Romansk arkitektur

Den romanske arkitektur er den første store stil, der blev skabt i middelalderen i Europa efter den græsk-romerske civilisations tilbagegang . Dens udvikling er fuldt etableret omkring 1060, men de første tegn på forandring er forskellige afhængigt af området, og der er ikke enighed om en dato, der vil debut den VI th til XI th  århundrede. Den gotiske arkitektur er den stil, der gradvist efterfølger ham fra det 12. århundrede. Klosterdynamik, dybe religiøse og moralske forhåbninger, åndelighed ved pilgrimsruter i et Europa, der blev genoprettet til fred, førte til fødsel af romansk kunst og bidrog til at gøre det til en virkelig ny stil udstyret med dyb originalitet. Ønsket om at befri kirken fra den verdslige magts overvågning, korstogene, den kristne erobring i Spanien med sammenbruddet af kalifatet i Cordoba , forsvinden af ​​den kongelige eller fyrstelige protektion gør romansk kunst til al middelalderkristendom.

Romansk arkitektur udviklede sig over et stort område, der strækker sig fra den nordlige halvdel af Spanien til Irland, Skotland og halvdelen af Skandinavien . Østeuropa, de slaviske lande fra Polen til Slovakiet , Bøhmen og Mähren , Ungarn og Slovenien vedtager også denne stil som hele Italien med sine øer. Dette rum svarer til indflydelsen fra den romerske kirke i middelalderen til den store familie af romansk-germanske folk, vestslavere og nogle etniske relikvier.

De første foci af romansk kunst manifesterede sig allerede omkring år 1000 i Catalonien ved den nordlige og sydlige foden af ​​den østlige del af Pyrenæerne i Lombardiet, der strækker sig fra Po- sletten til det sydlige Italien i Bourgogne i flodområdet af Saône , i Normandiet nær den engelske kanal, på Rhinens nedre del til Mosel, den øvre Rhinen fra Basel til Mainz og Niedersachsen mellem Elben og Weser.

Andre regioner har en senere udvikling af romansk arkitektur, hvis originalitet bryder XI th  århundrede, såsom Westfalen , den Toscana , den Puglia , den Provence og Aquitaine. Mellem 1042 og 1066 indførte Edward Confessor, hvis mor er Norman, romansk kunst i England og efter erobringen af ​​England i 1066 indarbejdede normannerne angelsaksiske bidrag i den anglo-normanske kunst .

På det tekniske plan går vi fra brudt sten med en hammer til det klædte stenapparat og udviklingen af ​​sammensatte bunker. Arkitektonisk indførte den romanske harmoniske facade, ambulerende ved sengen , tøndehvælvningerne halvcirkelformede og brudte, hvælvingen og den ribbede hvælving med deres modsætninger.

Terminologien "  romansk kunst  " vises i Frankrig for første gang i 1818 . Tyske specialister sporer fødslen af ​​romansk kunst tilbage til ottonsk kunst og forbeholder udtrykket romansk stil til den sidste fase af arkitektonisk udvikling. Romansk arkitektur kaldes traditionelt normannisk arkitektur i England .

Opdagelsen af ​​romansk kunst

Denne opdagelse er relateret til arkitekten Philibert de l'Orme til XVI th har foretaget undersøgelser og historikere i XVII th og XVIII th  århundreder. Efter revolutionen opdagede normannere, der emigrerede til England , forskning som anglo-normanske antikviteter, der blev offentliggjort i 1767 og The Architectural Antiquities of Normans af John Sell Cotman . Tilbage i Frankrig ønskede fader Gervais de La Rue , Charles de Gerville , Auguste Le Prévost og Arcisse de Caumont at genvinde den normanniske arv.

I 1818 havde Charles de Gerville i et brev til Auguste Le Prévost den glade idé at bruge det romerske udtryk for denne kunst, der faldt sammen med den tid, hvor de romanske sprog begyndte at komme fra latin, og hvor, for Arcisse de Caumont , arkitekturen fra middelalderens første århundreder byder på alle de karakteristika, der findes i den romerske arkitektur i en tilstand af avanceret degeneration. Romansk arkitektur erstattede hurtigt de sædvanlige Lombard- , Saxon- eller Anglo-Norman- navne som det første forsøg på kunstnerisk forening af Europa.

Studiet af denne arkitektoniske periode følger udviklingen af ​​arkæologi og dens grænser og bevæger sig fra en romantisk og intuitiv kunsthistorie til etablering af typologier. Oprindeligt Arcisse Caumont og venner definere den romanske periode i tre faser siden romersk dekadence: den V th til X th  århundrede og slutningen af X- e i slutningen af XI th  århundrede og den tredje, der omfatter XII th  århundrede, da den bue erstatter buen , denne kapitalforskel i form af buer sammen med flere andre, der skaber særpræg mellem den romanske og gotiske arkitektur.

Efter at have defineret grænser i tid, søger Arcisse de Caumont at definere almindelige tegn i rummet og skitserer på fransk territorium syv monumentale regioner, der især er defineret af jordens natur, men også af forskelle i smag og dygtighed. Som kun kan komme fra skoler. Jules Quicherat , Viollet-le-Duc , Anthyme Saint-Paul, Auguste Choisy tog op og afsluttede ideen.

I 1925 foreslog François Deshoulières i Bulletin Monumental ni skoler: Île-de-France og Champagne, Normandiet, Lombardiet-Rheinland, Basse-Loire, Sydvest og Poitou, Auvergne, Bourgogne, Provence og Languedoc. Da undersøgelserne Arcisse Caumont der havde dateret den romanske arkitektur V th til XII th  århundrede, skabt af senantikken den IV th til VIII th  århundrede, forbandt arkitektur karolingiske til middelalderen og analyseret århundrede af år 1000 i forhold til den forrige æra og ikke længere som fremtidens forkyndelse.

I 1935 definerede en catalansk arkitekt Puig i Cadafalch en første romansk kunst produceret af forskellige folkeslag, der strakte sig over en stor del af Europa, før bestemte skoler havde udviklet sig der. Pierre Francastel stillede spørgsmålstegn ved de regionale skoler i 1942 og erstatter udtrykket for den første romanske kunst med den tidlige romanske tidsalder, der integrerer idéerne fra Jean Hubert og Marcel Durliat . For Louis Grodecki er der en blok af struktureret arkitektur, en slags første romanske kunst i nord adskilt og symmetrisk i modsætning til den første sydlige romanske kunst .

I 1951, den benediktinerne af Abbey Sainte-Marie de la Pierre-qui-Vire grundlagde de Zodiaque udgaver og La nuit des temps samling med speciale i romansk kunst, som blev offentliggjort 88 værker i hele den romerske verden mellem 1954 og 1999.

Sværhedsgrad med en præcis definition

Enhver definition af romansk arkitektur er nødvendigvis reduktiv, for så vidt som denne arkitektur dækker realiseringer af en lang række og bygget over en lang periode. Kvalificeringen af romansk til tider tilskrives bygninger, hvis datering er meget usikker, simpelthen fordi man finder der teknikker eller en atmosfære, der synes romansk for den moderne observatør: tøndehvelv, halvcirkelformet bue eller hovedstæder historieret med eksempel ... Faktisk er der Romanske bygninger, der er indrammet og ikke hvælvede, mens den halvcirkelformede vugge snarere er en undtagelse i forhold til den let brudte bue. Endelig er mange romanske hovedstæder ikke historiseret.

Vi kan derfor definere romansk arkitektur på mere subjektive kriterier, mere eller mindre godt understøttet af det, vi mener, vi ved om religiøse fortolkninger af disse tider. Vi kan derfor sige, selvom denne præsentation ikke finder anvendelse på den stigende karakter af de store Auvergne kirker , at romansk arkitektur, især i små bygninger, giver den besøgende en følelse af en vis massivitet, der minder mere om skyggen, penumbra eller det "dybe lys", som Yves Bonnefoy taler om , kun de lysende flyvninger fra gotiske vinduer.

En fortolkning er, at denne arkitektur ikke stammer fra et forfædre med et strålende formål, men snarere fra en "  nedadgående transcendens " af en kryptisk og indledende form af en atmosfære af originalt mysterium. Faktisk bestemmes lysoplevelsen i den kristne kirke fra opførelsen af ​​de første kristne basilikaer , men fremdriften på grund af valget af tunge stenhvælv (udskiftning af rammevælder i store bygninger eller for at undslippe brande trærammer) tvinger væggene, der skal forstærkes, og smalle bugter, der skal gennembores: dette “dybe lys” er derfor mere et resultat af en teknisk begrænsning end af et liturgisk valg. Dvs. under anden alder hidtil ukendte forskellige hvælvinger skabes ( lyske hvælving , vault ribbede ) og forstærket med forskellige contrebutements (halve vugger forums) eller skuldre (foothills), der tillader lys at komme ind ved at bore større åbninger i vægfladerne.

Kunsthistorikere har imidlertid forsøgt at karakterisere romansk arkitektur med dens dækningsmetoder (tøndehvælvninger og højderyg, kuppel), understøtninger (tykke vægge med eller uden buer og generelt gennemboret med små vinduer i midten. Bøjle, vægge forstærket med søjler engageret på indersiden eller understøtter på ydersiden) og dens dekorative grammatik (repertoire af ovaler, perler, bånd, paletter og løv, roser og acanthusblade, ioniske og korintiske hovedstæder).

Historisk kontekst

Efter en periode med til tider krummet forskning og udvikling forenede de store klassiske Middelhavsområder og tidlige kristne komponenter sig endeligt med de germanske bidrag i romansk kunst . Romansk arkitektur finder sine kilder i præromansk kunst og især karolingisk kunst og udvikler sig parallelt med ottonisk arkitektur . Denne graviditet er kernen i den forsøgte organisering af germansk VIII th til X th  århundrede af karolingiske og ottonske .

Det karolingiske og det ottonske imperium

Historien om karolingiske Europa begynder med fremkomsten af en berømt aristokratisk familie i begyndelsen af VII th  århundrede. Dette dynasti karolingiske herske over hele Europa 750 år til slutningen af X th  århundrede og realiseret med støtte fra paven næsten kristen enhed i Vesten under Karl den kronet kejser i 800.

Rekonstituering af vestlig enhed udvikler sig i tre retninger: mod syd-øst i Italien, mod syd-vest mod Spanien og mod øst i Tyskland. Den germanske og enestående saksiske horisont tiltrækker Charlemagne mod øst. Frem for alt var han optaget af at genoprette det gamle romerske imperium, som han ville være leder af.

I 843, ved Verdun-traktaten, blev det karolingiske imperium opdelt i tre regioner: mod vest Francia occidentalis af Charles the Bald, kronet til konge i 848 i Orléans mod øst, Francia orientalis af Louis den germanske og mellem to, Media Francia of Lothaire I er, der holder titlen på kejser, overfører den til sin ældste søn Louis II og distribuerer resten af ​​sit imperium Lotharingia til Lothaire II og Provence til Charles .

Efter den germanske Louis død i 888 er det den hurtige konkurs i den karolingiske enhed. I det vestlige Francia veksler den genvalgte royalty mellem karolingiske konger og konger af Eudes- familien , greve af Paris , helt til forsvaret af Paris mod normannerne i 885-886. I Tyskland uddøde det karolingiske dynasti i 911 med Louis the Child, og den kongelige krone faldt ved valg til hertug Conrad af Franconia . Det overfører det til Henri I is og hendes søn Otto I st grundlagde en kejserlig linje ved at tage den karolingiske politik og med hjælp fra paven gendanner Hellige Romerske Imperium .

Den kristne religion har tilpasset sig sit miljø og har "barbariseret", så går England ind i kristendommen, og irske munke skaber forbindelser til kontinentet, der låner pilgrimme og købmænd. Rhinen, Schelde og Meuse er gennemtrængningsveje, og den første handel med Atlanterhavet markerer begyndelsen på en ny æra. Det er især Gallien nord for Loire, der drager fordel af disse udvekslinger.

Fremkomsten af klostervæsen er den store begivenhed af den VII th  århundrede Gallien og i hele Vesten. Konger, biskopper, aristokrater installerer munke på deres lande og beskytter dem. Laterankirken perfektionerer liturgien, som bliver en model for hele Vesten. Længe før der blev dannet en alliance mellem karolingerne og pavedømmet, syntes paven at være den største moralske magt i Vesten.

Grimoald, borgmester for det austrasiske palads, grundlagde klostre og bosatte sig slægtninge og slægtninge der. Det markerer en politik, som alle karolinger vil følge: egne klostre, har munke, der beder for familien og hjælper dem i deres forretning.

Det Hellige Romerske Rige af ottonerne er en af konsekvenserne af Traktaten i Verdun i 843 , hvor Ludvig den Tyske modtaget østlige Francia, der svarer til det område af Germanien . Den kejserlige titel undslipper ham og overføres ved at tømme dens betydning indtil 924 . Otton I is , konge af Sachsen fra 936, besejrer ungarerne og slaverne, to af de mange folkeslag fra invaderer Vesten i anden halvdel af det IX th  århundrede. Han genvinder Italien og genopretter den magt, som Karl den Store engang havde etableret over Rom. I 962 blev han kronet til kejser i Rom og grundlagde det hellige romerske imperium , som han placerede i arv fra Karl den Store, som selv havde placeret sig i det forsvundne romerske imperium. Otto I st og genopliver et imperium, der giver sin søn Otto II arv i 973. Denne kone Theophanu , datter af kejseren af Byzantium , til at alliere sig med det østlige imperium. Da han døde, blev hans søn Otto III efterfulgt af ham. Stadig ung forsikrer hans mor regentskabet og bekræfter derved den byzantinske indflydelse på den ottonske kunst. Påvirket af Gerbert d'Aurillac drømmer kongen om et universelt imperium, hvis hovedstad ville være Rom .

Samtidig har kirken en stærk hierarkisk organisation: reformistiske ideer markerer episkopatet og klosteret, og klostrets meteoriske udvidelse er den perfekte illustration. Kirken har en stor plads i fyrsterådet, og klostrets materielle og åndelige rolle er ubestridelig. Arkitektoniske bedrifter, monumenterne er en del af arv fra det karolingiske dynasti, mens de integrerer byzantinske påvirkninger. Klosterværkstederne blev oprindelsen til al ottonsk kunst  : skulpturer, malerier, guldsmedsværk, belysning . Relikskulten stiger, og krypterne placeres på samme niveau som skibet. Sammensætningen af ​​bygningerne ændres, ligesom udviklingen af ​​liturgien. De store pilgrimsrejser er organiseret.

I X- th  århundrede, det tyske kejserrige er det vigtigste kunstneriske centrum i Vesten. Kejseren og de store kirkelige giver en afgørende drivkraft til arkitekturen. Den ottonske arkitektur henter sin inspiration fra både den karolingiske og den byzantinske arkitektur . Faktisk hævder disse to arkitektoniske stilarter at tilhøre det romerske imperium og er de nærmeste eksempler på kunst dedikeret til suverænen. Men det var den karolingiske kunst, der mest påvirkede den ottonske arkitektur.

Nyt Europa

Omkring år 1000 er det mest slående tegn på kristenhedens fremkomst den berømte sætning af munken Raoul Glaber, der taler om den hvide kappe af kirker, der hovedsagelig dækker Gallien og Italien . Denne store konstruktionsbevægelse spiller en hovedrolle gennem sin funktion af økonomisk stimulans, udvikling af værktøjer, rekruttering af arbejdskraft, finansiering og organisering af byggepladser. Det er centrum for den første og næsten den eneste middelalderlige industri.

Denne konstruktionsaktivitet, der markerer starten på Vesten, er knyttet til demografi, afslutningen på invasioner, fremskridt inden for institutioner, der regulerer perioder med militær aktivitet og sætter ikke-stridende befolkninger under krigsbeskyttelse. Denne udvikling er også knyttet til det land, der i middelalderen er grundlaget for alt, og det er på dette tidspunkt, at den dominerende klasse er landdistrikteret, bliver en klasse af store jordejere, hvor vassage ledsages af en fortjeneste, som oftest jord givet til bønder for gebyrer og tjenester. For at opfylde disse forpligtelser, de forbedre deres dyrkningsmetoder, hvilket resulterer i en landbrugs revolution mellem X- th og XIII th  århundrede er en periode med intens rydning.

Denne interne udvidelse af kristendommen er forbundet med en bevægelse af ekstern erobring med tilbagetrækningen af ​​dets grænser i Europa og korstogene i muslimske lande. Det Polen , den Danmark , det Norge og Sverige bliver kristen. Normannerne bosatte sig i det sydlige Italien , tog Sicilien fra muslimerne, kørte byzantinerne ud af Italien. Den spanske Reconquista ledes af kristne konger hjulpet af lejesoldater, riddere og franske Cluniac- munke, der støtter udviklingen af pilgrimsfærden til Santiago de Compostela og spiller en ledende rolle.

Klostret Cluny, da dets grundlæggelse drager fordel af en undtagelse, afhænger derfor kun af Rom og undgår den politiske magt og det kirkelige hierarki. Hun hengiver sig fuldt ud til sin åndelige funktion, og hendes succes er øjeblikkelig. Ved slutningen af det XI th  århundrede, er 1450 huse, herunder 815 i Frankrig tilknyttet burgundiske kloster og titusinde munke er under ledelse af den samme far abbed. Klostrene, der ønskede at være uafhængige, er forenet i samme familie. Andre reformerede klostre omdannes til ledere, og bevægelsen er så magtfuld, at den bringer til pavens trone som Gregory VII , far til den gregorianske reform .

Denne radikale transformation af samfundet afslører nye behov. I et væld af højborge byggede herrene feudale høje, tårne, der ville blive befæstede slotte og sikre guddommelig beskyttelse gennem donationer til klostre eller skabe kollegier af kanoner.

Vestenes udvikling fra den karolingiske periode til den gotiske periode
Karolingisk arkitektur 
Karolingisk og ottonisk arkitektur 
Romansk arkitektur 
Gotisk arkitektur 

Religiøs arkitektur

Paleokristne og præ-romerske fortilfælde

De strukturelle komponenter i den romanske arkitektur, sengebordene, facaden og det vestlige rum, skibens samlinger med dets dækningsmetoder og dens understøtninger, transverserne, korets lige bugter og behandlingen af ​​ydervæggene er i spirer i den tidlige kristne og præromanske arkitektur .

Udviklingen af den nye seng XI th og XII th  århundreder er knyttet til en mangedobling af altre for præster i stigende grad mange. De er af to store typer med apses justeret eller forskudt på hver side af apsis eller stråler ud på en ambulant. En eksperimentel løsning er til stede i hans State of the VI th  århundrede til Euphrasian basilikaen Porec , hvor bevarelse af tre tidlige kristne altre og mosaikker gøre tro deres placering i tre halvcirkler. Også i Kroatien, men Dalmatien , kendt for nogle natts treparts VI E og VII E  århundreder.

I IX th og X th  århundreder, sengeborde af denne type er til stede til 800 Mistail i Schweiz eller Spanien i kirken Saint-Michel Escalada med tre originale altre af 913. I årtierne omkring tusind, chevets med apses justeret på hver side af apsis er til stede i Catalonien ved klosteret Ripoll og Saint-Michel de Cuxa , i Bourgogne ved kirken Saint-Vorles i Chatillon-sur-Seine og i Italien ved katedralen i Aosta . Der er forskudte apsis-sengeborde ved Cluny II og prioren Perrecy-les-Forges i Bourgogne, ved klosteret Notre-Dame de Déols i Berry og i Normandiet i Bernay . Fra 817 synes individualiseringen af ​​det rigtige span af Poreč- koret at have spredt sig til Inden - Kornelimünster dengang i karolingisk arkitektur.

Fra IV th  århundrede Peterskirken , St. John Lateran og St. Paul uden for murene i Rom , er det tværskib kendt uden at vide præcist dens funktion mens er veletableret i det tidlige XI th  århundrede i St. Michaels kirke i Hildesheim , hvor han er vært for alter i apses. Mellem disse to datoer, omkring 820, ser vi på kortet over St. Gallen- alterne i et østligt transept og tæt på år 1000 et transept med apses, der er vært for alter ved St. Michael-klosteret i Cuxa .

De ambulante natborde, der forlænger sidegangene, og som tillader cirkulation til mausoleer eller relikvier uden at forstyrre festlighederne, er til stede i det tidlige kristne Rom i Saints-Pierre-et-Marcellin , Saint-Sébastien-hors-les-Murs , Sainte-Agnès-hors -les-Murs og Saint-Laurent-hors-les-Murs . De en forløber den første seng ambulant middelalder af Hildesheim i begyndelsen af det XI th  århundrede. I den karolingiske periode udviklede Saint-Germain d'Auxerre-klosteret og Saint-Genest kirken i Flavigny-sur-Ozerain på to niveauer cirkulationer, der betjener apsidioles. På Abbey of Saint-Jean-du-Mont Therouanne tre udstrålende kapeller podet på ambulant annoncere begyndelsen af XI th  århundrede klosteret Saint-Philibert af Tournus .

De natborde på to niveauer findes i Afrika i begyndelsen af Christian Beniane , Tipasa og Djemila og Gallien til VI th , VII th  århundreder Grenoble Saint-Laurent med sin trefork planen. Udviklingen går fra firkantede kapeller til dem i halvcykler omkring 1020 til Saint-Aignan kollegiale kirke i Orleans og til katedralen i Chartres .

Det karakteristiske aspekt ved de romanske senges højder er til stede i den tidlige kristne arkitektur i basilikaen Saint-Vital i Ravenna og Carolingian ved klosteret Saint-Germain d'Auxerre og ved kirken Saint-Genest i Flavigny-sur -Ozerain . Denne pyramide form er forbedret, når der er en tur til passage som St. Michaels Kirke i Hildesheim i begyndelsen XI th  århundrede. Den vestlige masse karolingiske eller ottonske westwerk typen af klosteret af Corvey mødes i klostret af Jumièges i Normandiet i begyndelsen af det XI th  århundrede i Alsace i hjertet af det XII th  århundrede til Saint-Michel-et kollegium Saint- Gandolphe de Lautenbach , Saint-Étienne de Marmoutier klosteret og Sainte-Foy de Sélestat kirken .

Tid til eksperimenter

Et par årtier før år 1000, hvoraf kun rester eller udgravningsrapporter er tilbage, og første kvartal af det 11. århundrede markerer tiden for eksperimenter. Udviklingen vises især på sengebordene og hvælveanlæggene, forestillingen om spænding og rytme, der tilvejebringes af de engagerede søjler og de sammensatte moler, apparatet og den udskårne sten, udviklingen af ​​krypthalene. Tidligt i XI th  århundrede, Bourgogne , den Loiredalen , det Poitou , den Auvergne og Catalonien er de mest innovative regioner, hvor forskningen er forbeholdt store resultater: den katedral af Clermont-Ferrand , kollegium St. Aignan d'Orléans og Saint- Vorles i Chatillon-sur-Seine , klosterkirkerne Saint-Philibert i Tournus og Saint-Bénigne i Dijon , Cluny II , Saint-Michel-de-Cuxa , Saint-Martin-du Canigou , det klosterrige fra Fleury-klosteret til Perrecy -les-Forges og kirken Saint-Généroux .

Sengeborde

De behov, der får den østlige del af kirkerne til at udvikle sig, er knyttet til det stadigt stigende antal præster og til de troendes fremskridt mod relikvierne uden at forstyrre liturgien. Det første svar består i at øge antallet af kapeller ved at sidestille hinanden på hver side af den aksiale apsisjusterede apses. Dette er den organisation, der blev vedtaget i klosterkirken Saint-Michel de Cuxa en Roussillon med en konstruktion, der blev påbegyndt i 956, alteret indviet i 975 og i Chatillon-sur-Seine, hvor Saint-Vorles kirke mellem 980 og 1016 respekterer denne plan, som løser ikke trafikproblemet. Den forskudte kapeller seng er en mere avanceret løsning, der findes i begyndelsen af XI th  århundrede i Normandiet i Bernay og Priory Perrecy-les-Forges , som afhænger af Fleury klosteret næsten Orleans .

