Det samfund af ideologer er en gruppe af tænkere grundlagt af Antoine Destutt de Tracy rundt1795, hvoraf han var leder, mens han var senator.
Denne filosofiske strøm, der er udviklet i begyndelsen af det XVIII th og XIX th århundreder, er baseret på materialisme antiteistisk arvet fra Condillac og Condorcet , at overveje fællesskabet af forskere kan tage sig af byen. Ideologi forsøgte at erstatte en streng idévidenskab med den gamle metafysik. Efterfølgere af oplysningsfilosoferne , deres politiske ideal, var tilbøjelige til sekulære og antiautoritære reformer udført på rationelle og videnskabelige baser, de accepterede ligesom dem forestillingen om oplyst despotisme for at fremskynde reformer. Den bedste definition af ideologi findes i elementerne i ideologi (1801-1815) af Destutt de Tracy, der ikke offentliggjorde det fjerde og sidste bind indtil Napoleons fald.
Udtrykket " ideologi ", som betyder "idévidenskab", blev først udtalt i 1795 på National Institute af Destutt de Tracy, der havde lånt det fra sin vigtigste inspirator Condillac og hævdede, at han fandt denne "idévidenskab" med henvisning til videnskabelig metode. Udtrykket "ideolog" blev i mellemtiden opfundet af Napoleon i 1800 for at nedsætte de republikanske intellektuelle, der havde vendt sig imod hans regime. Napoleon vil derfor bruge dette udtryk, der lød som en fornærmelse i munden, til at beskrive dem, der, der har uafhængighed i meninger og karakter, modstår ham.
Ideologernes prioritet er at bevare republikken og samtidig bevare revolutionens resultater. Først forført af de intellektuelle forestillinger, meget forskellige fra de andre soldater i kapløbet om magt, af General Bonaparte , så forskellige fra andre soldater, tjente "ideologerne" først som intellektuel opbakning til general Bonaparte ved at støtte kuppet état af 18 Brumaire . Ligesom deres forgængere fra oplysningen er ideologer ikke imod oplyst despotisme , hvis det kan fremme en hurtig udvidelse af deres ideer.
Efter en kort bryllupsrejse indså ideologer, at Napoleon, når han først var ved magten, foretrak at regere med støtte fra katolske traditionalister frem for empiriske, materialistiske og ateistiske ideologer. Hans foranstaltninger strider mod den ideologiske plan: I 1801 proklamerede han i overensstemmelse med paven den katolske religion for flertallet af franskmændene; i 1802 indførte han censur og kontrol med pressen; i 1803, idet han betragtede ideologernes abstrakte teorier for den civile og økonomiske udvikling i Frankrig som ubrugelig, lukkede han klassen for instituttets moralske og politiske videnskab i modsætning til Concordat. Når, i modsætning til hvad de håbede, de grundlæggende friheder ikke blev opretholdt, vendte ideologerne sig mod deres kandidat og befandt sig derfor i den republikanske opposition. Bonaparte fordømmer derefter til gengæld ideologien som tomme drømme, men udnævner Destutt de Tracy- greven af Empire i håb om at købe sin tavshed. Når de mødes i Société d'Auteuil af Catherine Helvétius , vil de protestere mod visse Napoleoniske sikkerhedsforanstaltninger, og Destutt de Tracy vil tørre at kræve fortabelse af Napoleon i House of Peers.
Ved siden af Destutt de Tracy betragtes lægen Cabanis , Nicolas de Condorcet som den sidste filosof under oplysningstiden og den første af ideologerne. Statsvidenskabsmanden Pierre-Louis Roederer , filosofen Volney , økonomen Say , professoren Garat fra National Institute, samt Pierre Daunou , blandt udkastene til forfatningen for år VIII , forskeren Joseph Lakanal , akademikeren Alexandre Deleyre , Abbot Sieyes repræsenteret i bred forstand gruppen af ideologer.
Germaine de Staël var forbundet med ideologer. Benjamin Constant fungerede som mellemled mellem Sieyès og Napoleon i forberedelsen af sidstnævntes statskup, men hvis begge havde fælles kampe med ideologerne, var de tæt på dem uden at være det selv.
