Tréguier | |||||
Indgang til den gamle bydel flankeret af to pavilloner denne dato fra det tidlige XVII th århundrede. Huset til venstre, på hjørnet af Quai Jaudy og Rue Renan, er opført som et historisk monument . | |||||
Våbenskjold |
|||||
Administration | |||||
---|---|---|---|---|---|
Land | Frankrig | ||||
Område | Bretagne | ||||
Afdeling | Côtes-d'Armor | ||||
Arrondissement | Lannion | ||||
Interkommunalitet | CA Lannion-Trégor Community | ||||
borgmester Mandat |
Guirec Arhant 2020 -2026 |
||||
Postnummer | 22220 | ||||
Almindelig kode | 22362 | ||||
Demografi | |||||
Pæn | Trécorrois | ||||
Kommunal befolkning |
2.401 beboere. (2018 ) | ||||
Massefylde | 1.580 beboere / km 2 | ||||
Geografi | |||||
Kontaktoplysninger | 48 ° 47 '09' nord, 3 ° 13 '52' vest | ||||
Højde | Min. 0 m maks. 66 m |
||||
Areal | 1,52 km 2 | ||||
Byenhed | Landdistrikterne | ||||
Seværdighedsområde | Tréguier (centrum) |
||||
Valg | |||||
Departmental |
Kanton Tréguier ( hovedkontor ) |
||||
Lovgivningsmæssig | 5 th distriktet Côtes d'Armor | ||||
Beliggenhed | |||||
Geolokalisering på kortet: Bretagne
| |||||
Forbindelser | |||||
Internet side | www.ville-treguier.fr | ||||
Tréguier ( / t ʁ e . G j e / ) er en by , hovedstaden i Canton afdeling af Armor Cotes , i Bretagne regionen i Frankrig .
Tréguier er den historiske hovedstad i Trégor . Katedral, gyder og bindingsværkshuse er blandt de karakteristiske elementer i denne gamle bispeby.
"Det er en rigtig trekant, hvis sider er dannet af Jaudy, Guindy og byen Minihy".
Den lille størrelse af det kommunale territorium ( 153 hektar) blokerer byens udvikling (selvom Tréguier i 1836 annekterede Buttes, forstaden Kerfant og Saint-Michel-kapellet, der indtil da var afhængig af den nærliggende kommune Minihy - Tréguier ) og bremsede urban ombygning i lang tid. I 1927 blev boulevard Anatole Le Braz gennemboret, som passerer under rådhusets hvælvinger og giver direkte adgang til broen, der krydser Guindy mod Plouguiel.
Tréguier ligger ved sammenløbet af Jaudy og Guindy ; den Rivière de TREGUIER være mundingen eller flodmunding , 250 til 500 meter bred afhængigt af placeringen, fælles for de to floder, TREGUIER besætter stedet for deres sammenløb halvø . Disse dale skærer Trégor-plateauet ud og centrum af byen er blevet etableret på udkanten mellem de to dale. Disse skar Trégors plateau, og byen udviklede sig på de to skrænter, der begrænsede dette fragment af plateau til Guindys højre bred og Jaudys venstre bred. I lang tid var de modsatte bredder af Jaudy og Guindy overfor Tréguier kun forbundet med byen med færger (færger fra Canada, attesteret fra 1619, oprindelsen til navnet er ukendt og fra Saint-Sul) til kryds le Jaudy , eller på bekostning af en temmelig lang omvej via en lille bro nær landsbyen Guindy, for at nå Plouguiel ved at krydse Guindy .
”Fra det fjortende århundrede sørgede en færgemand for forbindelsen meget regelmæssigt mellem Tréguier og halvøen: royalty, typisk feudal ret, blev betalt til biskoppen, som de to banker tilhørte, inklusive møllen. "
Tréguier er en by-havn i slutningen af flodmundingen, som er mange andre Breton byer som Dinan , La Roche-Derrien , Morlaix , Landerneau , Quimper , Quimperlé , etc. , med udsigt over den nærliggende Manche .
Havnen, der ligger 9 km fra havet, har en aktivitet, der er attesteret fra middelalderen (både med lavt træk kan derefter gå op ad flodmundingen og en trafik af sand, sten, hvede eller hør skabt i denne henseende en reel handel indtil slutningen af det XV th århundrede. Beliggende på den venstre bred af Jaudy lige før sammenløbet med Guindy , det er nu tilgængelig, takket være dens dybde, til både tonnage og retfærdigt, hvis det stadig er en kommerciel havn med beskeden trafik, det er nu frem for alt en marina udstyret med fem flydende pontoner og en kapacitet på 330 pladser.
Tréguier betjenes ikke af en ekspressrute. D 786, en tidligere nationalvej, der er blevet departementel, forbinder den med Saint-Brieuc (retning til eller fra Rennes og Paris ) og til Lannion, hvor den nærmeste lufthavn ligger.
De nærmeste stationer er Paimpol, Lannion, Guingamp og Saint-Brieuc.