Svaret på problemet med en uafhængig cirkulation af de troende for at få adgang til relikvierne involverer oprettelsen af ​​en ambulant omkring koret, der isolerer festlighederne fra hovedalteret og tillader distribution af udstrålende apser med sekundære alter. Hvis eksemplet med Clermont-Ferrand-katedralen, der fungerede som model for Saint-Aignan kollegiale kirke i Orleans , kun er kendt fra udgravninger, er krypten en skitse af Saint-Philibert kirken i Tournus. Indviet i 1019, apsis hvoraf delvist stadig eksisterer. Det er bygget på en krypt af samme plan, hvor koret og apsis er omgivet af en ambulerende betjening af firkantede kapeller.

Ambulatoriet med udstrålende kapeller defineret i Saint-Philibert de Tournus er ikke blevet sat i tvivl i romansk arkitektur. Kun kapellenes antal og form, de visuelle passager mellem ambulatoriet, koret og kapellerne, proportionerne af bindene, der udgør sengen, varierer.

De første hvælvede spændvidder

Ved klosteret Saint-Martin du Canigou, hvor stedets lille størrelse kræver opførelse af to overlejrede kirker, har den nedre kirke indviet i 1009 i sin vestlige del hvælvinger på dobbeltbuer, der definerer spændvidder. Denne delvist underjordiske kirke overstiger ikke tre meter i højden med en midtgang 3,10  m bred og sidegangene på 2,20  m . Dens konstruktion var genstand for en første hurtige kampagne i øst mellem 997 og 1009 med en struktur af søjler, der bærer lyskenhvælv, en teknik, der blev brugt i krypter og tre små apser. Søjlerne modtog en murværksforstærkning for at løse stabilitetsproblemer, de nederste søjler understøtter den øvre kirke, hvis skib er tøndehvælvet. Den anden vestpå bygning kampagne afspejler forløbet af romansk arkitektur i det tidlige XI th  århundrede ved passage af kolonnen til sammensatte batteri. De seks lige og sidestillede spænd er dækket af en vugge med dobbeltbuer på korsformede søjler. Dette modulopbyggede plads at gentage så mange gange, som der er bugter i bygningen var den grundlæggende tankegang af arkitekterne bag XI th og XII TH  århundreder.

Et enestående arbejde: Saint-Bénigne de Dijon

Den Saint-Bénigne domkirke Dijon er usædvanlig for sin store krypten-hal bygget mellem 1001 og 1009, som findes i det nordlige Italien og Hellige Romerske Rige i midten af XI th  århundrede. Denne østlige rotonde, der minder om tidlige kristne mausoleer , har tre hvælvede niveauer forbundet med trapper i sidetårne. Et centralt ovenlys belyser de forskellige niveauer og er omgivet af to søjlerækker arrangeret i halvcykler.

Den første sydlige romanske kunst

Den første sydlige romansk kunst er født i det nordlige Italien og i den østlige halvdel af Pyrenæerne i slutningen af X th  århundrede og begyndelsen af det XI th  århundrede. Det udviklede sig hurtigt efter år 1000, sandsynligvis takket være murere fra Lombard. Fra Italien når den Rhônedalen og Bourgogne. Den nordlige grænse ser ud til at være Saint-Vorles kirken i Chatillon-sur-Seine, hvor den foretrækker overgangen fra ottonisk arkitektur til romansk, men skal håndtere stærke karolingiske traditioner.

I den sidste tredjedel af XI th  århundrede i det sydlige Europa, kan vi genkende en bygning af den første sydlige romansk kunst ved sin ydre lavet af små knuste sten hammer og arrangeret omhyggeligt. Denne stil kommer fra Italien og vil sandsynligvis efterligne murstenkonstruktioner. Murerne, der pålægger Catalonien deres konstruktionsteknik, eliminerer tilstedeværelsen af ​​de skårne sten i den lokale arkitektur.

Denne kunst er præget af sin udsmykning af Lombard-bånd dannet af festoons af små buer, der fremhæver toppen af ​​væggene og indrammet af lesener eller pilastre. Mellem to lesener er antallet af buer variabelt og kan gå så langt som at danne kontinuerlige friser. Denne udsmykning går fra apsene til skibens vægge, til klokketårnens vægge og til facaderne for at organisere kompositionen. Disse Lombard-bånd har deres oprindelse i den tidlige kristne arkitektur og præ-romansk kunst i Ravenna og på Po-sletten . Romansk arkitektur udviklet denne arkitektoniske motiv i IV th  århundrede giver det en dekorativ rolle. Mindre udbredt end Lombard bands, små nicher præsentere i Italien i begyndelsen af det XI th  århundrede kan relateres eller ikke til indretningen strips Lombard . Denne første sydromanske kunst fra middelhavstraditionen drager fordel af gamle og byzantinske bidrag, selv fra en mere fjern orient.

Kirkens plan er den mest traditionelle og tager den af ​​basilikaerne i Ravenna op . For at imødekomme liturgiens nye krav minimerer arkitekterne længden og højden på tværsnittene, men bestræber sig på at dække alle dele af bygningerne med hvælvinger for at beskytte dem mod ild og takket være efterklang af hvælvingerne skaber en mirakuløs atmosfære.

Opførelsen af ​​hvælvinger over hele bygningen medfører en dyb æstetisk ændring, fordi støtten fra hvælvingerne organiseret i sidestillede spænd genererer en artikuleret arkitektur. Den første sydlige kunst udviklede en original type krypt, et rum med søjler, lavt og hvælvet med kamme på samme plan som apsis. De første krypter, der er artikuleret med koret, vises i Lombardiet omkring år 1000 ved basilikaen Saint Vincent de Galliano , San Vincenzo i Prato i Milano, San Pietro d'Agriate udviklede sig derefter i Piemonte , i Savoy i Saint-Martin d 'Aime , i Schweiz ved Amsoldingen og Spiez , i Catalonien og Roussillon og i Rhônedalen ved klosteret Sainte-Marie de Cruas

Hvis det ottekantede tårn på en kuppel hævet ved krydset af transeptet tillader en harmonisk opdeling af sengens volumener som i Sainte-Marie de Ripoll og Saint-Vincent de Cardona , hvad der bedst kendetegner denne arkitektur er klokketårnet . På liturgisk niveau modtager de kapeller, der ofte er dedikeret til ærkeenglen Saint Michael, der gør det muligt at hæve bønnen, lægge klokker til opkaldet til det guddommelige kontor, men de udgør også et dekorationsrum, hvor man bruger hele repertoiret i den første sydlige romanske. kunst. I Saint-Michel de Cuxa og i Fruttuaria-klostret krydser en central stribe panelerne for at fremhæve lodretheden . Den cirkulære plan for Ravenna spredte sig i det centrale Italien, men den firkantede plan, der blev brugt i Milano og dets region, foretrækkes bredt på grund af dens massive udseende. Triumfen for den første sydlige romanske kunst gennemgår virkelig originale og lovende værker som klosteret Sant Pere de Rodes .

Fundamental Creations 1020-1060

I andet kvartal af det XI th  århundrede, er de steder stigende under indflydelse af de herrer, der give de klostre og munke, der skaber priories og kirker landdistrikter. Provence og Languedoc skaber interessante bygninger. Denne stærke aktivitet gør det muligt for arkitekter at erhverve en vis beherskelse og skabe et ordforråd med former, der hjælper med at definere og formidle romansk arkitektur.

Sengeborde

Udviklingen af ​​natborde involverer en stigning i åbningerne mellem koret, ambulanten og kapellerne, hvilket bringer en vis lethed. Vi leder efter en bedre harmoni med de udvendige volumener ved at modulere elementerne.

Spændene

Celleområdet, der er så vigtigt for romansk arkitektur, er perfekt defineret i krypten i Saint-Étienne-katedralen i Auxerre, dateret 1023-1035. Den sammensatte stak erstatter kolonnen. Den firkantede kerne modtager konsekvenser af kanterne af hvælvingerne, og søjlerne engagerede de store arkader og de tværgående buer, der modtager en torus i den centrale del af rummet.

Vestlige facader

Efter sengebordene er arkitekterne interesserede i de vestlige facader i kirkerne. Ved klosteret Saint-Benoît-sur-Loire byggede fader Gauzlin, halvbror til kong Robert den fromme, et veranda tårn, der kunne tjene som model for hele Gallien . Traditionelt men ambitiøst, er dette tårn-veranda bygget på en næsten kvadratisk plan med sider på ca. 16 meter for et overfladeareal på 260  m 2 på to etager. Stueetagen er 6,60 meter høj og den øverste etage 10,35 meter.

Stueetagen er åben på tre sider ved tredobbelte buer, hvor den midterste er bredere end de to andre og er lukket mod øst af skibets mur. Disse halvcirkelformede arkader med dobbelt fremspring bærer på rektangulære moler mod nord og syd og korsformede mod vest. De forstærkes af en halv søjle på hver side og af kraftige understøtter på molerne i begge vinkler. Mod øst er søjlerne baseret på vigtige fremspring med vindeltrapper i tykkelsen. På hver side af den centrale dør er 6,10 m høje halvcirkelformede buer  blevet blokeret. Verandaen er opdelt i ni bugter dækket af blokerende lyskekælder adskilt af brede halvcirkelformede dobbeltrum.

Første sal gengiver opdelingerne i stueetagen. Bryggene er forbundet med store halvcirkelformede doubleaux, der bærer lyskekældre, undtagen dem mod øst, der rører ved skibet, hvor de er i form af en kuppel. I den østlige mur er tre 8,80 m halvcirkelformede nicher  dækket af en blindgyde. De husede sandsynligvis alter, den i midten, der var dedikeret til Sankt Michael, efter skikken med indvielser af de høje rum eller kapeller.

Ved klosteret Saint-Philibert de Tournus er galilæen bygget omkring 1035-1040 det første vidne af denne type. Det er en del af fortsættelsen af ​​de karolingiske facademassiver med et fristed, der ofte er dedikeret til Saint Michael over et lavt rum. Basilikaplanen er tyve meter lang og sytten bred, på to niveauer, et skib med tre bugter og sidegange. I stueetagen er den midterste gang hvælvet med kamme og sidegangene med tværgående vugge. Ovenpå er den 12,50 m høje centrale skib  tønde hvælvet og stødt på hver side af halvtøndehvelv.

Normanske innovationer i Jumièges

Den Abbey of Jumièges i Normandiet er en del af gruppen af struktureret arkitektur findes i ottonske arkitektur af Hellige Romerske Imperium . Den hertugdømmet Normandiet er også med riget den eneste stabile tilstand af tiden med klart definerede grænser. Hertugerne genopbyggede klostrene ødelagt af deres forfædre, så de store herrer begav mange klostre.

Det vestlige massiv indledes med et avant-korps, som fremkalder det karolingiske weswerk fra klosteret Corvey . Det har tre niveauer, det første giver adgang til skibet, derefter er et galleri bredt åbent for kirken, og det tredje stabiliserer de to 45 m høje tårne  .

For skibet bygget omkring 1050-1060 forstærkes den traditionelle højde i to niveauer med et tredje niveau med en samlet højde på 25  m . Tribuner, der er vidt åbne på den midterste gang, introduceres mellem arkaderne i stueetagen og de høje vinduer på øverste etage. Stabiliteten af ​​det centrale fartøj sikres ved buede sidegange, og dets udvidelse til tribunerne er en nyhed. Spændingsprincippet bekræftes af en veksling af stærke og svage søjler, og i hver anden ramme stiger en engageret søjle til niveauet for rammen. Disse moler består af en firkantet kerne og fire engagerede søjler, der er perfekt koordineret med nedfaldene som i fuldt hvælvede bygninger. I begyndelsen af ​​romansk kunst deltog således en væsentlig artikulation af middelalderlig arkitektur, hvælvet arkitektur og struktureret arkitektur i definitionen af ​​en ny vægplastik.

Den normanniske teknik af den tykke mur, der blev brugt i transeptet for klosteret Jumièges nær klosteret Bernay, som synes at bære prototypen, og hvis indflydelse fra Saint-Bénigne-katedralen i Dijon sandsynligvis er oprindelsen til denne første normanniske anvendelse af coursière-princippet findes senere i transeptet for kirken Saint-Etienne i Caen og blev derefter systematisk brugt i konstruktioner i den anglo-normanske verden.

Denne sammenhæng mellem en visuel lysning af væggen og en de facto forstærkning af strukturen er en af ​​de største succeser for de normanniske bygherrer. Det favoriserede lanceringen af ​​stadig tunge hvælvinger, selvom der i Bernay og Jumièges ikke var nogen hensigt at hvælve ved oprindelsen. Selve væggens design er perfekt egnet til efterfølgende hvælving.

  • Jumièges Abbey.

  • Nave.
  • Luftfoto.
  • Vægpassager.
En pilgrimsfærdskirke, Conques

I IX th  århundrede den beskedne og næsten utilgængelige kloster Conques i Rouergue skrammer, men i slutningen af århundredet munkene organisere bortførelsen af Sainte-Foy levn Agen . Efter et århundrede uden mirakler blev de multipliceret, og Bernard d'Angers skrev Le livre des miracles de Sainte-Foy, som sikrede hans berømmelse. Forud for tilstrømningen af ​​pilgrimme blev der bygget en ny klosterkirke omkring 1030-1050. Hans plan, der fungerede som en prototype for pilgrimsfærdskirkerne, er udtænkt fra starten som helhed. Det har et skib med tre gange, et meget fremtrædende transept og en ambulant apsis med tre udstrålende kapeller forbundet med de trinvise kapeller i transeptbøjlerne. Tribunes, der er beregnet til at tage skibets vandrette stød, er også planlagt og vil blive bygget lidt senere, men adgangstrappen er bygget i samme arbejdskampagne som transeptet. De bringer indirekte lys til det centrale fartøj.

Med det nye kloster Conques går vi ind i en ny æra med skulptur. Hovedstæderne på transept er af en karolingisk type med interlacing for at fremkalde stedets oldtid og til at registrere sig i den kristne religions antikviteter. I ambulatoriet og indgangene til kapellerne er hovedstæder af en ny type, stadig grove, undertiden sat med sammenflettede, konkave palmer, akavet behandlet løv, hvor menneskelige figurer introduceres, en centaur i det aksiale kapel og firbenede benyttes. ambulantens sydlige kapel. Fra apsis til portal kan man følge udviklingen af ​​skulpturkunsten fra omkring 1050 til 1130 og dens indtræden i historien om historierede hovedstæder.

  • Sengelinned.
  • Skipet.
  • Stande.

  • Kapital, hoveder og interlacing.

Forholdet til den ottonske arkitektur

Den ottonske arkitektur blev oprettet alene, næsten isoleret, ved at udvikle karolingiske modeller, mens de modsatte sig bidragene fra den første romanske middelhavskunst. Kontaktzoner i Jurane Bourgogne og i Alperne viser, at fusionen mellem disse to formverdener er vanskelig. Progressionen af ​​sydens arkitektur blev stoppet af den ottonske indflydelseszone, der kun lånte dekorationselementer for at transformere dem, og det er først efter 1050 i et imperium, der kun falder med dekorationselementer og sydlige skulpturer infiltrerer de germanske bygninger.

Den ottonske arkitekturs indflydelse på Nordeuropa kan mærkes i monumenter i de nordvestlige og vestlige områder af Frankrig, og man kan undre sig over, om man ikke kan samle de forskellige regionale typer i samme formelle helhed. Fra havet til Elben og fra det Nordsøen til Loire.

Morienvals lave kryds og Aisne-kirkerne kommer sandsynligvis fra Meuse, de harmoniske cheveter fra Saint-Germain-des-Prés , Melun og Morienval stammer utvivlsomt fra Lorraine. I Normandiet, facaden af Jumièges med dens vestlige massiv og dens tribune, den forsvundne facade af Fécamp viser en sammensætning svarende til den karolingiske og ottonske vestværker , verandaen til Saint-Nicolas-de-Caen er af typen Rhinen. I Champagne, mellem det kongelige Frankrig og imperiet, omkring år 1000, udviklede en arkitektur, der var differentieret af visse typisk franske tegn, men lignende i struktur og i dens karolingiske oprindelse.

Monumental indretning og hovedstæder

Siden den tidlige kristendom modtager de store vægoverflader malerier og mosaikker. Tidligt i XI th  århundrede, den æstetiske vision romansk arkitektur er tydelig i det sammensatte stak, men også i den skulpturelle udsmykning.

At animere væggene, der hovedsagelig findes i Italien og Catalonien i pilastre og små buer på nogle fremtrædende pilastere kaldet band Lombard . I Loire-dalen pryder udskårne plaketter og friser ydervæggene. Sjældne værker er til stede i Sainte-Radegonde kirken i Poitiers med en velsignelse Kristus og på overliggerne på portalerne i Roussillon og især klosteret Saint-Génis-des-Fontaines .

Tekniske fremskridt fører til en stigning i antallet af ledige pladser til telt. Tidligt i XI th  århundrede , derivater plante motiver af korintiske kapitæler, der anvendes i den karolingiske arkitektur udfordres. Nogle foretrækker et mere massivt og blankt aspekt, som de opnår ved en simpel afrivning af kurvene ved at slå vinklerne eller de kubiske hovedstæder ned, der består af en kugles indtrængning i en terning. Andre genopdager de gamle korintiske og gallo-romerske modeller.

Tidligt i XI th  århundrede , de romanske billedhuggere interesseret i figurative hovedstæder og storied. De begynder at integrere menneskelige figurer i hovedstæderne og forbinder let mennesker med fantastiske eller vilde dyr og finder motiver i belysning og dyrebar kunst. De hovedstæder er stadig sjældne, stilen er ikke veldefineret i slutningen af XI th  århundrede . I første halvdel af det XI th  århundrede, at forsøg repræsentere komplekse scener med begrænsninger i form af blokken famler. Disse vanskeligheder stimulerer opfindelsen og pålægger pragmatiske reaktioner på karakterernes proportioner og sammenstillingen af ​​scenerne.

Udvidelsen af den anden halvdel af det XI th  århundrede

I anden halvdel af XI th  åbnede århundrede nye rum for romansk arkitektur. Den erobring af England i 1066 af Vilhelm Erobreren , tilbagetrækning af islam i det nordlige Spanien og udviklingen af pilgrimsrejser, de relationer sydvestlige Frankrig forblev isoleret med Poitou og de spanske provinser, de finansielle bidrag fra den engelske ejendele og en reform af den katolske kirke, der giver flere midler til samfundene, involverer en eksplosion af konstruktionerne og en udvikling af den romerske arkitektoniske stil.

Struktureret arkitektur

Sammen med en første sydromansk kunst, der søger at hvælve bygningerne, kan man tro, at der er en første nordromansk kunst, der i en vis periode forbliver meget trofast over for brugen af ​​rammen, især for flåderne, hvilket forenkler problemerne. .

Den lille kirke Saint-Étienne de Vignory blev bygget omkring 1049-1057 og har en indrammet skib på en perfekt artikuleret højde med bunker kronet med et akterspejl og en vægoverflade med tre åbningsniveauer for at lette det uden at skulle retfærdiggøre det. Fra en talerstol .

Den anglo-normanske verden

De Dukes af Normandiet er præget af en dyb åndelig behov, og det er nødvendigt at udfylde tomrummet efter de invasioner af vikingerne i denne region, hvor mange præ-romerske virksomheder ikke overlever, og hvor nye fundamenter er langsomme til at blomstre. Vilhelm Erobreren vælger Caen som sin anden hertugdømmes hovedstad. Han forpligter sig med sin kone til at grundlægge to klostre der, som vil være afgørende for den normanniske arkitektur. Da han døde, byggede han 17 klostre for munke og 6 for nonner. Han vil have, at de bygninger, som han knytter sit navn til, skal overstige de pragtfulde bygninger på alle sider.

Den 25. december 1066 blev William Conqueror kronet til konge af England, og normannernes ekstraordinære materielle succes dukkede op i Saint-Étienne kirken i Caen . Hvis den ambitiøse plan utvivlsomt blev udtænkt inden erobringen af ​​England, tillod den overvældende succes i 1066 dens hurtige henrettelse, fordi William ikke tøvede med at plyndre til fordel for klostrene i Caen, hovedfundamentet for Harold i Waltam (Essex).

I 1063 betroede hertugen byggeriet til Lanfranc, som havde givet sit råd til den velsignede Herluin til genopbygningen af klosteret Notre-Dame du Bec og derefter udnævnte ham til abbed i Saint-Étienne de Caen i 1066 og ærkebiskop af Canterbury i 1070, hvor han genopbygget Canterbury Cathedral ødelagt af brand for tre år siden.

I England repræsenterer normannerne efter 1066 den komplette genopbygning af de saksiske katedraler i England det vigtigste program for kirkelige konstruktioner i middelalderens Europa og de største strukturer opført i det kristne Europa siden slutningen af ​​det romerske imperium . Alle Englands middelalderlige katedraler undtagen Salisbury, Lichfied og Wells har spor af normannisk arkitektur. Den Peterborough Cathedral , den Durham Cathedral , og Norwich Cathedral er næsten udelukkende Norman og den anden, er der stadig vigtige dele: kirkeskibet af Ely Cathedral , i Gloucester Cathedral og Southwell Minster , den Winchester Cathedral tværskib .

Den harmoniske facade

Facaden på Saint-Étienne-klosteret i Caen, der først rammer med sin enkelhed og strenghed, er det første eksempel på en formel, der er bestemt til at dominere opførelsen af ​​de største kirker i Vesten: den normanniske harmoniske facade . Denne består af to vestlige tårne med samme højde plantet på første span af gangene , flugtende med hoveddøren af skibet , således at der skabes en retliniet facade.

De tre nederste niveauer af facaden danner en firkantet blok, der bidrager til det massive udseende af helheden. Bortset fra nogle få geometriske ornamenter på buerne på de tre portaler og på skipets gavl er nøglen til denne blok slående: det samlede indtryk er underlagt de arkitektoniske linjer, først til de fire massive understøtter , der ledsager udsigten af jorden mod tårnene; med ti store vinduer, hvis bund forlænges med fremspringende ledninger.

Den tykke vægteknik

Indledt ved Bernay-klosteret blev den normanniske tykke mursteknik udviklet på Saint-Étienne-klosteret i Caen i årene 1070-1080. Det vælter alle traditionelle data og består i at skabe passager inde i væggene på niveau med skibets vinduer, transept, den vestlige facade og endda apsis. Disse kurerer, som letter cirkulation, tillader effekter af transparenter, der er ukendte i romansk arkitektur takket være fordobling af væggene og multiplikation af understøtninger, søjler og små søjler, der er involveret i kompositbunkerne. Samtidig opgav Norman arkitekter to-niveau højder til tre-niveau dem, der indeholder et niveau af indrammede eller hvælvede stativer. Før gotisk arkitektur fokuserede normansk forskning mere på strukturelle elementer end på vægge.

De første krydsende ribben

Det er i den anglo-normanniske verden, hvor skibene traditionelt er indrammet, og hvor der er en veksling af stærke og svage søjler fra klosteret Notre-Dame de Jumièges, at de første ribbet hvælvinger ser perfekt ud med et diagonalt arrangement af ribben kryds for at falde i vinklerne på spændene.

De ribben hvælvinger i Sainte-Trinité kloster af Lessay , i Normandiet, i departementet Manche , der kan dateres med sikkerhed til før 1098 ved begravelsen i koret af klosteret af Eudes au Capel, søn af grundlæggeren og seneskalken af Vilhelm Erobreren, præsentér noget klodsethed, der vidner om noget empirisk forskning, fordi det er under konstruktion, at ønsket om at hvælve transeptet er taget ved meget akavet at indsætte ribbenets fremspring.

