Henri af Lausanne
Bunden af denne artikel til historien er at kontrollere (28. september 2017).
Forbedre det eller diskuter ting, du skal kontrollere . Hvis du lige har anbragt banneret, bedes du angive de punkter, du skal kontrollere her .
Henri de Lausanne (også kaldet Henri de Cluny) er en eremit og prædiker, der er imod den gregorianske reform og opfordrer til en reform af kirken.
Biografi
Allerede i 1101 var denne munk begyndt at kritisere den kirkelige liturgi, korruption af præster i hans tid og det hierarkiske system. Han begyndte at forkynde i Le Mans. Levetiden for Henri de Lausanne er kendt over alle takket være bekendtgørelsen Hildebert de Lavardin , biskop af Le Mans og integreret i gestae af biskopperne i Le Mans, skrevet af kanonerne mellem 1133 og 1156 .
Han præsenteres der som en eremitprædiker som en ny Johannes Døberen . I total pause med verden klæder han sig og spiser med radikal enkelhed. Han lever ved at prædike, men i modsætning til prædikanter som Vital de Savigny eller Evrard de Breteuil søger han ikke at forføre mængden. Hans modstandere hælder alle slags anklager mod ham: for eksempel opretholder han forbindelser med kvinder og unge unge, mens han skal forblive kysk på grund af sin status som præst . Gennem prædikener, hvor han tiltrækker folket, overbeviste han de trofaste, men også de gejstlige, der er et ondt fundament for Kirkens seksuelle og ægteskabelige lære (den gregorianske reform måtte pålægge gejstligt celibat i modsætning til den gamle brug mere tolerant) med hensyn til kyskhed i ægteskabet, betaling af kvinden for enken, ægteskabsoverførsler såsom medgift .
Det er derfor både på det sociale og på det doktrinære plan, at han protesterer mod den officielle kirke . Hans modstandere beskylder ham for kætteri, men biskoppen i Le Mans, når han vender tilbage til sin by, beslutter ikke at dømme ham til døden, men at drive ham ud.
Efter at være udvist fra bispedømmet Le Mans fortsatte Henri de Lausanne sin rejseplan og fortsatte med at prædike fra 1135 til 1145 i det sydlige Frankrig, hvor han mødte Pierre de Bruys . Han blev arresteret flere gange. Han blev erklæret en kætteri ved Rådet for Pisa (1135) . Han endte med at blive sendt i fængsel i 1148 - resten af sit liv - på foranledning af Bernard af Clairvaux .
Bibliografi
Kilder
- Toulouse Råd af 13. juni 1119 : Portable Dictionary of Councils, 1764. [1]
- Brev fra Hildebert de Lavardin , nr. XXIII (før 1125): Patrologia latina , t. 171, col. 237-242.
- Munkens traktat William (omkring 1135?): R. Manselli, "Il monaco Enrico e la sua eresia", Bulletino dell'Istituto Storico Italiano e Archivio Muratoriano , nr. 65, 1953, s. 1-63.
- Peter den ærværdige (Petrus Venerabilis), Contra Petrobrusianos hereticos (eller Epistola til indehavere af bispedømme i de sydlige alper og Provence, 1137-1138), red. af J. Fearns, Turnhout (Belgien), Brepols, koll. "Corpus Christianorum Continuatio Mediaevalis", 1968, XVIII-179 s. Trad. år. : G. Constable, The Letters of Peter the Venerable , Harvard University Press, 1967, 2 t.
- saint Bernard of Clairvaux , Letters (1147), nr. CCXLI (Til Hildefonse, greve af Saint-Gilles, om emnet for kætteren Henry ") [2] , CCXLII, i komplette værker af Saint Bernard , trans. abbé Charpentier, 1866, t. I.
Undersøgelser
- R. Manselli, "Il monaco Enrico e la sua eresia", Bulletino dell'Istituto Storico Italiano e Archivio Muratoriano , nr. 65, 1953, s. 1-63.
- E. Magnou, "Kritisk note om kilderne til Henri kætterens historie indtil hans afgang fra Mans", Bulletin philologique et historique indtil 1610 , år 1962, 1965, s. 540-547.
- AH Bredero, "Henri de Lausanne: en reformator blev kætter", i Pascua Mediaevalia , Leuven, 1983, s. 108-123. [3]
- Walter L. Wakefield og Austin P. Evans, Heresies of the High Middle Ages (1969), Columbia University Press, 1991, 865 s.
- Huguette Taviani-Carozzi, "Død og kætteri: fra årets kættere til Pierre de Bruis og Henri, dit de Lausanne", Cahiers de Fanjeaux , nr. 33, 1998, s. 121-158.
- Pierre Aubé: Saint Bernard de Clairvaux, Fayard 2003.