Den cornucopianisme (fra latin : hornede copiae udpegning af overflødighedshorn ), er troen på ubegrænsede ressourcer og kontinuerlig innovation, som altid vil løse de problemer, som menneskeheden står over for - udtømning af ressourcer ( mineralsk , animalsk eller vegetabilsk ), uendelig demografi (vokse, formere) , økologiske og klimatiske virkninger af menneskelig udvikling osv.
I debatten om den begrænsede natur af de tilgængelige ressourcer er Cornucopianism skematisk imod Neomalthusianism . Ifølge akademikere Jean-Frédéric Morin, Amandine Orsini og Maya Jegen har "både udtrykket" neomalthusians "og" Cornucopians "en nedslående karakter og bruges hovedsageligt af deres modstandere for bedre at miskreditere dem. Størstedelen af neomalthusiske forfattere abonnerer snarere på den systemiske repræsentation og de cornucopiske forfattere på den liberale repræsentation af miljøbeskyttelse (Bernstein, 2001; Clapp og Dauvergne, 2008; Dryzek, 2005 " . De definerer Cornucopian- afhandlingen således : " Ifølge dem, menneskeheden er ikke en destabiliserende befolkning, der skal styres, men en usædvanlig art, der er udstyret med en unik kapacitet til innovation. Dette ville være sådan, at det hele tiden ville skubbe bæreevnen tilbage. Jorden og at det ville ugyldiggøre den nymalthusiske idé om, at alle ressourcer er begrænsede. Det ville være at bruge Julian Simons ord , den "ultimative ressource" , hvilket også gør alle andre ressourcer næsten ubegrænsede (Simon, 1981) " .
I The Merchants of Doubt (2010), Naomi Oreskes og Erik M. Conway , understreger amerikanske videnskabshistorikere , at "Cornucopians har en blind tro på teknologi, at historiske fakta ikke ryster" , og vælger at betegne denne tendens gennem udtrykket "technofideism" ” . Filosofen Anne Frémaux, tilhænger af nedvækst , beskriver Cornucopians som "techno-optimister" og assimilerer dem til "en tankegang, som John Dryzek (in) kvalificerer sig som" Promethean "med henvisning til den berømte Titan, der stjal ild fra Zeus og derved tillod mennesket at manipulere og dominere verden ” .
For nogle forfattere, inden for politik og økonomi , er liberalisme væsentlig med cornucopianism.