Den Durham Cathedral i England bygget omkring 1093 af biskop William de St-Calais , tidligere abbed af Abbey of Saint-Vincent i Le Mans og rådgive hertugerne af Normandiet og konger af England Vilhelm Erobreren og William Rufus tilbyder understøtter akavet nok beregnet til modtage ribbenene, men kompleksiteten af ​​listerne og perfektion af formularerne viser, at den har nydt godt af tidligere tests. Disse to projekter skal have været inspireret af tidligere og utvivlsomt meget forskellige præstationer.

Den hvælvede arkitektur og nye natborde

Arkitektenes vilje til at bygge vigtigere hvælvede bygninger er begrænset af de vandrette kræfter, der genereres af hvælvingerne. Løsningen indebærer brug af nye understøtningsteknikker med hvælvede sikkerhedsstillelser og stativer. Disse løsninger eliminerer høje vinduer og direkte belysning af skibet. For at sikre stabiliteten af ​​det centrale skib, der er dækket af en tøndehvælving, anvendes hvælvede ribben eller halvvæggehvælvinger.

Ved at tilføje et niveau til det centrale skibs højde og ved at lægge en halvvældet hvælvet tribune, som forbedrer cirkulationen og kan have en liturgisk funktion, på en perfekt stabil hvælvet gang, sikrer vi stabiliteten i det centrale hvælving. Høje sidegange gør det muligt at øge højden på de centrale skibe betydeligt, og sidegangene kan også fordobles som i Saint-Sernin-basilikaen i Toulouse . I Saint-Philibert de Tournus er der en original variant, hvor den midterste gang er dækket af tværgående tøndehvælvninger med sidelæns buede med kamme.

De nye natborde

Arkitektenes konstruktioner er mere og mere varierede og især sengebordene i planerne, højderne, de indre rum, de visuelle passager og lyset. Cheveten Saint-Benoît-sur-Loire tilbyder en original fortolkning af den ambulante plan med en betydelig udvidelse af helligdommen. Det er sandsynligvis retfærdiggjort af ønsket om at oprette en sengelektronik omkring relikviet fra Saint Benedict, grundlægger af vestlig kloster. Halvcyklens søjler og ambulancens bugter har intervaller, der er indstillet på åbningerne og især det aksiale vindue.

Modenhedstidspunktet

Slutningen af XI th  århundrede er præget af toppen af kraften i klostret Cluny som nåede omkring tusind tusind priories fordelt over hele Europa med ti tusinde religiøs intet er for godt til at forstørre Guds hus. Som reaktion på dette løsrivelse af midler krydser en krise klosteret med oprettelsen af ​​nye ordrer, der ønsker at opgive denne verdens varer ved at konstruere en stor fattigdom. Denne nye sindstilstand har stor betydning for kunstnerisk skabelse og omkring 1130-1140 tager et nyt æstetisk ideal form i disse samfund.

Cluny Abbey

Den kloster Cluny III er på skalaen og i billedet af kraften i orden. Det skal være i stand til at rumme de to til tre hundrede beboende munke, lægebrødre, personale og besøgende. Hvis der i dag kun er den sydlige arm af det store transept, forbliver tre gangbugter og to kapeller, planer og udgravninger en 187 meter lang kirke med frontskibet. Den arkitektoniske plan er af stor ambition med en ambulant apsis og fem udstrålende kapeller, dobbelt transept domineret af fire tårne, skib og kor med fem gange, som i St. Peters i Rom . Det var den største bygning i Vesten, og dens abbed, der udelukkende var afhængig af paven, var en af ​​de vigtigste skikkelser i kristenheden.

Paray-le-Monial, en kopi af Cluny

Den basilika Paray-le-Monial er en forholdsvis trofast replika af Abbey of Cluny med reducerede dimensioner og et mindre ambitiøst arkitektonisk plan. Som i Cluny er dens ambulerende snævrere end den tilsvarende sidegang, og der er en stærk forskel i niveau med apsis. Korets og gangens hvælvinger har samme højde som skibet og transeptet. Halvcyklen genoptager typen af ​​høje søjler i Cluny, de to niveauer af vinduer, buerne og de engagerede søjler. Paray-le-Monial ligesom Cluny er kendetegnet ved sin ydre nedskæring i modsætning til en indre plastforskning med stor rigdom.

En vigtig forskel vises med Cluny, hvor arkitekten ønskede at reducere rækkevidden af ​​det centrale skib til en højde uden fortilfælde i romansk arkitektur. Det skaber en udkragning ved at stikke snore ud på hvert niveau i højden og anvender overlejrede ordrer med riflede pilastre. Denne overlejring af ordrer, som vi finder i Paray-le-Monial uden at bekymre os om overhænget, tages ofte op i Bourgogne og videre.

Auvergne kirker

I Auvergne forbliver arkitekter trofaste over for tøndehvælvningen med en særlig interesse i uartikulære vægflader og membranbuer, der adskiller skibet fra transeptet med åbne bugter. Krypten, der har tendens til at forsvinde, er stadig til stede i nogle Auvergne-bygninger. Diffusionen af ​​lys er især udførlig ligesom den udvendige dekoration med samling af forskellige sten og sæt apparater lånt fra den tidlige middelalder . Den Notre-Dame-du-Port basilikaen i Clermont-Ferrand har en krypt og en apsis med en polykrom sten dekoration.

Det knuste tøndehvelv

Tidligt i XII th  århundrede, arkitekter bruger i flere bygninger Bourgogne, Berry, syd-vest St. Peter Chauvigny og Auvergne dækning korsarme og Naves med hvælvet brudt vugge. De består af to buer i en cirkel, der mødes på en nøgle, reducerer de vandrette kræfter og er derfor lettere at støde, samtidig med at der åbnes større åbninger i væggene. De erstatter hurtigt den halvcirkelformede tøndehvelv. Den spidse bue er også vigtig for arkader og dobbeltbuer. Denne nye teknik markerer et vigtigt vendepunkt i middelalderens arkitektur. Det førte til opgivelse af afstivningsstativene og succesen for kirker med tre gange i næsten identiske højder med hvælvede sidegange, der optager den centrale skibs vandrette indsats ved foden af ​​de brækkede vugger som ved Notre-Dame de Cunault i Anjou .

Stor spændende lyskekælder, Vézelay

For at dække skibet til basilikaen Sainte-Marie-Madeleine de Vézelay med en højde på 18,50  m og 10,00  m i bredden uden understøtningen ved høje sidegange og for at kunne opnå høj direkte belysning af skibet, laver arkitekten en genialt valg. Han byggede et lyskestykke i lette materialer, støbte dukkesten lavet af en blanding af kalk, pulveriseret kalkstensaffald og lyng. Den centrale del af lyskekældrene er lavet med koncentriske elementer, og nedfaldene forstærkes af dybe udskæringer. De dobbelte buer fordobles på tagrendens vægge med formetbuer, og forbindelsesstænger optager de vandrette kræfter. De blev fjernet under konstruktionen af ​​de flyvende understøtter .

Kuplerne

Fra 1100-1110 udviklede bygninger med kuplerækker i Aquitaine. De gør det muligt at dække store områder for at samle og visualisere en menneskemængde i en region krydset af kættere bevægelser. Denne type hvælving genererer lidt vandret indsats, sidestilles og bortset fra de store hjørnemassiver deltager ydervæggene ikke i den bærende struktur. Kendetegnene ved den første romanske bygning dækket af kupler, Saint-Étienne de Périgueux kirken , gentages i Cahors domkirke med en større kuppel med en diameter på atten meter og 32 meter i højden. Ved Saint-Pierre d'Angoulême katedralen er kuplerne arrangeret på et latinsk kors. Det femten meter brede skib består af fire kupoler, der er ti meter i diameter, et meget fremspringende transept med orienterede apser og et meget dybt fristed med fire udstrålende apsidioler. Saint-Front de Périgueux, bygget fra 1120 med sin byzantinske karakter, er modelleret efter Markuskirken i Venedig .

Fra romansk til gotisk

I det XII th  århundrede begynder i slutningen af den romanske på områder, hvor det ikke rigtig har udviklet sig. I Île-de-France og Loire-dalen bygger folk ikke længere i denne stil efter årene 1140-1160. Vi ser fremkomsten af ​​en ny stil. Mestermurerne på Île-de-France giver de ribbet krydsninger sin virkelige rolle, trækker de logiske konsekvenser og bringer hvælvinger til perfektion, som de lancerer på de stadig højere, lettere og lettere skibe, mere og mere tydeligt af de store katedraler.

Udviklingszonen for denne nye gotiske arkitektur følger stort set det kongelige domæne, der passerer gennem Reims, Provins, Sens, Etampes, Mantes, Gournay, Amiens og Saint-Quentin. De ældste ribbede hvælvinger findes omkring 1125 i ambulanten i kirken i klosteret Notre-Dame de Morienval , sideskibene til kirken Saint-Étienne de Beauvais , verandaen til klosterkirken de Saint-Leu-d 'Esserent , det rigtige interval for koret Saint-Pierre de Montmartre i Paris, i underrummet og kapellet fra bispedømmet Meaux og på koret til kirken Lucheux i Somme.

Den Saint-Denis Basilica , en af de første gotiske katedraler sammen med katedralen i Sens , bevarer visse karakteristiske elementer fra romansk arkitektur, som afslører en overgangsperiode: dette er tilfældet med de halvcirkelformede indgangsparti og arkader facaden..

Romansk kunst holder sig bedre i Normandiet , Bourgogne og Languedoc . Men det er i de sydlige regioner præget af lavere økonomisk kapacitet og kulturelle årsager relateret til en gammel romanisering, hvor antikken kraftigt har påvirket landskabet romansk arkitektur bruges stadig i slutningen af XII th  århundrede, selv midt i det 13. århundrede . Den Saint-Trophime katedral i Arles og klosterkirken Saint-Gilles du Gard er bemærkelsesværdige eksempler på romansk skulptur fra denne periode.

Samtidig er den nye cistercienser , Grandmontains og Chalaisian munkeordener definerer en ideel arkitektur med raffinerede former med særlig vægt på kvaliteten af stenen murværk. De formidler i deres netværk af overholdelse disse principper uafhængigt af lokale mode og skaber en tidløs romansk arkitektur, der trodser tid på grund af dets kvalitetskonstruktion.

Men den ønskede enkelhed ved oprindelsen af ​​oprettelsen af ​​ordrer tilpasses hurtigt til nye virkeligheder. Kun karthusianerne respekterede det oprindelige ideal og designede en standardplan for deres liv som cenobitter og eremitter. Munkenes uafhængige celler består af tre rum: Ave Maria; oratoriet med en bås, et skrivebord og en seng i en alkove; et værksted med en have. Disse celler fordeles af overhuset . Den anden del af klosteret er forbeholdt det fælles religiøse liv med kirken, en lille kloster, kapitelhuset, refektoriet og dets køkken. Lægebrødrenes bygninger og driftsbilagene er ret langt væk.

Cistercian-idealet

Robert de Molesme beslutter i 1098 at grundlægge et nyt kloster, der tager navnet Citeaux. Succes fører til oprettelsen af ​​nye klostre, der reguleres af et charter, der definerer målene for den nye cistercienserorden, som bliver en af ​​grenene i den gregorianske reformation . De cistercienserne lever i ørkenen, sikre deres underhold gennem arbejde og nægte den overflødig. Først var de tilfredse med at bo i træbygninger, så Saint Bernard of Clairvaux forestillede sig en organisation, der var fleksibel nok til at tilpasse sig lokale begrænsninger, men hvis bygningerne har fælles karakteristika, er der ingen standardplan.

I cistercienserklosteret bor i enkelhed og komfort, to menneskelige samfund, kormunkene, der ikke forlader klosteret og lægbrødrene . De mødes i kirken adskilt i tre dele, helligdommen, munkets kor og lægbrødrenes vestlige spændvidde. Klosteret er organiseret omkring et kloster med lægbrødrenes bygning mod vest. Cistercianerklosteret har ingen relikvier og modtager ikke lægfolk.

Fra 1130-1140 byggede de første cisterciensere solide bygninger med ekstrem ædruelighed og nægtede kurven og søgte renheden af ​​den linje, hvor tanken glider, men med en ekstraordinær stenkvalitet. Bortset fra et malet trækrucifiks må der ikke være noget maleri eller skulptur i kirken, og de farvede ruder skal være farveløse og ikke figurative. Stenklokketårne ​​er forbudt.

Den Abbey of Fontenay blev bygget i 1139-1147, og at af Thoronet i 1160-1175. De bruger romanske former og den brækkede vugge på dobbeltbuer. Mellem de to klostre passerer vi fra en kirke med en flad apsis med en apsis og justerede firkantede kapeller til halvkugleformede kapeller i en flad apsis med en halvcirkelformet apsis.

Efter Saint Bernards død i 1153 blev der foretaget ændringer i den oprindelige plan: det halvrunde eller rektangulære fristed blev erstattet af en apsis med en ambulance og kapeller som i Claivaux og Pontigny . Cistercianerklostrene i Europa er døtrene til Cîteaux , Clairvaux , Morimond , Pontigny og La Ferté .

I halvandet århundrede af romansk arkitektur opfinder hver generation af arkitekter og sponsorer uden nogen barriere eller grænse i en verden, hvor der er stor frihed til at forestille sig, innovere og skabe. Alt stilles til rådighed for ideen, teknikkerne, formerne og midlerne. Romansk arkitektur udtrykker sin tid og er kun den synlige del af hele samfundet.

Det forbliver tro mod muren som romersk arkitektur, men arbejder på rytmer, artikulationer, rum, visuelle og lette passager, stenapparatet. Denne udvikling fører til gotisk arkitektur og murens død. De afspejler en dybdegående samfundsændring og en ny måde at forstå det byggede miljø på.

Fanger af deres forbud overlader munkene til biskopperne og katedralernes kapitler ansvaret for innovationer inden for det arkitektoniske felt i en verden, der er meget forskellig fra klostrenes: byernes. Skolasticismens rationalisme, der søger at forstå de guddommelige mysterier ved hjælp af intelligensens eneste ressourcer, udgør tankesystemet, hvori den gotiske stil dannes, kaldet til at erstatte den romerske stil.

Arkitekturen og dens indretning

Fremkomsten af romansk arkitektur indretning begynder i slutningen af XI th  århundrede, da en brutal billede invaderer Cluny kloster. De religiøse beslutningstagere, der deltager i den gregorianske reform, giver det det, der længe er blevet afvist, og erkender, at et billede kan bære et budskab, der er så relevant som en skriftlig tale, for at de troende bedre kan forstå troens mysterier.

Denne interesse for billedet fremkalder de første kristnes tid med stor forskel, det er, at det forlader tilbedelsesstedet for at hævde sig udenfor. Før denne eksplosion var den malede eller skulpturelle udsmykning forbeholdt de mest hellige rum i bygningerne, men dens store mangfoldighed kræver en vis forsigtighed i fortolkningen. Freskerne fra Saint-Savin-sur-Gartempe forener det indvendige rum, mosaikkerne fra katedralen i Cefalù eller Basilikaen Sankt Markus i Venedig, og forsøger at genoprette forbindelse til den tidlige kristne arkitektur, og katedralen Monreale er et eksempel. Den mest succesrige .

Ved slutningen af det XI th  århundrede, den gregorianske reform med sine liturgiske ændringer dybt forvandler alteret og dens omgivelser. Den klædet bliver altertavler med den nye position af celebrant. Alliancen af ​​altertavler og relikvier finder en udvidelse i altergravene. Beholderne til de hellige rester bliver undertiden statuer-relikvier i billedet af helgenen, ofte placeret ved siden af ​​alteret. Denne nye stilling som præsten kræver en omorganisering af koret med en forskydning af munkene i skibets østlige bugter og oprettelse af boder. Denne adskillelse mellem religiøse og trofaste fører til opførelsen af amboner og kor .

Hvis indretningen genopliver traditionen for de første kristne steder for tilbedelse, giver den gregorianske reform en triumferende indvirkning på billedet ved at indskrive det ved indgangen til tilbedelsesbygningerne. Portalen bliver døren til himlen og forbindelsen til den vanære verden. Det er ikke længere systematisk vest for kirken, men kan også være i aksen til en hovedgade eller en privilegeret adgang. For religiøse klostre er billedet ofte begrænset til historierede hovedstæder og nogle gange på søjler i klostre og kapitelrum.

Skabelsescentre

De vigtigste designere arbejder i privilegerede centre. Den sydvestlige del af Frankrig og den nordvestlige del af Spanien er præget af to generationer af kunstnere, hvoraf den første er inspireret af mindre kunst, elfenben og belysning og tidlige kristne og endog hedenske sarkofagmotiver. Kunstneren leder efter bevægelser og en udtryksfuld holdning til at definere den romanske figur og de historiserede hovedstæder. Anden generation er syntesen af ​​de vigtige kunstneriske centre mellem Moissac og Santiago de Compostela , der passerer gennem Toulouse og León . De definerer en type portaler, der bærer den ønskede ikonografi på det tidspunkt og bringer en ny stil til klostrets skulpturer. Føreren af Moissac- portalen har en vigtig indflydelse i Quercy , Cahors , Souillac og i Limousin i Beaulieu og Ydes . Arbejdet med mesteren af Abbey of Silos i Spanien er bemærkelsesværdigt.

Bourgogne er præget af forfatteren af ​​hovedstæderne i Cluny. Han låner fra antikken det nøgne og acanthus, afviser begrænsningerne i den arkitektoniske ramme, og hans stil er karakteriseret ved stoffer, der ruller op og flyver væk. Denne agitation er et af funktionerne i den burgundiske skulptur. Ikonografien optager symbolikken i Cluniac-klosterkulturen.

Indtil det sidste fjerdedel af det XII th  århundrede, det nordlige Italien er den tredje største centrum for skabelse før de udfordringer, gotisk skulptur. To store kunstnere, måske mesteren og eleven, ser ud til at have orienteret den skulpturelle produktion. Omkring 1110-1120 tilbød den første Wiligelmo Modena-katedralen et facadeprogram med en portal forud for en slags baldachin med et meget let udseende, der står i kontrast til de massive verandaer i Languedoc-kirker. Hans discipel Nicoló, som kan følges ved Sacra di San Michel de Plaisance og de Ferrara i Verona, respekterer sin mesters lære, men fylder portaler og verandaer med skulpturer. For første gang i Italien dekorerede han trommehinden.

Ved siden af den stil af disse kunstnere, de italienske romanske skulptur tilbud en anden retning, der udvider tradition siden Lombard VII th  århundrede. Håndværket forbliver håndværksmæssigt med en gentagelse af mønstre og vanskeligheder med at repræsentere den menneskelige figur. Det regenereres ved bidrag gennem Oriental Venedig og udvikler Pavia bliver i slutningen af XI th  århundrede og begyndelsen af det XII th  et århundrede af de største centre for oprettelsen af Vesten. De dominerende motiver er interlacing, fantastiske dyr og nogle religiøse temaer. Denne skulpturstil spredte sig til Tyskland i Rhindalen , Bayern og Hesse, Polen , England , Danmark til Lund Domkirke .

De skulpturelle trommehinder og portaler

I begyndelsen af ​​det 12. århundrede optrådte de første skulpturprogrammer på portaler. Billedhuggere fascineret af den menneskelige figur mødes i et homogent og relativt stabilt miljø i workshops, der arbejder for lokale steder. Væksten i disse programmer er blændende og knap mere end en generation adskiller de første portaler som klosteret i Charlieu fra de store bedrifter i årene 1120-1130, basilikaen Vézelay , Saint-Lazare-katedralen i Autun , klosteret af Sainte-Foy i Conques , Moissac-klosteret , klosteret Saint-Pierre Beaulieu-sur-Dordogne , kirken St. Peter Carennac ...

Portalen markerer passagen mellem det profane og det hellige og bærer symbolikken for himmelens port . For at udtrykke det udforskede skulptørerne fra 1100-tallet de muligheder, som trommehinden skabte over hele overfladen. Et af de ældste beviser for dette arbejde i Frankrig er trommehinden i den vestlige portal for kirken Beaulieu-sur-Dordogne . Det er en halvcirkelformet monolitisk plade med en diameter på 3,12  m med en Kristus i en mandorla ledsaget af to engle placeret på en overligger med de tolv apostle. Denne harmoniske sammensætning af en mandorla i trommehinden i det halvcirkulære rum vil blive brugt i et stort antal burgundiske portaler indtil slutningen af ​​romansk arkitektur.

For at overvinde grænserne fra overliggernes spændvidde blev der fra 1120 installeret et trumeau i midten af ​​portalåbningen, som gjorde det muligt at fordoble trommehinden og nå en bredde på op til 6,80 m ved Vézelay . For at holde de korrekte proportioner, denne ændring af skala fører til en større højde af moler og moler og en større felt, der kan bruges af billedhuggere. De ikonografiske programmer er beriget med nye temaer, nye karakterer optager helt de tilgængelige overflader.

I det sydlige Frankrig blev den første skulpturelle trommehinde med et ikonografisk program udviklet i Saint-Sernin de Toulouse , der illustrerer Kristi himmelfart (omkring 1115). Princippet udvikles derefter på trommehinden i klosteret Saint-Pierre de Moissac (Apocalypse de Jean, le retour du Christ, 1130-1135) og derefter på Sainte-Foy de Conques (sidste dom, sandsynligvis efter 1165). Disse tre romanske kirker i sydvest skelnes i indskriften i 1998 af "Veje Saint-Jacques-de-Compostelle i Frankrig" på Unesco verdensarvsliste .

Ved klosteret i Moissac er Kristus midt i Skriften, i Beaulieu er det Kristi Parousia i slutningen af ​​tiden, og Mâcon , klostret Conques og Autun tilbyder tre fortolkninger af den sidste dom . I Vézelay er det ikonografiske program, der strækker sig til tre portaler, meget sammenhængende, måske ligesom klosteret Cluny, hvoraf kun nogle få rester er tilbage. Det valgte tema i pinsen leveres af det centrale trommehinde. Den sydlige portal repræsenterer scener forud for Kristi fødsel, bebudelsen , besøg, fødselsdagen , tilbedelsen af ​​magierne og mod nord, scenerne forud for hans opstigning, Emmaus-pilgrimme på overliggeren og synet til apostlene den trommehinden.

De skulpturelle scener er ikke begrænset til trommehinderne, men strækker sig også til buerne og i vest til facaderne såsom Angoulême-katedralen og Notre-Dame-la-Grande kirken i Poitiers .

Skulpturen af ​​klostrene og de historiserede hovedstæder

I hjertet af klostrets indhegning er klosteret et sted for bøn, meditation og afslapning. Det er også et forbindelsesrum mellem kapitelhuset, der skal være åbent over for klosteret, så ingen ignorerer et møde, refektoriet med vasken, sovesalene nær kirken til natgudstjenester, opvarmningsrummet, biblioteket og studiestederne .

Klostergange begyndelsen af XI th  århundrede, rester af den for Abbey of St. Martin Canigou viser simple buer på søjler; i Saint-Philibert de Tournus omkring 1050 er søjlerne foret med små søjler; og ved katedralen i Besançon og Saint-Guilhem-le-Désert hviler arkaderne skiftevis på søjler og små søjler. På det tidspunkt søgte man en vis rigdom i materialer, nogle gange med et par hovedstæder udskåret med planter.

Den historierede kloster fra klosteret Moissac fra 1100 er det ældste eksempel på en fuldt bevaret kloster. Gallerierne understøttes i vinklerne og i midten af ​​hver side på firkantede søjler forbundet med buer skiftevis understøttet af enkelt- og dobbeltkolonner. Søjlerne er dækket af marmorplader udskåret med store figurer, der bærer apostlenes figur og en abbed for klosteret, som udgør en af ​​de store erobringer af skulptur i begyndelsen af ​​århundredet. De historiserede hovedstæder er forbundet med ornamentale og figurative hovedstæder.

