Riourik
| Riourik | |
 Riourik i Tsarsky Titulyarnik , 1672 | |
| Titel | |
|---|---|
| Prins af Novgorod | |
| 862 - 879 | |
| Efterfølger | Oleg den kloge |
| Biografi | |
| Dynastiet | Riourikides |
| Fødselsnavn | Riourik |
| Fødselsdato | c. 830 |
| Dødsdato | 879 |
| Ægtefælle | Ingrid d'Urman |
| Børn | Igor fra Kiev ( ? - 945 ) |
| Religion | Hedenskab |
Riourik (på russisk og ukrainsk : Рюрик , på gammelt russisk : Рюрикъ og på oldnorsk : Rørik ), undertiden også kaldet Riurik , Rurik eller Rourik , er en varegisk prins af Rus 'i Kiev (født omkring 830 og døde i 879 ) der regerede fra 862 til 879 . Han er den første prins af Novgorod og grundlægger af Riourikid- dynastiet, der styrede Rus 'i Kiev indtil 1240 .
En usikker oprindelse
Der er flere teorier om oprindelsen af denne karakter. Fire af dem er af særlig interesse for forskere.
Dansk teori
En af de mænd, der måske har været Riurik, prins af Novgorod, er Riurik af Jylland, også kaldet Riurik af Friesland. Han er bror (eller fætter) til den danske kong Harald Klak . Navnet Riourik nævnes for første gang i 845 under angreb fra grupper af plyndrende fra Friesland såvel som fra andre Rhin-byer. Kong Lothair I st er forpligtet til at give ham Dorestad i bytte for hvilken han blev døbt. Han deltog i 855 til en uheldig ekspedition i Jylland til at overtage den ledige trone efter død kong Horik I st . Vi finder en seddel fra 882 om donation af Frieze til Gotfrid , hvilket tyder på død eller afgang af Riourik.
Imidlertid er der intet arkiv på nogen ture med Riourik øst for Østersøen, hans forbindelse med Riurik i Novgorod er i det væsentlige sproglig: hans ejendele er beliggende i provinsen Rustr (i øjeblikket Rustringen på grænsen til Holland og Tyskland) dette kunne være en forklaring på det navn, hvorunder hans mænd præsenterede sig i Rusland (Rustres, tæt på Rus).
Svensk teori
Svensk teori forbinder Riurik af Novgorod til danske Erik Emudarsson, konge af Uppsala i Sverige. En islandsk skald (digter), Snorri Sturluson , citerer sine mange ture "til Estlande , Courland , Finland og Austerland, hvor han havde mange lande". Austerland var et navn, der ofte blev brugt af skandinaver til at definere landene øst for Østersøen i det nuværende Rusland.
Den preussisk-baltiske teori
Denne teori blev fremført af Gerbentschtein, ambassadør Østrig i moskusænder i XVI th århundrede : Han bemærkede, at nogle baltiske nationer, kaldet Venedi deres germanske og skandinaviske naboer, kaldte sig selv Vagres. Han argumenterede for, at datidens slaver lettere ville have accepteret at blive styret af en Vagre, sprogligt og kulturelt tæt på dem end af en Varègue . Denne teori blev også forsvaret af Lomonosov, der bemærkede, at slaverne kaldte deres preussiske naboer "Rus", hvilket fremkaldte en Riurik fra Niemen . Denne teori er også taget op af The History of Kazan , hvis ægthed er usikker: ”Novgorodianerne, uforsigtige, appellerede til en Kniaz fra de preussiske lande og tilbød ham deres lande, så han kunne herske. "
Finsk-slavisk teori
Denne teori præsenterer en Varègue Riourik, søn af en ukendt far, der regerer over et par lande i Finland. Hans eneste forbindelse til Novgorod Riurik er hans mulige ægteskab med Umila, datter af Gostomisl, en karakter, der er nært beslægtet med sidstnævnte.
Det skal bemærkes, at ingen af teorierne nævner de hypotetiske brødre fra Riourik, Sineous og Trouvor. Ifølge nogle teorier var de hans kammerater i våben snarere end hans brødre i biologisk forstand.
