Georgiere

Georgiere
ქართველები
Kartvelebi Beskrivelse af dette billede, også kommenteret nedenfor 1 st række: P'arnavaz I are Iberia , Rhadamiste , Zénobie , Pharasman II Iberia , Peter den iberiske , Vakhtang I are Iberia
2 th række: Archil I are Martyr , David III af Iberia , Mtatsmindeli Georges , Marie Alanie , David IV , Chota Rustaveli
3 th række: Tamar jeg re , Simon i st , Ketevan Martyr , Giorgi Saakadze , Anthim den iberiske , Vakhtang VI
4 th række: David Gouramichvili , Pjotr Bagration , Nino Bagration , Alexander Chavchavadze , Nikoloz Baratashvili , Ilia Chavchavadze
5 th række: vazha-pshavela , Niko Pirosmani , Joseph Stalin , Mary Eristavi , George Balanchine , Katie Melua

Betydelige populationer efter region
Georgien 3.224.564 (2014)
Rusland

157.803 (2010) , men i virkeligheden tæt på 800.000
Kalkun 151.000 (2014) - 60.000 embedsmænd til 2 millioner faktisk
Iran omkring 100.000 (2009)
Forenede Stater omkring 100.000
Abkhasien 46.499 (2011)
Israel 45.000 - 70.000
Ukraine 34 199 (2001)
Tyskland 30.000
Grækenland 27.400 (2011) eller endda 400.000 i virkeligheden
UK 15.000
Italien 14.045 (2016)
Aserbajdsjan 9.900 (2009)
Frankrig 8.460 (2013)
Spanien 6000
Canada 3.155 (2011)
Cypern 3000
Hviderusland 3000
Armenien 1.500
Samlet befolkning 5-7 millioner
Andet
Oprindelsesregioner Kaukasus
Sprog Georgisk og andre kartvelianske sprog
Religioner Flertal: Ortodoks kristendom ( katolikosat-patriarkat i hele Georgien ). Mindretal: Islam , jødedom , katolicisme

De georgiere eller Kartvelians ( georgisk  : ქართველები - Kartvelebi ) er et folk kaukasisk hovedsageligt præsentere i Georgien , i Sydkaukasus .

Georgiernes præ-kristne kultur med guder som Armazi , Mtzkhethos eller Zaden var kendt i det antikke Grækenland og omfattede religiøse, sproglige og samfundsmæssige aspekter (gastronomi, traditionelle sange og danse, skikke). Georgien optrådte derefter oftest under navnet Iberia og havde en stærk militær tradition, der gjorde det muligt for den at modstå pres fra nabolandene. Denne kultur udviklede sig og blev eksporteret af emigrationer af alle slags: tvunget, religiøst, politisk, økonomisk og undertiden individuelt.

Georgiere i bred forstand (som går ud over gruppen af ​​borgere i Georgien) er talere af sprog, der ikke hører til den indoeuropæiske familie  : de kartvelianske sprog, som er opdelt i fire undergrupper, georgisk selv, Laz , Mingrelian og Svan .

På det religiøse plan var den første monoteistiske religion, der blev bekræftet på georgisk område, jødedommen flere hundrede år før Jesus Kristus. Det var stadig i mindretal, da kristendommen optrådte der i det første århundrede af vores æra; Georgiere gjort deres statsreligion i IV th  århundrede. Senere, i mindretal, under persisk og tyrkisk indflydelse , konverterede en del af georgierne til shiamuslim eller sunni- islam . Imidlertid er katolikosat-patriarkatet i hele Georgien stadig i flertal i dag.

Historie

De fleste historikere og forskere fra Georgien såvel som antropologer , arkæologer og sprogforskere er enige om, at forfædrene til georgierne, fra de proto-Kartvel-stammer, beboede Sydkaukasus og det nordlige Anatolien siden yngre stenalder .

