I græsk mytologi er Tyche (på gammelgræsk Τύχη / Túkhē , "Formue, chance" ) guddom af formue, velstand og skæbne i en by eller stat.
Dens romerske ækvivalent er Fortuna .
Dens germanske ækvivalent er Heil .
Tyche Agatha er hustru til Agathodemon eller Agathodaïmon ( "god ånd" ) .
Tyche bestemmer skæbnen for dødelige, som at lege med en bold, hoppe, fra bund til top, hvilket symboliserer usikkerheden i deres beslutninger. Ingen bør derfor prale af sin lykke eller forsømmelse med at takke guderne for det, under straf for at tiltrække Nemesis 'intervention .
I IV th århundrede f.Kr.. AD , Tyche symboliserer uorden og det irrationelle, og hans kult markerer den olympiske pantheons konkurs , mænd der tvivler på effektiviteten af andre guder.
Theophrastus (ca. 371 til ca. 288 før vores æra), elev af Aristoteles, siger, at formue er blind, hurtig til at fjerne frugten af vores smerte og forstyrre det, der synes at være velstand uden nogen bestemt mulighed. Hans sætning "Livet styres af formue, ikke visdom" , i hans arbejde om sorg ( Callisthenes ) henviser også til tycheens metafysiske princip , en transcendental nødvendighed, der orienterer begivenheder i retning af en forudbestemt finalitet.
For Polybius (208 til 126 før vores æra) eksisterer guderne og det overnaturlige ikke, men der er et metafysisk princip i form af tyche svarende til "formue". Det spiller i denne historiker rollen som en transcendental nødvendighed, der orienterer begivenheder i retning af en forudbestemt finalitet. Med Herodot var tyche stadig en magt i gudernes hænder, men med Polybius er det kun en abstrakt forestilling.
I den hellenistiske periode blev hans kult i vid udstrækning brugt. Tyche bliver "byens formue", på gammelgræsk , Τύχη τῆς πόλεως , kvindelig guddommelighed, der bærer overflødighedshornet, panden omgivet af en murkrone . Det er forbundet med de gamle Poliad-guddomme eller erstatter dem.
Flere gamle græske byer har deres egen version af Tyche
Tyche er en af de guddomme, hvis kolossale statuer pryder graven til kong Antiochos I af Commagene (regeringstid fra ca. 69 til ca. 40 f.Kr.) på Nemrut Dağı .
Les Trois Tychés ( Louvre museum ); disse tre figurer iført crenellerede kroner personificerer byer.
Leder af Tyche på Nemrut Dağı
Derefter vil Tyche blive repræsenteret med et overflødighedshorn , en båds symbolske ror og Wheel of Fortune .
I den græsk-buddhistiske kunst fra Gandhâra er det forbundet med ogressen eller gudinden Hārītī (eller Kishimojin ) .
På det arkæologiske sted Hadda kunne Buddha med Heracles / Vajrapani (venstre detalje) og Tyche / Hārītī (højre detalje) være "en voksende buddhistisk skulptur i indogræsk stil" (Boardman). Heracles har stadig sin løvehud på sin venstre skulder, men hans klub er blevet erstattet af Vajrapanis vajra (tordenbolt). Tyche har en klassisk overflødighedshorn .
Tyche vises på bagsiden af drakmer eller mønter fra forskellige gamle kongeriger, især i det Ægæiske område . Det findes også i det parthiske rige (en del af det nuværende Iran op til Mesopotamien ) og regioner, der er påvirket af hellenismen .
Tyche på bagsiden af en mønt af Gordian III
Tyche på bagsiden af en mønt fra Phraates IV i Parthia