Stedfortræder |
---|
Fødsel |
8. december 1924 Rom |
---|---|
Død |
3. november 2001(ved 76) Campiglia Marittima |
Begravelse | Monumental fælles kirkegård i Campo Verano |
Nationalitet | Italiensk |
Uddannelse |
University of Messina University of Rome "La Sapienza" |
Aktiviteter | Filosof , politiker |
Arbejdede for | University of Rome "La Sapienza" , University of Geneva |
---|---|
Mark | Filosofi |
Politiske partier |
Forza Italia (1994) Italienske kommunistparti (1949-1964) |
Forskel | Deutscher-prisen ( i ) (1973) |
Lucio Colletti , født den8. december 1924i Rom og døde den3. november 2001 i Venturina Terme (lokalitet i Campiglia Marittima kommune , i Toscana ), er en italiensk filosof og politiker. Kendt marxistisk teoretiker i 1960'erne , han brød derefter med kommunismen for at bevæge sig mod liberalisme . Hans politiske udvikling har ført centrum-venstre til centrum-højre , indtil blive valgt MP for Forza Italia i 13 th og 14 th parlamenter.
Resistent under Anden Verdenskrig , Lucio Colletti først sluttede den Handling part , før han sluttede den italienske kommunistparti .
Efter en doktorgrad i filosofi underviste han i filosofihistorie ved Sapienza Universitet i Rom . Han er en af den marxistiske filosof Galvano Della Volpes disciple ; hans refleksion skubber ham til at udfordre dialektisk materialisme , derefter den officielle filosofi for alle kommunistiske partier, og til at tale for en tilbagevenden til Marx 'arbejde , som han frem for alt betragter som en sociologisk og videnskabelig analyse af det kapitalistiske samfund. Han har positioner, der placerer ham til venstre for det italienske kommunistparti, og hans opfattelser af marxismen fremtræder derefter som " libertarian " . På det politiske niveau, går han selv - ledelse af producenter - dvs. positioner lukkes til råd kommunisme - og forsvaret af offentlige friheder. I 1956 , efter Budapest-oprøret , underskrev han 101-manifestet, der udfordrede ledelsen af PCI ved at kritisere den sovjetiske intervention.
Selvom Lucio Colletti var forstyrret af begivenhederne i 1956, forblev han medlem af PCI indtil 1964, da han forlod det ved at vedtage ekstreme venstrepositioner . Lucio Colletti grundlagde derefter anmeldelsen La Sinistra (1966-1967). Han var i anden halvdel af 1960'erne en berømt marxistisk teoretiker, da denne tankegang oplevede en periode med fornyelse; hans skrifter offentliggøres regelmæssigt i New Left Review , et engelsktalende organ fra New Left . Collettis tilbagevenden til marxistiske rødder får ham til at overveje, at Kants indflydelse måske har været større end Hegels i Marx 'arbejde. Hans essay Il marxismo e Hegel , udgivet i 1969 (oversat til fransk i 1976), bidrager til at forny marxistiske studier i Vesten. I 1971 , i sammenhæng med de italienske ledere , var han en af underskriverne af det åbne brev, der fordømte myndighedernes holdning i tilfælde af anarkistens død Giuseppe Pinelli ; derefter underskriver han endnu et åbent brev, der viser solidaritet med aktivister fra den venstreorienterede organisation Lotta Continua og redaktørerne for partiets avis, mens de beskyldes for kriminel sammensværgelse.
Over tid konkluderer Lucio Colletti, at det er umuligt at reformere "reel socialisme", og at marxistiske forudsigelser om kapitalismens sammenbrud er fejlagtige. I 1974 bragte han en rungende pause med kommunismen gennem et interview med New Left Review . I denne tekst, som forlaget Luigi Laterza derefter udgiver på italiensk i form af en bog med titlen Intervista politico-filosofica , indrømmer han konkursen for den kommunistiske oplevelse. Den modsigelse, som Norberto Bobbio bringer ham inden for idéfeltet, får ham derefter til at sætte spørgsmålstegn ved Marx 'tanker dybere. Colletti endte med at flytte definitivt væk fra marxismen, i betragtning af at han ikke gjorde andet end at acceptere historiens dom; derefter viser han sig at være tilhænger af den liberale model . Hans stillinger skabte ham drabstrusler fra yderst venstre aktivister; dette skubber ham i 1977 til midlertidigt at forlade Italien. Han boede i flere år i Schweiz , hvor han underviste i filosofi ved universitetet i Genève .
Hans tanke udvikler sig mod skolen for logisk empiri . Fra slutningen af 1970'erne bidrog han regelmæssigt til Mondo operaio , tidsskriftet for det italienske socialistiske parti , efter at være blevet overbevist om den liberale tur, som Bettino Craxi pålagde sidstnævnte parti .
I 1994 støttede han Silvio Berlusconi, da sidstnævnte gik ind i politik; Efter at være blevet en politisk rådgiver for lederen af Forza Italia accepterede han nomineringen af dette parti ved valget i 1996 og trådte direkte ind i valgfeltet for første gang i sit liv. Valgt stedfortræder fortsætter med at hævde uafhængige holdninger og tøver ikke med regelmæssigt at kritisere sin egen lejr. På grund af hans maverick-holdning er det tid for Forza Italia ikke at forny sin nominering, men han er endelig til stede på listerne over Berlusconis parti ved valget i 2001 .
Et par måneder efter sit genvalg til Deputeretkammeret bøjer han sig for ubehag, mens han svømmer i de termiske bade i Venturina i Campiglia Marittima, hvor han tilbragte sin ferie.