I oldtiden var georgierne kendt for grækerne og romerne under navnet Colchidians eller Iberians of the Kaukasus . De østlige georgiske stammer Tibarènes  (i) dannede et rige i VII th  århundrede  f.Kr.. BC Men de vestlige georgiske stammer ( Mushkis , Svan , Mingrelians ...) dannede Colchis før Kongeriget Iberia , der allerede er på plads på det XVII th  århundrede  f.Kr.. AD . Jødiske krøniker nævner georgierne eller ibererne under navnet Thobel (se Tubal ). Colchidians og Iberians spillede store roller i etnogenesen af det nuværende georgiske folk

"  Diaoques  " eller Taoques boede i den nordøstlige region i det antikke Anatolien . Disse gamle stammer betragtes som forfædre til georgierne. Georgierne nævner stadig denne region, som ligger i det moderne Tyrkiet, som et gammelt georgisk kongerige: Kongvelsens kongerige . Selv omvendt til islam og for det meste skiftet til tyrkisk , taler indbyggerne undertiden stadig georgisk.

Befolkning

Befolkningen har en stor diaspora  : den georgiske diaspora .

Etniske grupper

Historisk præsenterer den georgiske befolkning forskellige etniske grupper afhængigt af de geografiske regioner, der er besat af deres forfædre. Selv når en georgier bosætter sig i en ny region, identificerer han sig stadig efter sin oprindelsesregion. Denne ejendommelighed kan aftage med tiden; for eksempel var de mingrelianere, der havde bosat sig i Abkhasien , kendt som mingrelianerne fra Abkhasien.

Forskellige georgiske etniske grupper
Efternavn Georgisk navn Oprindelsesregion Dialekt eller sprog
Adjars აჭარელი atchareli Ajara Dialekt Adjaran  (en)
Féreidiens  (ru) ფერეიდნელი peireïdneli Fereïdoune  (en)
Guriens  (ru) გურული gourouli Guru Gurisk dialekt
Imerethians  (ru) იმერელი imereli Imerethia Imeretisk dialekt
Djavakhien  (en) ჯავახელი djavakheli Javakheti Djavakisk dialekt
Kakhetien  (ru) კახელი kakheli Kakheti Kakhetisk dialekt
Kartlink ქართლელი kartleli Karthli Kartelisk dialekt
Khevsourien  (en) ხევსურელი khevsoureli Khevsouretie Khevsourian dialekt
Laze ლაზი Lazi Lazistan (strækker sig over Georgien og Tyrkiet) Laze
Letchkhoumien  (ru) ლეჩხუმელი letchkhoumeli Letchkhoumi Letchkhoumian dialekt
Mingrelian მეგრელი megreli Samegrelo Mingrelian
Meskhete მესხი meskhi Meskhetia Meskhetisk dialekt
Mokhevien  (ru) მოხევე mokheve Khevi  (en) Mokhevian dialekt
Mtioulien  (ru) მთიული mtiouli Mtioulétie
Pchavien  (ru) ფშაველი pshaveli Pchavie Pchavisk dialekt
Ratchien  (ru) Ach rachveli Ratcha Ratchian dialekt
Svane სვანი svani Svaneti Svane
Touchien  (da) თუში tushi Tushetia Touchisk dialekt

Den 1897 optælling af det russiske imperium , som tælles antallet af mennesker med sprog, betragtes Imerethian, Svan, og Mingrelian at være separate sprog fra georgisk. Svane og Mingrelian blev stadig betragtet separat for den sovjetiske folketælling i 1926; disse to sprog er Kartvelian og meget tæt på georgisk.

Den Laz kan også betragtes som georgierne baseret på deres geografiske oprindelse og religion. Ifølge antropologen Mathijs Pelkmans fra London School of Economics anerkender Lazs of Georgia ikke længere de muslimske Lazes i Tyrkiet som Lazes.

Kultur

Georgisk kultur er ikke begrænset til sprog, religion, gastronomi, traditionelle sange og danse eller til militærtradition: gennem hele sin historie har den båret en eftertragtet kunst at leve, eksporteret med diasporerne. Denne kultur kan undertiden komme op mod globaliseringen .