Klimaet, der kendetegner byen, blev i 2010 kvalificeret som et "oprigtigt oceanisk klima" i henhold til typologien om klimaer i Frankrig, som derefter havde otte hovedtyper af klimaer i hovedstadsområdet Frankrig . I 2020 kommer byen ud af typen "oceanisk klima" i den klassifikation, der er etableret af Météo-France , som nu kun har fem hovedtyper af klimaer i det franske fastland. Denne type klima resulterer i milde temperaturer og relativt rigelig nedbør (i forbindelse med forstyrrelser fra Atlanterhavet) fordelt over hele året med et let maksimum fra oktober til februar.
De klimatiske parametre, der gjorde det muligt at fastlægge typologien fra 2010, inkluderer seks temperaturvariabler og otte for nedbør , hvis værdier svarer til de månedlige data for normalen 1971-2000. De syv hovedvariabler, der karakteriserer kommunen, er vist i nedenstående felt.
Kommunale klimaparametre i perioden 1971-2000
|
Med klimaændringerne har disse variabler udviklet sig. En undersøgelse foretaget i 2014 af Generaldirektoratet for Energi og Klima suppleret med regionale undersøgelser forudsiger faktisk, at gennemsnitstemperaturen skal stige og den gennemsnitlige nedbør falde med dog stærke regionale variationer. Disse ændringer kan registreres på den meteorologiske station i Météo-France nærmeste "Ploumanac'h", i kommunen Perros-Guirec , bestilt i 1947 og ligger 16 km i en lige linje , hvor den gennemsnitlige årstemperatur er 11,9 ° C og nedbørsmængden er 856,2 mm for perioden 1981-2010. På den nærmeste historiske meteorologiske station, "Saint-Brieuc", i byen Trémuson , bestilt i 1985 og 40 km væk , ændres den årlige gennemsnitstemperatur fra 11 ° C i perioden 1971-2000 til 11,2 ° C for 1981-2010 derefter ved 11,4 ° C i 1991-2020.
Tréguier er en landkommune, fordi den er en del af kommunerne med lille eller meget lille tæthed i betydningen af INSEEs kommunale tæthedsnet . Det tilhører den bymæssige enhed Tréguier, en bydel inden for afdelinger, der samler 4 kommuner og 6.521 indbyggere i 2017, hvoraf den er et centrum .
Derudover er byen en del af attraktionsområdet Tréguier , hvoraf det er byens centrum. Dette område, der samler 2 kommuner, er kategoriseret i områder med mindre end 50.000 indbyggere.
Byen grænser op til flodmundingen af Jaudy , er en kystby i den forstand, som loven om3. januar 1986, kendt som kystloven . Fra da af gælder specifikke byplanlægningsbestemmelser for at bevare naturlige rum, lokaliteter, landskaber og den økologiske balance i kysten , som f.eks. Princippet om inkonstruktioner uden for urbaniserede områder på striben. Kystlinje på 100 meter eller mere, hvis den lokale byplan foreskriver det.
Kommunens zoneinddeling, som afspejlet i databasen Europæisk besættelse biofysisk jord Corine Land Cover (CLC), er præget af betydningen af kunstige områder (83,2% i 2018), en stigning i forhold til 1990 (71,3%). Den detaljerede opdeling i 2018 er som følger: urbaniserede områder (83,2%), heterogene landbrugsområder (8,5%), indre farvande (8,3%).
Den IGN også giver et online-værktøj til at sammenligne udviklingen over tid af arealanvendelsen i kommunen (eller i områder i forskellig målestok). Adskillige epoker er tilgængelige som luftfotos kort eller fotos: den Cassini kortet ( XVIII th århundrede), den kort over personale (1820-1866), og den nuværende periode (1950 til stede).
Navnet på det sted fremgår i de former Monasterium Sancti Tutuali Pabut til 1050 Sanct Pabu-Tual i 1086, Saint Pabu sent i XII th århundrede Seintpabu i 1230, Lantreguer i 1267 Lantriguier i 1296, Landreguer i 1330 Landriguier i 1376, Lantreguier og Tréguier i 1394, Lantreguer i 1441 og i 1468, Ploelantreguer i 1437 og i 1486, Ploelantreguier i 1543, Ploulan-Treguier i 1663.
Tidligere blev stedet kaldt "Saint-Pabu", hvor Pabu var et af de navne, som Saint Tugdual er kendt for . Klosteret kaldes " Saint Tutual Pabu " i Nantes krønike udarbejdet omkring 1050 og en handling fra 1086 taler om Hugues de Saint Pabu-Tual, biskop af Tréguier (" episcopus Trigarensis ").
Tréguier kommer fra Tricorii / Trechor ("tre tropper", muligvis svarende til tre galliske stammer) (derfra kommer navnene på Tréguier og Trégor ) og går ind i historie eller legende omkring 532 - 535 med munken Welsh Tugdual, der ville have grundlagt et kloster der kaldes Lan Trécor på Breton, som blev "Landreger", et toponym, der vil give sit nuværende navn til byen, men dette toponym (under Landreguer- varianten ) vises først i 1330.
Navnet i Breton af byen er Landreger .
Der er givet andre forklaringer i navnet Tréguier: for nogle kommer navnet fra " trève " (anneks til et sogn på bretonsk), et ord der her går forud for " ker " ("hus" på bretonsk), men denne forklaring ser ud til fantasifuld; for andre, Breton tre (tre) og guer (vandløb) med henvisning til de tre floder, der passerer gennem Tréguier.
