Kongeriget Koukou

Kongeriget Koukou
( ka ) Tagelda n Kuku
( ar ) مملكة جرجار
( es ) Reino de Couco
( ber ) ⵜⴰⴳⴻⵍⴷⴰ ⵏ ⴽⵓⴽⵓ

vs. 1515  -  1730

Beskrivelse af dette billede, kommenteres også nedenfor Kort af regency af Algier , den Kongeriget Ait Abbas og United Koukou det XVIII th  århundrede, med ruten Algier - Constantine . Generelle oplysninger
Status Sultanat baseret på et stammesamfund
Hovedstad Koukou
Sprog) Kabyle , arabisk
Religion islam
Historie og begivenheder
1509 til 1518 Etablering af magt i Belkadi
1518 Endelig etablering af hovedstaden i Koukou og brud med regentet i Alger .
1520 til 1527 Fangst af Algier
1618 Svækkelse af sultanens autoritet (fremover benævnt Iboukhtouchen) over de store stammeforbund.
XVIII th  århundrede Sammenbrud af myndigheden fra Iboukhtouchen over stammerne i Haut Sébaou.
Sultan
1510-1527 Sidi Ahmed eller el Kadhi
1546-1618 Si Amar At-Lqadhi
1618-1696 Si Ahmed Atounsi Boukhtouche
1696-1730 Hvis Ali Boukhetouche

Tidligere enheder:

Følgende enheder:

Den rige Koukou er en berbisk kongerige af den moderne æra, der herskede over en stor del af det store Kabylien , grundlagt af Sidi Ahmed eller el Kadhi rundt1515. På sit højeste strakte rigets autoritet sig fra Atlasbjergene til Algier . Dens hovedstad er Koukou , der er etableret på et forbjerg med omkring 15.000 indbyggere. Koukou var en af ​​de to store Kabyle-kongeriger, den anden var Aït Abbas kongerige .

Kongedømmet Koukous historie er en del af bevægelsen af ​​politisk dissidens i visse regioner i Algeriet (Kongeriget Aït Abbas i Kabylia , Sultanatet Touggourt og forskellige forbund i Sahara og højlandet ) i perioden med regentet i 'Algier og over for sidstnævnte.

Historiografi

Betegnelsen som "kongerige"

Udtrykket "kongerige" er ikke strengt passende, men findes i franske tekster om Kabylia . For eksempel Lucien Leclerc  :

"På tidspunktet for Barbarossa ser vi fremkomsten i Kabilie [sic] en lille stat kendt i historien som kongeriget Koukou" .

Louis Rinn skrev i 1891 i en note til sit arbejde om 1871-opstanden  :

”Kongedømmet Koukou blev grundlagt i 1510 af Ahmed-ben-el-Qadi, som var dommer ved retten til de sidste konger i Bougie. Under erobringen af ​​denne by, den 6. januar 1509, søgte han tilflugt hos Qbaïls [= Kabyles] i Aït-Ghoubri; han var blevet leder af et magtfuldt forbund ” .

Levetid

Louis Rinn mener, at staten falder fra begyndelsen af det XVII th  århundrede:

”Fra 1618 var familien opdelt, dens indflydelse faldt, selve navnet Ouled-el-Qadi, båret af høvdingerne i Koukou, ophørte med at være ansat, og det blev erstattet af Ouled-Boukhetouch. I dag er familien blevet absorberet af Berber-elementet og har kun en ubetydelig indflydelse i den øvre Sebaou. Koukou er en taddert [= landsby] med 600 indbyggere opdelt i seks landsbyer; han er en del af fraktionen af ​​Imessouhal af Aït-Yahia, ved kilderne til Sébaou ”

Camille Lacoste-Dujardin vurderer, at kongeriget Koukou varede i to århundreder.

