Procopius af Sázava

Procopius af Sázava Billede i infobox. Fungere
Abbe
Biografi
Fødsel Chotouň ( d ) ( Hertugdømmet Bøhmen )
Død 25. marts 1053 eller 25. marts 1053
Sázava eller Sázava
Begravelse Sázava kloster
Navn på modersmål Prokop Sázavský
Aktivitet Katolsk præst
Andre oplysninger
Religion Kristendom
Religiøs orden St. Benedict-ordenen
Kanoniseringsfase Hellig
Parti 4. juli

Sankt Procopius af Sázava (på tjekkisk og tysk  : Prokop ) (° c. 970 i Chotouň - +25. marts 1053i Sázava ) er en sekulær præst og derefter enemit , grundlægger af Sázava-klosteret . Det fejres den 25. marts og 16. september .

Historie og tradition

Der er kun lidt kendt om hans oprindelse bortset fra at hans forældre, uden tvivl adelsmænd og ejere af det befæstede slot Chotouň, blev kaldt Vít (Guy) og Božena, og at han blev født omkring år 970. Han modtog en meget komplet uddannelse i det gamle Slavisk skole i Vyšehrad . Han bliver gift og bliver præst. Kristningen af ​​Bøhmen er munke Cyril og Methodius, og adskillelsen af ​​de østlige og vestlige kirker fra 1054 har endnu ikke fundet sted, hvilket forklarer, hvorfor et ægteskab ikke er uforeneligt med hans stat. Han har en søn, Jimram.

Procopius levede under de dynastiske kampe mellem Přemyslids og Slavníkov-klanen. Uden at være i stand til med sikkerhed at etablere et forhold mellem årsag og virkning, kan vi antage, at de spillede en rolle i Procopius 'beslutning om at blive eremit, først i det benediktinske kloster Břevnov derefter i en hule i Daleje i Jinonice (i dag et distrikt Prag, hvor en dal, Prokopské udolí og en stream, prokopský potok , holder styr på dens passage).

Evangeliebogen Saint Procopius

Det var der, ifølge tjekkisk tradition, at han skrev en evangeliebog, der, som en del af skatkammeret i katedralen i Reims, ville have tjent til at aflægge ed af de franske konger ved deres kroning.

Tilstedeværelsen i Reims af denne evangeliebog fødte de mest utrolige hypoteser. Ifølge fader Pluche kom leksjonæren fra Ebon de Reims , custos af biblioteket Louis le Débonnaire  ; nogle dog fastholdt, at han var blevet tilbudt af Anne af Kiev til Roger, biskop af Chalons, da han tog hende op til at tage hende til Henry I st af Frankrig  ; Dobrowski troede for sin del, at det var blevet givet til ærkebiskoppen af ​​Reims omkring 1250 af den hellige Helena af Anjou , dronningen af ​​Serbien; andre hævdede endelig, at korsfarerne havde opdaget det under plyndringen af Konstantinopel, og at Baudoin havde tilbudt det til Guillaume aux Blanches Mains , ærkebiskop i Reims.

Tjekkiske kilder indikerer på deres side, at evangelisten fra den hellige Procopius var genstand for en donation fra Karl IV af det hellige imperium til klosteret Emmaus , et benediktinerkloster i Prag og tjenestegørende i det gamle slaviske . Han blev derefter tilbudt den byzantinske Legat til XV th  århundrede , som ville have taget til Byzans . Det er der, at det ville være blevet købt af Charles of Lorraine (1524-1574) eller på hans ordrer for at blive tilbudt til kapitlet i katedralen Notre-Dame of Reims .

Ifølge de biblioteker af Frankrig Bulletin , "den slaviske evangeliet om XI th  århundrede skrevet med kyrilliske kaldes ofte" tekst Rite "på grund af en legende, der ønskede at se på ham den hellige bog, som Konger Frankrig ville, på dagen for deres kroning, svoret ind. Denne legende er falsk, men fandt sin oprindelse i den ekstreme pragt, som kardinal Karl af Lorraine (1524-1574) overgav den til kapitlet efter at have dækket den med en dyrebar binding indeholdende relikvier. Denne bog har fået stor værdi i vore dage, skønt af en helt anden rækkefølge: den er en af ​​de ældste kendte tekster på det russiske eller det gamle bulgarske sprog, og den kunne være skrevet af den hellige Procopius, der døde omkring 1030. Allerede Peter den Great og Nicolas II , der rejste i Frankrig, var blevet introduceret til dem. "

Grundlægger af Sázava-klosteret

Derefter forlod Procopius omgivelserne i Prag til Sázava-dalen for at leve et asketisk liv. Legenden siger, at de omkringliggende bønder så ham pløje landet med djævelen spændt på sin plov og førte til korset.

Under beskyttelse af Ulrich fra Bohemia , derefter af hans efterfølger, Břetislav og med hjælp fra munke, der stræber efter det samme asketiske liv, byggede han en kloster, hvoraf han blev far-abbed. Sázava-klosteret, der vedtager reglerne i St. Benedict-ordenen , forbliver ikke desto mindre et af de sidste steder i Bøhmen, hvor liturgien fejres på gammelslavisk, og hvor dette liturgiske sprog (mere eller mindre ækvivalent latin for katolikker) har længe blevet undervist.

Kanonisering

I 1204 blev Procopius kanoniseret af pave Innocent III . Han er den første tjekker, der blev anerkendt som en helgen af ​​den romersk-katolske kirke, og han betragtes som en af ​​landets skytshelgener . I 1588 blev hans rester overført til Prags borg og hviler nu der i kapellet for alle hellige .

Noter og referencer

  1. Den adskillelse af det østlige og vestlige kirker stammer fra 1054 , er forskellen mellem katolsk præst og ortodoks præst er anakronistisk.
  2. Nominier: Saint Procope
  3. Studia croatica
  4. Kilde BBF