Fødsel |
Hen imod 630 eller 630 Alexandria |
---|---|
Død |
701 eller mod 701 Saint Catherine's Monastery of Sinai |
Navn på modersmål | Αναστάσιος Σιναΐτης |
Aktiviteter | Præst , forfatter , teolog |
Religion | Ortodokse kristendom |
---|---|
Kanoniseringsfase | Ærværdige , hellige katolikker |
Parti | 21. april |
Anastasius Sinai er en helgen af kirken ortodokse der levede i det VII th århundrede til begyndelsen af det VIII th århundrede.
Man ved ikke meget om hans liv, og vi kan kun vide, hvad der vises i hans tekster. Vi ved, at han var en higoumen fra Sinai-klosteret . På den anden side viser han i kapitel X til XII i hans Hodegos , at han argumenterer med monofysitterne i Alexandria under den byzantinske regering, derfor før 641 , datoen for den muslimske erobring; han var da allerede munk på Sinai-bjerget . Den er stadig aktiv under monofysitisk patriark Johannes III ( 681 - 689 ), hvoraf han nævner (i en håndskole på Hodegos ) to festlige breve , den første skrevet fem år tidligere (derfor en scholia skrevet mellem 686 og 689 , da han taler om patriarken som i live). Det er stadig i live i år 700 (dens III th prædiken eller traktaten om oprettelse af manden i billede og lighed Guds blev skrevet, påpeger han, tyve år efter økumeniske Råd 680/681 ). På den anden side taler han (i en anden scholia ) om dissidentgruppen af Harmasios, "harmasitterne", om monothelitterne i Alexandria adskilt fra den melkitiske kirke efter rådet. Mest sandsynligt blev han født omkring 615 / 620 og døde kort efter 700 . Han levede på et tidspunkt, hvor eksistensen af den melkitiske kirke i Egypten var meget usikker (ingen patriark af Alexandria bosiddende i et århundrede efter den muslimske erobring i 641 ).
Vi møder undertiden hans navn i byzantinske kalendere og salmebøger på datoen den 21. april.
Vi kan betragte som hans pen: de 24 kapitler i guiden ( Hodegos , traktat mod kættere, der sandsynligvis blev komponeret kort efter erobringen af Egypten af muslimerne i 641 , og derefter afsluttede adskillige skolier af forfatterens hånd); de seks kapitler mod monothelitterne ; de seksten kapitler mod monofysitterne ; de 154 spørgsmål og svar om den hellige skrift (nogle uautentiske og fulde af sekundære gloser); og forskellige homilier , herunder afhandlingen om den hellige syndakse , som er en interessant moralsk og liturgisk kommentar til Sankt Jakobs liturgi , og de tre homilier om menneskets skabelse . Andre værker tælles blandt Anastasiana med usikker dato og tilskrivning. En heksaemeron i tolv bøger (elleve kun bevaret i latinsk oversættelse), en kommentar til det første kapitel i Første Mosebog med en meget allegoriserende tendens tilskrives ham; selvom det ældste manuskript af den sene XV th århundrede og så mange tvivl blev udtrykt om ægtheden af teksten, på nuværende tidspunkt må det tilskrives Anastasius .