Vestafrika: Bambara , der kom fra øst i begyndelsen af århundredet, grundlagde kongeriger ( Ségou , Kaarta ) på ruinerne af Songhai-imperiet og Mali . Ifølge traditionen er grundlæggeren af kongeriget Ségou Kaladian Coulibaly , hvis kvaliteter som Soninké- diplomat, der allerede besætter landet. Hans søn, Danfassari , skabte hovedstaden Ségou-Koro, 10 km fra nutidens Ségou .
Videnskaben er institutionaliseret: Royal Society ( 1660 ), Academy of Sciences ( 1666 ); fra nu af diskuterer vi ved hver session nylige opdagelser. Anmeldelserne vises: journal des savants, j.Royal.Society osv.
Det var et tiår med brusende analyse: Isaac Newton arbejdede der fra 1661-1669. Leibniz begynder.
Kabalistprædikant Shabbetai Zevi udråber sig Messias i Gaza den31. maj 1665. Han stødte på modstand fra rabbinerne, der drev ham ud af Jerusalem . Hans profet Nathan fra Gaza sender breve til de forskellige jødiske samfund for at annoncere sin ankomst til Tyskland , Holland , Italien og Polen (september). Shabbetai Zevi rejser fra Gaza til Aleppo via Safed og modtager støtte fra nogle Talmudist-ældste. Det vækker entusiasmen hos folkemængderne i Smyrna (december), Jerusalem , Kairo og Salonika . Han annoncerer sin rejse til den anden side af Sambation , den mytiske flod, der løber ved siden af Eden , for1 st januar 1666. På denne dato, det vil sige tidens opfyldelse, vil han dele verden mellem sine brødre og de troende. Den 30. december sejlede han fra Smyrna til Konstantinopel , hvor sultanen fik ham arresteret, bekymret over de folkelige bevægelser, han løsnede. I sit Gallipoli- fængsel modtager Zevi lige så mange besøg fra de troende som under hans forkyndelse. Så giver sultanen ham valget mellem død eller islam (15. december 1666). Zevi vælger islam, bliver Mehemet Effendi, klæder sig i grønt og lever yderligere ti år som en god troende (han døde den17. september 1676). Hans trofaste , et øjeblik forvirret af dette frafald, beslutter at opføre sig som deres Messias. Hundredvis af jøder konverterede til islam (300 familier eller 1.500 mennesker i Salonika den2. december 1686). De er hovedsageligt medlemmer af aristokratiet i Salonika, Konstantinopel eller Smyrna. De kaldes derefter deunmés eller Donmeh . Imidlertid fortsætter de med at praktisere en jødedom næret af Zohar og kabalistiske refleksioner.