Tréguier kommer fra opdelingen af den primitive sogn i den gamle Armorique , Ploulandreguer, som foruden Tréguier også omfattede Minihy-Tréguier .
Tugdual blev indviet biskop af Landreger omkring 542. Han var den første biskop i et særligt vigtigt bispestol i Bretagne indtil dens undertrykkelse under den franske revolution . Om hans eksistens ved vi faktisk meget lidt, ikke engang den nøjagtige dato for hans død, som ville have fundet sted på en30. novemberi 553 , 559 eller 564. Han var søn af Alma Pompa ( hellig Pompejus ) og Hoel I st , 8 th konge af Bretagne. Oprindeligt fra Storbritannien ville Tugdual have emigreret til Armorica ledsaget af sin mor. Det ser ud til, at der hurtigt blev dannet en vigtig bymiljø omkring hans kloster.
Sådan var og forbliver Tréguier en obligatorisk fase af Tro Breiz , en pilgrimsrejse til de syv hellige bretonske grundlæggere.
Den gamle katedral , sandsynligvis i træ, har ikke efterladt spor; det antages, at det var placeret omtrent på samme sted som den nuværende bygning og var dedikeret til Saint Andrew .
I 848 lavede Nominoë , konge af Bretagne, af dette bispedømme-kloster et sekulært bispedømme, og Tréguier forblev sæde for et bispedømme indtil 1790. Kort efter fandt de første normanniske invasioner befalet af Hasting sted . Byen blev forladt, da en bestemt Gratien påtog sig at genopbygge katedralen (970), denne gang dedikeret til Saint Tugdual . Vi har stadig tårn Hastings eller Hastings, der refererer til et navn på en viking høvding til hvem tradition tilskriver ødelæggelsen af Tréguier i slutningen af IX th århundrede, ikke den berømte Hastings ).
Byen er opkaldt Saint-Pabu (et andet navn for St. Tugdual) eller variationer af navnet på den XI th århundrede til det XIII th århundrede .
En anden præst er oprindelsen til byens berømmelse: Yves de Kermartin , bedre kendt under navnet Yves de Tréguier eller Saint Yves, advokatens skytshelgen, født omkring 1253 i Minihy , på herregården i Kermartin, forsvarer af de fattige mod de rige. Den nuværende katedral, i gotisk stil , blev således bygget (fra 1339 af biskoppen Richard du Poirier, hvad angår kirkens krop) til ære for Saint Yves (kanoniseret i 1347), der blev begravet der, selvom krigen i Arv i Bretagne lammede i en periode det arbejde, der varede næsten et århundrede (1339-1435).
Sognet Tréguier " parrochia Trecorensis " er nævnt fra 1330. I 1412 opnår Tréguier byens vedtægter . En hertuglig daværende kongelig seneschal eksisterede i byen fra 1260 til 1576. Derefter havde biskoppen af Tréguier, som også bar titlen "grev af Tréguier" magt til høj og lav retfærdighed . Indtægterne fra hans bispedømme var 20.000 pund.
”En lille by dannede sig naturligvis omkring bispedømmet, men den verdslige by, der ikke havde noget andet raison d'être end kirken, udviklede sig næppe. Havnen forblev ubetydelig; han oprettede ikke et velhavende borgerskab ”.
Fra 1450 til 1479 blev der bygget en gotisk kloster omkring denne katedral, der huser grave fra flere forsvarere og religiøse i den bispeby, herunder Jean V , hertug af Bretagne og Saint Yves, advokatens skytshelgen. Denne kloster var endda vært for bymarkedet, købmændene betalte royalties til kanonerne .
Omkring 1505 foretog hertuginden Anne af Bretagne , dronning af Frankrig, en pilgrimsrejse til Saint Yves grav.
Mellem 1589 og 1592 blev byen Tréguier hærget flere gange af Ligueurs . Denne periode i Bretagnes historie er synonymt med en religiøs krig mellem radikale katolikker (støttet af spanierne) og protestanter (støttet af kongen af Frankrig og England). Katolikkerne var en del af League eller Sainte Union og blev ledet af Philippe-Emmanuel af Lorraine, hertug af Mercœur , protestanterne og royalisterne af kong Henry IV . Tréguier tog side med royalisterne samt byen Lannion . Slutningen af denne krig i 1598 førte til overgivelsen af Mercœur og proklamationen af det berømte edikt af Nantes . Mellem 1604 og 1616 var Adrien d'Amboise biskop i Tréguier.
I XVII th og XVIII th århundreder blev Landreger delt i to sogne, der af San Sebastián de la Rive ( " parochia Sancti Sebastiani sengeliggende Ripa ") øst for domkirken og St. Vincent de L 'Hospital vest for domkirken. Den landlige del mod syd var højborg for biskoppen i Tréguier og dannede efterfølgende sognet Minihy-Tréguier .
