Klosteret i Sainte-Geneviève i Paris

Klosteret i Sainte-Geneviève i Paris
Nicolas Ransonnette, Sainte-Genevièves Kloster, Paris, Frankrigs Nationalbibliotek.
Nicolas Ransonnette , Klosteret Sainte-Geneviève , Paris , Frankrigs Nationalbibliotek .
Præsentation
Tilbede romersk-katolske
Type kloster
Vedhæftet fil Ærkebispedømmet Paris
Dominant stil Romansk og gotisk
Geografi
Land Frankrig
Område Ile-de-France
Afdeling Paris
By Paris
Kontakt information 48 ° 50 '45,2' nord, 2 ° 20 '52,2' øst
Geolokalisering på kortet: Frankrig
(Se situation på kort: Frankrig) Klosteret i Sainte-Geneviève i Paris
Geolokalisering på kortet: Paris
(Se situation på kort: Paris) Klosteret i Sainte-Geneviève i Paris

Den Sainte-Geneviève de Paris kloster er en tidligere parisisk kloster , flere bygninger er blevet bevaret til at udgøre den nuværende Lycée Henri-IV .

Historisk

Fundament

Efter at have modtaget fra kejseren Anastase , i 507, breve af patrice og konsul , Clovis beslutter at gøre for Paris til hovedstad i sit rige. Han valgte til sin bopæl det tidligere badepalads , der engang var beboet af de romerske kejsere . Det var dengang, at han underkastede sig dronning Clotildes bønner og råd fra Sankt Geneviève og besluttede at få bygget en kirke til ære for de hellige apostle (fordi den var dedikeret til apostlene Peter og Paul ) uden tvivl om at give en skinnende vidnesbyrd om hans tilknytning til den katolske tro .

Den placering, han valgte, ikke langt fra hans palads , besatte toppen af Mons Lucotitius og dominerede hele venstre bred af Seinen , efter at have tjent som kirkegård for bønderne , havde han holdt den samme destination for de konverterede gallo-romere. og efter al sandsynlighed mindede gamle ruiner stadig om, at der var et romersk monument.

I 508 , da han kom tilbage fra sin kampagne mod vestgoterne , lod den frankiske konge opføre byggeriet af de hellige apostlers basilika.

Da Clovis døde, i 511 , før bygningen var fuldstændig færdig, blev han begravet som grundlægger i helligdommen, og Saint Geneviève , der overlevede ham et par måneder, blev begravet i krypten af ​​kirken. Clotilde fortsatte Clovis arbejde. Basilikaen ser ud til at være afsluttet omkring år 520, og biskoppen i Reims , Saint Rémi , fejrede sin indvielse den 24. december under titlen som de hellige apostle Peter og Paul.

Dronning Clotilde havde resterne af Clodomirs børn , Théodebald og Gontran, hendes to børnebørn, myrdet af deres onkler ( Clotaire og Childebert ) og hendes datters, også kaldet Clotilde , enke efter de vestgotiske konge , kort tid efter. , Amalaric .

Efter hans død, som fandt sted i Tours den3. juni 565, blev hans krop højtideligt transporteret til Paris og i henhold til hans testamente begravet nær Saint Genevièves grav .

Denne merovingianske kirke var sandsynligvis designet efter en basilisk plan og havde ifølge Grégoire de Tours vidnesbyrd og Saint Genevièves liv et sacrarium (Clovis og Clotildes gravplads), som sandsynligvis var et bilag til bygningen.

Beliggende nær Saint-Étienne-du-Mont kirken og Panthéon , strakte dens bygninger og haver sig mellem rue de l'Estrapade , Place du Panthéon og Place Sainte-Geneviève .

Klostrets rolle i den merovingiske æra

På grund af sin afsides fra byen og dens isolation i en forstad , der blev stadig næsten helt ubeboet, basilikaen og dens afhængigheder naturligt befandt sig forsvarsløse over de Viking invasioner , som opstod under den IX th  århundrede . Ved to lejligheder, i 856 og 861 , blev munkene tvunget til at flygte fra invasionen og søge asyl i deres nabolande, idet de tog med sig de dyrebare relikvier fra Saint Geneviève , som således blev anbragt i sikkerhed i Athis og Draveil. Og endelig i Marizy-sur-Ourcq .

