Jeanne de Chantal | |
Sainte Jeanne-Françoise Frémyot af Chantal | |
Saint , grundlægger af besøgsordenen | |
---|---|
Fødsel |
23. januar 1572 Dijon |
Død |
13. december 1641 (kl. 69) Moulins |
Nationalitet | Frankrig |
Saliggørelse |
1751 af Benedict XIV |
Kanonisering |
16. juli 1767 af Clement XIII |
Ærede af | den romersk-katolske kirke |
Parti | 12. august |
skytshelgen | Hun er protektor for alle kald, glemte mennesker, mødre, enker og kvinder med fornavnet Jeanne, Frankrig eller Francine eller Chantal. |
Jeanne-Françoise Frémyot, baronesse af Chantal , født den23. januar 1572i Dijon ( Frankrig ) og døde den13. december 1641i Moulins , er en fransk dame fra Bourgogne , grundlægger af besøgsordenen med Saint François de Sales . Kanoniseret af Clement XIII den16. juli 1767det mindes liturgisk12. august.
I en alder af 18 måneder mistede hun sin mor, Marguerite de Berbisey. Hendes far Bénigne Frémyot , præsident med mørtel i Parlamentet af Bourgogne , som følge af adel kjolen , giver hende en solid uddannelse så gifter hende i adel sværd i 1592 til Christophe de Rabutin , baron af Chantal. Parret, meget forenet, har seks børn:
I 1601 døde Christophe de Rabutin de Chantal, offer for en jagtulykke. Den unge enke, efter en sorgstid præget af vrede og fortvivlelse, følt sig kaldet af Gud, begav sig ud på jagt efter en åndelig guide. I mellemtiden havde hun søgt tilflugt hos sin stedfar, der boede i samliv med en af hendes tjenestepiger, der behandlede den unge enke temmelig dårligt. Jeanne udholder alle sine fornærmelser med tålmodighed og mildhed. Selv om hun stadig var ung (29 år) aflagde hun et løfte, "ikke at gifte sig, og efter at have etableret sine børn, helligede hun sig helt til velgørenhedsværker" .
I 1604 mødte hun en prælat fra hertugdømmet Savoy , François de Sales , biskop af Genève i bopæl i Annecy (Genève var den reformerede Rom ), som var kommet til Dijon for at forkynde fastetiden : hun åbnede sig for ham og han indvilligede i at blive dets åndelige leder.
I 1610, befriet for sine familieforpligtelser, sluttede hun sig til François de Sales i hans bispedømme og grundlagde under hans åndelige ledelse en ny menighed, besøgsordenen i galleriet Annecy , med François Viollon de la Pesse i besiddelse af Hertugdømmet Savoye .
I 1615 blev et første kloster grundlagt i Frankrig i Lyon , efterfulgt af grundlæggelsen af klostret Moulins det følgende år.
Fra 1618 blev ordren en klosterordre ved beslutning fra pave Urban VIII og med tilladelse fra François de Sales.
Efter en alvorlig sygdom på grund af tabet af sin svigersøn, hendes datter og deres dødfødte barn, blev Jeanne kaldet til at stifte nye klostre i Frankrig i Grenoble (1618), Bourges, hvor hendes bror var biskop (1618), Paris (1619) hvor opposition og kalumnier ikke manglede. I den franske hovedstad mødte hun overlegen fra Port-Royal, Angélique Arnauld , som også havde sat sig under ledelse af François de Sales og i et stykke tid ønskede at blive en datter af besøget, før hun blev en fanatisk jansenist langt fra mildhed fra den hellige biskop i Genève.
Efter døden af François de Sales i 1622 tog hun sig af ordens 13 klostre alene og fortsatte arbejdet med sin "direktør", hvis kanoniseringsproces hun skyndte sig. Derefter søgte hun råd fra Saint Vincent de Paul, men også i 1640 fra Saint-Cyran, der kompromitterede sig med jansenismen . I løbet af de næste 19 år grundlagde hun 74 andre klostre, der ofte stod overfor opposition fra parlamenter og familier.