"Klostrene myldrede fra XVII th århundrede. Hele gader blev dannet fra de lange og høje mure i disse klostret palæer. Biskoprådet, smukke bygning af XVII th århundrede, og nogle hoteller kanoner var de eneste beboelige huse høfligt. Nederst i byen, ved indgangen til Grand'Rue, flankeret af tårnkonstruktioner, blev der grupperet et par huse beregnet til søfarende ”.
Planer Tréguier på det tidspunkt viser betydningen af religiøse bygninger i byen mellem XV th og XVIII th århundrede, med mange ofte mangler i dag kirker (St. Ruellin kapel Saint-Fiacre kapel, Saint-Michel kapel, Saint-François kloster ) eller stadig eksisterer som den Hôtel-Dieu grundlagt i 1654, drives af den ”religiøse Hospitallers af Mercy Jesu”, der fulgte reglen om St. Augustine ( Augustines ) som kiggede efter de syge og indsamle forladte børn, plus XVII th århundrede et seminarium, der blev grundlagt i 1646 af biskoppen Balthasar Grangier Liverdis og drives af Vincentianerne plus en sjettedel af lærerkollegiets filosofiklasse og til dannelse af fremtidige seminarier, i 1625 Ursuline- klostret , i 1667 klosteret for korssøstrene , i 1782, at de Paulines) ud over katedralen, kloster, den biskoppelige palads, residenser for kanonerne i kapellet. være af katedralen, hotellerne i psalette (skole af salmer , religiøse sange), af den chantrery (kor), etc. . Der var også det XVIII th århundrede "General Hospital" drives af Paulines , der rent faktisk var baseret hospice for børn og ældre. "Hospitaliserede drenge laver lærred, piger snurrer linned og trækker," skriver René Durand.
Økonomisk og kommercielt har byen udviklet sig lidt, som om den er kvalt af eksistensen af et præster, hvis tilstedeværelse er overalt tydelig, hvilket førte til, at Renan i sin tid talte om Tréguier som et "stort kloster" .
De benådnings Saint Yves var et meget vigtigt øjeblik i livet i byen: ”Den dag, hotellerne var fulde af kunder, og også de private huse blev udlejet til de rejsende, der kommer fra alle trænerne over omgivelserne. Præsterne ankommer i flok fra alle de omkringliggende lande og fylder seminaret, der flyder så langt til kirken, hvor mere end en god abbed overnatter i korboder ”skrev Constant de Tours i 1892. Han fortsatte:“ Fra morgenen af den store dag er aktiviteten ekstraordinær: kranser af grønne planter, blomster, dekorationer i gule og sorte farver […], triumfbuer […]. Utrolige tiggere, et bohemefolk i klude, sværmer langs stierne bestrøet med blomster: spedalske, dværge, lemmere, amputerede, der ikke engang har en hånd at strække sig til, og som almisse kastes i en skål placeret på jorden foran dem ”.
Dette indtryk deles af andre, fx Michel Salomon i slutningen af XIX th århundrede: "Snart engageret jeg mig selv i en af de lange gader med klostre, der gør den alvorlige Ansigt Tréguier. Og kort efter en omvej i slutningen af en firkant beplantet med træer så jeg katedralens silhuet truende under en bleg himmel. [...] Hun dominerer, hun knuser alt, hovmodigt midt i denne bispeby, som hun var livet for ”.
Ved slutningen af det XIX th århundrede også, André Petitcolin skriver om Tréguier: "Den gamle Episcopal by har den monastiske nøjsomhed [...]. Det er en by med sine emblazonerede huse, dens firkantede tårne […]; det er en landsby med sine lader, duveskove, gårdhave ”.
Ernest Renan beskrev således Tréguier: "En fuldstændig kirkelig by, fremmed for handel og industri, et stort kloster, hvor ingen støj udefra trængte ind, hvor man kaldte forfængelighed, hvad andre mænd forfølger, og hvor det lægfolk kalder kimære passerede for den eneste virkelighed. "
I 1789 var Tréguier for det meste for nye ideer. Imidlertid er nogle imod denne revolutionære bevægelse; dette er tilfældet med biskoppen af Tréguier, Augustin-René-Louis Le Mintier . Da han gik i eksil i England med sin kammertjener, er det en af hans trofaste, Ursule Taupin, der vil blive offer for Terror og blive guillotineret på Place du Martray for at have beskyttede ildfaste præster i hendes hus . Hendes mand, Pierre Taupin , betjent af den landflygtige biskop, vender tilbage til Tréguier for hævn. Mistænkt for at have myrdet lederen af den revolutionære domstol i sin seng, der fordømte hans kone, så han efterfølgende frygt i hele Trégor . Endelig fanget, fordømt og sendt i fængsel i Guyana undslipper han og vender tilbage igen til Tréguier for at tage ledelsen af en hær af chouaner. Han blev skudt ned under kampen mod Tréglamus i 1800 under et baghold.
I løbet af vinteren 1794 fyrede bataljonen af frivillige fra Étampes alle byens religiøse monumenter: Så forsvandt næsten alle møbler, statuer, guldsmed, farvet glas ...
Katedralen blev brugt som en stald og blev så ransaget, at den ikke kunne bruges til den pålagte tilbedelse af det Højeste væsen (anerkendelse af et højeste væsen og udødelighed). Denne kult var imod den fornuftskult, der blev oprettet af Chaumette i 1793.
