| Orden af troens riddere | |
| Skabelse | 1810 |
|---|---|
| Opløsning | 1826 |
| Skaber | Ferdinand de Bertier de Sauvigny |
Ordren af troens riddere er et hemmeligt samfund, der blev grundlagt i 1810 for at forsvare katolicismen og det legitime monarki . I perioden med det første imperium var dets mål at genoprette det franske monarki , og derefter under genoprettelsen organiserede ridderne sig i den ultraroyalistiske parlamentariske tendens , inden de spredte sig i 1826.
Oprindeligt tøvede Ferdinand de Bertier de Sauvigny i lang tid, før han oprettede et hemmeligt samfund, oprindeligt ville han have ønsket at etablere en lægere orden af riddere som ordenen af St. John of Jerusalem , hvorfor vi finder en betegnelse på rækker meget tæt på det gamle ridderskab .
Ordenens hemmelige hierarki tillader de lavere rækker at ignorere eksistensen af højere grader såvel som ledernes ansigt. Hver gradering af grader er påvirket af det kristne og monarkiske ideal, som underkaster alle medlemmer for alteret og tronen.
Den første rang er ”velgørenhedsselskaber”, der kun bidrager ved at bede og bidrage. "Medarbejdere" troede, de var i en from sammenslutning af kristne, der var nostalgiske over for det gamle regime. "Squires" blev gjort opmærksom på genoprettelsen af ridderlighed, men kun "ridderne" blev indledt under en ceremoni. Derefter tog "Knights Hospitaller" sig især af pleje af fanger og hospitaler. Den sidste rang, den højeste statut var "troens riddere". De alene kender samfundets omfang og dets politiske og religiøse mål. Efter den franske restaurering holdt ordenen sine rækker hemmelige, men vendte sin aktivitet mod parlamentet.
“Troens riddere” styrer samfundet takket være et stort overordnet råd bestående af 9 medlemmer, hvoraf nogle har titlen med rang af stormester. Det er for det meste rundt i høje råd, der vil blive afholdt parlamentarisk aktivitet, fordi efter genoprettelsen, han alene havde politisk vægt Ludvig XVIII og Charles X . Sidstnævnte gav instruktioner til ”Senechals”, som ledede de militære divisioner, og som skulle bruges meget under den anden restaurering. "Bannere" er de grundlæggende celler, der svarer til områder med afdelingens indflydelse.
Samfundet med troens riddere har som en organisationsmodel frimureri. De bruger også slagord og tegn på anerkendelse. De enkle "riddere" har alle en velsignet ring, inde i hvilken der er indgraveret ordet "caritas", ridderens hospitalister havde en rosenkrans med et ibenholt kors og troens riddere havde en med et kors af ibenholt. Sølv. De praktiserede derfor også indvielsesceremonier. Knælende foran et krucifiks, omgivet af lys, sværger ridderne på evangeliets hemmeligholdelse, lydighed og troskab til Gud, til ære, til kongen og til fædrelandet. De fik til sidst et sværd skråstreg på skulderen og et kram fra de andre riddere, for endelig at være sande riddere.
Troens riddere fandt gunstig grund i de tidligere provinser Franche-Comté , Flandern , Artois , Auvergne , Aquitaine , Provence , Vendée og selvfølgelig i store byer som Paris , Bordeaux , Toulouse ...
PolitikRidderne var en af de eneste politiske gruppe i begyndelsen af XIX th århundrede udgjorde og organiseret. Ved denne kendsgerning kunne man næsten tale om "politisk parti" især under den anden genoprettelse med en parlamentarisk gruppe næsten efter ordre, men dets hemmelige funktion og dets mystiske hierarki fjerner det fra begrebet "parti".