Klostrets billedhuggere lavede også hovedstæder til en af ​​dens priorier, Daurade i Toulouse . I årene 1130-1135 blev arbejdet overtaget af et meget innovativt værksted med accenter, der minder om den dyrebare kunst. I de første årtier af det XII th  århundrede, sagnomspundne klostre er få. Vi kan citere klosteret Conques , Eschau , Marcilhac-sur-Célés kapitelhus, hvor hovedstæder fremkalder den sidste dom . I klosteret Saint-Sernin i Toulouse og Saint-Michel-de-Cuxa opgives bibelske temaer til fordel for dyr flettet sammen i planter med monstre og groteske hoveder.

I kirker, bliver hovedstæder bliver mere talrige i begyndelsen XII th  århundrede , men det er vanskeligt at udvikle temaer undtagen i bygninger udstyret med en ambulant som Notre Dame du Port de Clermont Ferrand , at kirken Saint-Nectaire eller Saint-Pierre de Chauvigny . Hvis de historierede hovedstæder formere sig, er visse billedhuggere inspireret af antikke modeller for de figurerede hovedstæder. Vi ser også en renæssance af den korintiske hovedstad, der blev brugt i klostret Cluny III ledsaget af riflede pilastre, der henviste til romersk kunst .

Vægmaleri og farvet glas

I romansk arkitektur er maleriet lavet til at uddanne og reagere på en vis søgen efter skønhed, men for nogle kan det også være en fornærmelse mod fattiges nød og en kilde til underholdning. I den romanske periode er den uimodståelige æstetiske appel af farve retfærdiggjort af dens symbolske værdi og spiller den rolle, som lyset vil tage i gotisk arkitektur .

De romanske bygninger tilbyder store overflader til maleriet, som oftest er til stede på de mest hellige steder, korene og apserne med temaet Den opstandne Kristus. Kompositionerne til ære for de hellige er udviklet nær deres relikvier, det gamle og det nye testament dekorerer skibet, den sidste dom er ofte nær facaden, overfor apses.

Kunstnerne bevæger sig, og man kan følge en maler ved sine værker på begge sider af Pyrenæerne eller ved teksterne, for eksempel udfører en kunstner fra Tours to cykler på Apokalypsen og den sidste dom ved klosteret Saint-Benoît-sur - Loire omkring 1030. Regionerne Berry , Poitou og Loir- dalen har samlet den fælles arv fra en bestemt karolingisk kunstafslutning, og Poitiers omkring år 1100 bliver et ægte kunstnerisk centrum med indflydelse på klosteret Saint-Savin-sur-Gartempe og måske så langt som Haut-Aragon og Catalonien . I Bourgogne afspejles Cluniac-ånden og forfining af dens kultur i de billedlige præstationer, der integrerer forskellige kunstneriske bidrag og især byzantinske, som også findes i malerier i det sydøstlige Frankrig.

I det nordlige Italien er udsmykningen af ​​apsis i basilikaen Saint Vincent de Galliano dateret 1007 med gammel, byzantinsk og ottonisk indflydelse. Omkring 1100 præsenterer San Pietro al Monte fra klostret Civate meget moderne byzantinske elementer, og denne indflydelse er endnu mere synlig i Sant'Angelo i Formis nær Capua, hvor et sæt fresker er det mest komplette og bedst bevarede i det sydlige Italien .

I Rom omkring 1100 ønskede paverne at viderebringe deres reformistiske budskab og udøvede en vigtig protektion med kunstnere på højt niveau. En rig ikonografi, en klar og livlig palet, en vis typologi af ansigterne og en minimal smag for ornamentik karakteriserer denne skole, som stadig eksisterer i 1255, men med en ændring knyttet til gotikken.

Romansk maleri kan også ses på uhærvede bygninger, og der er kun et tal loft tilbage i den lille kirke Zillis i Graubünden . Den ikonografi af den midterste eller tredje kvartal af det XII th  århundrede er afsat til Kristus og Saint Martin med fantastiske marine dyr grænser.

Farvet glas

Det romanske farvede glasvindue har religiøse og åndelige funktioner knyttet til glasset, der slipper igennem lyset, som kun kan være en guddommelig manifestation. I romansk arkitektur er åbningerne sjældne, og der anvendes lille og klart eller farveløst glas behandlet med grisaille. Udførelsens dyrebarhed minder om guldsmedearbejdet, de bærbare altere og de emaljerede altertavler.

De farvede glasvinduer i de germanske lande er forskellige i stil med Frankrigs og især de nordlige landes. Kun tre vigtige sæt er tilbage fra Strasbourg-katedralen , Collegiate Church of Saint-Patroclus i Soest og serien af ​​paneler fra Arnstein-klosteret deponeret på Museum of Art and Cultural History of Westphalia i Münster . Den franske vinduer i det XII th  århundrede gruppe West er tæt knyttet til den monumentale kunst og romanske maleri af sydvestlige Frankrig. Opstigning af Le Mans-katedralen er i samme register som Noahs liv i Saint-Savin-sur-Gartempe . Ved Poitiers-katedralen , i en bygning, der startede omkring 1160, er de farvede glasvinduer i den flade chevet helt romanske og tæt på himmelfarten i Le Mans.

To andre uafhængige grupper modtog byzantinske bidrag i den anden halvdel af det XII th  århundrede. Rhône-regionen med Cluniac-prioren Champ-près-Forges har farvede glasvinduer fra 1160-1170, og i England kan vi i protogotisk stil bemærke glastagene i Canterbury-katedralen .

Oversigt over bygningernes hovedkarakteristika

Plan

Kirkens plan svarer til det nødvendige rum til forskellige funktioner og forskellige grupper af mennesker. Adskillige løsninger blev fundet af romanske arkitekter for at svare for de største kirker på to begrænsninger: at placere sekundære alter i dedikerede kapeller og fremme cirkulationen af ​​de troende og officerer omkring disse alter og relikvier. De vigtigste funktioner, der er bevaret, er basilikaplanen uden transept med en eller tre skibe (tidlig romansk alder); den latinske korsplan med skibet efterfulgt af et fremspringende transept, et kor med justerede kapeller eller orienterede og trappede kapeller (typisk for benediktineplanen  ; den latinske korsplan med et ambulerende kor og udstrålende kapeller. enhed, især tilpasset pilgrimsfærdskirker der begunstiger den harmoniske overlejring af bind fra apsen til koret, som vil have den største eftertid. "Inspireret af visse romerske basilikaer, udviklede de romerske bygherrer en plan, der imødekommer både liturgiens behov og praktiske overvejelser . " Denne korsform plan med en fremspringende tværskib kommer fra fjerne basilical prototyper af Rom ( Basilica of Saint Paul uden for murene og Sankt Peter ) eller Thessaloniki ( Hagios Demetrios ), som har en tværskib fra IV th  århundrede.

Højde

De indrammede bygninger har en højde på en eller to niveauer: det første niveau svarer til de store buer i den midterste gang, der åbner ud til sidegangene, og som er overvundet af et andet niveau (gallerier, der giver skibet indirekte belysning eller høje vinduer, der giver belysning. direkte). I stenhvælvede kirker står romanske arkitekter over for den store vægt af tagdækningen, der udvikler et skråt tryk på væggene, der har tendens til at adskille dem og alvorligt kompromitterer bygningens stabilitet. De vedtog først en kompakt og enkel plan med lave bygninger med små åbninger for ikke at svække væggene, tykke vægge stivnet af understøtterne. Projektledere trak sig oprindeligt af med at vedtage afbalancerede løsninger, der favoriserede den vandrette linje efter breddeudviklingen, men nogle tog modigt siden af ​​vertikalitet og lysstyrke uden endnu at have de gotiske arkitekters tekniske midler. I anden halvdel af det XI th  århundrede, sten bue er udbredt i alle bygninger, og generelt styrede balanceproblemer. Romanske bygherrer kan derfor udvikle forskellige dele for at opretholde konstruktionens stabilitet og samtidig sikre perifer eller højere belysning, som ved hjælp af skygge og lys sikrer animation af bygningen eller skaber en visuel balance.: Højde på to, tre (buer, stativer eller falske triforium , høje vinduer) eller fire niveauer (buer, stativer, triforium , høje vinduer). En særlig sag vedrører skibene med en række kupler, der har ruminddeling af det indre volumen så meget som muligt. Projektlederne kan også vie sig til udsmykningen af ​​deres bygninger på niveauet af trommehinderne , buerne og hovedstæderne .

Disse forskellige typer af forhøjninger gør det muligt at kvalificere visionen om den relativt mørke romanske kirke på grund af tykkelsen på dens vægge, der er gennemboret med smalle smuthuller og dens åbninger, modsat den gotiske kirke badet i lys.

Hovedfacade

Den typiske vestlige facade er af gavlfacadetypen med en gitterkomposition opdelt i tre registre præget af vandrette linjer (bånd, gesimser, drypkanter). Dets nedre register åbner på en enkelt halvcirkelformet buet portal . Det andet register er en mur, der er gennemboret med åbninger (oculus, vindue eller endda polylopperet roset eller med udstrålende tracery, åben i skibets akse) eller med buer og polstret af en gavl, der danner det øverste register. Den store opfindelse af romansk arkitektur bestod i at animere basen og portalen med en vigtig skulpturel dekoration (overligger, trumeau for at give adgangen mere bredde, ofte historiseret trommehinde ). De molerne er særligt skulpturelle og kan udgøre på egen hånd leddene i den højtidelige indgangen. De beskedne kirker har en enkelt portal, de større indrammer den med to sekundære portaler. De romanske arkitekter spillede med tykkelsen af ​​facadevæggen for at skubbe døren tilbage i baggrunden og skabe successive fly for at opnå spredninger . I andet kvartal af det XII th  århundrede, kunstnere romaner erstatning for kolonne splays statuer. Den relief bue , hvis funktion er at aflaste Overliggeren progressivt transformeres i flere buer, de buer stadig bredere mod det ydre, og som indrette defekter. Multiplikationen af ​​buer stikker portalerne foran facaderne og ender i verandaen med spredte fremspring. Den skulptur, i første omgang begrænset til hovedstæderne i de kolonner i jambs, invaderer gate i slutningen af XI th  århundrede.

I sammensætningen af ​​dette gitter griber understøtterne ind , lodrette elementer. Normalt massive, de kan være flade, fremspringende eller formet til enkelt eller koblede, engagerede søjler.

Romerske bygherrer vælger undertiden det vestlige massiv , kirke-verandaen eller den harmoniske facade (symmetrisk facade med tre portaler, den bredere centrale, de to sider overvundet af tårne, der huser klokkerne) opfundet af normanniske arkitekter, og som vil blive brugt i alle de store gotiske katedraler. Nogle vælger en skærmfacade eller en klokketårn-veranda .

Vinduerne har generelt hverken trommehinde eller tracery. Arkitekterne bruger enkelt- eller dobbeltstænk, så lyset trænger mere ind i bygningen. De lukkes af glaserede trærammer eller farvede ruder, nogle gange lukkes de med enkle gennembrudte stenplader kaldet transennes .

Civil arkitektur

Tyskland

Få eksempler på romansk civil arkitektur forbliver i Tyskland. Den store sal i Imperial Palace ( Kaiserpfalz ) i Goslar , stort set genopbygget i det XIX th  århundrede, men den oprindelige struktur stammer fra det XI th  århundrede er en sjælden undtagelse. Vi kan også nævne slottet ( palas på tysk ) på slottet Wartbourg

England

I England de eksisterende bygninger er sjældne, men der er på Lincoln en tidligere hjemsted for XII th  århundrede Jøde Hus kendt som hjemsted for den jødiske og døren understøtter en pejs på første sal ligger mellem to vinduer.

Trappen til King's School of Canterbury er et af de mest bemærkelsesværdige eksempler på denne kunst fuld af originalitet. Forud for den er en firkantet veranda og oplyst på hver side af et galleri med fem buer placeret på ryggen. Basisprofilerne er varierede og med stor finesse.

Den slot af Oakham i Rutland County , blev bygget mellem 1180 og 1190. Den store hal er den eneste tilbageværende del af en befæstet herregård. Det har et skib og to arkader, hver med tre stensøjler.

Frankrig

I Frankrig, i det sydlige Rouergue , en romersk hus fra midten af XII th  er tallet som det er beskrevet som ny i 1155 præget og restaureret af Viollet-le-Duc i Saint-Antonin-Noble-Val i Tarn-et-Garonne . Dets destination er usikker, borgerligt eller konsulært hus, det kaldes det gamle rådhus .

Byen Cluny i Bourgogne bevarer også en sjælden samling af romanske huse spredt over hele byen, hvoraf nogle er blevet restaureret, som f.eks. 15, rue d'Avril.

Der er kun få rester af urbane paladsagtige bygninger fra denne periode, med undtagelse af den episkopale Palace of Angers, kendt som Palais du Tau , som på trods af en lang række ændringer i løbet af restaurering og udvidelse arbejde i det 19. århundrede  århundrede og bevarer alle sine bind XII th  århundrede, og dens indvendige og udvendige. Finansminister Room af Château de Caen er også et meget fint eksempel på romansk civile arkitektur.

Militær arkitektur

Korstog

Korstogets romanske militære arkitektur er repræsenteret af Krak des Chevaliers , slottene i Saône , Kerak de Moab og fæstningen Margat .

Belgien

Den belgiske bevarer to militære bygninger i slutningen af romansk arkitektur.

Den Burbant tårn i Ath blev bygget omkring 1166 ved optællingen af Hainaut , Baudouin IV , for at tjene som en base til at forsvare den nordlige grænse af Hainaut mod Flanders og overvåge den omgivende adel. Slotskabinettet med en omkreds på 150 meter og et areal på 20 ar blev etableret omkring 1185 . Der er stadig kun holde en stor del af baghaven væg, afgang og elementer af for bymurene i XIV th  århundrede . Den 14 m firkantede bygning  med 4 m tykke vægge  ligner et ægte anglo-normansk hus. På en solid base fremkommer en vigtig sokkel, hvorfra den karakteristiske konstruktion af fangehullet udvikles med flade understøtter. Det stiger stadig til 20  m i højden, og kun aliasingen mangler .

Den slot af greverne af Flandern i Gent blev bygget i slutningen af den romanske periode i 1180. En stor tre-etagers sten beholde (33 meter høj) er opført i midten af det sted, det gamle slot og serverer bolig for Flandern tæller indtil XIV th  århundrede.

Spanien

I Spanien er Ávila-muren en romansk militærindhegning, der omgiver den gamle kerne i byen Ávila . Det har 2.516 m omkreds, 2.500 slagkamre , 88 store tårne og 9 porte med et areal på cirka tre og tredive hektar. Væggenes gennemsnitlige højde er 12 meter, og deres gennemsnitstykkelse er 3 meter, og hele indhegningen krydses af en gangbro.

Den slot Loarre er en fæstning sikrer Aragonesisk forsvar. Den første taler er midt i XI th  århundrede fangekælder, kapel og et hus, hvis tvilling vinduer er den første sydlige romanske. Mod slutningen af det XI th  århundrede med generobringen , den Loarre er udgangspunktet for angreb mod muslimer, vi udvidet og bygget en romansk kirke.

Frankrig

De første befæstede slotte fungerede som tilflugtssteder for truede befolkninger og blev oprindeligt forsynet med en befæstet port og en indhegning foret med en voldgrav. Derefter rejser vi en jordklump, der er omringet af et trætårn for at se og søge tilflugt. Ved slutningen af det X th  århundrede, er træ erstattet af stenen. Den ældste er Langeais opført i 994. I løbet af dette århundrede er der femten slotte i Poitou og Berry, tretten i Chartres-regionen, fyrre i Champagne og femten i Provence. Fra 1106 etablerer hertugen af ​​Normandiet og kong Henry I St. Beauclerc elleve slotte i Normandiet for at modstå angreb fra kongen af ​​Frankrig Louis VI.

Den Château de Chambois i Normandiet repræsenterer en model er almindeligt gengivet i den anglo-normanniske verden. Holdet styrer slottets forsvar, og det er uafhængigt med skjulte udgange. I fredstid indeholder den skatte, våben, familiens arkiver, men herren bliver ikke der. Han forbliver kun der, hvis han har brug for at indkalde en garnison inden for slottsgrunden.

Keep af XII th  århundrede er rektangulær i plan med fire firkantede forstærkninger i hjørnerne. Et firkantet tårn, der var anbragt på en af ​​siderne, indeholdt oprindeligt små skabe og en trætrappe kronet med et forsvar og stiger kun til tredje sal. Vi ankommer til forsvaret af topmødet med en vindeltrappe i en af ​​hjørnestøtterne. På de fire hjørnestøtter er hævede vagttårne ​​med den crenellerede øverste etage. Særlige træk ved Chambois er dens øvre gangbro, der sætter vagttårne ​​og det lille tårn i kommunikation og danner et uafhængigt forsvar af det rum, der er besat af befalingen.

Det giver modtagelsesfunktioner. Den høje dør placeret seks meter over jordoverfladen i den sydlige facades tårn blev sandsynligvis betjent af en aftagelig gangbro, der fører til et hjørnetårn. En smal vestibule, oplyst af et vindue, der er opdelt i to med en mullion, efterfølger denne dør og går forud for en stor lejlighed, der indtager hele beholderen på første sal over stueetagen. En stor pejs, hvis kappe er dækket af diamantlister, tiltrækker opmærksomhed midt i dette rum. De to andre etager har ikke de samme dekorationer som i den store hal på første sal, som var receptionen. I hjørnetårnene var der et oratorium i det nordøstlige, et fangehul i det sydøstlige, hvor man faldt ned af en fælde, og den øverste del fungerede som en duehale.

England

I England efter erobringen i 1066 og i de følgende femten år er det den største del af den verdslige verden, som vi har set i middelalderen. De store baroner er installeret af kongen, et stort flertal af normannere , men også bretoner , Flaminger , Fransk og Picard . Det integrerer også det nordlige England i den engelske enheds bryst.

Vilhelm Erobreren forsynede 5.000 til 6.000 riddere med land til skade for forrædere og udnyttede de mange oprør til at annektere nye territorier til kronen. Han holdt 1.422 palæer for sig selv og gav 795 og 439 til sine halvbrødre Robert de Mortain og Odon de Bayeux . Disse riddere udgør den nye engelske adel. Det land, som kongen giver, kaldes ære og i centrum er slottet.

I England har forskellige former for befæstninger fulgt hinanden:

  • klods med træ tårn;
  • skaldyr (stenstruktur, der omgiver toppen af ​​en rodkugle);
  • rektangulær holder;
  • cylindrisk fangehul.

Tømmer hersket i et halvt århundrede efter erobringen, fordi usikkerhed krævede hastighed, og et træfangehul på en klods med fjerkræhaven kan bygges om få uger. Deres funktion er forskellig fra stenhuset, som er autonomt, i stand til at lægge ly for stærke reserver, og dets modstandskapacitet er ikke til fælles med trætårnene. Inden for omkredsen af ​​et stort stenborg er der ofte baseret en tropp af ryttere, der er i stand til formidable stødende razziaer. I Vilhelm Erobrerens strategi og taktik bruges stenslottet i angreb og forsvar. Opførelsen af ​​mange slotte er effekten af ​​et systematisk net af territoriet og dets overvågning.

Den Oxford Slot bygget i 1074 har en bunke med et tårn og krypt genopbygget med søjler og hovedstæder Norman.

Det Hvide Tårn, der blev rejst omkring 1080-1090 af William Erobreren i hans slot i Tower of London, er en prototype af keep-palace. I sin ungdom var det en squat, massiv og hård bygning med bare vægge og lidt gennembrudt med stueetagen og to etager 35  m lange, 30  m brede og 27  m høje for hovedkroppen. Tre organer husker den palatiske destination: kapellet, trappens tårn og den perifere korridor i tykkelsen af ​​væggen øverst og omkring de øverste rum. Indgangen til første sal vidner om krigerens karakter. Omkring 1085-1090 byggede William og hans efterfølger en replika af det hvide tårn i London, Colchester Castle i Essex, men større: 45  m langt og 33  m bredt. Disse to fangehuller er de prestigefyldte modeller af mestermurerne fra hele kanalen, der fortolker dem i hundrede år.

De vigtigste kongelige fangehuller i denne periode: Norwich Castle , bygget mellem 1100 og 1135, Rochester Castle omkring 1130, Scarborough i Yorkshire mellem 1159 og 1168, Newcasthe mellem 1172 og 1177, Dover Castle 1180-1190.

Nogle høje baroner konkurrerer med suverænen: Earl of Oxford , Hedingham Castle i Essex ca. 1130-1140, Earl of Surrey , Castle Rising Castle i Norfolk, Clintons, Kenilworth Castle i Warwickshire mod 1150-1175, en Huntingdon-greve, Bamburgh Slot i Northumberland Starter i midten af det XII th  århundrede.

Værkerne har fælles træk, de er bygninger, hvis ulige sider er 20 til 25  m lange og højden ikke overstiger 20  m eller endda 25  m for hovedbygningen af ​​bygninger uden adgangstrappen til første sal og kapellet. Boligkarakteren kommer til udtryk i udsmykningen af ​​kapellerne, i små skulpturer og i vinduerne.

Modstandskapaciteten for disse store tårne ​​var stadig tilstrækkelig i 1150, men svækket meget i slutningen af ​​århundredet på grund af fremskridt inden for belejringskunsten.

Geografi for romansk arkitektur

Ånden i romansk arkitektur, som kirken udtænkte som et middel til evangelisering i alles tjeneste, har spredt sig over hele Europa til det dybeste landskab. De store kunstneriske strømme har spredt de vigtigste arkitektoniske træk meget langt. Den ekstraordinære skabelsesfrihed ignorerer passiv efterligning, men skaber takket være de forskellige begrænsninger, uendelige variationer i de mest homogene lokale miljøer, der står over for den kunstneriske virkelighed, der krydser disse to århundreder af romantik.

I denne store mangfoldighed kan vi finde eksistensen af ​​regionale orienteringer knyttet til et bestemt land eller miljø, en fortid, historiske forbindelser, sociale forskelle eller mere eller mindre stabile politiske rum, men vi kan ikke omslutte den romanske arkitektur i for stive rammer i en historie Ved at blive lavet.

Den foreslåede nedskæring er den, der svarer til de mest homogene rum i XI th  århundrede, med de mest betydningsfulde bygninger.

Aquitaine

Tidligt i XI th  århundrede, Aquitaine er en stor fyrstedømme, der strækker sig over to tredjedele af Massif Central, Gascogne, regionerne i det midtvestlige og under ledelse af hertugen af Anjou amterne Toulouse og armagnac. Denne føydale stat er kernen i den romerske civilisation, hvor arkitekter leverer tre typer løsninger på hvælvingsproblemer. De bruger basilika-planen med tribuner til at stabilisere hvælvesystemet, men opdele rummet, som er i modstrid med den lokale smag, som foretrækker store åbne rum. En af løsningerne inden rækken af ​​kupler, der kommer fra øst omkring 1100, involverer at reducere bredden af ​​det centrale skib med dobbelte søjler og sidegange i samme højde. Fra denne løsning blev den klassiske Poitou-kirke født med et skib og sidegange i samme højde hvælvet med knækkede vugger.

Den kirken Saint-Hilaire-le-Grand i Poitiers er en tradition for robust karolingiske bygning ombygget i begyndelsen XII th  århundrede til dækning af hvælvinger. I skibet installerede arkitekten for at reducere spændvidden to linjer med firkantede moler, der dannede en indvendig gang mellem skibet og de udvendige gange. Organiseringen af ​​bindene findes i Saint-Eutrope-basilikaen Saintes, hvoraf kun den østlige del er tilbage med den romanske seng og krypten, hvor store pølser erstatter dobbeltbuerne og falder på kraftige hovedstæder.

