Den burka , burka burka , / b y ʁ k har / eller bourka / b u ʁ k en / (arabisk برقع burqu' / b ʊ r q ʊ ʕ / ), er et slør slidt Original Afghanistan af kvinder primært i Afghanistan , Pakistan og Indien .
Afhængigt af land er iført burka enten et personligt valg eller en streng forpligtelse. Denne kjole bæres hovedsageligt i lande med muslimsk religion. Islamiske lærde er uenige i forbindelserne mellem Koranen og burkaen. Nogle af dem understreger, at Koranen ikke pålægger nogen særlig påklædning, men snarere at være klædt på en beskeden måde.
I Frankrig er ordet blevet misbrugt af politikere og journalister under debatten om lovligheden af at bære det islamiske hel-ansigtsslør, niqab , som et synonym for sidstnævnte. Niqab'en efterlader øjnene synlige, mens den moderne burka indeholder et gitter eller et let slør beregnet til at skjule blikket. Denne moderne burqua er en nylig opfindelse, der blev pålagt af Taliban i Afghanistan i 1990'erne og derefter spredt blandt de mest radikale salafistiske bevægelser. I Tyrkiet kunne præsident Atatürk , der ønskede at opbygge et stærkt land efter den vestlige model, ikke bekymre sig om det ; på den anden side gjorde han forsøg på at kæmpe mod iført niqab for kvinder og fez for mænd.
Oprindeligt havde burkaen ikke den betydning, vi giver den i dag. For eksempel er chadri , det traditionelle tøj til kvinder i Afghanistan , bogstaveligt talt en burka. Den chador , persiske ord og et synonym for burka dækker ikke bunden af kvinders bukser, og det er velegnet til kvinder til at løfte deres arme til markedet, for eksempel. Hænderne er synlige. Nogle typer chadri er endda åbne foran, lidt under taljen og afslører kjole og bukser.
Den fulde burka, med fuld dækning (ny version), ifølge islamspecialisten og den franske statsvidenskabsmand Olivier Roy , er en nylig opfindelse af den fundamentalistiske salafistiske bevægelse i Golflandene og i Pakistan. Med dette beklædningsgenstand, der stammer fra 1980'erne, er kvindens indespærring mere total end med en chadri, da den ledsages af handsker til at skjule hænderne og endda fødderne er skjult. I lande, hvor kun øjnene ikke er skjult, er kvinder forpligtet til at bære solbriller eller skjule deres øjne med et stykke tyndt stof, så de kan se uden at blive set.
Dette fulde slør fremhæver således voldsomt den århundredgamle tradition for purdah . Filosofen Abdennour Bidar mener, at iført burka i vid udstrækning overstiger denne tradition, som ikke er baseret på nogen koranrecept , og foretrækker for sin del sløret, der efterlader ansigtet afdækket, endog fraværet af noget slør og det indre af religiøs praksis.
Fra 2011 til i dag | |
---|---|
2011 |
Frankrig (11. april) Belgien ( 23. juli) |
2015 |
Tchad (17. juni) Cameroun : Fjern nord ( 15. juli) , Øst (24. juli) , Kystlinje (24. juli) Tadsjikistan ( 27. august) Senegal ( 17. november) |
2016 |
Bulgarien : Pazardzhik ( 27. april) , Stara Zagora ( 28. april) , Sliven ( 26. maj) , Burgas ( 1 st af juni) , [Nationale] ( 30. september) Ticino ( 1 st af juli) |
2017 |
Marokko (forbud januar om fremstilling og salg) Østrig ( 1 st af oktober) |
2018 | Danmark (1 st August) |
2020 | Yverdon-Les-Bains (28. februar) |
2021 |
Schweiz (7. marts) |
det 18. oktober 2017, vedtager Nationalforsamlingen i Quebec lovforslag 62, der forbyder embedsmænd og brugere at bære tøj, der skjuler ansigtet, når de yder og modtager offentlige tjenester.
Efter den dobbelte selvmordsbombning i Fotokol , blev12. juli 2015, Regionen Fjern nord ; en uge senere forbød de østlige og kystnære regioner fremstilling, salg og iført burka.