De følgende år fører “mor til Chantal” til hertugdømmet Bar , til Pont-à-Mousson, hvor et kloster blev grundlagt, for en gangs skyld uden nogen irritation, under ledelse af en adelig enke dame, Madame de Génicourt, grevinde Dowager af Haraucourt , der bringer hende overordnet til Lorraines domstol i sin egen træner (selvom Jeanne kom ind i alderdommen, rejste hun kun til hest). Hun opholdt sig der i fire måneder, modtaget af hertug Charles IV og hans kone, den "stakkels hertuginde" Nicole, men frem for alt af fader Pierre Fourier , sognepræst i Mattaincourt, hvis hellighed allerede var anerkendt, og som hun betroede det nye fundament (1626 ).
I Bretagne havde Rennes sit kloster i 1628, Rouen og Nantes i 1630. Samme år, på trods af mange forsinkelser, var det Besançon i den daværende spanske Franche-Comté og medlem af det hellige romerske imperium , der åbnede for orden. Gray og Champlitte følger. I 1632 vend tilbage til grænserne mellem Lorraine og Évêchois med Nancy ( Hertugdømmet Lorraine ) og det følgende år Metz ( Trois-Évêchés ). Samme år sluttede Poitiers og Tours sig til familien Visitandine (1633). Angers følger tre år senere.
I 1638 krydsede besøgsordenen Alperne, og et kloster åbnede i Torino , hovedstaden i hertugdømmet Savoy under regi Christine , søster til Louis XIII .
Snart havde Lyon tre besøg, Paris, to. Anmodninger strømmer ind fra andre lande ( Schweiz , det hellige romerske imperium, Polen ) og endda fra Quebec .
”Vi multiplicerer for meget, jeg fortsætter med at sige det, men folk tror ikke på mig. At denne mængde huse, som vi ikke har nogen mulighed for at opretholde, både åndeligt og tidsmæssigt, gør mig meget smertefuld. » Klagede grundlæggeren.
Jeanne de Chantal døde i 1641 i en alder af 69 et par dage efter hendes hjemkomst fra en trættende rejse i kuld fra Moulins til Saint-Germain-en-Laye , hvor hun var blevet kaldt til at mødes med dronningen. Fra Frankrig Anne af Østrig .
Den kendelse afsagt af Visitation , viet først til at besøge og omsorg for de syge og derefter til fordybelse, omfatter på død dens grundlægger i 1641, efter 31 år af eksistens, 87 klostre i hele Europa. I dag samler det 3.500 Visitandines i 135 klostre over hele verden.
Selvom mistænkt for en tid af Jansenist sympatier og kvietisme blev Jeanne-Françoise Frémyot de Chantal beatified i 1751 af Benedict XIV og kanoniseret af Clement XIII på16. juli 1767. Hun er protektor og beskytter af glemte mennesker, fanger, mødre, enker og kvinder, der bærer fornavnene Frankrig , Françoise , Francine og Chantal .
Hans jordiske rester holdes sammen med François de Sales i Basilica of the Visitation in Annecy .
Underretningen om saliggørelse (1751) og kanoniseringstyren (1767) fik sin fest til 21. august. Længe fejret også den12. december, dagen før datoen for hans død a 13. december, hans fødselsdag er 12. august siden 2003. De sædvanlige kalendere holder stadig datoen for 12. december.
Ligesom hendes barnebarn efter hende (den berømte Marquise de Sévigné ) forlod hun Letters , der blev offentliggjort i 1660 (Paris, in-8 °) og derefter genudgivet i 1833 (2 bind In-8 °).
Hans liv blev skrevet af J.-M.-S. Daurignac og af en af hans Visitandine-søstre Françoise-Madeleine de Chaugy