Klosteret for klosteret Saint-Savin-sur-Gartempe er en hvælvet hallkirke af typen Poitevin. Dens skib er markeret med en forskydning mellem de østlige bugter dækket af en tøndehvelv med sidevælvede kanter. Denne konfiguration tillader direkte belysning af hvælvingens fresker. De vestlige spændvidder har laterale buer, der deler rummet.

Den kirken Saint-Pierre d'Aulnay repræsenterer den type bygninger med tribuner og tre vugger gensidigt mod hinanden, når den har nået sin perfekte modenhed. Det tilhører gruppen af ​​de store kirker i Aquitaine, der er rigt dekoreret som kirken Notre-Dame-la-Grande i Poitiers , Saint-Nicolas de Civray og Saint-Jouin de Marnes-klosteret .

Sainte-Foy Conques er en stor basilika af midten af XI th  århundrede helt hvælvede i fora og ambulant. Dens plan, som har bevaret en stor enhed, er planen for en række store relikviekirker. Dens konstruktion muliggør en god analyse af apparatets udvikling og størrelsen af ​​sten, og dets højde er præget af tilstedeværelsen af ​​kontinuerlige platforme på sidegangene, i transeptet og koret, men med en enkel passage mod nord og til syd for seler.

En udvidet og senere version af en pilgrimsfærdskirke, Saint-Sernin de Toulouse startede i 1075, 25 år efter klosteret Sainte-Foy de Conques , har dobbelt sikkerhedsstillelse med en sikkerhed i transeptet, der tillader perifer cirkulation på niveauet.

I Auvergne gengives den arkitektoniske del af den hvælvede basilika med tribuner og ambulerende med udstrålende kapeller med stor inderlighed op til cirka halvtreds kilometer omkring Notre-Dame-du-Port-basilikaen Clermont-Ferrand . Kirker St Austell Issoire til Saint-Nectaire , den basilikaen Vor Frue af Orcival og klosteret af Mozac hvis apsis blev ødelagt af jordskælv i XV th  århundrede behandles med de samme særlige karakteristika. Ved Notre-Dame-du-Port har apsis placeret på en krypt af samme plan en ambulant omgivende koret og apsis med fire strålende apsidioler. Halvcykelens arkader hviler på hovedstæder prydet med et vigtigt ikonografisk program. Transeptet er indskrevet i et barlongvolumen, der udhænger tagene, hvor en kuppel ved en dygtig konstruktion stabiliseres af høje hvælvinger i en kvart cirkel. Udenfor er de rigt dekorerede bind organiseret i en harmonisk progression til transeptet og kuppelmassivet.

Det arkitektoniske parti med de kuppelformede kirker danner en stor familie i Aquitaine med Saint-Pierre-katedralen i Angoulême , Saint-Étienne-de-la-Cité-kirken i Périgueux , Cahors-katedralen og Sainte-klosteret. Marie de Souillac . Saint-Front katedralen i Périgueux overrasker med sin usædvanlige plan, som er den rigtige martyrium .

Den katedral Puy-en-Velay er en af de dome -formede kirker, men er forskellig fra de tidligere, fordi kuplerne ikke er monteret på pendentiver men på horn og skibet er forsynet med sideskibe. Desværre, den tunge restaurering af XIX th  århundrede forstyrre udseendet af disse bygninger med kupler køer.

Det anglo-normanske domæne

Kun én fransk provins Normandiet med England indsendt af Vilhelm Erobreren , svarer nogenlunde til en regional skole defineret XIX th  århundrede. Statens stabilitet med faste grænser og en stærk magt favoriserer en usædvanlig arkitektonisk dynamik. På rekordtid og takket være hertugkongens protektion bragte Norman og øarkitekter romansk arkitektur til de gotiske grænser.

Denne periode markerer toppen af ​​den normanniske historie, og i modsætning til regionale aspekter af kunsten er kunsten i en fremtrædende grad en stats kunst, og kun ottonsk kunst viser et link, om end løsere, med en politisk ramme. Man finder der den samme vilje til ved de store monumenter at udtrykke en ideologisk opfattelse, der er baseret på et tæt samarbejde mellem de politiske og kirkelige rammer.

Normansk romansk kunst går ud over hertugdømmets grænser og normandiske eventyrere og forviste fra 1020 det sydlige Italien og Sicilien og fjerner nogle af deres arkitektoniske træk, der er forbundet med byzantinske bidrag og muslimer. Efter 1066 og erobringen af ​​England af erobreren William og indtil 1204 var der en konstant frem og tilbage af mænd, penge og endda materialer mellem kongeriget England og hertugdømmet Normandie, der kun kendte en normandisk kunst.

Hertugdømmet Normandiet

I hertugdømmet Normandiet er det i Notre-Dame de Bernay, at vi finder de første spor af romansk arkitektur i et kloster, der blev grundlagt et par år før 1017 af konen til hertug Richard II under beskyttelse af William of Volpiano og Abbey of treenigheden i Fécamp . Kirken har et indrammet skib på syv bugter med sidegange, et fremspringende transept med orienterede apser, et lanterntårn ved korset, et kor med to bugter med apsis og to apser til dannelse af en trinvis og højt udviklet apsis. Højden er på tre niveauer med buer på firkantede moler, dobbelte bugter og høje vinduer. I det sydlige tværstykke vises en innovation, en cirkulation inde i væggen på niveauet med de høje vinduer, der kan ses gennem smalle buer.

Den Jumièges Abbey er et kloster ødelagt af normannerne og identificeret ved deres efterkommere. Den største af de tre helligdomme i det gamle kloster, er Notre Dame genopbygget i det XI th  århundrede på et tidspunkt, hvor de rekonstruktioner formere i Normandiet tak til hertugerne og centrale honoratiores. Begyndt omkring 1040-1052, Notre-Dame de Jumièges tilhører en mere detaljeret arkitektonisk type end klosterkirken Bernay . Den romanske apsis, koret og en del af transeptet blev udskiftet omkring 1267-1270, men udgravninger har afsløret den oprindelige plan. Kirken med en samlet længde på 80 meter med et indrammet skib på 25 meter højt og sidevælv med lyskenhvælv, et fremspringende transept med to orienterede apsidioler og et to-etagers lanternetårn , præsenterer et vestligt massiv, der minder om den ' karolingiske arkitektur og ottoniske . Denne fremspringende del, der er indrammet af to store tårne, har en veranda overvundet af et galleri, der åbner ud på skibet. Den tre-niveau højde har skiftevis stærke og svage moler med en engageret søjle, der stiger til hele skibets højde. Denne teknik, der anvendes i mange normanniske bygninger, vil lette oprettelsen af ​​det ribbet kors .

I Caen , Vilhelm Erobreren og hans kone grundlagde for religiøse og politiske grunde to klostre med Saint-Étienne kirke mod vest og Trinity kirken mod øst . Hertugen betroede opførelsen af Saint-Étienne til Lanfranc i 1063 og udnævnte ham derefter til abbed i Saint-Étienne i 1066 og ærkebiskop af Canterbury i 1070, hvor han genopbyggede Canterbury Cathedral . St. Stephen's Church blev bygget mellem 1065 og 1083, og dens indflydelse er afgørende for hertugdømmets og Kongeriget Englands arkitektur. Det markerer kulminationen på tidligere regionale undersøgelser, som klosteret Bernay og Jumièges Abbey og de dele, der er tilbage af Saint-Etienne, ligner i plan og arrangement de tilsvarende dele af Canterbury Cathedral . I skibet til de engagerede søjler sikre en opdeling i otte bugter med skiftevis svage og stærke bunker ved tilføjelse af en pilaster. Højden har tre niveauer med tribuner, hvis bugter optager bredden af ​​bugten. På gulvet i de høje vinduer finder en erfaren passage i Bernay og Jumièges en ny udvikling. Det optager midten af ​​væggen og åbner sig mod skibet med stor lethed. Det indrammede skib er dækket af krydsribbet sexpartit hvælvinger omkring 1125, og denne arkitektoniske logik åbner vejen for gotisk arkitektur. Den stramme, men harmonisk vestlige facade udtrykker den indvendige struktur ved kraftige understøtter og åbninger på tre niveauer. Den centrale krydsning af transeptet bar et enormt lanternetårn, og spændingen på seler har tribuner som ved kirken Saint-Nicolas de Caen og ved klosteret Saint-Georges de Boscherville .

Klosterkirken Cerisy-la-Forêt, der blev grundlagt i 1030 af hertugen Robert the Magnificent, skubber meget langt på væggenes lys ved åbninger i alle højder, og klosteret i klosteret Sainte-Trinité de Lessay indeholder sandsynligvis i sydkorset af det er transept det første kryds af ribben, som den romanske arkitektur fra Norman vil testamentere til den gotiske stil.

England

Romansk arkitektur i England blev introduceret af kong Edward Bekenderen til Westminster Abbey indviet i 1065. Den normanniske erobring af England i 1066 og invasionen førte til fødslen af ​​en engelsk romansk kunst, som den ikke burde forveksles med den blomstrende på fastlandet. Normandiet. Vilhelm Erobreren, der blev konge af England, organiserede dette land og opnåede stor rigdom af det, som finansierede mange projekter i England, hvor mange normanniske religiøse blev sat i spidsen for vigtige bispedømme. Den stærke normanniske indflydelse efter invasionen integrerede gradvist den angelsaksiske kultur.

Efter de danske invasioner af 1013 og de økonomiske problemer begyndte en konstruktionsbølge mellem 1042 og 1066 med Edward Confessor, hvis mor var Norman, der introducerede romansk kunst i England, og de beskedne kirker i retikuleret apparater blev erstattet af vigtigere bygninger mod øst. Det ældste kloster i England, Canterbury blev rejst i 1049 og var stadig ufærdigt i 1059.

Efter 1066 repræsenterer normannernes komplette genopbygning af de saksiske katedraler i England det vigtigste kirkelige byggeprogram i middelalderens Europa og de største strukturer opført i det kristne Europa siden slutningen af ​​det romerske imperium . Alle Englands middelalderlige katedraler undtagen Salisbury, Lichfied og Wells har spor af normannisk arkitektur. Den Peterborough Cathedral , den Durham Cathedral , og Norwich Cathedral er næsten helt romansk og i den anden, er det fortsat vigtige dele: kirkeskibet af Ely Cathedral , i Gloucester Cathedral og Southwell Minster , den Winchester Cathedral tværskib .

Fra Loire til Schelde

I hjertet af det kapetiske domæne, hvor gotisk arkitektur blev født senere, hvis udbredelse gik hånd i hånd med væksten af ​​kongelig magt, var kreativitet i den romanske periode forbeholdt relativt fjerne monumenter som klosteret Saint-Benoîturs -Loire nær Orléans, hvis åndelige indflydelse er knyttet til relikvierne fra Saint Benedict, faren til de vestlige munke. Dens veranda tårn, der stammer fra de vestlige karolingiske bjerge med et kapel ovenpå, er massivt og større end Saint-Paul de Cormery-klosteret , Saint-Ours de Loches kirke , Saint-Hilaire le Grand de Poitiers, klostret Lesterps , klosteret Saint-Savin-sur-Gartempe , kirken Saint-Léger d'Ébreuil . Hele udskårne XI th  århundrede er en af de mest berømte europæiske skulptur.

Den Saint-Étienne de Vignory kirke i den østlige del af Champagne indtager en vigtig plads i udviklingen af den ambulante kirke. Dens apsis bygget omkring 1051-1057 er præget af mange tøven over det arkitektoniske valg at tage. Ambulatoriet med tre udstrålende kapeller er meget arkaisk. Halvcyklen består skiftevis af søjler og firkantede bunker, der er omringet af hovedstæder dekoreret med romanske firbenede.

Den Notre-Dame de Morienval kirke i Oise er berømt for sine arkaiske rib hvælvinger, der stadig opfører sig som lysken hvælvinger og frem for alt viser den rusticity af de teknikker i Île-de-France før åbningen af sitet. Af Saint-Denis .

Ved grænserne for kongeriget Frankrig, katedralen i Tournai , deltager i opdagelsen af ​​en ny æstetik, og dens skib er en af ​​de mest storslåede romanske arkitektur. Dens højde er på fire niveauer med et ønske om at understrege vandret, uden at lodrette elementer bryder dette parti, hvor spændvidden bliver ubrugelig. Disse stande med uafskårne åbninger optager forskning udført i den anglo-normanske verden. På ydersiden finder vi overvejelsen af ​​vandrette med tre rækker af vinduer og brede understøtter, der stikker lidt ud. Denne præstation forblev en model i et halvt århundrede.

Fra XII th  århundrede, regionerne i Oise, Aisne og Schelde er de mest innovative i overgangen fra romansk til tidlig gotisk. Arkitekterne giver det ribbet kryds sin virkelige rolle og bryder sprænghovederne for at give dem endnu større soliditet og reducere stød. Samtidig, gennem brug af den spidse bue, der anvendes af arkitekterne bag Bourgogne i begyndelsen XII th  århundrede, de falder nok centrale buer til taget er mere buet. Brugen af den flyvende afstive i slutningen af det XII th  århundrede giver producenterne til at bringe til perfektion hvælvingen på krydsende ribben, og alle udbrud bliver anlagt den fire punkter nedfald.

Rhinen og Meuse-regionerne

I landet Muse, vugge fra det karolingiske dynasti og Rhinen, brød invasionerne i det 9. århundrede ikke kontinuiteten i den karolingiske arkitektur, som fortsatte i ottonernes . Denne kunst fra den romanske periode, i modsætning til andre regioner, måske med undtagelse af den anglo-normanske verden, udvikler sig i et mere homogent rum end i de rum, der er brudt af de mange beslutningstagere i det romanske Europa.

Germanske historikere sporer fødslen af ​​romansk kunst tilbage til ottonsk kunst, der udviklede sig inden for en imperialistisk politisk ramme og forbeholder udtrykket romansk stil til den sidste fase af arkitektonisk udvikling. Den arkitektur ottonske del i en renæssance og vilje kejsere af den nye ottonske dynasti at genoprette hellige romerske rige . Det strækker sig fra Nordsøen og Østersøen til de alpine regioner og Saône ud over Elben og Magdeburg . Grænsen mellem ottonske arkitektur og tidlig romansk kunst er upræcis, mellem 1020 og midten af XI th  århundrede ifølge forfatterne.

Den klosterkirken af Morienval i sin State of the XI th  århundrede kan spores tilbage til den samme arkitektoniske stil som St. Sankt Gertrud kollegialt hvis vest forsiden af XII th  århundrede erstatter et andet kor karolingiske eller ottonske. Vi kan datere begyndelsen på byggeriet omkring år 1000 med en indvielse i 1046, transeptet omkring 1050 og det østlige kor kort tid efter. Dens organisation tager karakteristika ved den karolingiske arkitektur med meget forskellige volumener i bygningens østlige og vestlige ende og fraværet af en indgang i skibets akse. Mellem de to kor punkteres skibet af rektangulære bunker med et brud i midten af ​​en membranbue på korsformede søjler. Under helligdommen var en krypthal med seks bugter hvælvet med kamme omgivet af en ambulant. På Church of St. Peter og St. Paul Ottmarsheim beundring for den karolingiske æra vil reproducere indtil midten af XI th  århundrede Palatine Kapel Aachen af Karl den i en version forenklet med smag og indretning af den første romanske kunst.

I Mellemøsten Rhinen, i midten af XI th  århundrede sker en gradvis overgang af ottonske arkitektur i romansk. Det er især synligt ved klosterkirken Limbourg-en-Hardt i Pfalz grundlagt i 1025 af Conrad II og indviet i 1042 og derefter forladt i 1504 efter en brand. Hun forestiller sig den romanske æra, og vi kan se indflydelser fra arbejdet i Strasbourg-katedralen og Mersebourg . Det er knyttet til katedralen i Speyer, også grundlagt af Conrad II. Disse kirker hører til slutningen af ​​den ottonske æra under det frankiske dynasti . I Limbourg forbliver det overordnede arkitektoniske træk basilikaen med et struktureret transept med rækker af søjler, der understøtter store buer. Innovationen involverer tilstedeværelsen ved krydsningen af ​​transeptet af et lanterntårn, omkring hvilket er organiseret apsis, seler og helligdommen i firkantet plan og af samme højde.

Efter klosteret i Limbourg genopbyggede Conrad II katedralen i Speyer fra 1030 med usædvanlige dimensioner på en længde på 133 meter og et transept på 50 meter. Dens plan optager bestemmelserne i cheveten, transeptet og sandsynligvis Limbourg-lanterntårnet. Koret i en lige bugt med to tårne ​​på begge sider vedtager den harmoniske apsis, og en stor kryptthal er beregnet til den kejserlige begravelse. Behandlingen af ​​skibet, hvor man søger at skabe en ny kolossal orden, er tegnet af søjler, der er involveret i rektangulære søjler, der modtager store buer. Dette indtryk af spænd i en indrammet bygning er moderne med udviklingen af ​​de hvælvede spænd fra den første sydlige romanske kunst.

Den Church of St. Mary af Capitol i Køln bygget i midten af XI th  århundrede præsenterer en original skudt bedside gamle bygninger centreret plan, en triconch med ambulant tilsluttet et skib. Det involverer et kløverformet kor på 49 meter i sin største dimension med i midten alteret oplyst af apsis, seler og sandsynligvis et lanterntårn. Den vestlige del af skibet er besat af et massiv med en veranda og et galleri omgivet af to trappetårne. En stor krypt-hall med kompleks plan optager rummet under koret.

I samme by Köln , den smukke sammensætning af Church of St. Mary af Capitol er taget i 1172 for at genopbygge kirken St. Martin og XIII th  århundrede, at den hellige apostle . Kölns kunstneriske indflydelse udøves uden for byen, og trefoil-planen med afrundede seler, der bærer en vis sindstilstand, der kombinerer en stor følsomhed og en sjælden konservatisme findes i kapellet på slottet Schwarzrheindorf. Bygget fra 1127 som et kastralkapel med en centreret plan udvides det af et skib til at blive klosteret for et kvindekloster.

I det XII th  århundrede efter lukningen af dynastiet frankiske nye lånere, adelige og gejstlige bruge til klosteret Maria Laach tekniske fremskridt af den kejserlige æra. Dens plan er af den karolingiske type med to transeptkor, hvor den østlige er det liturgiske kor. Dette kloster i slutningen af ​​udviklingen af ​​den romanske arkitektur overrasker af dets stramhed, der manifesteres i planen, højderne og udsmykningen. Denne arkæisme kan markere en troskab til den primitive stil eller søgen efter en dynamik mellem de maleriske tårne ​​og enkle og robuste volumener.

Den Katedralen i Mainz , og at af Worms tage en fortsættelse af prestigefyldte ottonske resultater , som giver dem en stor tiltrækningskraft. Denne oprindelse dikterer deres proportioner, 112 meter i længden i Mainz og 132 meter i Worms, men forstyrrer deres delvise rekonstruktioner med upræcision, tøven og modsigelser. Koret i katedralen i Worms præsenterer på ydersiden med sin flade apsis et stort slægtskab med kirken i klostret Murbach i Alsace. Vi finder det samme overordnede design, kompositionen og indretningen, der optager repertoiret i den første romanske kunst.

Sletten i Nordeuropa og de skandinaviske lande

Tyskland

På de store sletter i det nordlige Tyskland er indflydelsen fra den ottonske arkitektur meget vigtig, endda begrænsende. De regionale varianter af denne kunst og især de af Sachsen suppleret med italienske og byzantinske bidrag nærer den romanske arkitektur i denne region. Koret af landet Saxon ottonske skole er den mest konsekvente og sandsynligvis indstille X th  århundrede Magdeburg og Gernrode der omkring 960 er typisk Saxon funktioner. Tidligt i XI th  århundrede, finder vi kirken St. Michael Hildesheim og Merseburg eller udvikle en form for kirke gentaget over to århundreder. Denne stil er kendetegnet ved en basilikaplan med et transept og et regelmæssigt span, et langstrakt kor med orienterede apser, et skib med tre spænd, skiftevis understøtninger af søjler og rektangulære massiver. Proportionerne er massive, firkantede og facadetypen findes kun i Sachsen.

Den St Servatius College of Quedlinburg er et typisk eksempel på romansk basilika struktureret model, der foreviger sig selv uden at forny under XI th og XII th  århundreder. Af kejserlig oprindelse blev grundlæggeren af ​​det saksiske dynasti Henri I er begravet der i 936. Det forstørres og genopbygges flere gange. 1129-kirken tager dimensionerne af den ottonske bygning. Det er en basilika med sidegange og lidt fremspringende transept. Rytmen på skibets understøtninger er særlig og karakteristisk for den ottonske arkitektur i Sachsen med en veksling af firkantede bunker og to søjler. Med de høje vinduer bekræftes overvægten af ​​en bestemt murkontinuitet, og den skulpturelle dekoration, der er udviklet på kubiske hovedstæder, har tilknytning til skulpturen i det nordlige Italien . Krypthallen som i katedralen i Speyer strækker sig under koret og transeptet. Skibet af Saint-Servais Quedlinburg refererer til den Norbertine klosteret Jerichow i anden halvdel af det XII th  århundrede.

Fra kejserlig grund blev klosterkirken Königslutter am Elm genopbygget fra 1135 for at blive den nye kejsers gravsted. Denne konstruktion har to meget forskellige dele. Mod øst var klosterkoret i Cluniac-traditionen med et stort transept opdelt i tre lige store firkanter. Denne firkant tjener som basis for den regulerende oversigt over hele planen. Udenfor er den trinvise apsis dekoreret med små buer af italiensk inspiration i stil med den første sydlige romanske kunst. Det vestlige massiv indeholder et lavt kapel og en tribune, der åbner ud mod skibet, hvis adgang ikke er aksial, men i sidegangen og nordkorset. Klosteret opbevarer hovedstæder afledt af Korinthianen, der findes i de italienske katedraler i Ferrara, Modena og Verona.

The St. Boniface Kloster Freckenhorst er baseret i IX th  århundrede. Klosterkirken blev restaureret efter en brand i 1116 og derefter grundigt ændret. Apsisens interesse ligger i tilstedeværelsen i denne vestfalske bygning af to firkantede tårne, romanske elementer udviklet især i Rhindalen . Det vestlige massiv viser udviklingen af ​​det karolingiske Westwork i den romanske periode. I slutningen af ​​denne periode havde Brunswick Cathedral en helt hvælvet struktur. Skibet modtager et tøndehvelv med gennemtrængninger, som ikke er i romansk arkitektur. Dens understøtninger er originale, dannet af firkantede bunker med blødgjort vinkler på grund af små engagerede søjler, der muliggør veksling af svage og stærke bunker. Det vestlige massiv med tribune og to ottekantede tårne ​​er af hyppig type i Niedersachsen, hvor det findes ved Gandersheim Abbey , Königslutter , Goslar, hvorfra det stråler øst og nord.

Sverige

I Sverige som i Rheinland og i de store sletter i nord finder man tilstedeværelsen af ​​italienske arkitekter og billedhuggere, der bidrog til udviklingen af ​​den germanske romanske arkitektur. I ærkebispedømmet Lund, som var det første af de nordiske lande, der blev oprettet omkring 1103, førte tildelingen af ​​denne værdighed til en genopbygning af Lund domkirke med en indvielse i 1145. Som i Speyer Domkirke strækker en stor krypt s sig under koret og transeptet med en smuk halvcirkelformet apsis og rektangulær apses. Reguleringslayoutet er givet af krypten og transeptet opdelt i lige store firkanter, et princip, der strækker sig ind i skibet. Den italienske udsmykning er til stede fra portaler til hovedstæder med mærket af mestrene for romansk skulptur af Ferrara og Verona .

