Keramik fra Jōmon-perioden

Den keramiske Jōmon (縄 文 式 土 器, Jomon-shiki Fok ) Er en type japansk keramik produceret i Jomon-perioden (ca. 13.000 indtil 800 eller 300 før den fælles æra ) af japansk historie . Udtrykket ”Jomon” (縄文) karakteriserer denne periode ved en typisk keramisk med dekoration (, mon ) Ved indtryk af strenge (, jo ) , Eller trådede dekoration, som blev så opkaldt i 1877 af den amerikanske naturforsker Edward Sylvester Morse . Siden denne første opdagelse viser det sig, at dekorationerne ikke kun er lavet med reb, og mønstrene er ekstremt mange. Således kunne de specifikke karakteristika for perioden fastlægges, kronologien klarlagt takket være adskillige udgravninger spredt over hele territoriet og med engagement fra befolkningen. I løbet af denne meget lange periode blev der produceret en lang række former og dekorative processer på øerne i Japan med ofte meget signifikante forskelle eller mindre mellem nord og syd.

Opdagelser

Nogle japanske forskere og samlere af den XVII th og XVIII th  århundrede var klar over et sæt af keramik, at de syntes at afsløre et tidligere tidspunkt, end det var dengang kendt. Disse keramikker opdaget i den nordøstlige del af øhavet, og som vi kender i dag til dato fra slutningen af ​​Jōmon-perioden, blev opkaldt efter denne første indskud, Kamegaoka keramik. De blev også indsamlet fra den tid på æstetiske kriterier. Den berømte dogu med snebriller blev fundet der i 1887 Hvad doguen angår , var de også kendt af visse japanske lærde, men tilskrevet Emishi , de oprindelige befolkninger nævnt i gamle krøniker

I 1877 definerede den amerikanske naturforsker Edward Sylvester Morse (1838-1925) denne gamle type keramik og dem, der blev opdaget på skalhøje ved deres markerede keramikdekoration med snor . Den japanske oversættelse opfandt udtrykket jōmon , " rebdekoration ".

Morse specialist brachiopods , var den første professor, der underviste i zoologi i Japan ved Tokyo Imperial University, og det var hans forskning, der bragte ham på midten af Aomori . Efter ham vises flere publikationer om doguen i Tokyo fra Meiji-æraen, især i 1886 i The Journal of the Anthropological Society .

Det tykke keramik, som senere blev tilskrevet Jōmon-kulturer, blev tilskrevet af Ryuzo Torii i 1920 til forfædrene til "Ainu-løbet" og det fine keramik - fra Yayoi-perioden - til forfædrene til "Yamato-løbet" (gammel Japansk og nuværende), dette i en international sammenhæng, hvor man forestillede sig studiet af samfund i form af "racer". Men mens R. Torii udviklede sin teori i 1910'erne, blev en metode baseret på kronologien givet ved stratigrafi anvendt på keramik med paleontolog Hikoshichiro Matsumoto, udgivet i 1919.

Den første bestilling af keramikken går til Yamanouchi Sugao (1902-1970), en ægte leder af den typo-kronologiske undersøgelse. I begyndelsen af ​​1930'erne var det Nakaya Jiujirō (1902-1936), der introducerede forhistorisk Japan til Europa efter at have offentliggjort den første japanske forhistoriske arkæologihåndbog i 1929, 日本 石器時代 提要 "Præcis på alderssten i Japan". Han vil præsentere keramik i Frankrig med tud af slutningen af ​​Jōmon og doguen i Asian Journal og i tidsskriftet Documents , et tidsskrift, der samlede forskellige tankestrømme og moderne litteratur med antropologi og samtidskunst. Fra årene 1920- 1930.

Kronologi fra Jōmon-perioden og mangfoldighed af objekttyper

Ifølge forfatterne varer Jōmon-perioden indtil omkring 800 eller 300 fvt . Det er opdelt i henhold til keramikets egenskaber, og dette inducerer visse variationer ifølge forfatterne. Underinddelingerne i denne periode fordeles efter omtrentlige datoer som følger:

Keramik

Karakteristika for Jōmon keramik

Generel

Keramik fremstillet i det gamle Japan i Jōmon-perioden er den ældste keramik i Japan og er også blandt de ældste i verden.