Start januar 2016, udsteder det marokkanske indenrigsministerium til sine agenter et cirkulære, der ikke længere giver tilladelse til fremstilling og markedsføring af burka i flere byer i landet. Ifølge den marokkanske presse er denne beslutning motiveret af sikkerhedsmæssige årsager.
Stående over for truslen om Boko Haram og terrortrusler på dets territorium er det forbudt at bære burka17. november 2015i Senegal .
Efter N'Djaména-angrebet blev den15. juni 2015efter at have dræbt 33 mennesker i hovedstaden , meddeler den tchadiske regering , at17. juni 2015 forbuddet mod at bære burka på dets område af sikkerhedsmæssige årsager.
Den moderne burka kommer fra chadri , et traditionelt tøj fra Pashtun-stammene i Afghanistan, der dækker hovedet og kroppen af kvinden og har et trådnet foran øjnene. Meget ofte findes den i blå, hvid, brun eller grøn ifølge lokal tradition.
Selvom det sjældent blev båret på en civil måde før Taliban-regimet , blev dets tøj obligatorisk offentligt under Talibans opstigning til afghansk magt i 1996 . Selvom kvinder officielt siden afslutningen af Taliban-regimet i 2001 ikke længere er forpligtet til at bære Chadri, er det stadig bredt iført, forstærket af den stærke lokale tilstedeværelse af Talibans væbnede grupper. Således føler mange afghanske kvinder behovet for at bære det af hensyn til personlig og familiesikkerhed.
Burka opfattes som et stærkt symbol på Taliban-undertrykkelsessystemet, især over for afghanske kvinder, og minder om vigtigheden af at udøve purdah og forbyder mænd at se kvinder og føre til sexistisk adskillelse . Således er Talibans pålæggelse af burka på afghanske kvinder en nødvendighed, ifølge dem, da "en kvindes ansigt er en kilde til korruption" for mænd, som hun ikke er beslægtet med . Dette afslører et ønske om patriarkalsk kontrol med kvindelig seksualitet, da burkaen i det mindste på en synlig og offentlig måde hjælper med at sikre jomfruelighed før ægteskab såvel som troskab under ægteskab for kvinder. På denne måde implicerer og regulerer burkaen inden for den offentlige diskurs kvindens beskedenhed og hendes absolutte hengivenhed over for sin partner. Den polemiske spaltist i Marianne- magasinet , Elie Arié, hævder endda, at promovering af burka, som foretaget af Taliban, fortaler seksuel uerfarenhed og benægter kvindelig seksuel nydelse, mens en vis tolerance gives for at køre mandlig seksualitet .
Delvist forbundet med det muslimske begreb Namus (en) , knyttet til idealerne om ære og dyd, viser sig at bære burkaen i Afghanistan er et kønsredskab , der tvinger kvinder til at underkaste sig mænd. Kvindens indespærring forstærkes også af det spændingsklima, der hersker i landet, Taliban og andre radikale grupper, der altid er til stede i lokale territorier, og frygten for de konsekvenser, der kommer, hvis normen for at bære burkaen er ignoreret.
Men kvinders rettigheder grupper i Afghanistan , der består af både mænd og kvinder, i stigende grad opsige den uretfærdige behandling afghanske kvinder lider, herunder brugen af burka. det5. marts 2015, få dage før den internationale kvindedag , spadserede afghanere gennem Kabuls gader , klædt i burkaer for at demonstrere deres uenighed med denne praksis og deres støtte og solidaritet med landets kvinder.
I 2019, efter angrebene den 21. april 2019 i Sri Lanka, er alt tøj, der dækker ansigtet, nu forbudt.
For at kæmpe mod radikal islam har Tadsjikistan forbudt at bære burka, hijab og niqab , idet tøj "ikke er en del af traditionelt tadsjikisk tøj".
Det er forbudt siden at bære burka på det offentlige torv 1 st oktober 2017, er lovovertrædelser idømt en bøde på 150 euro.
det 27. april 2017, vedtager de tyske stedfortrædere en lov, der delvis forbyder at bære hele sløret, især for embedsmændene (de offentlige agenter skal have deres ansigt helt afdækket inden for rammerne af deres funktioner).