Kulturelle og historiske sammenhænge

Da emnet vedrører Kabylia , har navnene undertiden to versioner, berber og arabisk . Således er "Ahmed ou el Kadhi" en delvis berberform, den arabiske form er "Ahmed ibn el Qadi" eller "Ahmed ben El Qadi", udtalt "Ahmed Belkadi". Vi har også parret Aït Abbas / Beni Abbes osv. (hvortil tilføjes problemet med transkriptioner fra arabisk til fransk ).

Historisk set riget Koukou er en del af historien om den østlige Maghreb ( Tunesien , Constantine , Algier ) med, i XVI th  århundrede, forsvinden Hafsid dynastier og etableringen af regency af Algier , derefter for regency af Tunis , begge under vejledning af det osmanniske imperium  ; et sekundært, men ikke ubetydeligt fænomen, udgøres af den spanske ekspansion på den algeriske kyst ( Oran , Béjaïa osv.).

Historie

Slutningen af ​​Hafid-æraen og fundamentet

To hypoteser er i konkurrence om at forklare grundlaget for riget Koukou.

Man ønsker det skal være grundlagt før tilfangetagelsen af Bejaia af spanierne i 1510  ; i en sammenhæng med svækkelse af Hafsid- magten . Denne hypotese understøttes kun lidt, fordi det er usandsynligt, at Hafsiderne tolererer dette fyrstendømmes oprettelse, før erobringen af ​​Béjaïa.

Den anden tilskriver det Belkadi, imrabden (en maraboutisk slægt), en familie af lærde i tjeneste for sultanen af ​​Béjaïa (dissident for Hafsiderne i Tunis ) og stammer fra landsbyen Achallam i Aït Ghoubri (Great Kabylia). De er også efterkommere af en berømt grand Qadi Bejaia af XIII th  århundrede , Abu Abbas El Ghoubrini. I Hafsids tjeneste er det derfor vanskeligt at forestille sig, at de kunne have udgjort deres fyrstedømme inden Béjaïas fald.

Under faldet af Béjaïa (1510) og under genoptagelsen af ​​Jijel af Barberousse i 1514 overgav Hafsiderne (opdelt mellem en sultan i Tunis og en anden i Konstantin) Ahmed Belkadi med opgaven med at forsvare den vestlige del af deres land. med titlen khalifa og ikke emir, da han ikke er en Hafside. Hvis denne titel af khalifa er usikker (lokal tradition hævder, at han ville have besat funktionerne som guvernør for Annaba i Hafsid-perioden), giver dette ansvar på niveauet for den vestlige del af Hafsid-besiddelserne efter erobringen af ​​Béjaïa ham sin rolle førende politik. I virkeligheden er Ahmed Belkadi en leder, der kombinerer lokale kræfter i en "  hellig krig  " mod spanierne, der har taget Béjaïa. Barbarossa, der er blevet suveræne i Algier og ejer byen Jijel, har til hensigt at etablere sig i det centrale Maghreb . Arudj Barberousse er bundet af et dybt venskab med Ahmed Belkadi, som han leder kampagnerne mod de steder, som spanierne har: Belkadi og hans Kabyle-kontingenter angriber over land og Arudj Barberousse ad søvejen. I 1512 , den lokale emir Bougie, i eksil , appellerede til privatpersonen om at befri ham fra spanierne, lovede han Arudj, i tilfælde af succes, ikke kun at betale ham, men også gøre ham til herre over Béjaïa , hvis havn ville sikre ham sikkerhed hele året rundt. Imidlertid er belejringen af ​​Béjaïa en fiasko, Arudj mister også sin venstre arm.

