|
Præsident Historiske og Arkæologiske Samfund i Pontoise, Val-d'Oise og Vexin | |
|---|---|
| 1995-2005 | |
| Roland Vasseur ( d ) Jacques Geninet ( d ) | |
|
Præsident Historical Demography Society | |
| nitten og firs-1984 | |
| Jean-Noël Biraben ( d ) Guy Cabourdin |
| Fødsel |
30. januar 1922 Sainte-Adresse |
|---|---|
| Død |
23. juli 2010(ved 88) Pontoise |
| Nationalitet | fransk |
| Aktivitet | Historiker |
| Arbejdede for | School of Advanced Studies in Social Sciences |
|---|---|
| Politisk parti | Det franske kommunistparti |
| Medlem af |
Academy of Moral and Political Sciences Institute of Population Geopolitics ( d ) Historical Demographic Society Academia Europaea (1988) |
Jacques Dupâquier , født den30. januar 1922i Sainte-Adresse og døde den23. juli 2010i Pontoise , er en fransk historiker og medlem af Institute ( Academy of Moral and Political Sciences ), specialist i befolkningens historie og historisk demografi .
Jacques Dupâquier blev født den 30. januar 1922i Saint-Adresse , en by beliggende ved flodmundingen af Seinen . Han kommer fra en katolsk familie af det industrielle borgerskab fra Schweiz , nærmere bestemt fra byen Bulle i kantonen Fribourg . Hans forfædre bosatte sig i Frankrig siden det 18. århundrede . Gennem hele sin barndom var den unge Jacques fascineret af flåden. Fra sin have har han udsigt over havnen i Le Havre og de transatlantiske både, der får ham til at drømme, og som vil inspirere ham med en umådelig kærlighed til flåden og rejser. I løbet af disse helligdage, i hans familiehjem i Saint-Vaast, besøgte Jacques Dupâquier regelmæssigt kysten og lærte om de konkrete oplevelser, som landsbyens lille fiskerihavn tilbyder.
Ifølge ham havde Jacques Dupâquier en lykkelig barndom. Hans karakter og efterfølgende valg blev smedet af hans forældres indflydelse og en særlig indflydelsesrig bedstefar.
Alexandre Roger, hans morfar, beskrevet som en slags "chenu viking" af Jacques Dupâquier selv, var virkelig en stærk personlighed, der ville markere den unge mand, indtil politiske uenigheder fjernede dem.
Jacques 'mor havde også en stærk karakter. Hun var energisk, varm, meget from, generøs og absolut.
Hans far, et brand agent i Le Havre , var en højreorienteret patriot, tæt på de krydsninger af ild oberst François de La Rocque , arbejdstager, god men lidt begavet for erhvervslivet ...
Unge Jacques værdsætter især spejderarbejde. Med hensyn til hans uddannelse deltog han i Saint Joseph-institutionen i Le Havre uden særlig at skinne der.
Den Anden Verdenskrig ankommer uden at overraske familien, selv om flugt overvælder dem.
Jacques er nu 17 og vil rejse til England for at kæmpe med sin fars samtykke, men han kan ikke nå den anden side af kanalen .
Efter debaklen omorienterede den unge patriot sig til at undervise i historie for at overføre værdierne i sit land. Han besluttede derfor at fortsætte sine studier i Paris og begyndte et år i hypokhâgne på Lycée Louis-le-Grand , rue Saint-Jacques. I denne periode vil han være pensionat med Oratorianerne . På trods af alvorlige økonomiske vanskeligheder i forbindelse med datidens vanskeligheder bragte hans familie ofre for at give ham mulighed for at fortsætte sine studier. Hans begyndelse, langt fra familiens kokon, er vanskelig: Jacques arbejder, klamrer sig, men skinner ikke.
Det var i denne kriseperiode, at hans politiske bevidsthed blev født.
Det 11. november 1940, han er en af dem, der demonstrerer på Place de l'Étoile og synger Marseillaise med høj stemme og dermed trodser det tyske forbud. Efter denne demonstration, der efterlod omkring femten sårede, var der 1.000 anholdelser inklusive to henrettelser.
Denne episode markerer den unge mand stærkt. I 1942 deltog han også i oprøret mod indvielsen i Sorbonne af den såkaldte "historie om jødedommen" af antisemiten Henri Labroue .
Som de fleste tiders unge mennesker led Jacques af sult, forkølelse, sygdomme, der svækkede ham ... Han trampede mod Louis-le-Grand, tog ikke engang den konkurrenceprøve til École normale supérieure i 1941. Hans historielærer opmuntrede ham, dog og indpodede ham et kald, der aldrig ville forlade ham.
I 1942 lærte han eksistensen af École normale supérieure de Saint-Cloud - École normale supérieure de Saint-Cloud, oprettet i 1882, er en videregående uddannelsesinstitution forbeholdt drenge og oprindeligt beregnet til uddannelse af lærere i lærerskoler. . Han beslutter derfor at tage konkurrencen og accepteres.