At bære burka (eller niqab ) på offentlige steder er forbudt, i det mindste teoretisk set, i mange belgiske kommuner i henhold til lokale politiforskrifter. Et lovforslag herom indgivet21. februar 2005i Repræsentanternes Hus af François-Xavier de Donnea (medlem af Reformbevægelsen, højre ) fik ikke godkendelse fra denne forsamling.
Rådene i mindst to lokale politizoner, Bruxelles-Ouest (samler kommunerne Berchem-Sainte-Agathe , Ganshoren , Koekelberg , Jette , Molenbeek ) og Maaseik , har vedtaget generelle politibestemmelser, der forbyder nogen at "stå ved" tilstedeværende. i maskeret eller skjult offentligt rum ”, medmindre det udtrykkeligt er godkendt af borgmesteren. Enhver, der overtræder denne regulering i Bruxelles-Vesten "vil blive straffet med en administrativ bøde på 150 € ". IMaj 2008, afslørede en universitetsundersøgelse, at der allerede var blevet udarbejdet 33 rapporter i Bruxelles politizoner for denne lovovertrædelse, 21 i Molenbeek, 3 i Koekelberg, 2 i Saint-Gilles og 1 i Bruxelles.
I de øvrige politizoner holder de generelle regler gældende artikler, der f.eks. Bestemmer, at "uden for karnevalets tid må ingen maskeres eller forklædes på gaden" eller at "uden tilladelse fra den kompetente myndighed er det forbudt i det offentlige område at skjule sit ansigt ved make-up, iført en maske eller et andet middel, med undtagelse af karnevaltid ”, som teoretisk giver mulighed for verbalisering for at bære niqab eller burka.
det 29. april 2010vedtog Repræsentantkammeret (stedfortrædere) enstemmigt minus to hverken for eller imod det lovforslag, der blev foreslået af Daniel Bacquelaine fra Reformbevægelsen (liberal højre), der sigter mod at forbyde iført tøj, der helt eller hovedsageligt skjuler ansigtet. Den tidlige opløsning af Parlamentet betød imidlertid, at dette forslag måtte gennemgå lovgivningsprocessen igen.
det 26. januar 2011, en dom truffet af politidomstolen i Bruxelles til fordel for en kvinde, der blev idømt to bøder som en del af de generelle politiforskrifter i Etterbeek kommune , idet det i en rapport på 8 sider vurderedes, at kommunen "ikke viser, at" en begrænsning af en sådan størrelse var nødvendigt for at sikre sikkerheden ... Der er mange andre situationer, hvor folk kan blive bedt om at skjule deres ansigter ... Overvej især den nylige voldsomme kulde, der har fået mange borgere til at dække sig op til deres næse under balaclavas og andre høje tørklæder uden at være bekymrede . ” Borgmesteren i Etterbeek, Vincent De Wolf (reformbevægelsen) meddelte, at kommunen planlægger at gå i lov mod denne dom.
det 28. april 2011blev lovforslaget genfremsat og genstemt af parlamentet i aktuelle anliggender. Selvom den foreslåede lov fremkaldte reaktioner, blev den vedtaget og trådte i kraft den23. juli 2011. IDecember 2012forkaster forfatningsdomstolen appel mod loven af 1 st juni 2011.
En første observation blev udarbejdet i 2016 og præsenterede 60 rapporter for "at skjule ansigtet på et offentligt sted" siden lovens ikrafttræden i 2011: 13 i 2012 , 16 i 2013 , 25 i 2014 og 8 i første halvdel af 2015 .
For første gang i landet over for udvidelsen af antallet af kvinder, der bærer burka i byen og fremkomsten af salafisme , dekreterer kommunalrådet i Pazardzhik kommunen27. april 2016, med 39 stemmer mod 2, "forbuddet mod" at bære offentligt tøj og tilbehør, der dækker ansigtet og forhindre dets identifikation ", under straf af en bøde, der varierer fra 300 til 1000 leva (150 til 500 euro)" . Kommunen følges meget hurtigt af Stara Zagoras (afgørelse truffet af28. april 2016) , Sliven (beslutning truffet af26. maj 2016) og Bourgas (afgørelse truffet af1 st juni 2016) .
det 15. juni 2016Den nationalforsamlingen vedtager under førstebehandlingen, med 108 stemmer mod 8 et lovforslag fremsat af den Patriotiske Front til formål at forbyde brugen af den fulde slør i det offentlige rum, idet denne lov endeligt vedtaget på30. september 2016.
det 31. maj 2018, vedtager det danske parlament en lov, der delvis forbyder brug af ansigtet.
det 26. november 2015, Justitsminister Urmas Reinsalu bebuder, at han har til hensigt at indføre et lovforslag om forbud mod at bære burka i Estland , der drager kritik fra det islamiske centrum i Tallinn .