Arudj vil reservere sit eget område omgivelserne i Algier og definere to territorier, det ene i øst og det andet i vest. Han forlader det østlige som en arvelig højborg i Belkadi og går på kampagne til Tlemcen mod sultanen Zianide allieret med spanierne. For Barbarossa er denne kampagne en katastrofe og ender med Arudjs død. Belkdadi vil bryde sin alliance med Barbarossa og etablere sin hovedstad i hjertet af Zouaoua- landet (i Aourir derefter i Koukou ) og tiltrække represalier fra Kheireddine , bror og efterfølger til Arudj Barberousse . Den vigtigste støtte fra Belkdadi er Aït Ghoubri- stammen, som de stammer fra; de betegnes derfor, især i spansk historiografi, som konger af Koukou ( reyes de Couco) og Zououas ( los Azuagos ).

Ifølge Hugh Roberts skal kongeriget Koukou ses som en eksistens af den gamle Hafid-orden, der arbejdede for at forsvare sine positioner i regionen. Konfronteret med sidstnævnte sammenbrud og derefter med en mere aggressiv politik fra regentet i Algier, vil han derefter henvende sig til spanierne for at indgå en alliance.

Konflikt med Algiers Regency

I 1519 trådte Kheireddine i spidsen for regentet i Algier ind i en kampagne mod Belkadi. Den Hafsid Sultan of Tunis sender forstærkninger tropper til Belkadi og påfører et meget stort nederlag på Kheïreddine på Oued Isser i det område af Aith Aïcha . Kherreddine, private indvendige understøtninger ( Kabyle-stammer , tilbageslag i 1518 i Tlemcen ) og under spansk pres besluttede at anmode om støtte fra Sultan Selim . Der er derfor en rivalisering mellem Kheïreddine, hans regency af Algier med støtte fra osmannerne, og Belkadi, støttet af Hafsids i Tunis. I årene derpå vil Belkadi beslaglægge Algier (1520) og faktisk være konge over Koukou og Algier fra 1520 til 1525/1527.

Under deres alliance med Barbarossa (før 1518) regerede Belkadi over landene fra Djurdjura til Sétif og Constantine. Siden pausen med Barbarossa i 1518, fremkomsten af ​​et konkurrerende berberkongerige på den østlige bred af Soummam , Beni Abbes og den voksende indflydelse fra tyrkerne i Algiers regency i øst (erobring af Jijel, Collo, Constantine ...) vil reducere deres domæne til et område, der globalt svarer til det store Kabylia, som det vil beholde i de følgende århundreder.

Gennem hele XVI th  århundrede, Ait El Cadi spillet en vigtig rolle i den regionale politiske alliance med den spanske mod tyrkerne eller tyrkerne mod spanierne, i henhold til de politiske muligheder og udfordringer i øjeblikket. I 1520 marcherede sultanen fra Tunis, der var bekymret over Barbarossas fremkomst, efter at have hyldet Konstantinopel, mod Algier. Barbarossa forrådes af Koukous Kabyle-tropper og tvunget til at flygte. Koukous tropper, der besætter Algier, hades der på grund af deres tyranni, hvilket gør det lettere for Kheireddine at genvinde disse territorier.

Koukou blev derefter betragtet som en af ​​de mest formidable kræfter i Middelhavet. Sidi Ahmed eller El Kadi er en fange efter en kamp og dræbt af tropperne fra Kongeriget Beni Abbes - hans fjendtlige brødre - og hans hoved blev ført til Algier. Frataget deres leder spredes Kabyle-tropperne. Tyrkerne, der blev budt velkommen som befriere, bliver igen mesterne i Algier.

”Som uafhængig biflodhøvding var den mest magtfulde konge af Koukou, af familien Ben-el-Kadi, mester over Kabylia af Djurdjura, som vi successivt så allierede og modstander af Barbarossa, og som var færdig med at acceptere tyrkisk dominans . Han er en absolut mester feudator derhjemme og har ingen anden forpligtelse end at tjene en royalty, hvis antal vi ikke kender, til Pachalik i Alger, og at give ham sin militære hjælp. Vi vil se tyrkerne arbejde utrætteligt for at reducere deres autonomi og angribe deres territorium ” .