Ernest Renan beskriver Tréguiers undergang efter revolutionen: ”Revolutionen, for denne rede af præster og munke, var tilsyneladende en dødsdom. (...) Concordaten afskaffede bispedømmet. Den fattige, halshugget by havde ikke engang en underpræfekt; de foretrak Lannion og Guingamp , mere verdslige, mere borgerlige byer. (...) Det gamle seminarium tjente til at etablere et højt respekteret kirkeligt kollegium i hele provinsen.
Den Restaurering gav Tréguier en vis religiøs betydning: hvis byen ikke længere var sæde for et bispedømme, en ny seminarium åbnede der efter den revolutionære uro i 1816 , i første omgang installeret i Auberge du Lion d'Or, så i det gamle kollegium. , inden han vendte tilbage til det gamle Lazarist-seminarium; det er der, den unge Ernest Renan gjorde sine sekundære studier mellem 1832 og 1838 ( et museum er dedikeret til ham i huset, hvor han blev født i 1823 ). Et nyt kapel blev indviet der i 1897 . Dette college, hvor Renan studerede, blev ødelagt i 1911 og lå på stedet for det nuværende Place de République.
Den XIX th århundrede er den periode, hvor TREGUIER oplever nogle økonomisk udvikling gennem tidlige grøntsager afgrøder og dens havn aktivitet. Fiskeri efter fisk, krebsdyr, skaldyr (østers) i Rivière de Tréguier er aktivt der som det fremgår af en forordning fra 1853. I 1896 deltog 230 både monteret af 390 mand i østersfiskeri på naturlige bredder (fiskeri varede ikke kun en få timer på en marts dag) fra Rivière de Tréguier . Denne aktivitet faldt gradvist: I 1904 deltog 108 både og i 1905 87 både fra Tréguier og omegn i østersfiskeri ved udmudring. Det bruges også til torskefiskeri i nærheden af Island.
Men byen har ikke midlerne til at oprette sig som en rigtig by, hvis vi skal tro dette vidnesbyrd dateret fra omkring 1885: ”Tréguier er alt i træ og dårligt bygget. Dens gader er stejle, fortovet trættende. Dens katedral er rå gotisk og frem for alt så snavset som en bretonsk kirke kan være ” .
Der findes også mere smigrende beskrivelser: Anatole Le Braz , der ankommer ved Rivière de Tréguier , skrev: ”Tréguier opstår, lysende, skubbet i en enkelt stråle, som en drømmeby med de lilla nuancer af sine gamle tage, dens folk fra tinder og spiret i dens katedral, alle lyserøde […]. Tréguier fremkom mig den dag som en vidunderlig by midt i et fortryllet landskab ”.
Situationen ved sammenløbet af byhalvøen har altid været en hindring for landkommunikation til de modsatte bredder af Guindy og Jaudy : ingen bro eksisterede, og kun færger gjorde det muligt at nå Trédarzec . I 1834 tillod opførelsen af "Saint-François gangbro" fodgængere og heste at krydse Guindy, således lettere adgang til Plouguiel og i 1835 opførelsen af den første hængebro i Bretagne, "Canada broen", vejafgift, så kaldes fordi bygget på stedet for en af de to færger, der forlod fra en lokalitet såkaldt, gør det muligt at krydse Jaudy. I 1832 foreslog Mr. Ozou, erhvervsdrivende i Tréguier dette projekt. I 1833 begyndte opførelsen af broen, som blev afsluttet iApril 1834. det25. maj 1834Canada Bridge er åben for trafik. Opførelsen af denne bro vækkede stærk modstand fra indbyggerne i La Roche-Derrien, fordi den nu forhindrede tilbagelevering af både til denne lokalitet, hvorfor den blev ødelagt i 1886, midlertidigt erstattet af en færge, derefter af en bro. Metal gør ikke hindre navigationen, fordi den havde et bevægeligt spændvidde, der selv blev erstattet efter anden verdenskrig i 1954. I 1921 blev jernbanebroen tilføjet.
Den Guindy blev krydset af et sæt af to broer: de Ponts Noirs , den første, der understøtter en vej, blev taget i brug i 1893, og den anden blev bygget til en af linjerne i Côtes-du- Jernbaner Nord. Ved Louis Auguste Harel fra La Noë .
Det første af disse værker blev ødelagt i 1972, det andet i 1952.
Byen og havnen er således beskrevet i 1904: ”Tréguier præsenteres oprindeligt under det aspekt af gader, der i det centrale sted tumler med en skarp tilbøjelighed, indtil skinnen af havnen er tørre, så snart det begynder at forekomme tilbagesvaling. Der døs en eller to både. De bliver der i dage, dage, for især i Trégorrois-landet er forretningen langsom. Tidligere rigdom regerede; men jeg ved ikke, hvilken luft af træthed og afkald, der vejer på Tréguier. Det ligner en forstenet by ” .
Tréguier blev betjent med jernbane mellem 1905 og 1948 af Côtes-du-Nord jernbanerne . Tréguier var knudepunktet for to afdelingsjernbanelinjer, det fra Lannion til Tréguier via Petit Camp, og det fra Plouëc (smalspor) selv knyttet til Guingamp (normal sporvidde, deraf et problem med omladning af merchandise). I 1920'erne blev der oprettet en såkaldt "lokal interesse" jernbanelinje fra Tréguier til Plouha .
Sort Broer, jernbanebroer fra den tidlige XX th århundrede.
De “sorte broer”, jernbanebroer.
Pont Canada blev bygget i 1954 over Jaudy og lystbådehavnen i baggrunden.
Hvis Theodore Botrel synger "The Belfry Treguier 'i 1900, de første år af det XX th århundrede vil se skrivefejl og lægfolk stærkt imod TREGUIER.
Den lov af en st juli 1901 om foreninger indsender menigheder til en ekstraordinær ordning beskrevet i afsnit III i loven har vigtige implikationer i Tréguier, hvilket resulterer i lukning af kirkens skoler. En højere skole for piger blev oprettet i 1905 og en for drenge i 1908, forfader til den nuværende gymnasium. Den lov om adskillelse af kirkerne og staten af 1905 årsager i denne by af voldelige optøjer ( skænderi af varebeholdninger ): fortegnelse over de varer, som Petit Séminaire er til dette formål udføres under ledelse af sub-præfekten beskyttet af fem brigader gendarmeri og nogle soldater og vil som en umiddelbar konsekvens få udvisningen af lærerne, der finder tilflugt ved kollegiet Saint Joseph of Lannion .
I 1903 brød en voldelig kontrovers over rejsen af statuen af Ernest Renan ud i Tréguier. Projektet kommer fra en republikansk gruppe "Les Bretons de Paris" og overbeviser ikke straks kommunen, fordi Ernest Renan i løbet af sin levetid var meget utilfreds med en god del af byens befolkning, men beslutningen er endelig taget af byen Rådet den30. august 1902Umiddelbart støder stærk modstand fra konservative og M GR Fallieres , biskop af Saint-Brieuc og TREGUIER . Gradvist vil de involverede parters verbale bud, obskurantisme og uforsonlighed omdanne projektet med litterær ros til en brændende republikansk offensiv, der har til formål at reducere gejstlig indflydelse. Statuen bekræfter faktisk en autentisk hyldest til fri tanke , til fornuften og videnskabens filosof, til forfatteren af Jesu liv , hadet af kirken. det13. september 1903, formanden for Rådet Émile Combes kommer personligt for at indvie statuen og holder en tale.
Katolikkerne i Bretagne protesterede ("Jesu hjerte, red Frankrig, og befri os fra M. Renan", det blev reciteret under Renans levetid) lancerede et nationalt abonnement, der tillod realisering af Yves Hernot-værkstederne i Lannion af "Protestens Golgata" ”, Også kendt som“ Golgata for reparation ”, på kajerne i Tréguier. Det blev indviet på højtidelighed for tilgivelse af Saint Yves den19. maj 1904af ærkebiskoppen i Rennes, kardinal Labouré . Vi kan læse på soklen på bretonsk og latin som svar på Renan, den romerske høvedsmands ord ved foden af korset, rapporteret af evangelierne : “Denne mand var virkelig Guds søn. "Det symboliserer Calvary Church ultramontaine triumferende af XIX th århundrede konfronteret med de Radikale i III e Republik .
Åbning af protest prøvelser (1904) ( 1 st billedet).
Indvielse af protest Golgata (1904) ( 2 e foto).
Politistyrker foran protest Golgata (1904).
Krigsmindesmærket bærer navnene på de 144 soldater, der døde for fædrelandet:
Monument aux Morts de Tréguier rapporterer om 94 soldater, der døde for Frankrig, inklusive 8 sømænd, der omkom til søs.
Et amerikansk flådes luftfartscenter , der var beregnet til at bekæmpe tyske ubåde, blev etableret i Tréguier (faktisk i Plouguiel i 1917-1918), men i kun et par måneder.
Mellem to krigeI sin roman Sophie de Tréguier , der vandt den populistiske pris i 1933, beskriver Henri Pollès , født i Tréguier i 1909, især fordomme, vægten af skikke og tradition og atmosfæren i bretonsk og folkelig religion i Tréguier mod slutningen af det XIX th århundrede.
Anden VerdenskrigKrigsmindesmærket bærer navnene på de 46 soldater, der faldt på æresmarken. 6 af dem omkom til søs.
I August 1944, kampene for frigørelsen af Tréguier var lange og voldelige:
det 14. augustGruppe A fra den amerikanske 15. Cavalry Reconnaissance Squadron , som var om morgenen på en Lanvollon - Pontrieux - La Roche-Derrien - Lannion linje , hjulpet af omkring 300 FFI- modstandsfolk , befriet Tréguier (130 tyskere blev dræbt) og det meste af regionen tyskerne midlertidigt holdt kontrollen med Lézardrieux og Paimpol , en by, der ikke blev befriet af modstanden før17. august.
Kampene fra 15. august at udslette den tyske tilstedeværelse i nærheden af Tréguier forårsage den dag eksplosionen af jernbanebroen.
Byen ligger i bydelen Lannion i departementet Côtes-d'Armor .