Det filosofiske årti er ofte blevet kaldt en tidsskrift, endda et ideologisk organ, men dette er kun delvist sandt. Mange ideologer, som Jean-Baptiste Say, samarbejdede om årtiet , men dets grundlægger og chefredaktør Pierre-Louis Ginguené var derimod altid modstander af Napoleon.
Den Society of observatører af Mennesket har til tider også været forbundet med ideologer, hvorfra det er i virkeligheden, meget fjernt, dets grundlæggere er af kristen inspiration.
Teorierne fra Helvétius og Condillac forsynede ideologerne med basis i en gnoseologi af sanserne anvendt til forskning i idédannelsen og på de mest forskellige områder af moral og politik.
Ideologerne er lige efterfølgere af ”filosoferne”. Catherine Helvétius 'salon tjener som et kontaktpunkt, hvor overdragelsen finder sted mellem mænd fra oplysningstiden, såsom Condorcet, den sidste filosof for oplysningstiden og den første af ideologer og fremtidige ideologer.
Det konkrete er det grundlæggende princip, der får dem til at søge i elementer såsom fysiologiske faktorer, karakterer, der indtil da betragtes som relateret til spiritualitet. De mener, at den samme fysiske struktur af mennesket og de ændringer, patologiske eller ej, som han kan gennemgå, kan påvirke lidenskaber, intelligens, karakter osv. Disse teorier, der stammer fra en grundlæggende materialisme, hævder imidlertid ikke at have en karakter af generel gyldighed, men betragtes altid som holdbare inden for rammerne af bestemte og specifikke aspekter. De ønsker ikke at være en universel teori om mennesket, men en empirisk analyse af nogle af hans særlige aspekter.
Et andet felt af ideologers efterforskning er det, der påvirker samfundet i dets aspekter knyttet til dets udvikling, dets ændringer, dets fænomener, der er observeret statistisk i deres gentagelser.
Condorcet vil først nærme sig sociale fænomener på en matematisk måde ved at opnå tendenser, aspekter af sandsynligheden for vigtigheden af visse fænomener og andres gentagelse. Han udvidede den matematiske statistiske metode til at omfatte den politiske økonomi med dybdegående undersøgelser af processerne inden for industrialisering, medicin, moral og politik i Frankrig.
Ideologerne afviste enhver metafysisk overvejelse og mente, at den videnskabelige metode, som allerede havde bevist sig inden for naturfænomener, også var den bedste til at analysere samfundsvidenskab og menneskelige aspekter og til at opnå, ikke kun til viden baseret på fakta, men også til en bestemt forudsigelse og beherskelse af menneskelige fænomener ved definitivt at fjerne dem fra de retoriske deklamationer og beskrivelser og filosofernes usikkerhed.
I økonomien er benchmarkteoretikeren for ideologer Adam Smith , hvis teorier også strækker sig til utilitaristisk moral udtænkt med hensyn til modstand mellem godt og ondt og om opnåelsen af den materielle ende af samfundets maksimale lykke. Politik er evnen til at implementere dette mål baseret på disse antagelser.
I betragtning af at den etnografiske undersøgelse af folk var nyttig til deres formål, hvad enten det var ved undersøgelse af rejsekonti eller ved direkte feltundersøgelser, placerede ideologerne geografi, der er forbundet, i videnskabelige rejser, med antropologi., I centrum for en positiv viden om menneskelig virkelighed.
Arbejdet i Destutt Tracy har haft en reel indflydelse på filosoffer og økonomer i XIX th århundrede, herunder Thomas Brown , John Stuart Mill , Herbert Spencer , Taine og Alexandre Ribot , nogle af dem også påvirket af positivisme af Stuart Mill , Spencer . .. Blandt de udlændinge, der bor i Paris i de tidlige år af det XIX th århundrede at have deltaget kulturelle baggrunde relaterede ideologer omfatter Giulia Beccaria (datter af Cæsar ) og hans unge søn Alessandro Manzoni .
Destutt de Tracy, valgt til det franske akademi den15. juni 1808, offentliggjort i 1801 Observationer om det nuværende system for offentlig uddannelse . Hans Elementer af ideologi (1801-1815) giver den bedste definition af ideologi. Det fjerde og sidste bind, som er en politisk økonomi-afhandling resolut mod den genfødte spiritualisme med Concordat og Genius of Christianity , dukkede først op efter Napoleons fald.
Hans publikationer er mange: