance .
• (d) jamahiriyya (جماهيرية):"Massernes tilstand"(d) jamahir, masserne, er flertallet afjumhur, offentligheden, hvorfra stammer ordet(d) jumhuriyya, الجمهورية, republik), neologisme oprettet afMuammar Gaddafiudpegede i1977det politiske system i Libyen. Under Gaddafi er den officielle betegnelse i Libyen detstore socialistiske folks libyske arabiske Jamahiriya.
• kataëb (الكتائب): Libanesisk falanks, milits og det højreekstreme maronitiske politiske parti, der blev grundlagt i 1936 og modellerede efter desorteMussolini-skjorter(på samme tid var muslimske "grønne skjorter", af samme inspiration, voldsomt iSyrien).
• kifāya (كفايه): "det er nok!", slogan for den egyptiske demokratiske opposition; opposition, der omgrupperer alle politiske tendenser (nasserist, islamist, liberal og kommunist): se artiklen om denne bevægelse.
• makhzen (مخزِن): den feudale magtstruktur, som Kongeriget Marokko styres af, ledet af kongen, Amir al-Mouminin , vi taler også om "Makhzenian mentalitet", om "Makhzenian partier".
• moudjahid (مجاهد): fighter, udpeger i Algeriet krigerne fraNational Liberation Frontunder den algeriske krig, udtrykket moudjahidin (مجاهدين), der blev brugt i de internationale medier, udpeger afghanerne, der kæmpede den sovjetiske invasion iAfghanistan, således at islamisten frivillige, hovedsageligt arabiske, forlod for at kæmpe iBosnien-Hercegovinasammen med den bosniske hær eller iTjetjenienmod den russiske hær; iIranerPeople's Mojahedin Organization of Iran, eller moudjahiddin khalq (مجاهدين خلق,khalqbetyder folk påfarsi), en underjordisk islamisk-marxistisk politisk organisation, der kæmpede med Shahs regime og i øjeblikket kæmper for det islamistiske regime.
• moukhabarat (مخابرات): efterretningstjenester i arabiske lande (bogstaveligt talt: informant).
• Nahda (النهضة): arabisk kulturel renæssance i XIX th  århundrede.
• nakba (النكبة, undertiden forkert stavetnaqba): katastrofe, nederlag for arabiske hære mod zionistiske militser iPalæstinai 1948 og udvisning / udvandring af de fleste araber fra den jødiske enhed skabt af delingen af ​​Palæstina og blev statenIsrael.
• qawmiyya  : nationalisme, som i al-qawmiyya al-'arabiyya , arabisk nationalisme ; udtrykket qawmi i betydningen "national" findes også i urdu , de engelsktalende medier i Pakistan bruger transkriptionen qaumi , jf. navnet på muhadjir- partiet Muttahida Qaumi Movement .
• raïs (رئیس): præsident, udpeget både Gamal Abdel Nasser og Yasser Arafat eller Saddam Hussein .
• shuʿubiyya (الشعوبية): ikke-arabisk separatisme; neologisme Ny shu'ubiyya bruges af den hollandske politolog Leonard Biegel at udpege alternative ideologier tilPanarabisme, typenphoenicianism,Egyptianism(egyptisk nationalisme fremhæve fortiden ikke arabiske afEgypten), stor-Syrianism (syriske Social Nationalist Party).
• taïfiyya  : kommunitarisme , konfessionalisme (ofte brugt i forbindelse med Libanon ) med henvisning til taiferne i det muslimske Spanien .
• wataniyya  : patriotisme, der vedrører en stat og supra-etnisk nation, og ikke en etnisk type supra-stat nation, selvom udtrykket watan også bruges til at henvise til samfundet af arabiske lande, al watan al arabi .
• zaïm (الزعيم): leder, blev brugt lige så meget til at udpege Messali Hadj i Algeriet i 1940'erne som oberst Abdul Karim Qasim i Irak fra 1959 til 1961; i Libanon er en zaïm en patronage-klanhøvding, flertallet zuama bruges også til at betegne den libanesiske klan og det feudale protektionssystem.
• zarda eller zerda (pl. zroud ): i Marokko (og i forlængelse i den marokkanske diaspora), et stort måltid ofte arrangeret under valgkampagner af en kandidat til at behandle potentielle vælgere.

Bibliografi

• Fouzia Benzakour, Driss Gaadi, Ambroise Queffélec, fransk i Marokko: leksikon og sprogkontakter , Bruxelles, De Boeck Supérieur, 2000, 356 sider, ( ISBN  9782801112601 ) .
• Ambroise Queffélec, fransk i Algeriet: leksikon og sprogdynamik, Bruxelles, De Boeck Supérieur, 2002, 590 sider, ( ISBN  9782801112946 ) .

Referencer

1. Samuel Forey, "  I Cairo, 55 minutter chez les moukhabarat  ", Jura Libertaire , publiceret 19. december, 2011, hørt december 19, 2011, oprindeligt udgivet i Le Point