Siden 1793 var det hovedstaden i kantonen Tréguier . Som en del af den kantonale omfordeling i Frankrig i 2014 er dette territoriale administrative distrikt forsvundet, og kantonen er ikke mere end et valgdistrikt.
ValgforbindelserFor afdelingerne valg , har byen været det centrale kontor af en ny kanton Tréguier siden 2014
Til valg af stedfortrædere er det en del af den femte valgkreds i Côtes-d'Armor .
Tréguier var sæde for kommunen Trois Rivières kommuner , et offentligt etablering af intercommunal samarbejde (EPCI) med sit eget skattesystem oprettet i slutningen af 1995, og som kommunen havde overført et vist antal af sine beføjelser på under de betingelser bestemmes af de lokale myndigheders generelle kode .
I 2013 fusionerede denne interkommunalitet med samfundet af Pays Rochois kommuner for at danne samfundet af Haut-Trégor kommuner , som i sig selv fusionerede med sine naboer for at danne,1 st januar 2017, Det byområde samfund kaldet Lannion-Trégor Fællesskab , hvoraf kommunen er nu medlem.
I anden runde af kommunalvalget 2014 i Côtes-d'Armor vandt DVG-listen ledet af Guirec Arhant flertallet af de afgivne stemmer med 520 stemmer (44,14%, 17 kommunalrådsmedlemmer og 4 valgte samfundsrådsmedlemmer) foran dem ledet af Patrick Fournis (DVD, 434 stemmer, 36,84%, 5 valgte kommunalrådsmedlemmer og en samfundsrådsmedlem) og af Yves Meunier (PS-PCF-EELV, 158 stemmer, 13,41%, 1 valgt kommunalrådsmedlem) i en afstemning markeret med 22,49% undlod at stemme
I den første runde af kommunalvalget i Côtes-d'Armor i 2020 vandt listen med den afgående borgmester det absolutte flertal af de afgivne stemmer med 624 stemmer (78,10%, 17 kommunalrådsmedlemmer og 1 valgt kommunalrådsmedlem) langt foran af listen ledet af Yves Revault d'Allonnes (175 stemmer, 2 valgte kommunalrådsmedlemmer) i en afstemning markeret med 46,63% hverken for eller imod.
Periode | Identitet | Etiket | Kvalitet | |
---|---|---|---|---|
De manglende data skal udfyldes. | ||||
1945 | Marts 1959 | Arsene Etesse | SFIO | Overlæge på Tréguier hospital |
Marts 1959 | Marts 1971 | Joseph Nicolas | Republikansk | |
Marts 1971 | Marts 1977 | Armand Fournis | Løjtnant-læge | |
Marts 1977 | Marts 1989 | Roger Le Gulluche | PS | Pensioneret skoleleder |
Marts 1989 | Juni 1995 | Claude Nicol | DVD | Generel forsikringsagent |
Juni 1995 | Marts 2001 | Bernard cohan | PS | Ramme |
Marts 2001 | Marts 2008 | Patrick Toularastel | UMP | Virksomhedsleder, nevø af Claude Nicol |
Marts 2008 | april 2014 | Michel Sohier | PS | Pensioneret matematiklærer |
april 2014 | Igangværende (pr. 10. august 2020) |
Guirec Arhant | UDI | Professor i historie og geografi Næstformand for CA Lannion-Trégor Communauté (2015 →) Genvalgt til 2020-2026-perioden |
Udviklingen i antallet af indbyggere er kendt gennem de folketællinger, der er udført i kommunen siden 1793. Fra 2006 offentliggøres kommunernes lovlige befolkning hvert år af Insee . Tællingen er nu baseret på en årlig indsamling af oplysninger, der successivt vedrører alle de kommunale territorier over en periode på fem år. For kommuner med mindre end 10.000 indbyggere udføres der en folketællingsundersøgelse, der dækker hele befolkningen hvert femte år, idet de lovlige befolkninger i de mellemliggende år estimeres ved interpolation eller ekstrapolering. For kommunen blev den første udtømmende folketælling omfattet af det nye system udført i 2008.
I 2018 havde byen 2.401 indbyggere, et fald på 3,54% sammenlignet med 2013 ( Côtes-d'Armor : + 0,42%, Frankrig eksklusive Mayotte : + 2,36%).
1793 | 1800 | 1806 | 1821 | 1831 | 1836 | 1841 | 1846 | 1851 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
3.064 | 2 604 | 2.795 | 3.080 | 3 178 | 3.079 | 3 382 | 3 798 | 3.008 |
1856 | 1861 | 1866 | 1872 | 1876 | 1881 | 1886 | 1891 | 1896 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
3 472 | 3.598 | 3.643 | 3.815 | 3.611 | 3 125 | 3 193 | 2.763 | 3 051 |
1901 | 1906 | 1911 | 1921 | 1926 | 1931 | 1936 | 1946 | 1954 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
3 297 | 3.028 | 2 973 | 3.040 | 3 019 | 3.013 | 3.090 | 2 992 | 3 432 |
1962 | 1968 | 1975 | 1982 | 1990 | 1999 | 2006 | 2007 | 2008 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
2 885 | 3 059 | 3.257 | 3 130 | 2.799 | 2.679 | 2.676 | 2,668 | 2.659 |
2013 | 2018 | - | - | - | - | - | - | - |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
2489 | 2 401 | - | - | - | - | - | - | - |
Tréguier har i 2007 396 indbyggere mindre end i 1793. Det er i 1872, at den maksimale befolkning nås: 3.815 indbyggere, det vil sige en stigning på 751 indbyggere på tre fjerdedel af et århundrede, men tilbagegangen er så brutal, især mellem 1876 og 1881: tab af 486 indbyggere på 5 år, hvis årsag stadig er at finde. Fra 1881 til 1982 er stagnationen bemærkelsesværdig: med et århundredes interval er befolkningen næsten identisk ud over nogle få mellemliggende udsving i savtanden. Siden 1982 er faldet genoptaget, idet Tréguier igen har mistet 451 indbyggere i 17 år mellem 1982 og 1999, selvom resultatet af folketællingen i 2007 viser en virtuel stabilisering af befolkningen.