Noget keramik fra Proto-Jōmon-perioden går således tilbage til omkring 13.000 år eller 14.000 år f.Kr. I 2020, for Inada Takashi, "udstod keramik mindst omkring 14.000 år før vores æra" , den indledende fase af Jōmon-perioden, eller proto-Jōmon. De ældste skår af dette keramik kommer fra Odai Yamamoto (Shimomouchi-stedet dateret 17000 er ikke nævnt af denne forfatter). Der er over 80 steder i Japan, hvor Proto-Jōmon-keramik er blevet opdaget.

Disse allerførste keramikvarer er lavet uden dekoration, så de går forud for det korrekte keramiske keramik, dem med en dekoreret ledning. Den kordede dekoration, der gav perioden navn, vises bagefter såvel som anvendte dekorationer. I mangel af et hjul blev keramik til daglig brug lavet ved hjælp af teknikken med columbine keramik , fra en perle af ler viklet i en spiral eller fra flere snore i overlejrede ringe. Keramikken blev derefter simpelthen tørret og derefter fyret i asken på en pejs ( ovnen eksisterede endnu ikke).

Vi bemærker over hele perioden, at når vi kortlægger de typologiske forskelle (de forskellige stilarter produceret på samme tid), synes de at indikere størrelsen på hvert regionalt samfund, der ville have udtrykt sin identitet på denne måde.

Om det tilsyneladende ikke-utilitaristiske aspekt af visse former for vaser ("i gnister") synes en sammenligning mulig. Inada Takashi er baseret på de 15 “laurbærblade” af Volgu, skårne stenblade, der er mere end 30  cm lange og mindre end 1  cm tykke. De afviger radikalt fra deres funktion, som skulle have ført dem til at blive fastgjort til en træpæl. Ligeledes stammer "flammende" vaser fra et utilitaristisk objekt, der udfolder sig i et helt andet register, som vi fremkalder ved at tale om "æstetisk" eller "kunstnerisk" og stammer fra hverdagsgenstande i forhistoriske samfund.

På keramik er figurative repræsentationer meget sjældne. Ikke desto mindre i den nylige Jōmon i den nord-nordøstlige del af Honshu (Hachinohe, Aomori-præfekturet ) på maven af ​​visse vaser, fremkalder relieffer lavet i klemte jordlinjer jagt med bue, en skåret pil og et bytte.

Indretning: værktøj

De oprindeligt opdagede dekorationer blev lavet ved udskrivning ved successivt at anbringe en ledning på den stadig fleksible råjord og således producere gentagne mønstre. Vi indså senere, at resultatet også kunne komme af det faktum, at ledningerne var blevet flettet på forskellige måder, ligesom scoubidous , eller ved at have associeret forskellige "scoubidous" sammen. De blev fastgjort eller rullet sammen. Andre løsninger er produceret ved at ændre "værktøjet". For eksempel med fingeraftrykket eller neglen. Flere slags toskallede skaller er også blevet trykt, såsom reb. Bambus blev brugt, savet lige eller halv bambus, delt i længderetningen og savet skråt, det producerede et punkt eller en hul. Hver gang bambusen enten blev trykt eller trukket over den rå jord. Bugseret producerede den to parallelle snit i lige eller bølgede linjer eller arrangeret i buer, i pigge ... og kombineret med de gentagne aftryk (cirkel eller halvcirkel), arrangeret regelmæssigt i linjer, i forskudte rækker, skiftevis med indgraveret linjer (en perle af blød jord ledsager linjen, på begge sider: Jōmon medium) eller indskåret (linjen er mejslet omhyggeligt i den rå jord under tørring, uden perle: Jōmon final). Endelig bruges bambus også rå eller delt til at indsnævre overfladen af ​​den rå jord efter frie mønstre.

Denne praksis kan sammenlignes med kulturen med ledningskeramik , en forhistorisk europæisk kultur, der også er kendetegnet ved keramik med indtryk af reb, eller mere nøjagtigt, af ledning, men hvor sidstnævnte er pakket rundt om frisk og presset keramik, mens i i tilfælde af Jōmon-keramik, kan det også være en flettet ledning (som en "  scoubidou  "), der rulles over keramikoverfladen. Denne sidste teknik kaldes "roulette" for specialister i traditionel afrikansk keramik.