Frankrig opdager afghanske skikke og især burka i 1980'erne i anledning af krigen i Afghanistan , som blev bredt omtalt, og som mellem 1979 og 1989 modsatte sig Sovjetunionens røde hær over for Taliban, støttet af Vesten. På det tidspunkt prøvede visse franske atlantiske medier, der var ivrige efter at give et positivt billede af det afghanske oprør , ifølge Denis Souchon fra Le Monde diplomatique (i virkeligheden ekstremt nyere tid). ) set som malerisk og eksotisk. Dette billede inverteres symmetrisk efter 11. september 2001 .
Selve burkaen er i det væsentlige pakistansk og afghansk tøj, og dens tilstedeværelse i Frankrig er knyttet til det sjældne kvinder fra denne kultur. Imidlertid vil succesen med udtrykket ofte gøre det i medierne omfatte alle variationer af det fulde slør (især niqab populariseret af de arabiske salafister) og undertiden af den islamiske hijab generelt.
Et notat af underdirektoratet generelle oplysninger fra indenrigsministeriet , afsløret af Le Monde ijuli 2009, nævner en optælling af 367 kvinder iført Burqa i Frankrig, en figur, som ministeriet kaldte "den første hurtige tilgang, der vil blive fulgt af en mere dybtgående undersøgelse". Le Figaro fremkalder iseptember 2009en fortrolig rapport fra underdirektoratet til generel information , skrevet i sommeren 2009, som ville have anslået deres antal til under 2.000 baseret på oplysninger om salafistiske tilbedelsessteder .
For at reagere på denne situation vedtog Frankrig loven af 11. oktober 2010, der forbyder skjult ansigt i det offentlige rum .
Den Europæiske Menneskerettighedsdomstol beslaglægges "på dagen for lovens ikrafttræden af en ung kvinde (...) såvel dygtig som burkaen - som fuldstændigt skjuler kroppen - som af niqab - som dækker ansigt for kun at vise øjnene. " .
”I en endelig dom besluttede Den Europæiske Menneskerettighedsdomstol (EMK) tirsdag [1. juli 2014]” legitim ”at forbyde det fulde slør i Frankrig. " " Hun fastslog derfor, at den lov, der blev vedtaget i slutningen af 2010, ikke var i strid med den europæiske menneskerettighedskonvention . ” Den unge kvinde var uenig med den pågældende lov og mente, at hun stod for tilbedelsesfrihed. "Hun følte også, ifølge sine advokater," nedværdigende "at blive tvunget til at afsløre sig på offentlige steder. Hvis EMRK siger, at det er ”opmærksom på, at det anfægtede forbud hovedsageligt påhviler nogle muslimske kvinder, bemærker det […] at det ikke eksplicit er baseret på den religiøse konnotation af tøjet, men på det faktum, at de skjuler ansigtet”. "
Andre former for slør ser ud til at være mere anvendte. Kontroversen drejer sig snarere om spørgsmålet om det fulde slør i forhold til hijab , som imidlertid også undergår begrænsninger i skolerne, især for hvilke loven om religiøse symboler i de franske offentlige skoler blev bekendtgjort .