Polen

I Polen er romansk kunst den første manifestation af hans konvertering til katolicismen. Polakkerne udviklede mellem 1050 1250 mellem Oder og Vistula en polsk romansk arkitektur med bidrag fra Moravia og Bohemia . Rotunden er meget almindeligt fra XI th  eksempler på århundrede Cieszyn og Plock . Collegiate Church of Kruszwica og Premonstratensian Church of Strzelno bygget omkring 1140 og 1220-1230 har et transept med et højt udviklet kor. Den senere kirke Strzelno har en særlig rig skulptur. Den kollegiale kirke Tum, der blev indviet i 1146, nød godt af bidrag fra Rhinen med en mod-apsis indrammet af firkantede tårne. Cistercienser-klosteret Wachock udtrykker franske og italienske ideer, fordi dets grundlægger i 1179 bragte religiøst ind fra klosteret Morimond . Dens holdning ved de russiske grænser markerer et ønske om udvidelse af katolicismen i Centraleuropa, som paven ønsker med aftale med Saint Bernard. Konstruktionerne i begyndelsen af XIII th  århundrede respektere ånden i den cistercienser organisation. Kirkens plan bevarer enkelheden i ordenens oprindelse med et midtskib, en flad apsis og rektangulære kapeller. Bygningen er fuldstændig hvælvet med ribbet ribben på en barlong plan, der bæres af baser, der falder fra de tværgående buer. Det romanske kapitelhus er hvælvet med tværribber understøttet af fire søjler med skulpturelle italiensk-inspirerede hovedstæder og baser. Udvendigt består enheden af ​​pink og grå sandstensæder.

Den stavkirker Norge

Oftest i Europa er det stenarkitekturen, der hersker i religiøse konstruktioner. Teknikken med stående træ anvendes i det nordlige kontinent på de britiske øer, Normandiet , Holland , Danmark og langs Østersøen til Stockholm . Disse regioners dominerende karakter er fraværet af store lodrette træer, hvor skovene hovedsageligt består af løvtræer, et ret mildt, men blæsende klima, hvilket betyder, at vi beskytter mere mod regn og tordenvejr end for kulden. Disse lande drager fordel af tømrere og billedhuggers erfaring med husbygning og skibsbygning. I Norge bliver denne teknik meget detaljeret i opførelsen af ​​kirker, hvoraf 1.300 er kendte og stadig 25 eksisterende, mest bygget mellem 1150 og 1350.

Oprindelsen til stavkirker er meget kontroversiel. De er en kompliceret blanding af forskellige europæiske og mellemøstlige traditioner samt gammel lokal norsk praksis. Lorentz Dietrichson hævder, at stavkirken er den geniale oversættelse af den romanske basilika i sten, skibskirken med tidlige kristne og angelsaksiske romerske påvirkninger , især normannisk romansk og irsk med tage, der repræsenterer lokale traditioner. I 1854 fandt N. Nicolayen i sit arbejde med middelalderkunst i Norge påvirkninger fra byzantinsk arkitektur der . Peter Anker mener, at indflydelsen fra fremmed stenarkitektur mere findes i de dekorative detaljer. For Anders. Bugge, trækirker fulgte udviklingen af ​​stenkirker.

Traditionen på disse steder for tilbedelse både åndeligt og liturgisk med højden til himlen indebærer en stigning i højden af ​​den centrale del og danner således en højde svarende til basilikaens skib. Det karakteristiske ved kirker med et hævet centrum er tilstedeværelsen af ​​et perifert galleri, i modsætning til kun gangene og ambulancen i en basilika-type kirke. På et stenfundament placeres en stiv ramme lavet af bjælker, der stikker ud i de fire hjørner på en til to meter, hvor galleriets vægge hviler. De centrale poler bærer taget, og de vandrette kræfter optages i midten af ​​højden af ​​denne struktur. Et hovedprincip, der fremgår af disse konstruktioner, er brugen af ​​vandrette eller lodrette rektangulære rammer, der er samlet på en sådan måde, at de danner en kubisk struktur, hvis forskellige elementer understøtter hinanden.

Udfordringen for stavkirker- bygherrer er at skabe høje bygninger, der kan modstå storme. En konstruktion af denne højde udsættes for stærk vind, bygningens stabilitet er usikker selv med en detaljeret tagramme. Det er derfor nødvendigt at benytte sig af visse teknikker inden for flådekonstruktion, såsom "Kne" eller albuen, der forbinder bjælkerne og baserne. For at modstå storme forbliver nogle tagforstærkningselementer halvvejs op i masterne. Ved at binde dem til hinanden omkring hele konstruktionens omkreds opnås tilstrækkelig stivhed til at modstå de stærkeste vinde.

Den mest almindelige hovedstad er den romerske hovedstad i Rhinen, en del af en kugle, der er trængt ind af en terning. Det bruges i den germanske region og af normannerne i Normandiet og England . I stavkirkeren er de forbundet med arkivolter, der består af to tilstødende kvart-runde perler. Ved Urnes stavkirke er de dekoreret med forvrængede dyr og en kentaur .

Bourgogne

Den burgundiske plads tidligt XI th  århundrede betragtes svarer til den anden rige Bourgogne fra opdeling af det karolingiske Lorraine med hertugdømmet, amtet og transjurassiennes regioner. I den romanske periode så han væksten af ​​to meget vigtige klosterordener, som havde indflydelse på udviklingen af ​​romanske konstruktioner, klunierne og cistercienserne . Guillaume de Volpiano (962-1031) var knyttet til udvidelsen af Cluny, en af ​​de vigtigste monastiske reformatorer. Af italiensk oprindelse arbejder han i klosteret Saint-Bénigne i Dijon , i Lorraine, i det hellige romerske imperium og især i Normandiet ved klosteret Treenigheden i Fécamp .

Den Saint-Bénigne kloster i Dijon blev genopbygget fra 1001 med indvielsen i 1016 af en bygning under opførelse af Guillaume de Volpiano . Bestået af Abbey of Cluny i 987, blev han kaldt til Dijon at genetablere den nøje overholdelse af St. Benedict regel i 990. Klosteret er et af de vigtigste elementer i den tidlige XI th  århundrede, men hvad der er tilbage er ødelagt i 1792. Udgravninger og forskning har gjort det muligt bedre at forstå den tre-etagers høje rotonde. Forholdene er meget vigtige med en diameter på 18 meter med et centralt volumen omgivet af et dobbelt ambulerende med buer understøttet af søjler. Den nederste etage kommunikerer med krypten og med to etager i gallerier. Vi fremkalder indflydelse med Den Hellige Grav eller Pantheon of Rome , en italiensk dekoration, men dens krypt er hovedsageligt en del af de lokale traditioner inden for karolingisk arkitektur . I Dijon blev princippet om de to-etagers karolingiske hors-d'oeuvre-krypter fundet i klosteret Saint-Germain d'Auxerre og Flavigny-sur-Ozerain transponeret til en rotund på tre niveauer.

Den Saint-Philibert de Tournus kloster blev genopbygget efter en brand i 1008 og indviet i 1019 med bidrag fra syd. På modellen af ​​de karolingiske kirkeverandaer på to niveauer hæver man et narthex af romansk aspekt hvælvet på indersiden og dekoreret med Lombard-bånd på ydersiden. Ovenpå genererer det høje centrale skib stabilitetsproblemer, der løses med de tøven, der markerer begyndelsen på romansk arkitektur. Vanskelighederne med at hvælve det høje skib førte til en reduktion af skalaen på den østlige del af kirken. Den typisk romanske seng er bygget på en krypt med et smalt ambulerende og udstrålende rektangulært kapel med komplekse planer. Lederen af tredje kvartal af XI th  århundrede gjorde ikke ligefrem genoptager krypt plan og nuværende udvikling på forbindelserne mellem de kapeller og ambulant. Skulpturens udvikling er præget af Middelhavets indflydelse, der også kan findes i Rhônedalen.

En anden kirke, klosteret Romainmôtier , nydt godt af indflydelsen fra den første sydlige romanske kunst, der spredte sig fra hertugdømmet Burgund til Jura og Schweiz. Udgravninger har vist i denne Cluny kloster bygninger eksistensen af VII th og VIII th  århundrede og komplet ombygning af Cluny under abbed Odilo (994-1049). Det er en kirke med tre skibe, med et lavt udskærende transept og et dybt kor afsluttet af tre halvcirkelformede apsidioler. Efter 1049 hvælves det hele ved hjælp af gennemtrængninger for at bevare åbningerne, en kuppel på horn dækker krydsningen af ​​transeptet og mod vest rejses en galilee . Ændringer foretages i den gotiske periode.

Den Abbey of Cluny III blev ødelagt mellem 1798 og 1816, og kun den sydlige tværskib og hovedstæderne i salen tilbage. Hun er kendt som nogle beskrivelser og tegninger af XVII th og XVIII th  århundreder. Dens indflydelse og den betydning, den tillægger kunst, findes i kirkerne i Bourgogne, der efterligner dens struktur, dens indretning og visse særlige forhold såsom Notre-Dame priory La Charité-sur-Loire , basilikaen Paray-le -Monial eller Saint-Lazare d'Autuns katedral .

Alt modsætter basilikaen Sainte-Marie-Madeleine de Vézelay til Cluny III betragtes som den sydlige pol i Romersk Bourgogne, mens Vézelay ville være det nordlige udtryk. Den hurtige udvikling af denne vigtige pilgrimsrejse center pålægger en rekonstruktion i slutningen af XI th  århundrede med en dedikation i 1104. Den vindende part er et stort volumen med et skib med to niveauer af buede hvælvinger med kanter på brugen af materialer lys i opførelse af hvælvinger. Omkring 1140-1150 blev skibet udvidet mod vest af en narthex som Tournus og Cluny III, men med tilstedeværelsen af ​​gallerier på gangene som en hestesko. Denne moderate og afbalancerede arkitektoniske tilgang sammenlignet med Cluny III's lodrette drivkraft modregnes af den høje kvalitet af skulpturen af ​​hovedstæderne og portalerne.

Efter overløbet af luksus og velstand i Cluniacs føres behovet for at vende tilbage til oprindelsen af ​​enkelhed og nedskæring i opførelsen af ​​religiøse bygninger, der allerede er synlige i Vézelay, til cisterciensere at klø af ved klosteret Fontenay . Byggeriet begyndte i 1139 med en indvielse i 1147 i nærværelse af Saint Bernard. Dens plan er i form af et latinsk kors med et skib, sidegange og et stort transept med to flade kapeller i hver skinne. En rektangulær fristed erstatter kor og apsis, som var blevet overflødig ved flytningen af munkene til den østlige del af skibet, (vest er forbeholdt lægfolk brødre . Det hele er hvælvede, kirkeskibet med en vugge på doubleaux understøttes af tværgående vugge. Denne proces er taget op af cistercienserne i hele Europa. I andre senere klostrebygninger er nedskæringen mindre streng, og krydset mellem ribbenene vises.

Auvergne

I Auvergne-regionen definerer ti kirker i Puy-de-Dôme den romanske arkitektur i Auvergne . Bygget af benediktinermunkerne i La Chaise-Dieu eller i en stil, der er defineret af dem, ser de ud til at have taget den gamle romanske katedral i Clermont-Ferrand som model , nu erstattet af en gotisk bygning. Disse kirker er kendetegnet ved en sjusket vestlig facade underlagt dårligt vejr med en lille og tyndt dekoreret indgang. Den chevet består af sammenstillingen af flere bind, de udstrålende kapeller, den oppegående, en massiv barlong (overvinde tværskibet og sikre stabiliteten af bygningen) og den ottekantede bell tower. Den elegante, men diskrete udvendige dekoration, ofte af byzantinsk inspiration med et polykromt materiale. Interiøret er ædru og indbyder til åndelig meditation: de troende føres fra skibets mørke mod korets klarhed og pragt, fra verdens elendighed mod evigt liv. historiserede hovedstæder er underlagt specifikke repræsentationskonventioner.

De fem store fuldtypekirker, der er tilbage, er Notre-Dame-du-Port-basilikaen i Clermont-Ferrand , Saint-Austremoine-kirken i Issoire , Notre-Dame de Saint-Saturnin- kirken , kirken Saint-Nectaire og Saint-Julien de Brioude-basilikaen ,

Fem andre store kirker af ufuldstændig type føjes til den, Saint-Victor og Sainte-Couronne kollegiale kirke Ennezat , Saint-Julien kirken Chauriat , Saint-Martin kirken Cournon, Saint-Amable basilikaen Riom og kirke Saint-Pierre de Mozac .

Catalonien og Roussillon

I den romanske periode var der ingen grænse mellem befolkningen, sproget og kulturen i Roussillon og Catalonien nord og syd for Pyrenæerne, men kun et catalansk land. Det har sine egne arkitektoniske traditioner med i begyndelsen af ​​romansk arkitektur en kunstnerisk tendens, der findes i klosteret i Sant Pere de Rodes . Dette catalanske land er bestemt det i Europa, der byder velkommen til den første sydlige romanske kunst fra det nordlige Italien og kvæler lokal forskning.

Den første syd romanske kunst næret af nye bidrag fra oprindelseslandet er absolut og varig. I Catalonien udviklede han nye teknikker og berigede dens indretning, men uden at integrere innovationer fra nord såsom den ambulerende seng og de udstrålende kapeller, hvor eksempler i landet er yderst sjældne. Hans troskab mod ånden i romansk arkitektur er særlig lang og modstår indtil anden halvdel af det XIII th  århundrede, og det forbliver tro mod hvælvinger stabiliseret med enorme bunker mens andre steder de muligheder, som det fungerer brugen af cross ribben .

Sant Pere de Rodes-klosteret

På en gammel præromansk kirke har klosteret Sant Pere de Rodes indviet i 1022 en arkaisk apsis med krypt og ambulerende uden udstrålende kapeller adskilt fra koret med en mur, der er gennemboret med åbninger. Korets form og apsis er blusset. Transept uden reel krydsning har seler med orienterede kapeller. Oprindeligt skulle den korte skib være indrammet, så er tønde hvælvet med halvvugge på sidegangene. For at reducere det centrale skibs rækkevidde byggede arkitekten stærke moler med en højt udragende piedestal understøttet af stablede søjler. Skulpturerne af hovedstæderne er sjældne i Catalonien med en serie, der vedrører korinthierne, og en anden med kubiske hovedstæder dækket af interlacing og løv.

Saint-Martin du Canigou-klosteret

Den Saint-Martin du Canigou abbedi markerer begyndelsen af den første sydlige romansk kunst i Roussillon, hvor det giver alle kendetegnene for en oplevelse og giver præcise oplysninger om, hvor langt arkitektur på den tid i denne region.

Hvis hans plan forbliver arkaisk, kræves strukturelle ændringer af ønsket om at dække hele bygningen med sten. Ved forskellige lejligheder i den nederste jomfrukirke og en gang i den øvre kirke Saint-Martin bliver støttene korsformede for korrekt at modtage dobbeltbuerne. Denne udvikling involverer opdeling af skibet i bugter og tillader nye fremskridt i højder og belysning af bygninger. Arkitekten af ​​Saint-Martin du Canigou bruger endnu ikke al den nye arkitektoniske viden, men et par år vil være tilstrækkeligt for den catalanske region til at opnå perfekte romanske konstruktioner med en intim forbindelse mellem planen og dens tagsystem. En indvielseshandling fra 1009 nævner de tre kirker i Jomfruen, Saint Martin og Saint Michael. Dateringen er kontroversiel: 1009 svarer muligvis til opførelsen af ​​den østlige del på begge niveauer med yderligere arbejde inden 1014 eller 1026.

Den delvist underjordiske Jomfrukirke overstiger ikke tre meter i højden med en midtgang 3,10  m bred og sidegangene på 2,20  m . Dens konstruktion var genstand for en første hurtige kampagne i øst mellem 997 og 1009 med en struktur af søjler, der bærer lyskenhvælv, en teknik, der blev brugt i krypter og tre små apser. Søjlerne fik en murforstærkning, og man kan tro, at en mur lukkede denne del mod vest. Vi bemærker, som i Saint-Michel de Cuxa, forskallingsmærkerne i konstruktionen af ​​lyskenhvælvingerne. Den anden vestpå bygning kampagne afspejler forløbet af romansk arkitektur i det tidlige XI th  århundrede ved passage af kolonnen til sammensatte batteri. De seks lige og sidestillede spænd er dækket af en vugge med dobbeltbuer på korsformede søjler. Dette modulopbyggede plads at gentage så mange gange, som der er pladser i bygningen vil være grundlaget for refleksion af arkitekterne bag XI th og XII TH  århundreder.

Collegiate Church of Saint Vincent de Cardona

Den kollegiale kirke Saint-Vincent de Cardona, som Saint-Martin du Canigou, drager fordel af sammenlignelig men mere dristig forskning i den første romanske kunst i Catalonien og er dens mest succesrige udtryk. Det giver stor samlet konsistens på en plan, der sandsynligvis stammer fra 1030 med en indvielse i 1040. Det arkitektoniske aspekt er knyttet til kanonernes liturgiske behov. Koret rejst på en krypt, der er nyttigt for den liturgiske pomp, der findes i det nordlige Italien, består af en apsis og en højre del. Det let fremspringende transept huser to orienterede kapeller og et vindue dækket med en lav kuppel, der visuelt strækker koret. Den overdækkede tøndeformede skib med dobbelte buer optaget af enorme moler har lave sidegange, hvælvet med kamme, der gør det muligt at oplyse det centrale skib af høje vinduer.

Den kloster Sant Llorenç del Munt, hvis klosterkirken blev indviet i 1064, har en kuppel på den centrale bugt skibet og dets plan er et kompromis mellem basilikaen type og en centreret plan med en kuppel findes i østlige kirker.. Dens facade er endnu ikke arbejdet som kirken i klosteret Sant Jaume de Frontanyà . Trofasthed i den catalanske region af principperne i den første sydlige romansk kunst strækker sig til begyndelsen af det XII th  århundrede og især i kirken Sant Climent de Taull indviet i 1123.

St. Mary of Urgell-katedralen

Rekonstruktionen af St. Mary of Urgell-katedralen fra 1116 har efterladt os et dokument fra 1175, hvor kommissæren for værket sender en kontrakt om at dække kuppelen og hæve klokketårnene til en bygmester hjulpet af fire murere. Dette dokument bekræfter vigtigheden af ​​italienske murere i den enorme byggearbejde i Catalonien i den romanske periode. Dens plan er kendetegnet ved et langt transept med to kapeller orienteret uden projektion på ydersiden i hvert kryds. I den øvre del af apsis gør en cirkulation inde i muren det muligt at installere et galleri som dem, der findes i det nordlige Italien ved Sankt Michael af Pavia og ved basilikaen Santa Maria Maggiore i Bergamo .

Nordlige Iberiske Halvø

Før regionen åbner op for den første sydlige romanske kunst, der kun har indflydelse i øst, ved Cataloniens grænser, skal denne region opgive sin gamle liturgi og vedtage den romerske ritual, der anvendes af hele kristenheden. Kongen af ​​Aragon i 1071 giver ved en ceremoni signal om denne ændring, og på trods af modvilje blev den gamle liturgi afskaffet i hele Spanien i 1080.

Den pilgrimsfærd af Saint-Jacques de Compostela , takket være et vigtigt arbejde for organisationen og propaganda forvandler en beskeden fjernt helligdom til en stor samlingssted for kristenheden. Dets anvendelsesområde er socialt og religiøst, kommunikationsvektorer, veje og især Camino Francés er bærere af kunstneriske udvekslinger. Ved disse stier og disse passager strækker den første sydlige romanske kunst sig over hele det kristne rum nord for halvøen.

Katedralen i Santiago de Compostela

Den Katedralen i Santiago de Compostela med starten af værker i 1079 er et af de tidligste og mest europæiske af sin oprindelse af iberiske romansk arkitektur. Efter flere konstruktionskampagner sluttede arbejdet omkring 1124 med et ufærdigt skib, hvorefter klosteret blev startet. Katedralen blev afsluttet i den sidste tredjedel af det XII th  århundrede. Den romanske stil i denne region skylder meget designerne af de ambulerende kirker og tribunekirkerne Saintes-Foy de Conques, Saint-Martial de Limoges, Saint-Sernin de Toulouse og Saint-Martin de Tours. Det meget komplekse buetag bruger mange tekniske løsninger. Det er lidt efterlignet, og dets enestående karakter knuser de andre bygninger i Camino Francés .

St. Isidore af León

Den Basilica of St. Isidore Leon startede i slutningen af det XI th  århundrede at erstatte prestigefyldte bygninger bekræfter gennembrud romansk arkitektur i Leon karakteriseret ved tre naves ender på apses i mødesalen. I sidste kvartal af XI th  århundrede, den arkitektoniske udvalgt til denne basilika er taget i de vigtigste romanske kirker i Castilla og Aragon som Saint Peter Arlanza i provinsen Burgos , klostret Fromista og San Pedro de Jaca Katedral . Den Katedralen i Santiago de Compostela , den Basilica of Saint Isidore de León , klostret Fromista og Cathedral of San Pedro de Jaca er en del af historien om den store romanske monumentale skulptur.

Franske påvirkninger

I Avila er Saint-Vincent- katedralen og klostret stort set påvirket af den burgundiske romanske arkitektur. Arbejdet i kloster starter i første kvartal af det XII th  århundrede efter en nærliggende fest fra den for Basilica di San Isidoro de León med tre apses i forlængelse af skibet og projektering tværskib. De sidste fire spændvidder er en del af en anden arbejdskampagne. Så to vestlige fag er hævet af en arkitekt sandsynligvis kom fra Bourgogne på et tidspunkt, hvor byggeriet begyndte på domkirken i sidste fjerdedel af det XII th  århundrede i en overgangsperiode romansk stil. Han tilføjede tribuner til sidegangene ved Saint-Vincent, dækkede den midterste gang med ribbet hvælvinger og byggede en bugtsbredde, en veranda omgivet af to tårne ​​med en skulptureret portal.

Aquitaine, mellem romansk arkitektur og primitiv gotik, inspirerede designerne til realisering af meget originale kreationer, lyktårnene i den gamle katedral i Salamanca , den kollegiale kirke Toro (Zamora) og katedralen i Zamora .

Centrerede planer

Den Sainte-Marie d'Eunate kapel er en begravelse monument på Camino Francés . Dens ottekantede plan er dækket af en kuppel med store ribben med en blindgyde, der også er ribbet. En portico af de XII th  århundrede omgivelser.

Stadig på samme vej viser kapellet i den hellige grav i Torres del Río muslimske påvirkninger på en ottekantet plan med tilstedeværelsen af ​​ribben, der krydser hinanden under kuplen.

Vera Cruz-kapellet i Segovia er en meget speciel bygning. Den centrale plan udvides mod øst med tre apses. Den centrale kerne har tolv sider, hvoraf to niveauer er besat af et fristed og en krypt. Det er tilgængeligt af fire døre betjent af en ambulant.

Languedoc og Provence

Regionerne Languedoc og Provence har til fælles med hensyn til kunstnerisk følsomhed kun deres forbindelser til Middelhavet. Rhône har længe været en grænse, og forskellene i baglandets morfologiske struktur kan ses ved omridset af kysten, lavt og afgrænset af damme i Vesten, meget kontrast i øst. I det XI th  århundrede, Provence ignorerer den første sydlige romansk kunst undtagen i udkanten af det nordlige Italien, mens Languedoc vist stor interesse for denne nye arkitektur.

Languedoc romansk kunst afspejler mange påvirkninger på grund af Languedocs position som et korsvej: indflydelsen fra den romerske antikitet , indflydelsen fra den vestgotiske arkitektur , indflydelsen fra den romerske kunst fra Lombardiet og indflydelsen fra den Hispano-mauriske arkitektur . Det også manifesterer visse specifikke kendetegn såsom en bestemt type anordning kaldet opus monspelliensis , den ornamentale anvendelse af sorte basalt snore eller overflod af befæstede kirker .