Indretning: andre processer

Fra det meget gamle keramik bemærker man anvendelser af materiale "i jordnødder". I gennemsnit Jōmon-anvendelser af materiale i form af materialelinjer (som synes at komme ud af en "konditorpose" og flere "dyser"?) Disse applikationer ledsager oprettelsen af ​​keramik i form af en flamme, store håndtag placeret ved åbningsniveauet for disse fantastiske vaser. Hvad angår den nylige Jōmon fra den nordøstlige del af øhavet, producerede han dekorationer lavet med lerperler fint klemt på rå jord og tillod figurative motiver, såsom en bue, en pil og et bytte. Dekorationer af snore, der vedvarer på visse dele af keramikken. Endelig er figurative, zoomorfe eller andre elementer modelleret og anvendt som et fremspring, som for at producere håndtag, for eksempel på vinklerne på store fade med en firkantet åbning, af krukker med en trekantet åbning eller på kanten af ​​en kop. I nyere Jōmon skaber den mere intense polering eller glans af fyret keramik en stærk kontrast mellem de skinnende, skinnende dele og de hule, hakede eller præget dele.

Karakteristika efter periode

Proto-Jōmon og Jōmon Initial
  • Proto-Jōmon 13.000-10.000

På tidspunktet for Proto-Jōmon lykkedes det pottemagere at samle enkle, afbalancerede, utilitaristiske former med en columbine med en mere eller mindre regelmæssig overflade. Stederne, ofte i huler, har kun givet sjældne eksemplarer. Madlavning temperatur ikke når 600  ° C . I Proto-Jōmon-æraen blev keramik brugt til madlavning . I mangel af en drejebænk kan man samle et keramik i columbines startende fra en ledning af ler, der er viklet i spiral, eller af flere snore i overlejrede ringe. Keramikken tørres derefter simpelthen og derefter fyres i asken på en pejs (ovnen findes endnu ikke).

  • Jōmon Indledende omkring 10.000-8000.

Ved den indledende Jomon, pottemagere kender opnå disse 600  ° C . De første sæt vises. Desuden navnet "Jomon" (縄文) midler præcist "indtryk af reb", den vigtigste dekorative metode til keramik at Edward Morse, den første amerikanske arkæolog, opdaget i 1877 på skallen højen af Omori , en landsby. Beliggende nær Tokyo på det tidspunkt. Det dekorative mønster frembringes ved trykning af et reb i leret før den øges til ca. 600-900  ° C .

Mange Jōmon keramik har afrundede bunde, og keramikken er generelt lille. Disse keramikstykker bruges derfor sandsynligvis til madlavning og kan placeres i selve hjemmet. I den indledende Jōmon blev de brugt til madlavning, men ofte også til opbevaring af mad. De største var 1  m høje og næsten 70  cm i diameter.

Jōmon Archaic

Indretningen af ​​den arkaiske og gamle tid er i det væsentlige baseret på trykte eller rullede reb.

  • Jōmon Archaic, 7000-4000
Jōmon ældste

Til dekorationerne opnået ved trykning af snore eller rullede snore tilføjes mønstre opnået med bambus.

  • Jōmon ældste, 4000-3000
Jōmon Middle

Keramik får komplekse former, og dekorationen ved anvendelse af materiale formerer sig og bliver mere kompleks.

  • Jōmon Middle, 3000-2000

I Middle Jōmon blev de placeret i gravene . Disse keramikker er meget mere detaljerede og når endda højder som ”flamboyante” dekorationer i præfekturerne Nagano og Niigata . Kanterne på krukkerne bliver meget mere indviklede og dekoreret med ornamenter, der stiger op fra åbningen. De helt sprudlende ornamenter fra Middle Jōmon-skibene med deres højreliefte "flammemønstre" gjorde dem ikke-funktionelle, i det mindste til utilitaristisk brug, men det kvalificerede dem sandsynligvis. Disse er de mest berømte og ofte gengivne Jōmon-objekter, men de forbliver alligevel ganske gådefulde.

Seneste og endelige Jōmon

På det tidspunkt skabte de snittede linjer "retningsbestemte" mønstre, der gjorde det muligt at fremstille to typer dekorationer. Enten ved at afgrænse mønstre i almindelige celler eller i form af autonome mønstre, der kommer til at blive indskrevet inde i de afgrænsede celler. Men hvis der ikke er nogen afgrænsede celler, gentages de fritstående mønstre for at dække vasen. Det er også æraen med blank keramik.