Sprog

Georgisk er en del af den sydlige gren af ​​Kartvelian-sprogene. De sprog, der er tættest på det, er Laz, Mingrelian og Svane. Georgisk sprog omfatter forskellige dialekter  (i)  : Kartlien (som har to patois, Meskhien og Djavaskhien), Kakheti (tilstedeværelse af Kizikian patois), Pchavien, Khersourien, Touchien, Mtioulien, Imerethien (med Lichkhoumian dialekt), Ratchinian, klem, Imérkhevien, Ingilian og Fereïdanien. Forskellene mellem dem er ikke særlig signifikante i rækkefølgen af ​​sprogniveauet. For dialekterne i bjergene i det østlige Georgien (Touchien, Khevsourien osv.) Er arkaismer karakteristiske, mens neologismer er mere til stede i andre dialekter.

Det samtidige litterære georgiske sprog er baseret på sprogstandarder etableret af moderne georgiske klassiske forfattere som Ilia Tchavtchavadze , Akaki Tsereteli , Vaja-Pchavela , Mikhail Djavakhishvili  (en) . Kartlien er tæt knyttet til det, mens Kakhetian, Mtioulian, Ratchian og Imerethian udgør den hårde kerne af det gerogiske folks sprog.

De første skriftlige former af den georgiske tilbage til V th  århundrede, hvor sproget var georgiske gammel  (i)  ; arkæologiske udgravninger har identificeret epigrafier på dette sprog nær Jerusalem i Palæstina og også i Zion of Bolnissi (60  km syd for Tbilisi ), der stammer fra 493—498.

Religion

Den jødedommen var den første monoteistiske religion til stede på georgisk territorium. Den kristendom af kom derefter. Den Islam blev indført af perserne og osmannerne .

Jødedommen

Georgierne har hostet jødiske samfund fra det IV th  århundrede  f.Kr.. AD i 25 århundreder gennemførte de ikke nogen pogrom, og i de sværeste tider under det russiske imperium , på tidspunktet for Sovjetunionen eller under angrebet af de tyske hære i Kaukasus. I 1941 forsøgte de at beskytte dem .

Kristendom

Religionen hos flertallet af georgierne er ortodokse kristendom  : den georgisk-ortodokse kirke anerkender rådet for Chalcedon og har et fælles kanonisk grundlag med de autocephalous-ortodokse kirker. Ifølge nogle eksperter viste fremkomsten af ​​kristne samfund i Georgien sig fra III E  århundrede: Kartli (Østlige Georgien) ville tage kristendommen som den officielle religion mellem 276 og 355. Ifølge andre, som historikeren Ivane Djavakhishvili stammer fra 337, og ifølge andre fra til6. maj 319. Processen med kristning vestlige Georgien blev afsluttet i V- th  århundrede.

Den georgiske ortodokse kirke (officielt: autocephalous ortodokse Apostolsk Kirke - საქართველოს მართლმადიდებელი სამოციქულო ეკლესია ) er en autocephalous lokale ortodokse kirke , ranking sjette blandt de diptychs (RU) (officiel klassificering af ortodokse kirker) af lokale ortodokse kirker og i niende plads blandt diptychs af de gamle østlige patriarkater. Det er en af ​​de ældste kristne kirker i verden. Dets jurisdiktion strækker sig over hele Georgiens område og over alle georgere, uanset hvor de bor.  

Der er også et lille georgisk græsk-katolsk samfund på nogle få tusinde mennesker, ikke organiseret som en selvstændig kirke; de troende er knyttet til kirker i den latinske eller armenske katolske ritual .

Den Katolicismen er et mindretal religion i Georgien.

islam

Persisk indflydelse øst i landet og osmannisk indflydelse vest i landet bidrog til islamiseringen af ​​nogle georgiere.