Languedoc

Ved klosteret Saint-Guilhem-le-Désert i Languedoc er romansk arkitektur stærkt påvirket af Catalonien, som har sin oprindelse i den første sydlige romanske kunst. På en eksisterende bygning vi bygget i XI th  århundrede i to kampagner arbejder med hjælp af murere Lombard et skib dækket med tønde og nedture endte mod øst gangene ved meget små kapeller. Skibet er oplyst af høje vinduer, og konstruktionen er i en lille regelmæssig struktur af sten eksploderet med en hammer. Af pilasterstrimler dekorerer ydervæggene. For det andet udvider vi et let fremspringende transept afsluttet med apses på hver side af en stor apsis. Denne sengeplads afsluttet, klosteret blev bygget og derefter i 1165 indgangspartiet.

Ruinerne af klosteret Alet-les-Bains forbliver mystiske. Brugen af ​​det lille apparat tror på opførelsen omkring 1100 af et skib med sidegange hvælvet med kamme på skiftevis rektangulære og cirkulære understøtninger. En anden kampagne i mellemstore apparater vedrører et snævert transept, lidt fremspringende og en bemærkelsesværdig apsis med en forbløffende lighed med kirken Saint-Jacques de Béziers .

Provence

I Provence , det Saint-Trophime katedral af Arles markerer passagen mellem den første sydlige romansk kunst og en perfekt udført romansk arkitektur. I det XII th  århundrede, Arles er et vigtigt skridt på vejen til Saint-Jacques og i løbet af dette århundrede og begyndelsen af XIII th  århundrede, er store værker af arkitektur og skulptur lavet.

På vanskeligt terræn har Notre-Dame de l ' Abbaye de Montmajour en krypt, en ægte lavere kirke som den, der findes i klosteret Saint-Martin du Canigou eller Saint-Gilles du Gard. Dens plan består af en rotunde dækket af en kuppel med en indgang og en ambulant buet i en ringformet vugge med udstrålende apser med et lige span. På seler af en lang smal transept åben orienteret apses. Over krypten, kirken gengiver provencalsk stil i midten af XII th  århundrede.

Cistercianerne

Den provencalske romanske kunst ved sin strenghed fornyet af den gamle indflydelse er i harmoni med enkelheden i forskning og høje konstruktionsegenskaber udviklet af cistercienserordenen . De tre provencalske søstre, klostrene Thoronet , Sylvacane og Sénanque er de mest autentiske bedrifter.

Po-sletten

Den Po-sletten med dens bifloder og bjergsiderne af Alperne i nord og Appenninerne i syd danner en lukket enhed åbne takket være de passerer på den italienske halvø, det østlige Middelhav og Nordeuropa med Hellige Romerske Imperium. . Dette rum, hvor kunstnerisk skabelse er særlig godt med menneskelige aktiviteter og kulturelle traditioner har indtil begyndelsen XIV th  århundrede en befolkningseksplosion og en stor virksomhed. Kristendommen trænger dybt ind i landet struktureret af meget store sogne og benediktinske klostre, der organiserer skovrydning, dyrkning og oprettelse af veje. Denne udvidelse og handel kom hovedsageligt til fordel for de byer, der befriede sig fra det hellige romerske imperiums begrænsninger med en sejr i 1176, hvilket forstærkede deres autonomi og derefter udviklede en parochial ånd med lokale egenskaber.

Stedet for St. Vincent de Galliano, bygget omkring år 1000, har en lemlæstet kirke indviet i 1007 med bemærkelsesværdige freskomalerier og et døbefont. Dette dåbskapacitet er meget karakteristisk for denne spirende romanske arkitektur med stærke karolingiske påvirkninger inspireret af kapellet i Pieta nær Saint-Satyr i Milano . Dens plan er artikuleret fra fire søjler i vinklerne på et firkant, hvis sider regulerer fire halvcykler. Højden viser en tribune og et låg med en kuppel på hornene. Derefter udviklede den sydlige romanske kunst sig meget hurtigt i et sæt bestående af en kirke og et kapel ved klosteret Civate eller den store basilika Saint Mary Major of Lomello med et skib med ti bugter og et lavt transept. Lidt fremtrædende.

Klokken tårner

Et meget vigtigt element for den arkitektoniske stil i denne region leveres af campanilen , hvis oprindelse og datering er meget kontroversiel, men som måske findes i Basilica of Saint Apollinaire i Classe i Ravenna . Ofte isoleret af cirkulære eller firkantede plan er deres åbninger mere og mere vigtige, når man går op. Vi går fra halvcirkelformede bugter til dobbeltvinduer og derefter til tripletter. En udsmykning af Lombard-bånd og en retfærdiggørelse af niveauerne med tandhjul kompletterer det typiske klokketårn i denne romanske arkitektur, hvoraf klosteret i Pomposa er et af de mest succesrige eksempler. Klokketårnet med en firkantet plan kan også have Lombard-bånd, der hviler på pilastre, lesener eller små søjler som i Fruttuaria, Saint-Satyr i Milano , Saint-Abon de Como , ved katedralen i Ivrea , kirken Saint-Cosmas of Rezzago , Torcello , Basilica Santi Maria e Donato i Murano , Saint Samuel og Saint Jacques dell'Orio i Venedig .

Basilica of Como

Den Sant'Abbondio-basilikaen de Como forbliver fastgjort til tradition på et tidspunkt, hvor romansk arkitektur er i sin fase af modenhed. Skibet med dobbelt gang er dækket med et loft, væggene er nøgne. Helligdommen udvider det centrale skib med to buede firkantede bugter og en halvcirkelformet apsis. Sidegangene afsluttes i øst med apser udskåret i væggen. Dette sæt i form af Tau viser ønsket om at øge antallet af alter og udvide kirkenes kor. To små klokketårne ​​i sidegangene giver sengen et Rhin-aspekt. Facaden udtrykker planen, understøtter markerer rummene, og en dekoration, der stammer fra Lombardbåndene fra den første sydlige romanske kunst, animerer den. I samme ånd viser Saint-Sauveur-klosteret Capo di Ponte vigtigheden af ​​liturgien. I en rustik konstruktion fremhæver et indrammet skib et fristed med en hvælvet apsis i bunden af ​​ovnen og en kuppel på horn understøttet af to transeptbøjler og overvundet af et ottekantet tårn. Harmonien ved denne seng erindrer om Cataloniens første sydlige romanske kunst.

Ribbet hvælvinger

Hvis Lombard-arkitekterne ikke kendte den ægte ribbet hvælving på et ribbet kors, hvis buer, ribben, doubleaux , former , sammensat af keystones og uafhængig af hvælvet, som de forstærker, har nøgler stort set på samme plan, hvilket bringer tilbage til de fire faldpunkter, det tryk, som man let kan understøtte ved hjælp af understøtter, vægge og understøtter, så man åbner store intervaller mellem understøtningerne.

Der i slutningen af det XI th  århundrede og begyndelsen af det XII th  århundrede, en gruppe af kirker placeret næsten alle i det nordlige Italien, hvis skib er dækket med hvælvinger på krydsende ribben. De danner næsten en kuppel i sektion. Tykke, tunge, de udøver stærkt pres på buernes buer og vægrender, der er meget brede og uden åbninger. Disse sprænghoveder falder ofte akavet på dårligt forberedte understøtninger, består ikke af sidestillede nøglesten, men af ​​små murelementer, undertiden af ​​mursten, og ligger uden en nøgle øverst. I de ældste eksempler er murstenene bygget med hvælvet. De er komplicerede at bygge og kræver dyre bøjler og stilladser. Denne type hvælving fik ikke skole og er opgivet.

Hvælvingerne i katedralen i Aversa før 1080 er meget interessante, men ribbenene falder på understøtter arrangeret diagonalt. De første Lombardiske eksempler på ribbet hvælvinger: Rivolta d'Adda , Saint-Anastase d'Asti, Saint-Savin de Plaisance, San Giovanni i Borgo de Pavie, kirkerne i Milano Saint-Nazaire, Aurora, Saint-Ambroise , Saint-Eusteurge , er meget senere.

Pavia, Modena, Piacenza, Verona

I Pavia, hovedstaden i kongeriget Italien, er basilikaen San Michele Maggiore stedet for kroningen af ​​suveræner. Behandlingen af ​​facaderne er særlig interessant, og skulpturerne af den vestlige facade er ofte blevet sammenlignet med dem fra den armenske kirke Hellige Kors i Aghtamar . Den Modena Katedral, ombygget i 1099 af Lanfranc Beccari, er en oprindelig indrammet bygning med tre naves og tre apses, en tre-niveau elevation med buer på skiftevis stærke og svage understøtninger trepartsordninger bugter åbner direkte på gangene og høje vinduer. Tårnet er fra 1169 eller 1179.

Den Katedralen i Piacenza blev genopbygget efter jordskælvene i 1117 med en meget lang kor og en meget fremtrædende apsis. Skibet tager princippet om skiftevis støtte op. I tredje kvartal af det XII th  århundrede hæves et tværskib med tre naves og begyndelsen XIII th  århundrede til at krydse en dekoreret ottekantede lanterne tårn med arkader galleri. Skibet er endelig dækket af krydshvelv af sexpartitribben på et tidspunkt, hvor indflydelsen fra gotisk arkitektur mærkes. Den Basilica di San Zeno i Verona, sandsynligvis restaureret omkring 1138, har en portal med mester Nicolò fineret på en facade dekoreret med en overdækket galleri og Lombard bands .

Parma-katedralen

Den Parma Katedral og døbefont repræsenterer et byområde i en by blev selvstændigt. Det blev genopbygget efter jordskælvene i 1117 med en meget særlig apsis og transalpine påvirkninger. Transeptets kryds er firkanter af samme størrelse som korset og er hver forsynet med to apser. Det rektangulære kor udvider vinduet og slutter med en apsis. En stor hvælvet krypt strækker sig over hele korets overflade og transept. Sengeplanet skaber harmoniske volumener suppleret med et ottekantet lanterntårn på vinduet og en indretning af gallerier. Døbefontet er et stort tårn, der startede i 1196 med en højde på tre niveauer dækket af en kuppel.

Central- og Syditalien

I det centrale og sydlige Italien udtrykker arkitekturen volden fra det kulturchock, som Nordeuropas politiske og økonomiske dominans underkastede Sydeuropa. Dette byzantinske og islamiske rum, hvor den urbane civilisation, der arvede fra Rom, overlevede, blev i den romanske periode konfronteret med et dynamisk og sejrende Vesten. De største maritime byer, Venedig , Pisa , Genova , Ancona og Ragusa , frankisk feudalisme med myten og følelserne fra korstogene får de største fordele ved den.

Denne vigtige og varige ændring for Europas skæbne påvirker meget forskellige kulturelle miljøer. De romerske gejstlige ønskede tilbagevenden af ​​tidlige kristne principper, købmænd og søfolk var grådige for fortjeneste, normanniske riddere og gejstlige forsvarede et føydalt ideal, de sidste repræsentanter for den græske kirke og de besejrede muslimer på Sicilien modstod latinisering og kristendommen.

Syd for Ancona er klosteret Saint Mary of Portonovo bygget omkring 1050 et eksempel på den kunstneriske kolonisering af regionen ved den første sydlige romanske kunst gennem dets slægtskab med kirken i klosteret Sant Llorenç del Munt i Catalonien . Der er en kuppel i midten af ​​en plan, der skyldes et kompromis mellem et græsk kors og basilika-typen. Det udvendige er dekoreret med Lombard-bånd og et ottekantet tårn.

Marmorindretningen

Den Pisa Katedral var under konstruktion i 1118 om planen af en basilika med dobbelte sideskibe og et stort korsarm, hver tværstykke, der behandles som en lille basilika med apsis mod nord og syd. Koret, der strækker sikkerhedsstillelse er dyb og færdig med en halvrund apsis ombygget i midten af det XII th  århundrede og rigt dekoreret. Denne katedral ledsages af to cylindriske konstruktioner, døbefontet bygget omkring 1153 og det berømte skæve tårn bygget i 1173. Det udvendige er dekoreret med marmor og fungerer som et eksempel i hele Toscana og især i Lucca med San Michele-kirken i Foro . I Firenze har basilikaen San Miniato al Monte en marmordekoration med indlæg af farver, der anvendes systematisk med et illusionistisk ønske som oprettelse af falske døre og konflikten med strukturen.

Normerne

Den normanniske erobring satte en stopper for autoriteten fra Byzantium i Italien. Den Basilica di San Nicola de Bari, taget af normannerne i 1070 og ankomsten af relikvier af Saint Nicolas, provokerer en vigtig pilgrimsfærd. Derefter blev der bygget en kirke, hvis krypt blev indviet af pave Urban II i 1089 med en endelig indvielse i 1196. Det snævre skib på tre niveauer og det let fremspringende transept er meget høje. Vi finder vekslen mellem svage og stærke moler af normansk arkitektur mellem store arkader, tribuner med tredelte bugter og høje vinduer i begrænset højde. Transeptets princip tages op i katedralen i Trani .

På Sicilien er katedralen i Cefalù resultatet af forskellige påvirkninger. I 1145 besluttede kong Roger II at gøre det til hans gravsted. Dens forskudte apsis er inspireret af klosteret Cluny II med anglo-normanske bidrag. På et meget smalt og fremspringende transept er der podet i midten to lige spændvidder med en halvcirkelformet apsis, der modtager en mosaikdekoration i 1148 og på begge sider en rektangulær bugt og en orienteret apsis. På facaden er en moderne oculus af de første roser i Frankrig en af ​​de ældste på Sicilien.

I Palermo er protektion af de normanniske konger prangende og tjener religiøse og monarkiske behov med flere påvirkninger. Den Palatine Kapel indviet i 1140 blev afsluttet i 1189. Dets basilika plan har en meget dyb ikke-projektering tværskib og et indrammet skib. Indretningen er overdådig, skibet har et muslimsk-inspireret kuffertloft, væggene er dækket af byzantinske mosaikker lavet af grækere og sicilianere .

Den samme overdådige indretning findes i katedralen i Monreale grundlagt af Cluniac-munke af William II (1166-1189). Denne 102 meter lange bygning vedtager en fælles plan i kongeriget med en basilikaskib og et vigtigt græsk kor. Polykrome kugler dækker gulve og lavere vægge, 6.500 kvadratmeter af mosaikker linje væggene til at gøre et sæt værdig af Arabian Nights færdige i midten af XIII th  århundrede.

Det Hellige Land og de latinske stater i øst

I det hellige land udtrykkes romansk arkitektur gennem et kolonitypesamfund, der stammer fra korstogene og oprettelsen af de latinske stater i øst . Det repræsenterer det vestlige kulturelle greb takket være korsfarernes vigtigste præstationer i religiøs arkitektur med Den Hellige Grav og kirken St. Anne i Jerusalem, katedralerne i Gibelet og Tortosa, kapellet i St. Phocas af 'Amioun. Den romanske tids militære arkitektur er til stede i Krak des Chevaliers , slottene i Saone , Kerak af Moab og fæstningen Margat .

Den vigtigste arkitektoniske præstation, den hellige grav i Golgothas hellige område , blev bygget i tiden af ​​Konstantin, den første kristne romerske kejser. Det har en rotunde over Kristi grav, en basilika og to gårde foret med portikoer. Ødelagt i 1009 blev det delvist genopbygget omkring 1030-1040 af den byzantinske kejser med muslimernes samtykke. Rummet på basilikaen mellem de to atrier forbliver i ruiner, og korsfarerne vælger at forene på atriumets sted en imponerende mod-apsis til rotunden. Fra den eksisterende bygning, der definerer teknikker og proportioner for harmoniens skyld, byggede de en lille kirke med et fremspringende transept, et kor og en ambulant apsis med tre udstrålende kapeller. Oprindeligt tillod en tribune perifer cirkulation på gulvet. Ensemblet suppleres af bygningerne og klosteret i Den Hellige Gravs kanoner .

Liste over romansk arkitektur

Liste over romansk arkitektur

Charente

Charente Maritime

Wien

Limousin

Corrèze

  • Den Saint-Pierre klosteret i Beaulieu-sur-Dordogne , den største i Corrèze, har en af de smukkeste skulpturelle spejlbuer af fransk romansk kunst. Den grafiske stil repræsenterer en parousia (som går forud for den sidste dom) og er stort set inspireret af Languedoc-skolen.
  • Den klosterkirke af Vigeois , fra den romanske periode, kun koret og kapeller i tværskib tilbage. Den centrale apsis har bevaret fantastiske historierede hovedstæder, hvoraf nogle har bevaret spor af polykromi.
  • Den Uzerche kloster er et fint eksempel på en valfartskirke. Dens krypt går tilbage til det X th  århundrede er af cirkulær plan, sjældne i Limousin. Krydsningen af ​​transeptet er toppet med et smukt klokketårn i Limousin.
  • Den kloster af Meymac , et par store romaner af bygningerne i limousine Mountain, beholdt sin kor og veranda af XII th  århundrede med smukke, historiated granit. Klosteret huser også den eneste sorte madonna fra Limousin. Denne statue er et godt eksempel på indflydelse fra Auvergne romanske kunst i Limousin.
  • Kirken Collonges-la-Rouge har et fremragende Limousin klokketårn og en hvid kalksten tympanum, der repræsenterer Ascension eller Parousia . Ikke desto mindre er bygningens indre ændret markant gennem århundrederne.
  • Den Saint-Robert kirke , kirkeskibet med sine ni bugter forsvandt i løbet af de religionskrige. Imidlertid holder vi koret og transeptet, der vidner om denne priory-kirkes fantastiske og storhed, i vid udstrækning inspireret af klosteret Beaulieu-sur-Dordogne.
  • Lubersac kirke .

Haute-Vienne

  • Den Solignac klosteret er den eneste kirke i Limousin at være dækket med kupler. Périgord-indflydelsen er utvivlsomt, harmonien mellem proportioner og hovedstæderne i arkaderne med mærkelige og stadig uudslettelige skulpturer gør det til en af ​​de smukkeste romanske kirker i Limousin.
  • Den Collegiate Church of St. Peter Dorat blev bygget på næsten et århundrede, har sit tårn er afsluttet ved XIII th  århundrede. Det er den største romanske kirke i Limousin med sine 77 meter lange; dens indre er af stor renhed og stor lysstyrke. Den vestlige facade har en meget smuk såkaldt multi-lobed portal flankeret af to kraftige Poitevin-stil lanterner.
  • Den kollegiale kirke Saint-Léonard-de-Noblat er kendt for sit fantastiske veranda klokketårn. Interiøret er dog langt mindre harmonisk: koret står i misforhold til skibet og var akavet rejst XVI th  århundrede. Det bevarer grav Saint Leonard Serpentine fra det XII th  århundrede .
  • Den kollegiale kirke Saint-Junien blev bygget i flere på hinanden følgende faser, der er oprindelsen til sin mærkelige form og dens flade kor. Det bevarer ikke desto mindre to mesterværker af romansk kunst i Limousin: malerierne i skibet repræsenterer de tolv ældste af apokalypsen og Israels konger omkring Guds lam; Saint Juniens grav er det eneste overlevende mesterværk af Limousin romersk skulptur; på to af dens sider vises de gamle mænd i Apokalypsen omkring Guds lam og en jomfru i majestæt, en tredje side er dekoreret med en herlighedskristus omgivet af apostlenes symboler.
  • Den Salles-Lavauguyon kirke , en tidligere munkekloster, huser en af de smukkeste sæt romanske malerier i Frankrig. Faktisk er bagsiden af ​​den vestlige facade, skibets nord- og sydvæg dækket af pragtfulde repræsentationer af skabelsen, af livet for Saint Eutrope, Saint Martial såvel som for første prior af Halls.
  • Den kollegiale kirke Saint-Yrieix-la-Perche med sit romanske klokketårn og dets gotiske kor, der giver det udseendet af en katedral.

Perigord

Auvergne

Velay

Alsace Lorraine

Normandiet

Bourgogne og Loire Valley

Provence

Sydøst (undtagen Provence)

Languedoc-Roussillon

Pyrenæerne (undtagen Roussillon)

Gironde

Bearn

Pays de la Loire

Champagne

  • Saint-Remi Basilica i Reims ( Reims , Marne), skib og transept i romansk stil, bygning klassificeret som et historisk monument og registreret på verdensarvslisten af ​​UNESCO

Tyskland

Belgien

Religiøse bygninger

Civile bygninger

Spanien

Italien

Apulien

UK

Holland

  • Sint Servaas, Maastricht
  • Onze-Lieve-Vrouwe, Maastricht

Skandinavien

Centraleuropa

 