  • Jōmon Recent, 2000-1000.
  • Jōmon Final, 1000-300

I den seneste og sidste Jōmon (2000-300), hvis de snittede og trykte dekorationer forbliver dominerende i centrum og nord, ser vi en ny og udsmykket stil vises på øen Kyūshū i syd med sort keramik og strålende . Keramik er blevet omhyggeligt poleret, det affyres derefter i reduktion, og man kan ikke lade være med at sammenligne med keramik fra Longshan-kulturen i Shandong (2600-1900), også sort ved reduktion, og omhyggeligt poleret, til punkt for at nå tykkelsen af ​​en æggeskal. Dette er også den periode, hvor indførelsen af ​​dyrkning af våd ris netop sker på øen Kyūshū , sandsynligvis fra Kina, langs en rute, der ville have passeret gennem Korea. Visse former introduceret i keramikken i denne periode varsler de fra Yayoi-perioden .

Keramisk plast: statuetter og masker

Den keramiske kunst af statuetter og masker i Middle Jōmon og især for nylig og endelig deler med moderne keramikprocesser og dekorative motiver. Keramik i form af en røgelsesbrænder, med en meget bred vifte af former, deler tydeligt deres mønstre med doguens og "det er rimeligt at betragte dem som en helhed med figurerne, der reagerer på det mentale og åndelige univers af Jōmon-selskaberne på dette tidspunkt i deres historie ” .

I regionen, der leverede vaser med jagtscener, gav stencirklerne i Oyu (på vestkysten, på samme breddegrad, Akita-præfekturet ) små, tykke og rektangulære terracotta-plaketter Disse plaketter fremkalder "menneskelige figurer" af menneskekroppen, som de henviser til, men også med små overflødige huller. To små huller "øverst" og et større mellem dem, der er placeret lavere, inviterer til at tænke på en menneskelig figur, hvilket bekræftes af andre spor. Men de overflødige huller forbliver gådefulde.

Denne brug af figurativ keramik adskiller sig fra andre moderne figurative produktioner i verden ved utallige variationer på motiverne af figurer med mere eller mindre feminine træk ( dogu ) og masker ( domen ) af terracotta. De findes fra den sydlige del af Hokkaido og Tohoku i nord til regionen Osaka - Kyoto, Kinki , i centrum, men ikke ud over. De små statuetter, cirka tyve centimeter høje, betragtes som nationale skatte i Japan. Den meget avancerede stilisering af disse figurer giver anledning til komplekse formelle spil, men hver gang perfekt sammenhængende fra et plastisk synspunkt: legespil med stramme kurver og dækket af stribede områder med store runde øjne; spil med runde former dækket med voksende arabesker, kontrasterende med store pletfri øjne, lukket med en enkelt vandret linje.