ReligionGrundlæggerne af Society of the Knights of the Faith har alle passeret gennem menigheden . I betragtning af den indledende tøven med nytten af en sådan organisation er forholdet mellem religion og politik meget tæt. Riddere, der ikke tydeligt viste sig som sådan af respekt for den hemmeligholdelse, de bar, blev ikke set som en gruppe, der påvirkede magten. På det tidspunkt troede man snarere, at det var menigheden, der spillede denne rolle. Men dette kan forklares ved, at de fleste af lederne af ridderne var medlemmer af menigheden. Efter opløsningen i 1826 genoptog ridderne utvivlsomt, bortset fra parlamentarikere, en aktivitet af kristen velgørenhed.
Ferdinand de Bertier de Sauvigny (1782-1864) blev modtaget i La Congrégation i 1807 , han deltog i 1809 sammen med sine venner Mathieu de Montmorency og Alexis de Noailles i forplantningen af tyren til ekskommunikation af Pius VII mod Napoleon. I imperiets periode søgte han sammen med sin bror Bénigne-Louis at forene og omgruppere alle de royalistiske modstandsstyrker. De blev fascineret af frimureriet, som de mente var det vigtigste redskab for den franske revolution. De to brødre ønskede at overføre frimureresystemet til kirken og kongen, så de "infiltrerede" hytter for at undersøge, hvordan det fungerede. Når Bénigne-Louis blev arresteret i 1807 af det kejserlige politi, måtte Ferdinand udføre sit projekt alene. I 1810 grundlagde han Order of the Knights of the Faith, en institution, der er baseret på en struktur identisk med frimureriet, på middelalderens ridderlige værdier og på militær disciplin. Vi kan også bemærke, at grundlæggerne af dette samfund, der kombinerer trone og alter, er en del af en temmelig ung generation, der vagt har kendt det gamle regime, i modsætning til perioden med deres dannelse, som var den franske revolution og dens afkristning. I sidste ende var det denne ikke-emigrerede royalistiske generation, der rejste antallet af riddere.
Under imperiet var ridders hovedmål at opretholde kontakten med royalisterne og at formidle nyheden om en hypotetisk tilbagevenden af Bourbon. Ordrer og nyheder blev overført mundtligt, der skulle ikke være spor, med risiko for at blive fanget af det kejserlige politi.
Det royalistiske informationssystem og netværk var så veletablerede, at selv den officielle post ikke ankom så hurtigt til provinserne.
Det er tvivlsomt, om ridderne under imperiet havde planlagt at tage magten med magt og genoprette monarkiet. Nå nej, med deres hemmelige drift har organisationen været svag i indflydelse. Rekruttering forblev næsten i den aristokratiske sfære bortset fra Paris og Toulouse, hvor vi kan se spor af populære elementer i bannerne. Voldeligt oprør, væbnet kup eller kontrarevolutionære handlinger var aldrig på organisationens dagsorden under imperiet, mens Ferdinand de Bertier mente, at kun en national royalistisk bevægelse uafhængig af de allierede og under imperiet korrekt kunne gendanne fransk trone.
Riddernes rolle var i mellemtiden at skabe en ånd, der var gunstig for Bourbons . Takket være propaganda og arbejdet med at underminere lykkedes det at huske eksistensen af de legitime prinser, genopvarme minderne om det gamle regime og tilskynde deres miljø mod kejseren. Under den allierede "befrielse" forsøgte ridderne frem for alt at lægge pres på englænderne, østrigerne, preusserne og russerne for at hjælpe dem eller i det mindste ikke forhindre dem i at genoprette monarkiet.
På forår 1812, Louis XVIII lærer om troens riddere, takket være Alexis de Noailles, der lige er ankommet til England.
Ferdinand de Bertier rejste til Bordeaux i 1813 for at føderere tre monarkistiske organisationer (det tidligere Philanthropic Institute , Royal Guard of Saint Germain og Banner of Bordeaux) under ledelse af en blandet komité.
Start Oktober 1813, Skrev Louis XVIII til ridderne: "Tiden til at vise sig mere effektivt er ankommet".