Der er mindst fire etniske georgiske fleste muslimer, de Adjaries (bor i Adjara ) den Chveneburi  (i) , er de Adjars at blive installeret i Tyrkiet efter den russisk-tyrkiske krige i det XIX th og tidlig XX th  århundrede, Ingilois af Aserbajdsjan (bor i distrikterne Qakh, Belokan og Zaqatala, der ligger i den nordvestlige del, mellem grænserne til Georgien og Dagestan ) og georgierne fra Iran  (i) (især i byen Fereidune Shahr og de omkringliggende landsbyer, i provinsen af Isfahan ). Størstedelen af ​​de to sidstnævnte grupper er shiamuslimer.

Den Laz , også overvejende muslimske og lever primært i Tyrkiet, er et folk af georgiske etnicitet, hvis sprog er tæt på georgisk. Laz i Tyrkiet taler dog hovedsageligt tyrkisk, de i Georgien taler hovedsageligt georgisk, og nogle af disse er ortodokse kristne.

Nogle etniske grupper i Georgien  tilstår islam : Tchenebouriansne, en del af Laz, Ajars, Ingiloïans er sunnier , mens Fereïdjiens er shiitter . Oprindelsen til en anden etnisk gruppe med et muslimsk flertal, Meskhetians , er underlagt nationalistiske kontroverser, nogle af deres ledere, støttet af georgiske intellektuelle, favoriserer afhandlingen af ​​en georgisk oprindelse, en anden, majoritet og støttet af tyrkiske historikere og identificerer sig selv som af tyrkisk oprindelse. I Tyrkiet og Iran er georgierne overvejende muslimer.

Gastronomi

Georgisk køkken er specifikt for Georgien, men afspejler også påvirkninger fra det europæiske køkken såvel som nabolandene i Vestasien . Hver historiske provins Georgia har forskellige kulinariske traditioner, såsom Mingrelian, Kakhetian og Imerethian køkkener. Ud over et antal kødretter tilbyder georgisk køkken et bredt udvalg af vegetariske retter.

Vin er for georgierne et væsentligt element i kultur, vinavl har været praktiseret der i flere tusinde år, og forskellige internationale eksperter antyder, at deres land er vuggen.

Betydningen af ​​mad og drikke i den georgiske kultur synes især under den kaukasiske fest Supra  (in) eller Keipi, hvor der tilberedes mange retter ledsaget af en masse vin under en middag, der sidder i timevis. Under denne festival har Tamada  (med ansvaret for skålen) en vigtig rolle.

I SNG-landene er georgisk køkken meget populært på grund af georgiernes høje indvandring, især i Rusland, hvor alle større byer har en eller flere georgiske restauranter, og hvor andre restauranter ofte tilbyder georgiske retter i deres menuer.

Traditionelle sange og danse

Polyfoniske sange og danse, ledsaget af traditionelle instrumenter, der praktiseres af georgierne i Georgien og af diasporaen, bidrager til genfødelsen af ​​en kultur og dens tilegnelse af udenlandske skuespillere: Den georgiske legende i amerikansk stil produceret fra 1999 af Jim Lowe og Pascal Jourdan på 5 kontinenter har givet plads til vokal- og musikalske ensembler af kartvelsessens , men hvis kunstnere ikke altid er af georgisk oprindelse.

