Budapest skole

Den Budapest School ( ungarsk : Budapesti Iskola  ; tysk  : Budapester Schule ) er en marxistisk filosofisk strøm , der opstod i Ungarn i begyndelsen af 1960'erne som følge af Budapest opstanden . Han hævder at være en humanistisk marxisme og tilhører den nye ungarske venstrefløj. Navnet "Budapest-skole" vises for første gang i et brev fra Lukács dateret 1971 (gengivet i Les Temps Modernes , nr .  337-338, august-September 1974).

Dets vigtigste repræsentanter er Ágnes Heller , Ferenc Fehér , György Márkus , István Mészáros og Mihály Vajda .

Beskrivelse

Budapest-skolen blev grundlagt i begyndelsen af ​​1960'erne omkring filosofen Georg Lukács . Udtrykket henviser til det faktum, at et bestemt antal af hans studerende og kolleger udviklede en marxistisk tanke inspireret af hans arbejde. De er især baseret på filosofens sene værker om social ontologi og æstetik.

De har en dobbelt ambition: på den ene side at studere Marx 'arbejde (især "Young Marx") og på den anden side at undersøge, hvordan dette arbejde kan kaste lys over nutidige problemer (og især de problemer, der opstår ... i folks demokratier ). Deres arbejde dækker et stort antal temaer. Således vedrører Ágnes Hellers værker filosofiens historie ( Aristoteles , renæssancens filosofi), "dagligdagen" eller endda behovsteorien i Marx . György Márkus ' værker fokuserer på marxistisk ontologi og antropologi ( Marx og begrebet menneskelig essens ), men også på opfattelsesstrukturen. Mihály Vajda konfronterer Husserl og fænomenologi. Ferenc Feher fortsætter Lukács ' arbejde med æstetik og litteratur.

Kulturpolitisk kommission til centralkomitéen fordømte nogle af teserne i Budapest-skolen og kaldte dem "anti-marxistiske teser". Disse inkluderer deres spørgsmålstegn ved den "socialistiske" karakter af populære demokratier. Et antal af medlemmerne af Budapest-skolen bliver derefter udvist fra partiet. Når de afskediges fra deres stillinger ved universitetet, reduceres deres muligheder for at forske kraftigt. Nogle vil blive tvunget i eksil.

Derefter kom de til at kritisere den lukacsiske opfattelse af marxismen og udviklede sig for nogle mod en form for postmarxisme for andre for at opgive marxismen.

Arbejder

Ferenc Feher

• Alliancen mellem G. Lukacs og B. Balazs (1968)
• Dostoyevsky og individets krise (1973)
• Er romanen en problematisk form? (1973)
• Filosofien om dramahistorie (1977)
• Ved krydset mellem antikapitalistisk romantik (1977)    

Ágnes Heller

• Etikken i Aristoteles (1966)
• Renaissance Man (1966)
• Værdi og historie (1969)
• Dagligt liv (1970)
• Hypoteser til en marxistisk værditeori (1972)
• On Instincts (1973)
• Teorien om behov i Marx (1976)
• For en radikal filosofi (1981)
• Teorien om historie (1981)   

György Markus

• Young Marx 'epistemologi (1960)
• Sprog, logik og virkelighed: kritiske bemærkninger til Wittgensteins Tractatus (1964)
• Marxisme og antropologi. Begrebet menneskelig essens i Marx filosofi (1966)
• Perception and the Mind-Body Problem (1968)
• Hvordan er en kritisk økonomi mulig? (med G. Bence og J. Kis, 1969-71)
• Soul and Life (1973)
• Sprog og produktion (1982)

Kollektive værker

• Individuel og praksis (1975)
• Lukacs revurderet (1977-83)
• Marxisme og demokrati (1981)
• Diktaturet om behov (1983)
• Ungarn af 1956 revideret igen (1983)

Tekster oversat til fransk

• Ágnes Heller , Teorien om behov i Marx , UGE, 1978
• Ágnes Heller , For a Radical Philosophy , Sycomore, 1979 (oversat fra tysk af Suzanne Blanot)
• Mihály Vajda, fascisme og massebevægelse , Sycomore, 1979 (oversat fra engelsk af Gérard Vallaud)
• Agnès Heller & Ferenc Feher, Marxism and Democracy , Petite collection Maspéro, 1981 (oversat fra engelsk af Anna Libera; introduktion af Michael Löwy: "Den samlede negative vurdering")
• György Markus, Langage et production, Denoël-Gonthier, 1982 (oversat fra engelsk af Jim Cohen, Christiane Legrand, Sami Naïr)

Tekster om Budapest-skolen (på fransk)

• Les Temps Modernes , nr .  337-338, august-September 1974 (udgave dedikeret til Budapest-skolen)
• Joseph Gabel, "ungarsk marxisme," ungaromarxisme "og Budapest-skolen", i L'Homme et la société , nr .  35-36, 1975. s.  45-61 .
• Jean-Michel Palmier, "Nogle bemærkninger om virkeligheden i Budapest-skolen", forord til Teorien om behov i Marx , s.  7-34
• Sami Nair, "The School of Budapest", i Labica, G. og Bensussan, G (red.), Critical Dictionary of Marxism , Paris, Presses Universitaires de France, "Quadrige" 1999
• Philippe Despoix, “Budapestskolen: tre variationer på idéen om kritisk teori”, Kritik, nr. 517-518, 1990, s. 617-632.
• André Tosel, “The last Lukàcs and the School of Budapest”, i Bidet, J. & Kouvélakis, E., The Contemporary Marx Dictionary , PUF, 2001
• Ágnes Heller , værdien af ​​chance. Mit liv , Payot, Rivages Library, 2020, kap. 9 "Ny start og Budapest-skolen", s. 121-151.

Noter og referencer

1. Joseph Gabel, "  ungarsk marxisme," ungaromarxisme "og Budapest-skolen  ", L'Homme et la société , nr .  35-36,1975, s.56