Noter og referencer

  1. Vis af Priory of Saint-Gilles i Languedoc, om: Første bind af Arkitekturen for Philibert de l'Orme, side: 123, digitaliseret på Gallica
  2. Digitaliseret på Gallica
  3. digitaliseret på Gallica
  4. Alain Erlande-Brandenburg , romansk kunst: En europæisk udfordring , Gallimard,2005, 159  s. ( ISBN  978-2-07-030068-6 )
  5. R. de Lasteyrie , Religiøs arkitektur i Frankrig i den romerske æra , Picard, Paris,1912.
  6. Louis Grodecki , ved tærsklen til romansk kunst. Ottonisk arkitektur , Armand Collin, Paris,1958, 342  s.
  7. Puig I. Cadafalch , Geografien og oprindelsen af ​​den første romanske kunst , H. Laurens, Paris,1935, 515  s.
  8. Jean Valery-Radot, "  Den første romanske kunst i Middelhavs-Vesten  ", Revue de l'art ancien et moderne , bind.  55,1929( læs online )
  9. Christine Le Goff, Gary Glassman, dokumentar: The Unveiled Cathedrals , 2011.
  10. Hervé Kergall, romansk og gotisk Frankrig , Éditions de La Martinière,2000, s.  172
  11. Jacques Le Goff , civilisationen i det middelalderlige Vesten , Artaud,1965, 689  s.
  12. Bnf, ”  Karolingernes regeringstid. Det vestlige imperium fundet og tabt  ” , på bnf (adgang til 2. juli 2017 )
  13. Pierre Riché , Karolingerne: en familie, der skabte Europa , Paris, Librairie Arthème Fayard / Pluriel,2010, 490  s. ( ISBN  978-2-01-279544-0 , note BNF n o  FRBNF42579165 )
  14. Henri Focillon , Året 1000 , Denoël, Paris,1984, 187  s. ( ISBN  978-2-282-30246-1 )
  15. Gabrielle Demians D'Archimbaud , kunstnerisk historie i det middelalderlige vest , Paris, Armand Colin, 1992, ( ISBN  2200313047 )
  16. Se side 49 til 79: Pierre Martin, Første natborde med ambulerende og strålende kapeller fra den midterste Loire ( X th  -  XI th  århundreder). Saint-Aignan af Orleans, St. Martin af Tours, Vor Frue af Mehun-sur-Yèvre , La Madeleine de Châteaudun , Humaniora og samfundsvidenskab. University of Poitiers, 2010 ( læs online )
  17. Jean-Pierre Caillet, "  Myten om den romerske arkitektoniske genoplivning  ", Cahiers de Civilization Médiévales , bind.  43, nr .  172,2000, s.  341-172 ( læs online )
  18. Quitterie Cazes, "  Romersk arkitektur - oplevelsestiden  " , om byen for arkitektur og kulturarv ,2007(adgang 20. januar 2018 )
  19. Éliane Vergnolle , romansk kunst i Frankrig: præfiguration 980-1020 , Paris, Flammarion,1994, 383  s. ( ISBN  978-2-08-010763-3 , note BNF n o  FRBNF35697253 ) , s.  49-75
  20. Éliane Vergnolle, "  Begyndelsen af ​​romansk kunst i de frankiske kongeriger  ", Cahiers de Civilization Médiévale , vol.  43, nr .  170,2000, s.  161-194 ( læs online )
  21. Louis Grodecki og Florantine Müther , Årets århundrede 1000 (samling: Univers des formes) , Paris, Gallimard, Paris,1973, 436  s. ( ISBN  978-2-07-010785-8 , note BNF n o  FRBNF43709897 )
  22. Joelle Tardieu, "  Genoptagelse af udgravningerne i klosteret Cruas  ", Archéologie du Midi Médiéval , nr .  2,1984, s.  97-106 ( læs online ).
  23. Jacques Thirion, "  Lombard indflydelse i de sydlige franske alper  ", Bulletin monumental , vol.  121, nr .  1,1970, s.  7-40 ( læs online ).
  24. Eric C. Fernie, "  Saint-Vincent de Cardona og middelhavsdimensionen af ​​den første romanske kunst  ", Cahiers de Civilization Médiévale , vol.  47, nr .  171,2000, s.  243-246 ( læs online ).
  25. Marcel Durliat , romansk kunst: fremkomsten af ​​stil , Paris, Citadelles & Mazenod, Paris,2009, 617  s. ( ISBN  978-2-85088-280-7 , note BNF n o  FRBNF41465915 ) , s.  53-65
  26. Marcl Durliat, "  Catalonien og den første romanske  " monumentale Bulletin , bind.  147, nr .  3,1989, s.  209-238 ( læs online )
  27. Eliane Vergnolle , romansk kunst i Frankrig: Creation , Paris, Flammarion,1994, 383  s. ( ISBN  978-2-08-010763-3 , note BNF n o  FRBNF35697253 ) , s.  77-109
  28. Marcel Aubert , "  Klosteret Saint-Benoît-sur-Loire  ", Frankrigs arkæologiske kongres - Orléans - 1930 ,1931, s.  588
  29. Georges Chenesseau , Fleury Abbey i Saint-Benoît-sur-Loire. : Hans historie. Dets institutioner. Dens bygninger , Paris, Van Oest,1931
  30. Maylis Baylé , Normansk arkitektur: Vægstrukturer og hvælvinger i den romanske arkitektur i Normandiet , vol.  1, Charles Corlet - University presses of Caen,2001, 385  s. ( ISBN  978-2-85480-949-7 ) , s.  50.
  31. J. Bony, "  Den normanniske teknik af den tykke mur i den romanske periode  ", Bulletin Monumental , bind.  XCVIII,1939, s.  153-188.
  32. Pierre Heliot, "  Antecedents and begyndelsen of the Anglo-Norman and Rhine passageways  ", Cahiers de civilisation medievale , vol.  2, nr .  8,1959.
  33. Paul Deschamps, "  Skulpturerne af Sainte-Foy kirken i Conques og deres dekorationer  ", Monumenter og minder fra Eugène Piot Foundation , vol.  38,1941, s.  156-185 ( læs online ).
  34. Ottonisk arkitektur og dens indflydelse . i: Walkin, David. En historie om vestlig arkitektur , side: 116. Laurence King Publishing, 2005. ( ISBN  1856694593 )
  35. Louis Grodecki og Florentine Müther , århundrede, tusind (samling universformer ) , Gallimard, Paris,1973
  36. Gionanni Coppola, "Fremkomsten af den monastiske bygning i Normandiet i det XI th  århundrede protektion, materialer og munkenes-arkitekter", Annals of Normandiet , 1992 flyvning.  42, nr .  4.
  37. Lucien Musset , romansk Normandie , vol.  1, Zodiac - Tidens tåge, 341  s. , s.  51
  38. Georges Bouet , Arkitektonisk analyse af klosteret Saint-Etienne de Caen , Caen, Le Blanc-Hardel,1868( læs online )
  39. (da) Alec Clifton , katedraler i England , Thames og Hudson,1967.
  40. Victor Ruprich-Robert, "  Normansk arkitektur i det 11. og 12. århundrede i Normandiet og England, bind: 1. Plade XI, billeder C og 3, højde og plan af den tykke mur  " , på INHA Digital Library (konsulteret den 14. november 2018 ) .
  41. Eliane Vergnolle , romansk kunst i Frankrig: Eksplosionen 1060-1090 , Paris, Flammarion,1994, 383  s. ( ISBN  978-2-08-010763-3 , note BNF n o  FRBNF35697253 ) , s.  143-191
  42. Maylis Baylé , Norman Architecture: Vægstrukturer og hvælvinger i romansk arkitektur i Normandiet , vol.  1, Charles Corlet, University Press of Caen,2001, 385  s. ( ISBN  978-2-85480-949-7 ) , s.  56.
  43. Quitterie Cazes, “  L'architecture romane. Le temps de la modenhed  ” , om Byens arkitektur og kulturarv / dailymotion (hørt 27. januar 2018 ) .
  44. Eliane Vergnolle , romansk kunst i Frankrig: Løbetid 1090-1140 , Paris, Flammarion,1994, 383  s. ( ISBN  978-2-08-010763-3 , note BNF n o  FRBNF35697253 ) , s.  193-233
  45. Marcel Aubert, "  De ældste ribbede krydsninger, deres rolle i byggeriet  ", Monumental Bulletin ,1934, s.  69
  46. Eliane Vergnolle , romansk kunst i Frankrig: Brud og mutationer , Paris, Flammarion,1994, 383  s. ( ISBN  978-2-08-010763-3 , note BNF n o  FRBNF35697253 ) , s.  285-351
  47. Lucien Bégule, "  Fontenay-klosteret og cisterciansk arkitektur  " , på wikisources ,1912(adgang til 12. marts 2018 )
  48. Collection Night Time udgaver Zodiac. Anselme Dimier: Cistercian Art og Cistercian Art uden for Frankrig
  49. Marcel Durliat , romansk kunst: afslutningen på den romanske kunst , Paris, Citadelles & Mazenod, Paris,2009, 617  s. ( ISBN  978-2-85088-280-7 , note BNF n o  FRBNF41465915 ) , s.  351-361
  50. Marcel Durliat , romansk kunst: Fremkomsten af ​​romersk skulptur , Paris, Citadelles & Mazenod, Paris,2009, 617  s. ( ISBN  978-2-85088-280-7 , note BNF n o  FRBNF41465915 ) , s.  123-141
  51. http://whc.unesco.org/document/154482
  52. Neil Stratforg og Éliane Vergnolle, "  Den store portal for Cluny III  ", Bulletin monumental , bind.  170, n o  1,2012, s.  15-30 ( læs online )
  53. Eliane Vergnolle , romansk kunst i Frankrig: Fremkomsten af ​​monumental indretning, 1090-1040 , Paris, Flammarion,1994, 383  s. ( ISBN  978-2-08-010763-3 , note BNF n o  FRBNF35697253 )
  54. Marcel Durliat , romansk kunst: Color of Arts , Paris, Citadelles & Mazenod, Paris,2009, 617  s. ( ISBN  978-2-85088-280-7 , note BNF n o  FRBNF41465915 ) , s.  193-271
  55. Louis Grodecki, Catherine Brisac og Claudine Lautier, Le Vitrail roman (online anmeldelse) , Office du Livre,1977( læs online )
  56. Brigitte Kurmann-Scharz, "  Middelalderligt farvet glas i Europa  ", Perspective , vol.  1,2009, s.  99-130.
  57. Jean-Marie Guillouët, Mémento Gisserot af romansk arkitektur , Editions Jean-Paul Gisserot,2005, s.  21-23
  58. René Crozet, romansk kunst , Quadrige / PUF,nitten og firs, s.  72
  59. René Crozet, romansk kunst , Quadrige / PUF,nitten og firs, s.  73.
  60. Claude Wenzler, Kirker og katedraler i middelalderens Frankrig , Lodi Edition,2006, s.  22.
  61. René Crozet, romansk kunst , Quadrige / PUF,nitten og firs, s.  71.
  62. Modbuttning af tøndehvælvningen i den midterste gang ved meget høje sidegange med lyskenhvælvinger.
  63. I denne kirke udgør kordonen forlængelsen af akterspejlet under de høje hvælvinger, hvorved arkitekten efterlader indtrykket af et enkelt niveau.
  64. René Crozet, romansk kunst , Quadrige / PUF,nitten og firs, s.  81-82
  65. Anne Prache, katedraler i Europa , citadeller og Mazenod,1999, s.  75
  66. Louis Grodecki, Catherine Brisac og Claudine Lautier, Le Vitrail roman , Office du Livre,1977, s.  39
  67. Victor Ruprich-Robert , The Norman arkitektur i XI th og XII th  århundreder i Normandiet og England , Paris, mødte udskrivning, 1889 bind 1, Pages: 209-210, bind 2, side: CXXVI figur: 4; CXLIV, tal: 1 til 5
  68. Maurice Scelles, "  Det romanske hus Saint-Antonin-Noble-Val  ", erindringer fra det arkæologiske samfund i det sydlige Frankrig , nr .  XLIX,1989.
  69. Paul Deschamps - René Crozet, "  Roman Holy Land (report)  ", Cahiers de civilisation medievale , vol.  8, nr .  29,1965, s.  83-84 ( læs online )
  70. Marcel Durliat , romansk kunst: Geografi for romansk arkitektur , Paris, Citadelles & Mazenod, Paris,2009, 617  s. ( ISBN  978-2-85088-280-7 , note BNF n o  FRBNF41465915 ) , s.  481-575
  71. Arkitekturby, uddannelsesfil: militærarkitektur i middelalderen
  72. Eugène Viollet-le-Duc, Dictionary of French Architecture XI th til XVI th  århundrede , artikel: Dungeon
  73. JF Fino, fæstninger i middelalderens Frankrig , s.  109 .
  74. Arcisse de Caumont citeret i: Bulletin for det historiske og arkæologiske samfund i Orne, 1902, s.  261 .
  75. Lucien Musset, Romance England , t.  1, Zodiac, koll.  "Tidenes nat",1988( ISBN  978-2-7369-0032-8 )
  76. Victor Ruprich-Robert , The Norman arkitektur i XI th og XII th  århundreder i Normandiet og England , Paris, mødte udskrivning, 1889.
  77. André Maurois , Englands historie , Fayard,1964
  78. Michel de Bouard , "  Den militære arkitektur i Norman England  ", Annales de Normandie , vol.  10, nr .  4,1960, s.  412-421.
  79. Joseph Decaens , Normansk arkitektur: Oprindelsen til det rektangulære hold , bind.  1, Charles Corlet - University presses of Caen,2001, 385  s. ( ISBN  978-2-85480-949-7 ) , s.  182
  80. Pierre Heliot, "  Oprindelsen til beboelsesområdet og de romanske fangehuller-paladser i Frankrig og England  ", Cahiers de civilisation medievale , vol.  17, nr .  67,1974, s.  225.
  81. Alain Dierkens, en middelalderlig kloster ansigt hans fortid i Skrivning historie: regelmæssige religiøse samfund står over for deres fortid , Afvikling af 5 th international konference for Det Europæiske Forskningscenter for menigheder og religiøse ordener, 2002 s.  97
  82. Lucien Musset , romansk Normandie , t. 1, Haute-Normandie , Zodiaque Editions , La Pierre qui Vire , 1975
  83. Maylis Baylés , Normansk arkitektur i middelalderen , Caen, Charles Corlet-Presses Universitaires de Caen,2001, 445  s. ( ISBN  978-2-84133-135-2 , note BNF n o  FRBNF37630444 ).
  84. Marcelle Baby-Pabion , middelalderkunst i Frankrig , Saint-Denis, Arts et Décoration, 420  s. ( ISBN  978-2-342-04874-2 , note BNF n o  FRBNF45130957 ) , s.  116.
  85. Lucien Musset, Romance England , t.  2, Saint-Léger-Vauban, Zodiaque, koll.  "Tidens nat",1988, 353  s. ( ISBN  978-2-7369-0043-4 , note BNF n o  FRBNF34936912 )
  86. Victor Ruprich-Robert , The Norman arkitektur i XI th og XII th  århundreder i Normandiet og England , Paris, mødte udskrivning, 1889
  87. Lucien Musset , Normandie romansk , t. 1, La Basse-Normandie , Zodiaque Editions , La Pierre qui Vire , 1975,
  88. Lucien Musset , Normandie romansk , t. 2, Haute-Normandie , Zodiaque Editions , La Pierre qui Vire , 1974
  89. Maylis Baylé, normansk arkitektur i middelalderen , udgaver af Condé-sur-Noireau, Charles Corlet  ; Caen, University Press of Caen, 2001 ( ISBN  2-84133-135-0 )
  90. Marcel Aubert, "  De ældste ribbede krydsninger, deres rolle i byggeriet  ", Monumental Bulletin ,1934
  91. Jacques Tiébaut, "  Den ottonske kirke Saint-Pantaléon i Köln (rapport)  ", Bulletin monumental , bind.  129, nr .  4,1971, s.  274-275 ( læs online ).
  92. Zygmunt Swiechowski - René Crozet, "  romansk arkitektur i Polen (rapport)  ", Cahiers de civilisation medievale , vol.  7, nr .  25,1964, s.  73-76 ( læs online )
  93. Krydsafstivningen af ​​Saint-André er senere
  94. Lorentz Dietrichson, "  Trækonstruktion af norsk arkitektur i middelalderen  ", Kunsten ,November 1885( læs online )
  95. (Nej) L. Dietrichson , De norske stavkirker: studier over deres system, oprindelse og historisk udvikling: et bidrag til Norges middelalderske bygningskunsts historie , Kristiania, Cammermeyer,1892( læs online )
  96. Anker, Leif Middelalder i tre, Stavkirker , ARFO forlag 2005, ( ISBN  82-91399-16-6 ) (Kirker i Norge; bind 4)
  97. Anders Bugge , norske stavkirker , Dreyers,1953.
  98. Anders Ragnar Bugge , Den norske starvkirke: middelalderlige stavkirker , Dreyer, Oslo,1953
  99. Anker, Peter & Aron Andersson, 1968 - 1969, skandinavisk kunst (bind 1), La nuit des temps 28 - 29. [Sainte-Marie de la Pierre-qui-Vire]: Zodiac
  100. Gunnar Bugge, Trækirkerne i Norge , Desclée de Brouwer, Paris, 1993 ( ISBN  2220034046 )
  101. Raymond Oursel , Roman Burgundy , Zodiac - The Night of Time,1991, 326  s. ( ISBN  978-2-7369-0018-2 )
  102. Éliane Vergnolle, "  Begyndelsen af ​​romansk kunst i det frankiske rige (980-1020)  ", Cahiers de civilisation medievale , vol.  43, nr .  170,2000, s.  161-194 ( læs online )
  103. Marcel Durliat, Roman Roussillon , Saint-Léger-Vauban, Zodiac,1986, 321  s. ( ISBN  978-2-7369-0027-4 , note BNF n o  FRBNF37375561 ) , s.  82-110
  104. Marcel Duriat, "  Oprindelsen til Saint-Martin du Canigou  ", Monumental Bulletin , bind.  130, nr .  4,1972, s.  353 ( læs online )
  105. Quitterie Cazes, "  Romersk arkitektur - oplevelsestiden  " , om Byens arkitektur og kulturarv ,2007(adgang til 25. november 2017 )
  106. http://patrimoines.midipyrenees.fr/fr/rechercher/recherche-base-de-donnees/index.html?notice=IA00065532&tx_patrimoinesearch_pi1%5Bstate%5D=detail_simple&tx_patrimoinesearch_pi1%3etBniv%
  107. Durliat, Marcel, "  Funktionen af ​​det romanske hus Saint-Antonin  ", Bulletin Monumental , Persée - Portal af videnskabelige tidsskrifter i SHS, bind.  146, nr .  21988, s.  138–139 ( DOI  10.3406 / bulmo.1988.3109 , læst online , adgang til 3. oktober 2020 ).
  108. Marcel Aubert, "  De ældste ribbede krydsninger, deres rolle i byggeriet  ", Monumental Bulletin ,1934, s.  8
  109. Collection Night Time udgaver Zodiac: Campania Roman, romansk Puglia, Calabrien og Basilicata Romance, Romance Sicilien
  110. Jean-Marie Pesez, “  Norman Archaeology in Southern Italy and Sicily  ”, Acts of the Congresses of the Medieval Archaeology Society , bind.  2,1989, s.  155-169 ( læs online ).
  111. Collection Night Time udgaver Stjernetegn: Tysk-romerske Earth

Tillæg

Bibliografi

Dokument, der bruges til at skrive artiklen : dokument brugt som kilde til denne artikel.

Generelle værker
  • Jacques Le Goff , civilisationen i det middelalderlige Vesten , Artaud,1965, 689  s. Dokument, der bruges til at skrive artiklen
  • Samlingen af Éditions Zodiaque (udgave af klostret Pierre-Qui-Vire ).Dokument, der bruges til at skrive artiklen
  • Eliane Vergnolle , romansk kunst i Frankrig: arkitektur, skulptur, maleri , Paris, Flammarion,1994, 383  s. ( ISBN  978-2-08-010763-3 , note BNF n o  FRBNF35697253 ) Dokument, der bruges til at skrive artiklen
  • Alain Erlande-Brandenburg , romansk kunst: En europæisk udfordring , Gallimard,2005, 159  s. ( ISBN  978-2-07-030068-6 ) Dokument, der bruges til at skrive artiklen
  • Louis Grodecki , ved tærsklen til romansk kunst. Ottonisk arkitektur , Armand Collin, Paris,1958, 342  s. Dokument, der bruges til at skrive artiklen
  • Puig I. Cadafalch , Geografien og oprindelsen til den første romanske kunst , H. Laurens, Paris,1935, 515  s..
  • Louis Grodecki og Florantine Müther , Årets århundrede tusind (samling: Univers des formes) , Paris, Gallimard, Paris,1973, 436  s. ( ISBN  978-2-07-010785-8 , note BNF n o  FRBNF43709897 ) Dokument, der bruges til at skrive artiklen
  • François Avril og Xavier Barral I Altet , Le temps des croisades (samling: Univers des formes) , Paris, Gallimard, Paris,1982, 422  s. ( ISBN  978-2-07-011027-8 , note BNF n o  FRBNF34733664 ) Dokument, der bruges til at skrive artiklen
  • François Avril og Xavier Barral I Altet , Les kingdomumes d'Occident (samling: Univers des formes) , Paris, Gallimard, Paris,1983, 464  s. ( ISBN  978-2-07-011061-2 , note BNF n o  FRBNF34727122 ) Dokument, der bruges til at skrive artiklen
  • Marcel Durliat , L'art roman , Paris, Citadelles & Mazenod, Paris,2009, 617  s. ( ISBN  978-2-85088-280-7 , note BNF n o  FRBNF41465915 ) Dokument, der bruges til at skrive artiklen
  • Louis Grodecki, Catherine Brisac og Claudine Lautier, Le Vitrail roman , Office du Livre,1977
  • Jean-René Gaborit , La Sculpture romane , Paris, Hazan ,2010, 440  s. ( ISBN  978-2-7541-0360-2 , note BNF n o  FRBNF42336904 )
  • Sébastien Bully og Élianne Vergnolle , første romanske kunst: Hundrede år senere: opførelsen mellem Saône og Pô omkring år 1000 , University Press of Franche-Comté,2012
Artikler
  • Anthyme Saint-Paul , "  Skoler for romansk arkitektur i det tolvte århundrede  ", Årbog for fransk arkæologi , bind.  1,1877, s.  93-112 ( læs online ).
  • Jean-Pierre Caillet, "  Myten om den romanske arkitektoniske fornyelse  ", Cahiers de Civilization Médiévales , bind.  43, nr .  172,2000, s.  341-172 ( læs online ). Dokument, der bruges til at skrive artiklen
  • Marcel Durliat , "  Refleksioner over romansk kunst i Frankrig  ", Cahiers de Civilization Médiévale , bind.  39, n os  153-154,1996, s.  41-65 ( læs online ). Dokument, der bruges til at skrive artiklen
  • Eliane Vergnolle, "  Begyndelsen af ​​romansk kunst i de frankiske kongeriger  ", Cahiers de Civilization Médiévale , vol.  43, nr .  170,2000, s.  161-194 ( læs online ). Dokument, der bruges til at skrive artiklen
  • René Crozet, "  romansk kunst i Navarra og Aragon  ", Cahiers de Civilization Médiévale , bind.  5, nr .  17,1962, s.  35-61 ( læs online ). Dokument, der bruges til at skrive artiklen
  • Neil Stratforg -Eliane Vergnolle, “  The great portal of Cluny III  ”, Bulletin monumental , vol.  170, n o  1,2012, s.  15-30 ( læs online ). Dokument, der bruges til at skrive artiklen
  • Marcel Durliat, "  Catalonien og den første romanske kunst  ", Bulletin monumental , vol.  147, nr .  3,1989, s.  209-238 ( læs online ). Dokument, der bruges til at skrive artiklen
  • Antoine Baudry, "romansk monumental skulptur i Mosan-regionen: kun kendte værker og innovative metoder", i Sophie Balace, Mathieu Piavaux og Benoit Van den Bossche (dir.), L'art mosan (1000-1250). En kunst mellem Seine og Rhinen? Refleksioner, anmeldelser, perspektiver, procedurer fra den internationale konference, Bruxelles, 2019, s. 157-174 ( læs online [arkiv] )Dokument, der bruges til at skrive artiklen
Regionale studier
  • Bernard Craplet, Auvergne romane , Editions Zodiaque, genoptryk. 1992.
  • Bruno Phalip, romansk kunst i Auvergne: Another look , Nonette, Éditions Création, 2003.
  • Pierre og Pascale Moulier, romanske kirker i Haute-Auvergne  : I - Le Mauriacois , II - Regionen Aurillac , III - Region Saint-Flour , Nonette, Éditions Création, 2001.
  • Trémolet de Villers, Glemte kirker i Gévaudan , Presses du Languedoc, 1998.
  • Lucien Musset, romansk England , t.  1, Zodiac, koll.  "Tidenes nat",1988( ISBN  978-2-7369-0032-8 ) Dokument, der bruges til at skrive artiklen
  • Victor Ruprich-Robert , The Norman arkitektur i XI th og XII th  århundreder i Normandiet og England , Paris, mødte udskrivning, 1889Dokument, der bruges til at skrive artiklen
  • Lucien Musset, romansk England , t.  2, Saint-Léger-Vauban, Zodiaque, koll.  "Tidens nat",1988, 353  s. ( ISBN  978-2-7369-0043-4 , note BNF n o  FRBNF34936912 ) Dokument, der bruges til at skrive artiklen
  • Lucien Musset , Normandie romansk , t. 1, La Basse-Normandie , Zodiaque Editions , La Pierre qui Vire , 1975,Dokument, der bruges til at skrive artiklen
  • Lucien Musset , Normandie romansk , t. 2, Haute-Normandie , Zodiaque Editions , La Pierre qui Vire , 1974Dokument, der bruges til at skrive artiklen
  • Maylis Baylé, Normansk arkitektur i middelalderen , udgaver af Condé-sur-Noireau, Charles Corlet  ; Caen, University Press of Caen, 2001 ( ISBN  2-84133-135-0 ) Dokument, der bruges til at skrive artiklen
  • Walter Wulf, Saxe romane , Éditions Zodiaque ("la nuit des temps" samling nr .  85), La Pierre-qui-Vire, 1996 ( ISBN  2-7369-0219-X )
  • Raymond Oursel , Roman Burgundy , Zodiac - The Night of Time,1991, 326  s. ( ISBN  978-2-7369-0018-2 ) Dokument, der bruges til at skrive artiklen

Relaterede artikler

eksterne links

Romansk kunst genereltRegionale steder