Under deres første indbrænding brændte normannerne delvist basilikaen og de tilstødende bygninger, og munkene kunne ikke bosætte sig igen i Paris indtil omkring 863 , efter at de hurtigt havde repareret skaden forårsaget af branden.
Under deres peregrinationer havde relikvierne fra Saint Geneviève overalt indikeret deres passage af adskillige mirakler, som havde øget og styrket den berømmelse, som helgenen allerede havde nydt særligt. Også da normanernes tilgang igen blev signaleret, midt i år 885 , foreslog pariserne, der var ivrige efter at sikre dens overnaturlige beskyttelse mod de formidable angribere, de religiøse at søge tilflugt i byen ved at bringe dens relikvie , ligesom de brugte det sammen med munkene i Saint-Vincent til resterne af Saint Germain . Normanernes skæbne, som vi ikke tøvede med at tilskrive disse to helgenes almægtige intervention, indviede deres popularitet endeligt.

Under belejringen forblev relikvierne fra Saint Geneviève placeret i et beskedent oratorium i byen, knyttet til katedralen og tjente indtil da af en af ​​dens kanoner. Biskoppen, for at vise sin taknemmelighed over for de religiøse, opgav ejendommen til dem, som efterfølgende tjente deres samfund på forkant med Notre-Dame, som oratoriets minister blev investeret i.

Saint Geneviève begyndte derfor at blive betragtet som protektor for Paris, og for at ære hende som hun fortjente, blev hendes navn tilføjet til de hellige-apostlenes navn for at udpege kirken, der bevarede sin helligdom. De to ord blev anvendt samtidigt, indtil midten af det XII th  århundrede , men i den anden halvdel, titlen på den hellige apostle gradvist forsvundet, og som fra det XIII th  århundrede , er der stadig mere at St. Genevieve

Hærget af Viking invasioner , blev det ikke genopbygget i begyndelsen af det XII th  århundrede af Stephen af Tournai . Hun tilhørte derefter Clunys orden .

Flere råd der blev afholdt VI E og VII E  århundreder, herunder i 577 mod Pretextatus , biskop af Rouen . Under retssagen mod templerne sidder en pontifik kommission i klosteret8. august 1309 på 5. juni 1311 : mere end 589 templarer kommer til at forsvare deres ordre.

I hver fareperiode (invasioner, krige ...) fandt processioner sted, hvor man forlod helligdommen Sainte Geneviève, som derefter strejfede rundt i byens gader. Denne relikvie blev smeltet ned ved Monnaie de Paris i 1793 og helgenens knogler brændt på Place de Grève . Helligdommen var en del af et værk af Germain Pilon for billedhuggeren og guldsmed Bonard, som i 1242 vejede 193 mark sølv og syv og en halv mark guld.

Hovedkvarter for det franske forbund af kanoner regelmæssigt

Som sæde for menigheden Frankrig (eller "forening") augustinske kloster sagde om Génovéfains , klostret havde en stor indflydelse i Europa fra det XVII th  århundrede. Føderationen af ​​Augustinerklostre, der blev indledt af kardinal de la Rochefoucauld , abbedens ros for klosteret, havde til formål at indføre de Augustinerklostre de reformer, som Rådet af Trent anmodede om .

I 1619 blev kardinal de La Rochefoucauld rosende abbed for Sainte-Geneviève-du-Mont. I 1622 udråbte pave Gregory XV en kort indsættelse af kardinalen som sin apostoliske kommissær for reformationen af ​​ordren fra Saint-Benoît og Cîteaux og af kanonerne regelmæssigt på anmodning af kong Louis XIII . I 1631 blev Congregation of France of Canons Regular født, Charles Faure blev dens overordnede general.

Ved slutningen af det XVIII th  århundrede , menigheden bestod i Frankrig 67 klostre, priories 28 Conventual, provosts 2 og 3 hospitaler. Der var cirka 1.300 ”Genovefan-kanoner”.

Før den franske revolution blev et genopbygningsprojekt for klosteret implementeret: et nyt monumentalt kloster blev bygget på en krypt . Denne kirke, på grund af arkitekten Jacques-Germain Soufflot , var Sainte-Geneviève kirke, nu Pantheon i Paris .