Noter og referencer

  1. Laurent Nespoulous i Inada Takashi et al., 2020 , s.  23. (da) "  Kamegaoka gravsted  " , på Jomon forhistoriske steder i det nordlige Japan (konsulteret i 2021 ) .
  2. Masayuki Harada i Yoshiya Shinagawa et al., 2018 , s.  24.
  3. Laurent Nespoulous i Inada Takashi et al., 2020 , s.  23
  4. Masayuki Harada, i Yoshiya Shinagawa et al., 2018 , s.  24.
  5. Imamura, 1996 , s.  40.
  6. Laurent Nespoulos, "  En japansk forhistoriker i Paris: Nakaya Jiujirō (1929-1932)  ", EBISU, japanske studier , nr .  51 "Den fransk-japanske tilnærmelse i mellemkrigstiden",2014( læs online , hørt i 2021 )
  7. Laurent Nespoulous i Inada Takashi et al., 2020 , s.  24 og Nespoulous, 2014 , s.  14.
  8. Nakaya Jiujirō, “Neolitiske figurer fra Japan,” i Dokumenter, 1: 25-32.
  9. Jean-Paul Demoule 2004 , s.  187.
  10. (in) "  Tokamachi the flame-kind keramikcenter  "www.tokamachi-museum.jp (adgang 27. november 2020 ) .
  11. Shimizu 1997 , s.  20-21. Denne figur har været et ikon for japansk arkæologi siden opdagelsen i 1886 og er formentlig forblevet den mest berømte af alle: DOGU 2009's kraft , s.  124.
  12. Shimizu 1997 , s.  18-19.
  13. For hele kronologien: Junko Habu 2004 , s.  38-42 (indtil 300), og nogle datoer i: Inada Takashi et al., 2020 (indtil 800), men som ikke giver nogen underopdelinger.
  14. Jean-Paul Demoule 2004 , s.  182. De tidligste datoer for keramikken opdaget siden 2004 er blevet indarbejdet i Proto-Jōmon ved at skubbe den oprindelige dato tilbage til 17000. Tidligere publikation: ME Hall, "Keramikstilarter i den tidlige Jomon-periode: Geokemiske perspektiver på Moroiso og Ukishima Pottery Styles ”, Archaeometry , bind. 43, nr .  1, 2001, s.  59-75 . Online database. Akademisk søgning komplet, EBSCOhost; adgang til 5. oktober 2007.
  15. Udtrykket "keramik" er her mere korrekt end "keramik", ifølge Yaroslav Kuzmin. Denne forfatter citerer denne brug af udtrykket "keramik" i den arkæologiske sammenhæng, der på engelsk taler om "  ler  ", som kan oversættes med "terracotta" til "ler". "Leret blev formet til en ønsket form og tørret derefter for at reducere dets vandindhold, før det blev fyret for at fikse formen": "Store mønstre i den neolitiske kronologi i Østasien: Spørgsmål om keramikets oprindelse, landbrug og civilisation", Radiocarbon , vol. 51, nr .  3, 2009, s.  891-903 , [PDF], s.  892 .
  16. Yoshiya Shinagawa et al., 2018 , s.  40.
  17. Inada Takashi, i Inada Takashi et al., 2020 , s.  28.
  18. Yaroslav V. Kuzmin, "Chronology of the Early Pottery in East Asia: progress and fallfalls", Antiquity , vol. 80, 2006, s.  362-371 . Online database. EBSCOhost; adgang til 3. oktober 2007. Forskning udført fra 1988 til 2005 om den ældste datering dengang. Men senere opdagelser gav anledning til publikationer henvist til af Li Liu (2009), Jean Guilaine (2011) og Alain Testard (2012), op. cit. . Med hensyn til Shimomouchi-webstedet dateres 17.000 BP. anfægtes af Yaroslav V. Kuzmin i 2017: [1] på researchgate.net.
  19. Jean-Paul Demoule i Inada Takashi et al., 2020 , s.  33
  20. Inada Takashi et al., 2020 , s.  35.
  21. Inada Takashi et al., 2020 , s.  27.
  22. "  mønsterudskrivning valsede med en rulle snor interlaced interlacing unilineal omkring flere passive elementer: Tea Bandiagara (Mali) II th årtusinde BC. AD , sen neolitisk  ” , på lampea.cnrs.fr (adgang 30. november 2020 ) .
  23. Jean-Paul Demoule 2004 , s.  182: "Det første Jomon-keramik og den kontinentale kontekst".
  24. Inada Takashi et al., 2020 , s.  36-37.
  25. Inada Takashi et al., 2020 , s.  30-31.
  26. Hinamiyama-sted i Yokohama-shi, Kanagawa-præfekturet (tilstødende Tokyo).
  27. Jean-Paul Demoule 2004 , s.  180.
  28. Prudence M. Rice, “On the Origins of Pottery,” Journal of Archaeological Method and Theory , bind. 6, nr .  1, 1999 s.  1-54 . Online database. Springerlink; adgang til 3. oktober 2007.
  29. Richard Pearson, “Debating Jomon Social Complexity,” Asian Perspectives , bind. 46, nr .  2, 2007, s.  361-388 . Online database. Project Muse; adgang til 5. oktober 2007.
  30. Inada Takashi et al., 2020 , s.  28.
  31. Inside The lakeret og forgyldt dateret XIX th  århundrede. Reference: (da) "  Museummeddelelse  " .
  32. (Ja) "  Dyb skålformet keramik (Fukabachi ga Doki)  " , på www.tnm.jp (adgang 30. november 2020 ) .
  33. (i) "  Udstilling:" Flamme- og vandpotter: forhistorisk keramisk kunst fra Japan ": udstilling af Sainsbury Institute i British Museum  "Sainsbury Institute , 2012-2013 (adgang til 2021 )
  34. Udtrykket "flamboyant" bruges undertiden med henvisning til den "flamboyante" stil fra den sengotiske (nedenfor: eksterne links / Los Angeles County Museum of Art: bemærkning: Keramik med sprudlende dekoration, 3000-2000).
  35. Jean-Paul Demoule 2004 , s.  186.
  36. "  Dedikeret side på museets hjemmeside  " , på emuseum.nich.go.jp (adgang 30. november 2020 ) .
  37. (in) "  Jar  "www.metmuseum.org (adgang 30. november 2020 ) .
  38. Rokugo Ishinadate hjemmeside: 1. Dyb skål. 2. Dyb skål. 3. Dyb skål til fods. 4. Skål. 5. Skål til fods. 6. Lav skål. 7. Lav skål til fods.
  39. Rokugo Ishinadate-websted: 7. Lav skålgang. 8. Krukke. 9. Krukke. 10. Vase med tud. 11. Vase med tud. 12. Gennemsigtig vase svarende til en røgelsesbrænder.
  40. Jean-Paul Demoule 2004 , s.  197.
  41. Inada Takashi et al., 2020 , s.  36.
  42. Fotos: (in) "  Jomon forhistoriske steder i det nordlige Japan: Oyu Stone Circles: Leretablet (foran); Lertablet (bagpå)  ”Jomon (adgang til 2021 ) . En kegle er udhulet inde i pladen fra bunden, i midten og til dens indre midten.
  43. Inada Takashi et al., 2020 , s.  37-38.
  44. Shimizu 1997 , s.  19-21.
  45. Jean-Paul Demoule 2004 , s.  192-193.
  46. Sted: Minamihatori Nakanogoki I, Chiba-præfekturet . Bevaring: Narita City Board of Education. : Kraften i DOGU 2009 , s.  156.
  47. God kvalitet ler, omhyggeligt poleret, som indeholder glimmer flager. National Treasure: The Power of DOGU 2009 , s.  92-93.
  48. Svarende til Tokyo National Museum kopi gengivet i The Power of DOGU 2009 , s.  114. Samme: Shimizu 1997 , s.  19 og s. 17, 2001 udgave.
  49. jord med applikationer (næse, mund, øjne og øjenbryn), stippling (mund) som om figuren var iført en maske. Fundet brudt på gulvet i en semi-underjordisk bolig. Gengivet med varsel i The Power of DOGU 2009 , s.  90-91.
  50. Opbevaring: (da) Agentur for kulturelle anliggender , "  Politikker fra agenturet for kulturelle anliggender  " ( ArkivWikiwixArchive.isGoogle • Hvad skal jeg gøre? ) (Adgang til 4. juni 2017 ) . Vigtigt kulturelt gode. ”Begravelsesritual” i: DOGU's kraft 2009 , s.  161. ”Ansigt til en stor menneskelig skikkelse i terracotta (original anslået til en meter). Jomon Recent, omkring 1500 fvt. Shidanai-sted, Iwate-præfekturet. Ejendom af Bunkacho Culture Agency, Tokyo. Reference: Keiji Imamura, forhistorisk Japan: Nye perspektiver på Insulært Østasien , UCL Press, 1996. Cover.