Italienske terrorbekæmpelseslovgivning, der stammer fra 1970'erne, forbyder brug af tøj, der dækker ansigtet. Imidlertid er dens anvendelse på islamiske slør praktisk talt ikke tilladt, som den følgende anekdote beviser. Borgmesteren i Drezzo , en lille by i det nordlige Italien, forbød burkaen og baserede sig blandt andet på et kongeligt dekret fra 1931, der blev vedtaget i den fascistiske æra og forbød maskeret cirkulation på offentlige steder. Sabrina Varroni, bosiddende i Drezzo konverteret til islam og gift med en marokkaner, bar burka siden sin pilgrimsrejse til Mekka; hun trodsede forbuddet fra borgmesteren, der er medlem af Northern League , der tjente Varroni to bøder for "kontinuerlig og gentagen overtrædelse af loven". Hun mener, at hendes forfatningsmæssige rettigheder krænkes, fordi burkaen ikke er den maske, der er forbudt ved dekretet fra 1931, men en "religiøs manifestation". Præfekten for Como var enig med ham ved at annullere det kommunale dekret.
det 18. januar 2016Den lettiske justitsminister Dzintars Rasnačs annoncerer af sikkerhedsmæssige årsager og for at beskytte det offentlige rum, at en lov, der forbyder brug af burka, vil træde i kraft hurtigt. Han bekræfter sin holdning til21. april 2016og meddeler, at Saeima hurtigt vil vedtage denne lov til ikrafttræden den1 st januar 2017.
Som i Belgien nævner de generelle politibestemmelser i Luxembourg , der er under kommunal jurisdiktion, et generelt forbud, der teoretisk kan anvendes på iført niqab eller burka, for eksempel: ingen ser ud til at være maskeret på gaderne, pladserne og offentligheden steder bortset fra tilladelse fra borgmesteren. "
Der er et forsøg på at bære burkaen i skole i Holland . Tøjet blev afvist og argumenterede som en forklaring på, at skoleundervisning til tider kræver ikke-verbal kommunikation (ved ansigtsudtryk) ikke mulig gennem en burka.
Den hollandske regering annoncerede 17. november 2006vedtagelse af en lov, der forbyder burka og andre former for islamisk slør på offentlige steder, der skjuler ansigtet "i lyset af problemerne i forbindelse med den offentlige orden, sikkerhed og beskyttelse af personer". Denne meddelelse følger godkendelsen idecember 2005et forslag fra Geert Wilders , en kritiker af islam, om at forbyde iført hele sløret. Mens hollandsk lov allerede har begrænset brug af burka og andre slør, der dækker hele ansigtet i offentlig transport og i skoler over hele landet, er den fælles markedsordning ( Contactorgaan Moslims en de Overheid , Kontaktorgan mellem muslimer og myndigheder), den vigtigste muslimske organisation i landet henviser til en "uforholdsmæssig reaktion på et marginalt problem", der berører få mennesker og stigmatiserer hele det muslimske samfund.
det 27. november 2015vedtager Ministerrådet et nyt lovforslag, der forbyder bæring af burka. Dette lovforslag afventer godkendelse af begge parlamenter.
Brug af niqab er ikke begrænset. Tidligere minister Jack Straw sagde, at han personligt var imod offentligheden iført hele sløret uden dog at ville lovgive om emnet.
det 23. november 2015, introducerede det slovenske demokratiske parti et lovforslag om forbud mod at bære burka af kulturelle og sikkerhedsmæssige årsager. Det slovenske muslimske samfund har ikke kommenteret lovforslaget, mens den serbisk-ortodokse kirke har erklæret sin støtte. Størstedelen af nationalforsamlingens stedfortrædere erklærede sig for hans stemme.
I Schweiz har forbundsparlamentet stemt indseptember 2012imod forbuddet mod at bære burkaen. Med hensyn til niqab gælder kantonal lovgivning.
det 22. september 2013stemmer vælgerne i Ticino med 65,4% under en stemme for optagelsen i forfatningen af forbuddet mod at skjule ansigtet på offentlige steder. det23. november 2015, Stemmerådet i Ticino Canton stemmer for forbud mod burka. Foranstaltningen træder officielt i kraft den1 st juli 2016.
det 22. januar 2016Den Råd stater nægter at udvide Ticino forbud mod at bære burka til alle Schweiz.
det 15. september 2017et populært føderalt initiativ kaldet "Ja til forbuddet mod at skjule ansigtet" fremlægges i regeringen. Opfordret til at kommentere dette emne den7. marts 2021vedtog det schweiziske folk dette forslag med 51,2% af de afgivne stemmer.