Det 9. oktober, møder overmandsrådet i Mathieu de Montmorency og arbejder med en genopretningsstrategi, det tænker først på en allieret landing i Bretagne og en royalistisk oprør indeni, men operationens plan ankom aldrig mellem hænderne på Louis XVIII , idet portøren havde været arresteret, mens de begav sig ud for England.
I slutningen af året 1813 overtog Ferdinand de Bertier ledelsen af Garonne-bannerne som anmodet af Superior Council. Fra slottet til hans søster M me de Solages anstiftede han livlig propaganda i departementerne Tarn og Haute-Garonne for endelig at forberede et oprør i Rodez.
1814: præ-restaureringI januar kontaktede borgmesteren i Bordeaux, Jean-Baptiste Lynch Bordelaise Banner og lovede sin loyalitet over for den hvide cockade med tre af hans kommunale rådsmedlemmer.
I februar var næsten 200 riddere i Rodez , i et slot nær byen. Ferdinand de Bertier havde forudset kuppet natten til16 på 17. februar. Rygter cirkulerede og talte om plottet og nåede ørerne til Antoine Bernardin Fualdès , hvilket er grunden til, at Toulouse-forstærkningerne i sidste øjeblik trak sig tilbage og vendte sig om. Ferdinand de Bertier måtte annullere operationen.
Da de allierede tropper ankom til den franske kampagne , forsøgte ridderne at vise deres glæder. I Troyes fandt en lille royalistisk demonstration sted, da preusserne ankom. I Franche-Comté, mens østrigerne udnævnte en militær guvernør, bar ridderne af banneret i Dijon den hvide kockade.
De allierede, langt fra at være overalt meget gunstige for en genopretning af Bourbons, forsøgte oprindeligt at ignorere royalisterne. Den østrigerne og russerne sådan fjendtlig over for Bourbonerne blev alvorligt undertrykt i Dijon, på trods af en forligsprocedure foretaget af Alexis de Noailles med tsaren Alexander I st russisk .
Den 12. marts i Bordeaux, en operation af troens riddereI Bordeaux besluttede Arthur Wellesley fra Wellington i marts at investere byen under populær anerkendelse, de kejserlige lokale myndigheder gemte sig derefter på højre side af Gironde. Borgmester Lynch og det lokale banner stoppede den engelske konvoj videre12. marts 1814før man havde forsikret sig om, at tropperne ikke ville gribe ind i tilfælde af genopretning (medmindre den offentlige orden blev forstyrret). Lynch tog symbolsk en hvid cockade ud og råbte "Længe leve kongen!" En tid senere pålagde han Nationalgarden den monarkiske cockade, så han erstattede alle de kejserlige emblemer i byen med royalistiske insignier. Den tidens ærkebiskop i Bordeaux, Aviau du Bois de Sanzay, en hård modstander af Paris-rådet, deltog med borgmesteren i at byde Louis de France , den fremtidige søn Karl X, velkommen på forpladsen til Bordeaux-katedralen foran en jublende skare. Efter denne dato organiserede prins Bourbon en kongelig regering, der skulle udvide sin magt over hele regionen.
I 1820, til minde om disse begivenheder , udnævnte Louis XVIII barnet til søn af sin bror Henri d'Artois Hertug af Bordeaux. Resten af Frankrig lærte gradvis nyheden om Bordeaux-operationen, især i Vendée, hvor royalisterne var meget begejstrede for disse begivenheder. De vågnede for at fastsætte datoen for11. april som det generelle oprør i Frankrig.
