Hest i Litauen | |
![]() Hestevogn foran Saint George's Church i Smilgiai | |
Arter | Hest |
---|---|
Status | hjemmehørende |
Skære | ~ 65.000 (2013) |
Opdrættet racer | Trakehner , Žemaitukas |
Avlsmål | Trækkraft, hippophagy , Equestrian sport , fritid. |
Den hest i Litauen ( litauisk : arklys ) vises i sin nationale form, i den tidlige bronzealder . Litauen er præget af mange spor af hestedyrkelse under antikken og vikingetiden, især den rituelle begravelse af den med sin rytter. Overlevende fra disse kulter fortsætter i traditionelle tekster og litauisk ordforråd, hvilket tyder på den tidligere ærbødighed for en måneheste guddom.
Hesten er primært beregnet til arbejde, især landbrugets trækkraft. De Žemaitukas (Samogitian), landets historiske nationale løb, er i bevaring på grund af dens meget små tal.
Den ældste grav indeholder hest knogler blev fundet på det sted, Kretuonas, i det østlige Litauen, og dateret til Mellemøsten neolitiske , uden tegn på domesticering af dyret. Hesterester er dateret til yngre neolitiske og tidlige bronzealder indikerer heller ikke domesticering, men disse knogler eksisterer samtidig med husdyr af andre arter, hvilket indikerer, at en kulturel diffusion af hestens domesticering skal have fundet sted i begyndelsen af bronzealderen.
Indenlandske heste vises på det baltiske område i slutningen af andet årtusinde f.Kr. AD . De bruges primært monteret VIII th århundrede f.Kr.. AD og VII th århundrede f.Kr.. AD . I jernalderen i det østlige Litauen blev begravelsen af hesten ritualiseret og blev ledsaget af kremering .
Ved afslutningen af den II th århundrede og begyndelsen af III th århundrede , en skik i forbindelse med den kultur af sten cirkler i det vestlige Litauen er at rituelt begrave en hest udnyttes med en mand med våben, der illustrerer den foretrukne hierarkiske position væbnet rytter. Skikken med at begrave sin hest synes at være ekstremt udbredt blandt de baltiske stammer, hvor der er fundet mere end 100 hestegrave på litauisk territorium. Hesten æres i middelalderen. En specifik placering forbeholdt det i gravplads af sin ejer, disse kirkegårde til heste er (undertiden begravet med deres udstyr) begravet med deres ryttere findes i hele Litauen fra den II th århundrede , og det V th århundrede til VIII th århundrede og XI th århundrede til det XII th århundrede . En række vikingegrave indeholdende heste er blevet opdaget i Kaunas- regionen .
Ifølge Joseph Ehret værdsætter litauiske bønder i 1919 meget heste og "ejer ofte flere af dem, end det ville være nødvendigt for [deres] udnyttelse [s]" . 70% af landets heste tilhører ifølge ham bønderne; de er korte, trætte samogitiske heste .
Hest arbejde ( trækkraft ) og hippophagia er udbredt, med kun 10% af de litauiske heste til hestesport sport eller turisme . Den rekreative ridning er under udvikling.
Den litauiske hestepopulation er omkring 65.000 personer i 2013.
Ifølge den FAO DAD-IS database , tre racer af heste er hjemmehørende i Litauen: Den litauiske træk , de Žemaitukas og Great Žemaitukas (eller moderne Žemaitukas). Disse tre lokale racer er alle truet af udryddelse, men den litauiske regering har indført beskyttelsesforanstaltninger. De var genstand for en genetisk undersøgelse, hvis resultater blev offentliggjort i 2003.
Litauen opdrætter også de tyske trakehner- , holsteiner- og hanoverske racer ; den arabiske , den amerikanske traver og fuldblods ; af ponyer ; og til sidst forskellige russiske heste som Boudienny og den russiske traver .
Equid alphaherpesvirus 1 (EHV-1) cirkulerer blandt den litauiske hestepopulation .
Litauerne har altid afsat et vigtigt kulturelt sted til hesten. En månens hest synes at have været æret, denne kult er legemliggjort af opdagelsen af vedhæng formet halvmåne traditionelt placeret på forsiden af hesten, med spor af folkemusik lingvistik og overlevelse indtil XX th århundrede . Navnet på den hvide etiketoverskrift på en hest, laukas (adj.), Laukis (navn) på litauisk , kommer fra den indoeuropæiske rod * louk- ("strålende"), som også gav den latinske luna , tilsyneladende angive en sammenhæng mellem denne baltiske tradition og romerske tro.
Den våbenskjold Litauen har en monteret soldat. Den folklore litauiske fortælling tegner mange henvisninger til hest adfærd, især med hensyn til hans reaktioner på et nyt miljø: hesten er udstyret med fremsyn, og afspejler den rigdom af sin ejer. Teksten til litauiske poetiske folkesange giver den sociale kontekst af deres tid med henvisninger til arbejdshesten, sadelhesten eller endda til hoppen, med betydelig betydning af hestens symbolik .
Det eneste hest museum i Litauen, Arklio muziejus , ligger i Anykščiai : det giver mange gamle fotografier af hverdagen med hesten, samt transport forlystelser .