I 2007 havde Tréguier 466 unge under 20 år (17,4% af den samlede befolkning) og 1.081 personer i alderen 65 år og derover (40,5% af den samlede befolkning), således en meget gammel aldersstruktur, der forklarer det enorme naturlige underskud med en fødselsrate på 6,9 promille og en dødelighed på 38,0 promille i 2007. I 2008 registrerede Tréguier 21 fødsler og 106 dødsfald. Tréguier er et eksempel på en lokalitet i en demografisk krise. Tréguier hospitalet "udgør et sundheds- og opholdscenter, der er specialiseret i behandling og pleje af sygdomme i alderdom og afhængighed".
Denne demografiske krise skyldes flere årsager: Côtes-d'Armor er den mindst dynamiske afdeling i de bretonske afdelinger, Tréguier er off-center i forhold til moderne trafikakser og dens havn uegnet til den nuværende trafik, det lille kommunale territorium kræver, at unge par i forbindelse med peri-urbanisering finder bolig i nabokommunerne ( Minihy-Tréguier kommune fik for eksempel 375 indbyggere mellem 1968 og 2007) og økonomiske aktiviteter til at udvikle sig der: ingen af de fem "parkaktiviteter" i De tre floders kommuner er ikke etableret på Tréguiers område på grund af pladsmangel.
Navnet i Breton af byen er Landreger .
I starten af skoleåret 2017 var 36 studerende indskrevet i den tosprogede katolske strøm (dvs. 11,9% af børnene i kommunen tilmeldte folkeskolen).
Tréguiers centrum, den ”gamle bydel”, en tredjedel af det kommunale område, er en beskyttet sektor , der bestrides af dem, der nægter at byen bliver et ” bymuseum ”, men godkendt af andre. ”Tréguier har 57 bindingsværkshuse, som placerer den 7. blandt bretonske byer efter Rennes (286), Vannes (171), Morlaix (127), Vitré (119), Dinan (115) og Quimper (74). Men det er i spidsen for tæthed. "
Rådhus for Tréguier, tidligere bispedømme.
Bindingsværkshuse rue Ernest Renan.
Rue Ernest Renan og dens gamle huse; katedralen i baggrunden.
Krigsmindesmærket kaldet Pain .
Statuen af Ernest Renan , place du Martray.
Tegning i Le Petit Journal af hændelserne i 1903 knyttet til indvielsen af statuen af Ernest Renan .
Tegneserie fra 1903 om indvielsen af statuen.
Den hjem af Ernest Renan : facaden mod gaden.
Portræt af Ernest Renan i hans fødested.
Portræt af Ernest Renan på hans kontor.
Hjemmet til Ernest Renan : bagfacade med udsigt over haven.
Fødestedet til Ernest Renan .
Katedral: Sydtårnet og Sanctuary-tårnet.
Katedralen set fra Place du Martray.
Saint-Tugdual-katedralen: skibet og koret.
De tre tårne i katedralen set fra klosteret.
Glasmosaik i katedralkoret.
Katedralens kloster ( 1468 ).
Den gotiske kloster.
Statuer gruppe St. Yves mellem de rige og de fattige ( XV th århundrede).
Den leder af Saint Yves i hans bronze relikvieskrin .
Katedral: den liggende skikkelse af John V , hertug af Bretagne.
Den neo - gotisk grav af Saint Yves (1890).
Den katedral er også en basilika : den pavillon og tintinnabulum .
Carved barmhjertighed , kor boder af katedralen.
”I gamle dage kom en mus for at bede om gæstfrihed fra en svale, der havde bygget sin rede i en gammel pejs og inkuberet dens æg; denne, som hendes mand havde forladt, gav sit samtykke til det, men på den betingelse, at musen i tre dage ville græde på sin plads. Musen afsluttede sin opgave og forlod derefter. Her er de små klækkede, men de var dækket af hår i stedet for fjer, og de havde et musehoved og en krop med ører og vinger tilsluttet som djævelen. Svalen døde af sorg; efter hendes begravelse havde svalenes dronning forældreløse låst inde i klosteret i katedralen i Tréguier og forbød dem under dødssmerter aldrig at gå ud i sollyset. Derfor ser du aldrig en flagermus i løbet af dagen. "