Se også

Bibliografi

  • Jean Guilaine ( dir. ), I udkanten af ​​de store neolitiske hjem. Debitor eller skabers periferi? : Seminar for Collège de France , Paris, Errance,2004, 294  s. ( ISBN  2-87772-294-5 ) , s.  294. Med deltagelse af Jean-Paul Demoule, "På kanten af ​​Eurasien: forhistorisk Japan og Jomon-paradokset", s.  177-202 .
  • (en) Junko Habu, den gamle Jomon fra Japan , Cambridge, New York, Melbourne osv., Cambridge University Press,2004, XV-332  s. ( ISBN  0-521-77670-8 ). Også: ( ISBN  978-0-521-77670-7 ) (br.). - ( ISBN  978-0-521-77213-6 ) . (rel.). Endnu et tryk fra 2009.
  • (en) Keiji Imamura, forhistorisk Japan: Nye perspektiver på Insulært Østasien , Univesity College London,1996, 246  s. , 24 cm ( ISBN  1-85728-616-2 og 1-85728-617-0 )
  • (da) Simon Kaner ( red. ), Dogu's kraft: keramiske figurer fra det antikke Japan , London, The Trustees of the British Museum,2009, 175  s. ( ISBN  978-0-7141-2464-3 ) , s.  175.
  • Christine Shimizu , japansk kunst , Paris, Flammarion,1997, 495  s. ( ISBN  2-08-012251-7 ) : Jōmon-perioden: Den første keramik , s.  14-22 .
  • Jean-Paul Demoule (forord), Yoshiya Shinagawa, Masayuki Harada og Laurent Nespoulous, Jômon: Kunstens fødsel i Japan , Paris, Maison de la culture du Japon à Paris,2018, 192  s. ( ISBN  978-0-521-77670-7 og 0-521-77670-8 , læs online ).
  • Inada Takashi, Laurent Nespoulos og Jean Paul Demoule, "  Art and Prehistory in Japan: The Jōmon  ", Perspective , bind.  1 "Japan",2020, s.  21-42 ( læs online , hørt i 2021 ).

Relaterede artikler

eksterne links