|
Præsident Society of Friends of the Universities of Paris | |
|---|---|
| 2005-2006 | |
| Jean-Louis Boursin ( d ) |
| Fødsel | 20. december 1931 |
|---|---|
| Nationalitet | fransk |
| Uddannelse | Saint-Louis-de-Gonzague gymnasium |
| Aktivitet | Filosof |
| Medlem af |
Academy of Sciences Academy of Moral and Political Sciences |
|---|---|
| Priser |
Commander of Academic Palms Commander of the National Order of Merit Commander of the Legion of Honor |
Bertrand Saint-Sernin , født den20. december 1931i Brest ( Finistère ), er professor i filosofi og specialist i videnskabshistorie , medlem af akademiet for moralske og politiske videnskaber , tidligere rektor for akademiet .
Født i 1931 i Brest , dimitterede han i filosofi . Han havde en universitetskarriere i Lille og Paris , hvor han er æresprofessor ( University Paris IV ). Påvirket af Simone Weil , Bergson og Malebranche er han også specialist i spilteori og filosofierne Cournot og Whitehead .
Efter en passering i sekundær (1957-1963) ved chambéry-lycéerne, Rouen derefter i Lycée Michelet de Vanves, blev han konsulent ved Scientific Affairs Department of the Organization for Economic Cooperation and Development (OECD) fra 1963 til 1965, vendte derefter tilbage til undervisning som adjunkt ved University of Paris I indtil 1972. Efter at have fået sin doktorafhandling om "Matematik for beslutning" på Sorbonne i 1971 under vejledning af René Poirier blev han udnævnt til universitetet Charles De Gaulle (Lille III), hvor han forblev fra 1972 i 1986, først som underviser , derefter som professor fra 1982.
I denne periode blev han udstationeret som rektor for Dijon Academy og kansler ved University of Burgundy (1973-1976) derefter som rektor for University of Nancy-Metz og kansler for universiteterne i Nancy og Metz (1976 -1982) . Fra 1986 til 1987 var han direktør for ministeriet for national uddannelse, hvorefter han blev udnævnt til rektor for Académie de Créteil og kansler for universiteterne i Paris VIII, Paris XII og Paris XIII (1987-1989).
I 1989 blev han valgt til professor ved universitetet i Paris X - Nanterre, hvor han blev indtil sin pensionering i 1993.
Efter modellen af den rousseauistiske efterforskning af oprindelsen af ulighed mellem mænd satte Saint-Sernin sig for at identificere årsagerne til videnskabelig ulighed mellem nationer, som frem for alt er sociale og historiske (og ikke naturlige, da enhver menneskelig nation har samme grad sandsynlighed for at besidde talentfulde individer). Den japanske , for eksempel, var meget modtagelig for europæisk uddannelse, der har passeret gennem den hollandske, og har også en demokratiseret uddannelse, gentage gestus af Jules Ferry . På den anden side har islam vist sig at være mindre åben og på trods af et betydeligt videnskabeligt fremskridt i middelalderen ikke har oplevet en renæssance på samme måde som i Europa , hvor videnskaben blev moderniseret med Galileo . Saint-Sernin indrømmer sin uvidenhed om Koranen og identificerer ikke desto mindre et par årsager til fraværet af renæssance i islams land: korstogene, der førte til en "gensidig lukning" af islam og Vesten; det forhold, at forholdet mellem religion og videnskab ikke er blevet afklaret eller skarpt afgrænset eller endog adskilt; den mulige begrænsning af friheden i sammenligning med kristendommen, der insisterer på den individuelle persons frihed; den lille økonomiske investering i den videnskabelige og teknologiske sektor.
Saint-Sernin nævner nogle forsøg af muslimske tænkere til reform samfund, som den, Ali Abderraziq som spørgsmål Grundlaget for magt i islam, om den model af oplysningstiden . Saint-Sernin tager således det modsatte af Lévi-Strauss ' tilgang , der i La Pensée sauvage insisterede på uforlignelighed mellem nationer imellem og den vilkårlige karakter af valget af et kriterium som teknologi til at udgøre en "ulighed" (-social ) mellem nationer. Hans DIY-koncept var netop beregnet til at vise, at selv ikke-vestlige civilisationer har udviklet en præcis viden om deres miljø ved hjælp af symbolerne til deres rådighed som enhver civilisation.