Samtidig hævdes dets borgerlige forpligtelse: 15. december 1942, han sluttede sig til modstandens rækker. For at undslippe den obligatoriske arbejdstjeneste blev han ansat af en onkel i 1943 i jernminen i Mancieulles i Lorraine, hvor han opdagede arbejderklassen og hans usikre tilstand. Denne oplevelse forstyrrer Jacques, der bevæger sig væk fra den katolske kirke, til sin mors bekymring og slutter sig til det kommunistiske parti i 1943, selvom han beundrer De Gaulle . Dette vil naturligvis skabe spændinger med hans voldsomt gaullistiske familie. Han vil aktivt deltage i befrielsen af Paris i rækken af det kommunistiske FTP. På trods af disse begivenheder passerer Jacques og opnår sin grad i historie.
Efter at være blevet certificeret lærer underviste Jacques Dupâquier først på Chabannes College i Pontoise (1946-1954), derefter på Montmorency High School (1954-1962). Han vil opnå en sammenlægning af historien i 1949.
På familieniveau blev han gift med Nicole Baloche, som ville give ham fire sønner. Parret blev adskilt et par år senere. Jacques vil derefter gifte sig igen med en kollega, Paule Dupâquier.
Stadig aktiv i det kommunistiske parti var han cellesekretær i Pontoise , derefter valgt til kommunalråd i Pontoise i 1953.
Hans første tvivl opstår i slutningen af plottet med hvide frakker . Dette er en sag, der drejer sig om et påstået plot af sovjetiske læger , næsten alle jøder , der i januar 1953 blev beskyldt for at have myrdet to sovjetiske ledere og planlagt at myrde andre. Det var et plot monteret fra bunden af det stalinistiske regime, som vil blive opgivet to måneder efter Stalins død enten iMaj 1953.
Hvis de første oprør i Østeuropa udfordrede ham i begyndelsen af 1956, var det hans første rejse til Sovjetunionen, der helt sikkert åbnede øjnene. Han så førstehånds absurditeterne og grusomhederne i det sovjetiske regime, hvilket førte ham til definitivt at bryde med partiet samme år.
Dette vil på ingen måde forhindre ham i aktiv kampagne for Algeriets uafhængighed .
Han forbliver helt klart en mand fra venstrefløjen indtil 1968, hvor hans politiske aktivisme slutter.
Hans smertefulde afstand fra det kommunistiske parti blev imidlertid blødgjort af hans opdagelse af historisk forskning og arkiver.
Hans tidlige historiske forskning fokuserede på landdistriktshistorie i moderne tid. De er baseret på analysen af størrelsesruller og sognebøger.
I 1956 udgav han under ledelse af Georges Lefebvre "Ejendom og arealanvendelse i slutningen af Ancien Régime i det nordlige Gâtinais (PUF)", et værk, der måler omfanget af uligheder i landdistrikterne lige før revolutionen.
Han sluttede sig til CNRS i 1962 takket være Ernest Labrousse (specialist i økonomisk og social historie , anarkist og derefter socialistisk aktivist ).
Fra 1962 til 1970 blev gymnasielæreren en af søjlerne i en af de største historiske discipliner.
I 1965 tilbød Marcel Reinhard, indehaver af historikæden for den franske revolution i Sorbonne, ham at blive hans assistent (1965-1968). Samme år blev han generalsekretær for det historiske demografisamfund . Det var under vejledning af Reinhard, at han startede en afhandling om The Rural Population of the Paris Basin på tidspunktet for Louis XIV , som han forsvarede i 1977.
I 1968 blev han udnævnt til assisterende professor ved École Pratique des Hautes Etudes, som blev skolen for avancerede studier inden for samfundsvidenskab og blev betroet den nye udgave af verdens befolkningens generelle historie. I 1972 grundlagde han det historiske demografilaboratorium der . Han havde denne stilling indtil 1991
Jacques Dupâquier blev valgt til Academy of Moral and Political Sciences den18. marts 1996i sektionen Historie og geografi som formand for Jean-Baptiste Duroselle .
I 2000 indledte han grundlæggelsen af Institute of Population Geopolitics.
Han er begravet i Saint-Vaast-la-Hougue .
Andre funktioner:
Meget involveret i kampen for bevarelse af de naturlige landskaber i Val-d'Oise , i 1995 opnåede han oprettelsen af den franske Vexin Regional Natural Park .
I 1999, for at modsætte sig krigen i Serbien , underskrev han andragendet "Europæerne ønsker fred", initieret af kollektivet Nej til krig.
Bulletin for det historiske og arkæologiske samfund i Pontoise, Val-d'Oise og Vexin (1996)
Bardet Jean-Pierre, Lebrun françois og Lemée René, Mål og forstå: blandinger tilbudt til Jacques Dupâquier , PUF, Paris, 1993
Bardet Jean-Pierre, Jacques Dupâquier (30. januar 1922 - 23. juli 2010) , i Annales de Démographie historique , 2/2010 ( nr . 120), s. 5-9