Noter og referencer

(da) / (ru) Denne artikel er helt eller delvist taget fra artiklerne med titlen på engelsk "  Georgians  " ( se listen over forfattere ) og på russisk "  Грузины  " ( se listen over forfattere ) .
  1. (i) "  Samlet befolkning efter etnicitet og regioner  " [ [xls] ],2014(adgang 14. marts 2017 ) .
  2. (ru) "  НАЦИОНАЛЬНЫЙ СОСТАВ НАСЕЛЕНИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ  " ["Den Russiske Føderations 2010-folketællingsdata"] [ [xls] ] (adgang 14. marts 2017 ) .
  3. (da) “  Georgian diaspora study  ” (adgang 14. marts 2017 ) , s.  39-51.
  4. (ru) "  Sammensætning efter nationalitet af befolkningen i emner i Den Russiske Føderation  " [ [xls] ], om Federal Statistical Service ,2010(adgang 14. marts 2017 ) .
  5. Antal georgiske højttalere i henhold til "  Tyrkiet  " , på Ethnologue - sprog i verden (adgang marts 14, 2017 ) . Andre kilder taler imidlertid om en million georgiere i Tyrkiet (se (tr) “  Türkiye'deki Kürtlerin sayısı!  ” , Milliyet ,6. juni 2008( læs online , konsulteret den 14. marts 2017 )) eller endda 2,5 millioner (se (en) International Center for Migration Policy Development, Georgian Diaspora and Migrant Communities i Tyskland, Grækenland og Tyrkiet: Transnationale realiteter og bånd med Georgien , Wien,april 2014( ISBN  978-3-902880-25-3 , læs online )).
  6. (i) Babak Rezvani, "  Den georgiske Fereydani-repræsentation af identitet og fortælling om historien: et tilfælde af emisk sammenhæng  " , antropologi i Mellemøsten ,1 st december 2009, s.  52–74 ( ISSN  1746-0719 og 1746-0727 , DOI  10.3167 / ame.2009.040205 , læst online , adgang 14. marts 2017 ).
  7. (Ru) "  Befolkning i Abkhasien  " (adgang 14. marts 2017 ) .
  8. (i) Ulrich Ammon, Norbert Dittmar, Klaus J. Mattheier og Peter Tradgill, Sociolingvistik , vol.  3, Berlin, New York, Walter de Gruyter,2006, 2622  s. ( ISBN  978-3-11-017148-8 , 3-11-017148-1 og 978-3-11-018418-1 , ISSN  1861-5090 , læs online ) , s.  1926.
  9. (i) Michael Curtis og Mordecai S. Chertoff Israel: samfundsstruktur og Forandring , New Brunswick, Transaction bøger,1977, 2 nd  ed. , 446  s. ( ISBN  0-87855-080-1 , læs online ) , s.  84.
  10. (ru) "  Fordeling af befolkningen efter nationalitet og modersmål  " , om Ukraines regeringsstatistiske komité ,2001(adgang 14. marts 2017 ) .
  11. (i) "  Tyskland  " om kontoret for Georgiens statsminister for diasporaspørgsmål (adgang 14. marts 2017 ) .
  12. (i) græske statistiske Authority, "Offentliggørelse af de demografiske og sociale forhold i den fastboende befolkning i Grækenland selon 2011 Befolkning - boligtællingen" (version 25. december 2013 i Internet Archive ) , på www.statistics.gr .
  13. (It) "  Georgians in Italy  " , om tuttitalia (adgang 14. marts 2017 ) .
  14. (in) "  Etniske grupper i Aserbajdsjan  " (adgang 14. marts 2017 ) .
  15. "  Interview med Ecatériné Siradzé Delaunay, ambassadør i Georgien i Frankrig  " , på ambassade Georgien i Frankrig (adgang marts 14, 2017 ) .
  16. (in) "  2011 National Household Survey: Data tables  " om Statistics Canada (adgang til 14. marts 2017 ) .
  17. (i) "  Cypern  " , på kontoret i den stat, minister for Georgien for Diaspora spørgsmål (adgang 14 Marts 2017 ) .
  18. (i) "  Hviderusland  " , om kontoret for statsministeren i Georgien for diasporaspørgsmål (adgang 14. marts 2017 ) .
  19. (i) "  Armenien  " , om kontoret for Georgiens statsminister for diasporaspørgsmål (adgang 14. marts 2017 ) .
  20. Forbindelsesudvalg for solidaritet med Østeuropa  : "Den georgiske militær tradition ( XX th  århundrede)," Januar 8, 2014