I 1546 efterfulgte Si Amar Oulkadhi sin far. Han vil regere indtil 1618, datoen for hans mord af sin bror Mohamed, der tager magten. Hans enke, Aïcha, gravid, søgte tilflugt hos sine forældre i den kongelige familie af Hafsiderne i Tunis omkring 1618. Samme år fødte hun en dreng. Kælenavnet Boukhtouche ( "manden med spydet" ), Si Ahmed Atounsi Boukhtouche, stadig teenager, vender tilbage til Kabylia, i spidsen for en tropp soldater, som Sultan Hafside fra Tunis stiller til hans rådighed, vælter han usurpatoren, overtager sin fars trone og bosætter sig i Aourir . I løbet af sin regeringstid, han fik afværget indtrængen af janitsharerne og det lykkedes at sikre den uafhængighed af riget. Manglende overgivelse af Koukou er tyrkerne tilfredse med at indeholde dem.

Da Si Ahmed Atounsi døde i 1696, blev familien revet i stykker af en blodig arvskrig. Den anden søn af Si Ahmed Atounsi, ved navn Si Ali, efterfulgte ham i 1696, han var leder af Sod Tahtani . Svækket af divisioner, Kabylien er tilgængelig bytte henvist til tyrkisk, og i begyndelsen af det XVIII th  århundrede, tyrkerne grundlagde en bordj til Tazarart på højre bred af Sebaou. Denne, der ligger på sletten, ødelægges hurtigt af Kabyles.

I 1720 grundlagde Ali Khodja en bordj i dalen Sébaou og i 1724 i wadi Boghni . Modstandens leder er Si Ali Boukhtouche; han blev besejret i Draâ Ben Khedda , derefter senere i Boulzazen. I 1730 organiserede Ali Khodja makhzen af Amraouas ( stamme Kabylia ) og restaurerede derefter bordj af Tazarart. Pashaserne i Algier forsøgte ikke direkte at etablere deres autoritet over Great Kabylia, men skabte en stor kommando i den del af landet, som ikke længere adlød de centrale Kabyle-magter, satte tyrkerne mænd fra de store familier i landene i spidsen , der allerede har personlig indflydelse på befolkningerne.

Efterfølgeren til Ali Khodja, Titteris bey , Mohamed Ed-Debbah kendt som "tyven" , leder adskillige ekspeditioner mod Kabyles uden succes. Ed-Debbah blev dræbt i 1754 under en kamp mod Ath Irathen nær Tala n Semdha. Hans tropper køres ud over Sébaous bredder.

Efter Ed-Debbahs død i 1754 brød der et voldeligt oprør ud i Kabylia mod det tyrkiske regime. I natten til16. juli 1756, angriber Kabyles bordj Boghni, dræber den caïd Ahmed, driver den tyrkiske garnison ud og ødelægger derefter fæstningen fuldstændigt. Det25. august 1756, opmuntret af denne succes, angreb Kabyles Bouira bordj, men blev skubbet tilbage. Det krævede tre tyrkiske kolonner for at besejre oprøret. Bordj Boghni genopbygges igen, men Cherif Agha dræbes i kampene.

I 1818 blev bordj ødelagt en anden gang under opstanden af ​​de to Makhzen-stammer i Kabylia, Amraouas af Sébaou og Guechtoula af Boghni: den tyrkiske garnison måtte kapitulere efter 7 dages belejring. Den nye agha af araberne, Yahia ben Moustapha, kaldte8. september 1817, stærk i de andre konføderations neutralitet, kom til slutningen af ​​oprøret. Han havde henrettet deres ledere i baghold. Bordjs af Boghni og Sebaou blev genopbygget og forsynet med nouba.

Et par år senere tog det østlige Kabylia sin offensiv. Mezzaïa-blokken Bougie og Beni Abbes afbrød kommunikationen mellem Algier, Bougie og Constantine . I 1824 førte Yahia Agha adskillige kampagner imod dem uden meget resultat. Derefter måtte han vende sig mod Aït Ouaguenoun og Ait Djennad, der nægtede at levere det træ, der var nødvendigt til flådekonstruktion. I mangel af en endelig sejr endte tyrkerne med at være tilfredse med en temmelig ydmygende aftale, men som efterlod dem kontrol over sletterne.