Den relative svaghed hos de parisiske riddereSelv om det overordnede råd for troens riddere afholdes i Paris, forbliver samfundets aktivitet vanskelig i hovedstaden. De fleste af ordens store tal blev sendt til provinserne for at rejse befolkningen. Det31. marts, efter slaget ved Paris og flygtningen fra kejserinde Marie-Louise i Østrig, når gaderne er fulde af mennesker, forsøger en gruppe riddere stadig at fremprovokere en royalistisk demonstration uden virkelig at få succes. Imidlertid fik disse ordet fra den russiske kejser , at grev af Provence ville blive genoprettet til tronen. Da sidstnævnte passerede under vinduerne til Madame de Semallé, hustru til Jean-René-Pierre de Semallé, troens ridder og en af hovedarrangørerne af begivenheden, sagde hun til ham: ”Længe leve Alexandre s 'han giver os vores Bourbons tilbage! ", Som han svarede" Ja fru, du vil se dem igen, leve din kong Louis XVIII og de smukke damer i Paris ".
Når Bonaparte blev afsat af senatet den 3. aprilog forvist til øen Elba omgrupperede royalisterne sig omkring ridderne. De kunne ikke gribe direkte ind i de fremmede magter for at genoprette den sande gamle regime , vel vidende, at Talleyrand forsøgte at være uafhængig op til det hemmelige samfund til at forhandle med zaren Alexander I st russisk . Denne havde endda fortrængt dem ved oprettelsen af en midlertidig regering, som de ikke deltog i.
I Toulouse er 12. aprilefter at besætteren Arthur Wellesley fra Wellington blev opmærksom på den parisiske situation, var befolkningen i stand til at deltage i demonstrationerne organiseret af ridderne for at gøre deres lokale revolution.
På trods af en stærk tilstedeværelse i det sydlige Frankrig kunne ridderne ikke modsætte sig chartret fra 1814. De forblev derfor næsten inaktive under den første restaurering .
Louis de France også kaldet hertug af Angoulême bruge de fulde beføjelser tillagt ham af Louis XVIII den5. marts, organiserer fra Barcelona kongens tilbagevenden. Han stolede stærkt på troens riddere, som var den eneste organisation, der var til stede i hele territoriet, med oplevelsen af undergrunden, lidenskaben for plot og den militære struktur, der kan sikre oprørsoperationer. De vil derfor tilskynde til deserter og organisere ni bataljoner af kongelige frivillige, de fremtidige Verdets , i farven på Comte d'Artois. I natten til15 på 16. junidisse bataljoner spillede en vigtig rolle i landskibet i nærheden af Aigues-Mortes for derefter at tage kontrol og kommando over afdelingerne Hérault, Bouches-du-Rhône, Lozère og Gard i navnet Louis XIX (hertugen af Angoulême).
I løbet af den nye periode, der blev annonceret med genoprettelsen af 1815, fandt ridderne en ny aktivitet i skyggen af parlamentarikerne for at modsætte sig ministerparret Charles-Maurice de Talleyrand-Périgord og Joseph Fouché og den orleanistiske dissident .
Riddere, der var vant til orden og hierarki, lykkedes at påvirke og påtvinge deres metoder på hele partiet, som adlød en jerndisciplin. Det er under disse betingelser, at14 og 22. august 1815det sporbare kammer domineret af Ultra. De grundlagde i 1815 under den første parlamentsmøde et banner, der styrede den politiske tendens, hvorimod, lad os huske, at ridderne i starten var blevet grundlagt specielt til et religiøst formål for på den ene side at hindre murernes magt. og på den anden side for at kompensere for præstets svaghed efter den franske revolution .
Den hvide terrorRidderne, uanset hvor de var, deltog i den såkaldte White Legal Terror. De praktiserede derfor retsforfølgelse, forfølgelse, domme og uden tvivl også mord på gerningsmændene nær eller langt fra de hundrede dage . For eksempel fremhæver visse historikere, at troens riddere ville være oprindelsen til Fualdès-affæren .
Det parlamentariske banner gennem ultrapartiet skubber regeringen til at styrke denne hvide terror . Overskridelser fik kongen til at frygte en ny revolution, så han satte en stopper for den hvide terror ved at opløse det ultra-royalistiske kammer kendt som Introuvable le5. september 1816.
UltraroyalistpartietHemmelige komitéer mullede over politiske strategier, da partiet mødtes hjemme hos parlamentsmedlem Piet for at udstede slogans til ikke-riddere.
