Brit Milah | |
En brit mila i gang. | |
Halachiske kilder | |
---|---|
Tekster i jødisk lov vedrørende denne artikel | |
bibel | 1 Mosebog 17: 1-4; 3 Mosebog 12: 3 |
Babylonisk Talmud | Mishnah (Nachim) |
Den Brit milah ( Hebrew : בְרִית מִילָה [bə'rī t mī'lā] eller [bə'rīs mī'lā] ifølge Ashkenazi udtale, "pagt [af] omskæring ") er en overgangsrite af jødedommen udført af en peritomist ( mohel ), der permanent udskærer forhuden på penis og derfor konstant opdager glans . Det kan undertiden også fjerne hele eller en del af penisens frenulum . Riten udføres traditionelt på den ottende dag i en nyfødt mands liv eller ved en persons omvendelse til jødedom . Den Brit milah efterfølges af en festlig fest ( seudat mitzva ). Denne ritual er kontroversiel, da mange mener, at den krænker barnets ret til fysisk integritet.
Den første bibelske henvisning findes i beretningen om Abraham ( 1. Mosebog 17:11), som Gud foreskrev at blive omskåret (med Ismael og hele hans hus) som tegn på pagt i en alder af 99 år.
Hans søn Isak var den første omskårne ved otte dage gammel, mens hans ældre bror, Ishmael allerede var nået til ungdomsårene, da han blev omskåret med Abraham ( 1. Mosebog XVII, 23-26).
Forpligtelsen til omskæring er nævnt i Torahen :
Omskæring er et obligatorisk ritual for jøder . I overensstemmelse med deres forfædres tusindårs tradition er de jødiske drenge omskåret på den ottende dag fra fødselsdagen inklusiv før skumringen.
Brit kan finde sted på helligdage og sabbat
I tilfælde af medicinsk mistanke (lav vægt, sygdom, gulsot eller andet) kan brit milah udsættes til et senere tidspunkt.
Det er farens ansvar at omskære sin søn tidligst om morgenen. Han kan dog delegere udførelsen af omskæring til en Mohel .
Barnet hviler på Sandaqs knæ (fra det græske syndik ), som hjælper mohel ved at udsætte operationsområdet og samtidig bevare barnets underben.
Den Sandaq er fortrinsvis den farfar, derefter morfar end nogen anden respektabel person, helst en klog person ( Talmid Hakham ).
Under ceremonielle omskæringer i synagogen bruges ofte en omskærelsesbænk. Nogle bænke har to sæder; Sandaq sidder til venstre med babyen, mens højre sæde forbliver tomt for profeten Elia.
Hver mohel har sin teknik i henhold til sin indledende træning og erfaring. Enhver milah bør praktiseres eller overvåges af en erfaren Mohel, der kender halacha og behersker alle faser af milah og dens mulige komplikationer.
De vigtigste principper er:
Hvis selv let blødning vedvarer 15 minutter efter bandagen, bør en læge konsulteres straks.
Den Paris konsistorium forbød den praksis Metsitsa i 1843.
I Frankrig har Consistory of Paris offentliggjort en liste over akkrediterede mohalim siden 2014. I Israel er mohalim certificeret af et udvalg under sundhedsministeriet, ministeriet for religiøse anliggender og overrabbinatet
For teologen Maimonides , en af de mest fremtrædende rabbinske autoriteter i middelalderen , er et af motiverne for omskæring at påføre kropsorganet kropssmerter, svække det og derved reducere lyst og undertiden glæde.
”Da de var otte dage gamle, blev tvillingerne omskåret af en 'mohel', som derefter udførte orogenital sugning. "
” Efter at mohel har afskåret forhuden, bruger han munden - oral sugning snarere end at sige en svamp - til effektivt at rense såret på barnets penis af blod, så det ikke størkner og forfalder. "
”Jeg tror [...] at et af motiverne til omskæring er at reducere samliv og svække det seksuelle organ for at begrænse dets handling og lade det hvile så meget som muligt […]. Det egentlige mål er den kropslige smerte, der skal påføres dette medlem, og som på ingen måde forstyrrer de funktioner, der er nødvendige for bevarelsen af individet, eller ødelægger forplantning, men som mindsker lidenskab og for meget samvittighed. At omskærelse svækker samvittighed og undertiden mindsker glæde er noget der ikke kan betvivles; for hvis dette medlem får blødning fra fødslen ved at fjerne dets tæppe, vil det utvivlsomt blive svækket. "