Ibrahim Agha, der blev efterfulgt af Yahia Agha i 1828, henrettet på vegne af dey, var den sidste agha af araberne i det tyrkiske regime. Han greb praktisk talt ikke ind i Kabylia.

Udenrigsrelationer og diplomati

I forskellige forhandlingsbreve mellem Spanien og Koukou lærer vi flere ting: et ønske om en alliance mod tyrken , der betragtes som en fælles fjende: for dette kan riget Koukou mobilisere op til 100.000 mand og hævder at være overlegen. . han bad ikke desto mindre om at sende pulver og bly. Kongen af ​​Koukou dingler forskellige fordele ved den spanske konge, herunder muligheden for at opføre et højborg i Oran . Kongen af ​​Koukou, der ønsker at se 50 kabysser ankre i en af ​​hans havne, i løbet af året 1604 mislykkedes ikke desto mindre et forsøg på at levere forsyninger fra fregatter fra Mallorca .

To bemærkelsesværdige i kongeriget (kaldet Amar den gamle og Abdelmalek) vil således gå til retten til Philippe III . Mægling sker gennem en franciskansk munk , ambassadørerne for kongeriget Koukou er indkvarteret i flere måneder på Mallorca i 1603, en af ​​dem vil konvertere til katolicismen .

Magt og samfund

Karakteren af ​​den kongelige magt, som sultanen udøvede over stammerne, især Zouaoua , kunne ikke tage form af centraliseret administration. Ingen stamme eller landsby synes at være villige til at opgive den demokratisk valgte lokale djemaa, og sultanerne i Koukou har ikke forsøgt at reformere dem. Sultanen af ​​Koukou fremstår faktisk som en stor herre med en hær, der er stærk nok til at genoprette en ordre, der ofte forstyrres på det interne plan og til at foretage ekspeditioner i udlandet. Ifølge Marmol og Carjaval havde sultanatet i begyndelsen af ​​sin historie et regelmæssigt korps på 5.000 arquebusiers og 1.500 ryttere og andre tropper af mænd fra landet, der vidste, hvordan de skulle håndtere våben. I løbet af sin historie synes disse tropper forstærket: Amar Belkadi skriver til kong Philippe II i Spanien, at han kan rejse "100.000 mand". Denne hær er ofte ansat, enten mod Algiers regency , eller tværtimod inden for rammerne af alliancer for at komme til hjælp i det algeriske vest eller mod kristne magter, eller (ofte) mod det rivaliserende rige Aït Abbes .

Alle befolkningen på sletterne eller de høje bjerge deltager i krigsindsatsen for den religiøse prestige, som Belkadi-dynastiet inspirerer, spillet af landsbysalliancer og meget mindre af politiske årsager. For at opretholde deres tropper og deres enorme domæner på sletten kræver Belkadi skatter, royalties og sludder. Disse påstande fremsættes imidlertid med store vanskeligheder, især blandt de høje bjergstammer, der føler sig trygge fra deres autoritet. Lokale herskere har derfor ret begrænset magt over deres samfund og har beskedne statelige hjem i Koukou eller Achallam.

Populær kultur

I Algeriet reducerer officiel historie kongerne i Koukou til en  "legende" . Ingen etablering, ingen offentlig bygning er dedikeret til deres historie og modstand.

Et digt af den australske Kenneth Slessor  handler om kongen af ​​Koukou.