Rester

Denne gamle klosterkirke faldt i ruiner gennem århundrederne, og det, der var tilbage, blev revet ned fra 1801 til 1807 for at gennembore rue Clovis . Af den oprindelige kirke er det eneste, der er tilbage, klokketårnet , der i øjeblikket er kendt som "Clovis-tårnet", der ligger inden for murene på gymnasiet Henri-IV , der i sig selv består af klostrets gamle klosterbygninger, der går tilbage til XIII th og XVII th  århundreder.
Det24. juni 1667, Descartes ' kobberkiste blev placeret der under et marmormonument.

Biblioteket

Blandt klostrets rigdom er et vigtigt bibliotek, der er blevet Sainte-Geneviève-biblioteket . Astronomen Pingré var bibliotekar.

I 1723 skrev Marin Marais Sonnerie de Sainte-Geneviève du Mont de Paris , et stykke fra La Gamme og andre symfonistykker til violin, viol og cembalo.

Arkitektur

Kloster

I en kirke XI th  århundrede, er der stadig kun bunden af tårnet, tårnet nuværende Clovis integreret med Lycee Henri IV. Kirken, der blev ombygget i XII th og XIII th  århundreder har en facade, hvis portal er dekoreret med statuer. Saint Geneviève, der blev opbevaret i Paris ved Louvre , var omgivet af Saint Peter og Saint Paul.

Krypter

Det husede flere grave.

Kloster

Liste over abbed

Portrætter af abbed  

Burrows, udhus og indkomst

Noter og referencer

  1. Émile Raunié  : Epitaph of old Paris, bind IV, side 353 og følgende
  2. Théodebald kaldte også Thibaut og Gontran kaldte også Gonthier og Gunthar
  3. Jacques Bouillon, Bernard Roussel, Lycée Henri-IV Paris , Gérard Klopp,1996, s.  32.
  4. Jacques Bouillon, Bernard Roussel, Lycée Henri-IV Paris , Gérard Klopp,1996, s.  33.
  5. på cosmovision.com
  6. Nationalarkiv, Templaraffæren: fra retssag til myte
  7. Louis Aimé Martin, filosofisk arbejde , 1838, Auguste Desrez redaktør, s.  32 , ( [ læs online ] ).
  8. Vita D. Gosuini, abbatis Aquicinetini , manuskript af XII th  århundrede, I-12 bibliotek af byen Douai, n o  813 af kataloget af manuskripter. tekst citeret af Eugène Alexis Escallier i Abbaye d'Anchin 1079-1792 , Lille, L. Lefort,1852, kap.  VI, s.  61 og efterfølgende.
  9. Fra 1722 til 1738 var Pierre-Julien Bertho de la Villejosse (død i 1738) klosterregulant (jf. "Monografi af sognet Mancellière i bispedømmet Avranches", i: Mémoires de la société archaeology of Avranches og Mortain , t.XI, år 1892-1893, s.  16 ).
  10. Jean Lebeuf , Historie fra bispedømmet Paris, der indeholder fortsættelsen af ​​sogne til Doyenné de Châteaufort , t. IX e , Paris, ved Prault, 1757, s.  414 .
  11. Lebeuf, op. cit. , pp.  394 til 404 .
  12. "Cartulary of the Abbey of Sainte-Geneviève in Paris", s.  283 , henvisning citeret af Jean Lebeuf, op. cit. , s.  414 ,April 1228, Chartre d'Herbé, abbed i Sainte-Geneviève, der giver Renaud, søn af borgmesteren, rådhuset i Aulnay.
  13. “Procès-verbal de la Coutume de Paris de 1580”, citeret af fader Jean Lebeuf, op. cit. , t.IX, s.  413 .
  14. Datter til René Baillet, Lord of Sceaux og Tresmes, præsident for parlamentet i Paris og Isabeau Guillard (Genealogy of You).
  15. Jean Lebeuf, op. cit. , t.IX, pp.  401-402 .
  16. Jean Lebeuf, op. cit. , s.  429 .

Se også

Bibliografi

Relaterede artikler

eksterne links