Villèle var før 1822 en af lederne af den ultra parlamentariske tendens og medlem af Superior Council of the Knights. Han var derfor ofte i stand til at bruge det hemmelige samfund til at påvirke parlamentarisk gruppe. For eksempel i 1819 tyede han bevidst til en såkaldt omhyggelig strategisk manipulation for at pålægge afstemningen om seks foreløbige tolvtedele for at give de moderate Élie Decazes mulighed for at have seks måneder til inden afstemningen om budgettet. Uden støtte fra ridderne var Villèle alene imod den utålmodige fraktion, ledet af François-Régis de La Bourdonnaye, der ønskede at lave en meget hurtig kontrarevolution, det vil sige, at de ønskede at gøre en 1789 på hovedet og i 1819 ønskede de at vælte formanden for Rådet uden at vente på, at denne afskediger alle ministrene.
1821: ministeriet i VillèleJean-Baptiste Comte de Villèle bedre kendt under navnet Joseph de Villèle , udnævnes til premierminister den14. december 1821. Han er den ultra-royalistiske premierminister for genoprettelsen. Ridderne er altid så talrige og indflydelsesrige, pålægger to ministre til greven. Ministeriet for hæren blev tilbudt til Victor Duke of Bellune, en jævnaldrende fra Frankrig, der tjente som marskalk af imperiet, før han fulgte kongen til Gent . Udenrigsanliggender gik direkte til Mathieu Jean Félicité, hertug af Montmorency-Laval . Sidstnævnte holdt troens riddere med en jernnæve i betragtning af hans navn og hans netværks berømmelse. Villèle udnævnte ham derfor mod råd fra kongen, som var bange for den politiske vægt, som dette gav ridderne. Villèle, ofte kaldet Taupe, foretrak at have Mathieu de Montmonrency i nærheden af sig for at begrænse sin indflydelse på Ordenen, hvilket tillod Adrien de Rougé at tage lederen af virksomheden under stormandens ministermandat. Fra 1822 var riddernes vægt betydelig, og ultraideologien påvirkede magten. Ridderne skubbede blandt andet religionen i spidsen for politik med foragt for statsreligion og anerkendte kulter, men også den symbolske tilbagetrækning af resterne af Voltaire og Rousseau fra Pantheon i Paris for at returnere den til katolsk tilbedelse., Erstatningen af rektorer ved akademier og stormestre på universiteter ved præster og udnævnelse af kirkelige jævnaldrende til jævnalderkammeret . De har også påvirket politikken i spørgsmål om ytringsfrihed med lovene iMarts 1822 om pressens regime, der havde til formål at afvikle den liberale presse takket være en forudgående tilladelse.
Efter at have fået Mathieu de Montmorency til at træde tilbage fra sin tjeneste i December 1822, og selvom sidstnævnte fortsatte med at støtte sin regering, hvor Chateaubriand havde en portefølje, fjernede han hertug Victor fra militærmagt i Oktober 1823.
I begyndelsen er partiet stærkt og samlet, men når det først kom ind i højreorienteret modoptagelse i 1824 under Karl Xs regeringstid , var det siden Villèle-ministeriet, et delt flertal i deputeretkammeret. Villèle er ikke "ultra" nok for nogle skuffede stedfortrædere. På trods af forsøg på samhørighed og stabilitet til højre af troens riddere dannes en højreorienteret opposition bag personligheder som François-Régis de La Bourdonnaye . I 1826 besluttede Mathieu Jean Félicité, hertug af Montmorency-Laval og Ferdinand de Bertier de Sauvigny , at opløse bannerne i modsætning til Villèles politik. Fra det øjeblik faldt flertallet i en krise og endte med at smuldre uden den lim, som ridderne repræsenterede i salen. Resten af organisationen i Frankrig er selvopløst, den har aldrig haft en offentlig optræden eller refoundation siden den dag.