Noter og referencer

  1. (i) Hugh Roberts, Berber regering: Den kabyle Polity i Pre-koloniale Algeriet , IB Tauris ,2014, s.  165
  2. Bernard Lugan, History of North Africa: Fra oprindelsen til i dag , Editions du Rocher ,2. juni 2016, 736  s. ( ISBN  978-2-268-08535-7 , læs online ) , s.  216
  3. Lucien Leclerc, en medicinsk mission i Kabylia , J.-B. Ballière,1 st januar 1864, 251  s. ( læs online ) , s.  61
  4. Louis Rinn, Opstanden fra 1871 , side 10, fodnote.
  5. Camille Lacoste-Dujardin, Le Voyage d'Idir et Djya en Kabylie: Initiation à la culture kabyle , Éditions L'Harmattan , 2003 ( ISBN  2747540324 ) , s.  70 .
  6. (en) Hugh Roberts , Berber Government: The Kabyle Polity in Pre-colonial Algeria , IBTauris,30. august 2014, 224  s. ( ISBN  978-1-84511-251-6 , læs online ) , "Rise and fall of the lords of Koukou"
  7. Diego de Haedo 1881 , s.  8
  8. Legend of the kings of Koukou: Sidi Àmer Ou-Elquadi: Sidi Hend, Tunisian , The Periodic File,1 st januar 1974( læs online )
  9. Hugh Roberts, op. Cit , s.  209
  10. Hugh Roberts, op. Cit , s.  188
  11. Bernard Bachelot , Louis XIV i Algeriet: Gigeri - 1664 , Editions L'Harmattan ,1 st oktober 2011, 352  s. ( ISBN  978-2-296-47088-0 , læs online )
  12. André de Montpeyroux-Brousse (Marquis de Montpeyroux) , pirater fra i går og franske soldater: fra korset til halvmånen gennem rådene , Tour St. Jean,1 st januar 1967( læs online ) , s. 214
  13. Ernest Mercier, Berberias historie , t.  III,1891, s.  144
  14. Det er sandsynligvis Si Ahmed Boukhetouche, som en arabisk handling indikerer at være emir i 1625-1626.
  15. Algerian Historical Society , African Review ,1873( læs online ) , s.  135
  16. Algerian Historical Society , African Review ,1873( læs online ) , s.  136
  17. Algerian Historical Society , African Review ,1873( læs online ) , s.  137
  18. Vi ved ikke det nøjagtige tidspunkt for ankomsten af ​​denne tyrkiske leder til Kabylia: det eneste stykke med en dato, hvor det nævnes, er fra 1720-21.
  19. (in) Hugh Roberts , Berber Government: The Kabyle Polity in Pre-colonial Algeria , IB Tauris,19. august 2014, 352  s. ( ISBN  978-0-85773-689-5 , læs online ) , s.  262
  20. Algerian Historical Society , African Review ,1873( læs online ) , s.  138
  21. Algerian Historical Society , African Review ,1873( læs online ) , s.  140
  22. P. Boyer , Berber Encyclopedia , Aix-en-Provence, Editions Peeters ,1 st november 1985( ISBN  2-85744-209-2 , læs online ) , s.  254–258
  23. Pierre Boyer , ”  Spanien og Kouko. Forhandlingerne i 1598 og 1610  ”, Review of the Muslim West and the Mediterranean , vol.  8, nr .  1,1970, s.  25–40 ( DOI  10.3406 / remmm.1970.1080 , læst online , adgang 2. december 2017 )
  24. André de Montpeyroux-Brousse (Marquis de Montpeyroux) , pirater fra i går og franske soldater: fra korset til halvmånen gennem rådene , Tour St. Jean,1967( læs online )
  25. Muslimer i Europas historie - bind 1: En usynlig integration , Albin Michel ,5. oktober 2011, 656  s. ( ISBN  978-2-226-26752-8 , læs online ) , s.  530
  26. "  Kongedømmet Koukou (1514 - 1730)  ", en skjult historie ,2014( læs online )
  27. (in) Douglas Stewart , Modern Australian Verse , University of California Press ,1964( læs online ) , s.  3

Se også

Bibliografi

eksterne links