Den thomisme er en skole til at tænke filosofisk - teologisk inspireret skrifter St. Thomas Aquinas , der hovedsagelig består af en realisme . Thomismen antog mange former afhængigt af perioden og omstændighederne og flyttede sig mere eller mindre væk fra de sande teser fra Kirkens læge i henhold til formerne, nogle bestående af en ekstremt fri fortolkning, mens andre var tilfredse med en stiv bevarelse af brevet fra Summa Theologica . De fleste af de moderne filosoffer , såsom René Descartes , John Locke , Gottfried Wilhelm Leibniz og efter sådan som Immanuel Kant , dialog direkte eller indirekte med deres tids former.
En fornyelse af thomisme, kaldet neo-thomisme , udviklet siden begyndelsen af det XX th århundrede. I dag gør tænkerne, der er knyttet til tanken om Thomas Aquinas, thomismen til en stadig overraskende kraftig filosofisk og teologisk strøm. De nuværende fortolkninger af Thomas Aquinas består især af et nutidigt perspektiv.
Kvalifikatoren Thomasian gælder tanken om den hellige Thomas selv i dens bogstavelighed.
Thomismens historie udgør vanskelige definitionsproblemer. Nogle Benægter faktisk enheden i denne historie , Fordi der ikke ville være nogen bestemte kriterier til at skelne mellem, hvad der er en thomist i streng forstand: alle de grundlæggende teser fra Thomas Aquinas blev på én gang støttet eller afvist af thomisterne. Derudover er det uomtvisteligt, at mange thomister blev påvirket af filosofiske strømme, tilsyneladende meget lidt thomistiske i deres fundament (for eksempel af kritik ). Thomisme antager mange filosofiske og metodologiske former afhængigt af perioden. Uanset hvor polymorf det måtte være, forbliver det ikke desto mindre i sine forskellige former trofast mod de grundlæggende principper i Saint Thomas filosofi, betragtet som en realisme, der er yderst åben for de videnskabelige og intellektuelle fremskridt, der har punkteret historien. Den Dominikanske Romanus Cessario foreslår følgende kriterier (se bibliografi), som, hvis de er tvivlsomme eller ikke udtømmende, i det mindste vil have fortjeneste at oplyse os lidt om emnet:
Gud :
I filosofi om stof og form:
Menneskeligt design:
Disse afhandlinger danner en metafysisk realisme, der klart er i modsætning til idealisme , positivisme og materialisme . Tænkerne, der erklærede sig thomister, afveg ikke eller meget lidt fra disse grundlæggende teser.
Visse afhandlinger om doktrinen om Thomas fordømmes tre år efter hans død, i 1277 under mistanke om averroisme , bekræftet overbevisning i 1284 . Franciscan Guillaume de La Mare skrev en korrektur for broder Thomas ( 1279 ) for at rette op på teserne i Thomas i uenighed med de franciskanske teser. Fra 1282 vil det være tilladt at læse Thomas værker ledsaget af disse rettelser. Thomistisk tanke bliver taget til opgave af tænkere, der er knyttet til middelalderens nominalisme eller til tænkere, der er knyttet til Duns Scotus . Imidlertid prøver nogle at studere thomistiske tanker, især Godefroid de Fontaine eller Pierre d'Auvergne . Den kanoniseringsprocessen fandt sted mellem 1319 og 1321 (under Master Hervé Nédellec ); kanonisering i 1323 ; i 1325 , tilbagekaldelse af domme. Thomas 'skrifter skal fremover forsvares mod en bestemt radikal form for Augustinisme .
Kommentatorer ( XVI th og XVII th århundrede)Efter Reformationen katolske mod Rådet for Trent , den skolastiske oplever en revival præget af en tilbagevenden til de store synteser af det XIII th århundrede, den første thomisme. Denne tilbagevenden til thomismen er præget af den endelige vedtagelse af Summa Theologica, der erstatter Peter Lombards sætningsbog som en teologihåndbog. Den teologiske sum bliver det arbejde, der skal læses, undersøges og kommenteres. Således blomstrer Thomas kommentarer, ligesom de første thomistiske filosofi lærebøger er født. Centrene for denne fornyelse er i Spanien og Portugal universiteterne i Salamanca , Alcala, Coimbra .
Således er det frem for alt at kæmpe mod reformen af Martin Luther , at kirken forsøger at organisere sin tanke overfor Thomas Aquinas. Alle teologiske bestræbelser hævder derfor thomisme.
Den thomistiske vækkelse blev først hævdet blandt dominikanerne.
Blandt jesuitterne :
Bemærk igen:
Vi kan skelne mellem to aspekter af neo-thomisme i XX th århundrede : første Thomist historisk forskning, der har til formål at etablere den autentiske tanken om Thomas; på den anden side instrumentaliseringen af visse thomistiske afhandlinger mod moderne filosofi ( positivisme og materialisme ). I Frankrig var neotomisme hovedsageligt repræsenteret af Jacques Maritain .
Katolsk undervisning er så meget lidt Thomist og er inspireret af Descartes , hans tvivl og hans beviser for eksistensen af Gud . Filosofi lærebøger er kartesiske filosofi lærebøger. Neotomisme ses som et svar på denne fare. Gennem Europa gør en tilbagevenden til thomisme: tilbage til scholasticism i Tyskland i slutningen af det XIX th århundrede , som reaktion mod de doktriner postkantiennes ; i filosofi ser vi en genoplivning af historien om middelalderens filosofi ; i Italien , vend tilbage til aristotelisk-thomistisk filosofi. Men vi daterer Thomismens genfødsel fra den encykliske Æterni Patris ("Om genoprettelsen i katolske skoler af den kristne filosofi i henhold til ånden hos den engleklæge") af Leo XIII i 1879 , fordi paven rådede sig til at følge Thomas for at kæmpe mod farerne ved visse filosofiske systemer ved at tro, at årsagen kunne nå en filosofisk sandhed, der ikke ville bringe troen i fare (se artikel modernistisk krise ). Det4. august 1880, Leo XIII erklærer Saint Thomas protektor for studier i katolske skoler ( Cum hoc sit ). Det29. juni 1914i sin motu proprio beder pave Pius X professorer i katolsk filosofi om at undervise i thomismens principper på universiteter og gymnasier. Og det samme år udråbte den romerske seminarium og universiteter en liste over 24 thomistiske afhandlinger, der blev betragtet som normæ directivæ tutæ . Efter Pius Xs død fik Benedict XV revideret kodeksen for Canon-loven , hvilket anbefalede Thomas-doktrinen og godkendte de 24 teser ( 1917 ).
Specialer fra 1914Teserne fra 1914 er en liste over 24 teser, der er offentliggjort af den romerske seminarium og universiteter under pontifikatet af Pius X betragtet som en direktivstandard.
Ontologiske afhandlinger:
I begyndelsen af XX th århundrede, thomisme tager en ny drejning med Kardinal Mercier med far Reginald Garrigou-Lagrange . Andre, som Jacques Maritain, fulgte Thomismens principper, før de ændrede deres ideer .
For den tyske sociolog Werner Sombart er thomisme en af katolicismens strømme, der har bidraget til fremkomsten af kapitalismen ved at undervise i de "borgerlige dyder" gennem den betydning, den tillægger rationalisering, dens fordømmelse af nydelse og ledighed og den værdi, den er hænger sammen med ærlighed. Den puritanisme vil derefter gradvist tilegnet principperne for etik Thomist.