  21. Forbindelsesudvalg for solidaritet med Østeuropa  : "Georgiske emigrationer til Frankrig: nøgledatoer, nøgletal", 12. december 2012
  22. Looking Øst: ”Georgien. Et sprog og en nation "i fare i årtusinder", 27. marts 2009
  23. Korset: "I Georgien, troens opvågnen", 30. september 2016
  24. (i) David Marshall Lang, Georgierne , s.  66.
  25. (i) David Marshall Lang, Georgierne , s.  19.
  26. (i) Roger Rosen, Georgia et suverænt land i Kaukasus , s.  18.
  27. (i) Ronald Grigor Suny, The Making of den georgiske Nation , s.  4.
  28. (i) Cyril Toumanoff, Studier i Christian Kaukasisk Historie , s.  80.
  29. (in) The Complete Works, Jewish Antiquities, Josephus, Bog 1 , s.  57.
  30. (i) Charles Burney og David Marshal Lang, folkene i Hills: Ancient Ararat og Kaukasus , s.  38.
  31. (i) Cyril Toumanoff, Studier i Christian Kaukasisk Historie , s.  57.
  32. (i) David Marshall Lang, Georgierne , s.  58.
  33. (in) "  Georgian Diasporas  " , om kontoret for Georgiens statsminister for Disapora fra (adgang til 14. marts 2017 ) .
  34. (ru) “  Первая всеобщая перепись населения Российской Империи 1897 г.  " [" Første folketælling af hele det russiske imperiums befolkning i 1897 "] .
  35. (ru) "Den  georgiske sovjetiske socialistiske republik (1926)  " .
  36. "  Dr Mathijs Pelkmans  " .
  37. (i) Mathijs Pelkmans Defending grænsen: identitet, religion og modernitet i Republikken Georgien , Ithaca, NY, Cornell University Press ,2006, s.  80.
  38. (ru) AS Tchikobava, Sprog for folket i Sovjetunionen Языки народов СССР: в 5-ти томах. Иберийско-кавказские языки , t.  4 - "Iberisk-kaukasiske sprog", Moskva, Nauka ,1967, s.  22-24.
  39. (ru) "Georgian" , i Great Soviet Encyclopedia ( læs online ).
  40. (ru) Sprog i Den Russiske Føderation og nabostaterne. Encyclopædi i 3 bind , t.  1, Moskva, Nauka ,2001, 317  s. ( ISBN  5-02-022647-5 ).
  41. (Ru) "  georgisk litteratur  " , lille encyklopædi for litteratur (åbnet 19. marts 2017 ) .
  42. The Times of Israel "Centennial Jewish Heroes of WWII Honored in Paris", 12. februar 2017 .
  43. (ru) Historisk diagram af Georgia i 8 volumener , t.  2: Georgien i IV E  -  X th  århundrede, Tbilisi, Metsniereba,1988, s.  49.
  44. (i) David Marshall Lang, Georgierne.
  45. Ronald Robertson, Eastern Christian Church: Historisk-religiøst indeks , Sankt Petersborg, gymnasium for filosofi og religion,1999( læs online ) , s.  86.
  46. (Ru) "  Diptychs  " , på Bogoslov.ru (adgang 20. marts 2017 ) .
  47. (ru) Vladislav Tsypine, "  Administrativ konfiguration af den økumeniske ortodokse kirke  " , Ortodokse encyklopædi ,22. april 2008( læs online , hørt den 20. marts 2017 ).
  48. (ru) MN Bessonov, Ortodoksi i dag , Politizdat,1990, s.  80.
  49. (ka) "  Hjem  " , på den officielle side for den georgisk-ortodokse kirke .
  50. "Georgisk-ortodokse kirke" , i Great Soviet Encyclopedia ( læs online ).
  51. (ru) KE Skourat, Historie af lokale ortodokse kirker.
  52. Antoine Constant, L'Azerbaïdjan, Karthala Editions, 2002, s.  35 ( ISBN  9782845861442 ) .
  53. Kontrapunkter: “Vin blev født i Georgien,” 29. juni 2015 .
  54. (i) Glenn R. Mack og Asele Surina, Food Culture i Rusland og Centralasien , Greenwood Publishing Group,2005( ISBN  0-313-32773-4 , læs online ).
  55. La Dépêche: "Georgian Legend", 12. april 2002 .
  56. Ile du Monde: "Georgisk polyfonisk sang i Île-de-France", 16. juni 2017 .

Se også

Bibliografi

Filmografi

Relaterede artikler

eksterne links