Kommer til magten
Omstændighederne ved Riouriks ankomst til magten er ikke nøjagtigt kendt for os. Ifølge historiske krøniker er han sammen med sine brødre Sineous og Trouvor kaldet til at regere over Novgorod og dens vasalbyer , Staraïa Ladoga , Beloozero og Izborsk , af en samling stammehøvdinger, der ønsker at benytte sig af en høvding, der var "jomfru" af alle de uvidenheder, som de forskellige familier holdt imod hinanden, og beundrede vikingernes viden på det militære og videnskabelige område. Idéen om at bringe en udenlandsk leder var ikke chokerende på det tidspunkt: der var flere lignende tilfælde, især i Polen eller Venedig. Imidlertid er denne version blevet stillet spørgsmålstegn ved mange historikere:
- For historikere, der sætter spørgsmålstegn ved ægtheden af krønikene, kunne Riourik ganske enkelt erobre de forskellige byer og udråbe sig selv til prins uden samtykke fra de slaviske høvdinge. Ligeledes uden at stille spørgsmålstegn ved alle krønikerne, mener nogle historikere, at Nestor kunne have præsenteret erobringen af Riourik i appel for at slette nederlagets ydmygelse.
- Tungt politiseret fremkaldte tilgangen fra historikere fra det nazistiske Tyskland , der præsenterede Ruriks opfordring til magt som et klart bevis for slavernes manglende evne til at regere alene og acceptere germansk styre, en tilbageslag. Sovjetiske historikere, der satte spørgsmålstegn ved selve eksistensen af Riourik. , eller præsenterede ham som en slavisk leder fra en forsamling, baseret på det faktum, at intet land på det tidspunkt ville acceptere en leder af sprog, kultur og anden religion i spidsen. Denne teori er imidlertid ugyldiggjort af det faktum, at slaverne i nord og Varangians i øst havde stærke kulturelle bånd, især på niveauet af religion (flere lignende guder som Thor og Peroun ) såvel som på det kulturelle niveau: Varangianerne tjente ofte som lejesoldater i slaviske lande, mange blev betalt i lande og endte med at bosætte sig der og blive "slaver". Ligeledes mens varangianerne regelmæssigt bruger det slaviske flodsystem til at nå Konstantinopel , nævnes intetsteds det faktum, at der var en sproglig misforståelse, og desuden brugte de nordlige slaver sandsynligvis et lignende alfabet. Af det skandinaviske runeafabet . Disse fakta ugyldiggør også nazisteorierne, der præsenterer en tysk Riurik eller stærkt germaniseret.
Datoerne for hans komme til magten varierer også efter kilderne mellem 852 og 875.
Hans liv
Når Riourik var installeret med strøm i Novgorod, Izborsk og Ladoga, forpligtede han sig til at forene Rusland fra nord og øst. Det beslaglægger Murom , Polotsk og Rostov såvel som andre mindre vigtige byer. Selvom det ikke er sikkert, om det er oprindelsen, begynder en reform i alle de slaviske byer, der udvikler sig fra et stammesamfund til et feudalt samfund: klanens høvdinge regerer ikke mere kun på deres familie, men omgav sig med "druzinas" ", ædle vasaller, der tjener som tunge kavaleri på slagmarkerne. Under Varangianernes indflydelse fandt der også en teknologisk revolution sted, som ved navigation (oprettelse af "ladyas", skibe svarende til drakkars ) og i metallurgi.
Han ville være død i 879 i Novgorod, hvor hans krop brændes i henhold til hedenske ritualer og efterlod ved magten sin ni år gamle søn Igor under vejledning af regenten Oleg, der vil fuldføre foreningen af Rus 'i Kiev.
Karakter eller symbol?
Det er klart, at debatten omkring Riourik er langt bedre end de fakta, karakteren har opnået. Glemt af historien i lang tid bliver han igen et symbol i Muscovy, hvor han betragtes som en visionær, der forsøgte at forene Rusland inden sin tid, hvilket hæver ham til ledernes pantheon med de samme mål som Ivan III . Efter at være kommet til magten på et tidspunkt, hvor det slaviske system udvikler sig til at blive den største magt, der vil være Rus 'i Kiev , høster han fordelene, mens hans engagement stadig diskuteres af historikere. Uanset om han var en genial reformator og visionær eller blot en opportunist, er han et vigtigt symbol på det gamle Rusland.
Gallerier
-
Riourik møder brødrene Askold og Dir ( Chronicle of the Radziwiłł ).
-
Riourik skrevet i rune-alfabet på en sten, der bruges til opførelsen af en kirke i Norrsunda ( Norrsunda kyrka ) i Uppland ( Sverige )
-
Riourik i et maleri med titlen " Besøgende fra udlandet ".
I populærkulturen
Riourik fremstår som hovedpersonen i sin egen kampagne i Ancestors Legacy-videospillet.
Hans to brødre, Sinéous og Trouvor, er også til stede
Relaterede artikler
Noter og referencer
- Også kaldet Efanda .