Katedralskole

En katedralskole eller bispeskole er en uddannelsesinstitution fra middelalderen . Katedralskolerne skylder deres navn deres tilknytning til en domkirke i et bestemt bispedømme fra den katolske kirke , idet deres kald oprindeligt var den videregående uddannelse af kandidater fra bispedømmet til den gejstlige stat. De supplerer sogneskoler eller den uddannelse, der tilbydes i klostre, hvilket er mere elementært.

Lidt efter lidt accepterede de lægstuderende. Disse skoler var i bunden af den kulturelle renæssance og filosofisk XII th  århundrede og gik forud for grundlæggelsen af universiteter i XIII th  århundrede . Nogle af disse drastisk transformerede middelalderlige skoler har overlevet den dag i dag. Andre blev for nylig genoprettet.

Oprindelse

Sådanne skoler er blevet sat op fra VI th  århundrede . Det vestlige imperiums sammenbrud tvinger kirken til at tage ansvaret for denne træning, som primært er forbeholdt fremtidige gejstlige. Før VI th  århundrede , kender vi ikke på skoler for at træne mænd i Kirken . Fra det VI th  århundrede Kirkens viser ivrig efter at sikre uddannelsen af gejstlige inden for de sogne og stifter .

Det første direktiv i denne retning blev givet af Andet Råd i Toledo i 527. Hovedinitiatoren i Gallien var Césaire d'Arles (ca. 470 - 542 ), der forenede et råd i 529 . Césaire d'Arles arbejdede også med at oprette bispeskoler, det er skolen, der ledes af en biskop. Til dette tager han Saint Augustine som sin model . Således samlede han i Arles et lille samfund af gejstlige bestemt til større ordrer ( diakoner , præster , biskopper). Césaire selv påtager sig rollen som mester. For at blive diakon skal du have læst hele Bibelen mindst fire gange .

Denne opfattelse udviklede sig under indflydelse af Saint Augustine 's skrifter ( 354 - 430 ). Han var selv retoriker i Italien , før han var biskop i Hippone . Saint Augustine komponerede De doctrina christiana , hvor han udvikler et program for kristen kultur, og han demonstrerer, hvordan man kan drage fordel af studier foretaget i romerske skoler for bedre at forstå det kristne budskab og især den bibelske tekst. For ham er det et spørgsmål om at forklare de bibelske tekster med de metoder, som grammatikerne bruger, når de kommenterer de hedenske tekster. Især Saint Augustine forsvarer de syv liberale kunstarter , dvs. de grundlæggende discipliner såsom grammatik , retorik , dialektik , aritmetik , geometri , astronomi og musik . For ham er det vigtigt, at den kristne behersker talereglerne for at kunne udvikle en kristen retorik og dermed lykkes med at overbevise offentligheden om kristendommens fortjenester.

Omkring biskoppen samles unge mennesker, der lever et fælles liv. De lærer at synge Salme og bibeltekster. En vigtig funktion ved katedralskolen er at undervise i sang, en funktion som ofte overlever i form af schola cantorum . I England blev den første katedralskole grundlagt af Augustine i Canterbury i 669, det er sandsynligvis den ældste skole, der har haft en kontinuerlig aktivitet til denne dag. Der er tyve skoler af sin art i Spanien og Gallien til VII th  århundrede . Undervisningen her dækker religiøs og teologisk uddannelse under ledelse af en læsekyndig biskop.

Carolingian reform

Denne bevægelse systematiseret når i 789 , Karl promulgates den Capitular Admonitio generalis (generel formaning). Den sætter de første vigtige retningslinjer for den karolingiske reform , som især foreskriver oprettelsen af ​​skoler i hvert bispedømme.

Den Lyon katedral skole blev grundlagt i 799 af Leidrade . I Frankrig var de vigtigste skoler de i Chartres , Orléans , Reims , Paris , Laon , Rouen og Langres . I Germania ser vi dem i Utrecht , Liège , Köln , Metz , Speyer , Würzburg , Bamberg , Magdeburg , Hildesheim eller Freising .

Disse skoler giver ikke kun intellektuelle eliter til de høje gejstlige, men også administratorer, der er i stand til at håndtere de stadig mere komplekse opgaver inden for civil administration. Speyer har for eksempel været kendt for at levere diplomater til det hellige romerske imperium . Retten til Henry I St. Beauclerc (i sig selv et eksempel på en konge, der modtog videregående uddannelse) var tæt forbundet med katedralen i Laon.

Kapitel skoler

På synoden i 1059 iværksatte Nicolas II en religiøs reform, som pålagde præster praksis med vita apostolica , der rejste spørgsmålstegn ved kirkens strukturer. Denne reform vil føre til udbredelsen af kollegiet ved XII th  århundrede .

Den episkopale skoler er så ansvarlige for kanoner i domkirken . Afhængigt af et kapitel af kanoner får de også titlen "kapitelskole". Den klassiske læseplan omfattede religiøse studier , Trivium og Quadrivium .

De blev ledet af en skoledreng . Undervisningen blev leveret af lærere ( magister på latin). Disse mestre var gejstlige, der havde afsluttet deres studier og havde opnået "undervisningslicensen" ( licentia docendi ). Ved slutningen af det XII th  århundrede blev denne bemyndigelse fra kansler af katedralen . Sidstnævnte havde også en stærk jurisdiktionsmagt over skolebørn og lærere.

Undervisning i katedralskoler, der leveres af gejstlige , var i princippet gratis, men lærere modtog også gaver fra studerende. Den skole mindre havde til formål at undervise de grundlæggende (læsning, skrivning og sang) til de yngste elever, svarende til en grundskole. Studerende lærte især latin, datidens universelle sprog. Den skole store hilste studerende, som havde erhvervet det grundlæggende, hvilket svarer til et gymnasium.

Da disse skoler i princippet altid er beregnet til videregående uddannelse af gejstlige , er kvinder i princippet ikke optaget, hvilket ikke forhindrer dem i at modtage uddannelse af klosterskolen (da uddannelse af piger blev betroet dem). ). Adgang til videregående uddannelse fra receptorer er teoretisk mulig (som illustreret af den berømte historie om Héloïse og Abélard ), men er stadig enestående.

Organiseringen i kapitler giver disse skoler mere autonomi, biskoppen er ikke længere direkte ansvarlig for deres ledelse og begrænser sig til sin rolle som biskopstilsyn. Som et resultat bliver den uddannelse, der gives der gradvist mere generel.

Fra XIII th  århundrede vil blive gradvist erstattet af den spirende universitet.

Referencer

  1. Riché 1978 , s.  126f.
  2. Riché 1978 , s.  282–90
  3. Hervé Martin, Bernard Merdrignac Kultur og samfund i det middelalderlige Vesten , Ophrys-udgaver, 1999 ( ISBN  978-2-7080-0906-6 )
  4. Geschichte der Stadt Speyer . Bind 1, Kohlhammer Verlag, Stuttgart 1982, ( ISBN  3-17-007522-5 )
  5. C. Warren Hollister  (i) , Henry I (Yale engelske monarker), 2001 s.  25 .
  6. middelalderkristendom, kanon Delaruelle, professor ved det katolske institut i Toulouse. Middelalderen , Lidis-udgaver, 1966.

Bibliografi

Se også

Moderne katedralskoler