Hadda | ||
Fragmentær Buddha, malet stuk. Hadda, III th - VI th century. Kabul Museum oktober 2008. | ||
Beliggenhed | ||
---|---|---|
Land | Afghanistan | |
Kontakt information | 34 ° 05 '35' nord, 71 ° 08 '45' øst | |
Geolokalisering på kortet: Afghanistan
| ||
Hadda er et græsk-buddhistisk arkæologisk sted beliggende i den gamle region Gandhara , inde i Khyber-passet , 10 km syd for Jalalabad , øst for det nuværende Afghanistan .
Et stort antal græsk-buddhistiske skulpturer (omkring 23.000) i ler eller stuk blev udgravet på Hadda i 1930'erne og 1970'erne . De kombinerer elementer fra buddhisme og hellenisme i en mestizostil, hvor vi finder meget mere helleniserende elementer end i "græsk-buddhistisk" kunst omkring Peshawar .
Selvom stilen i sig selv er typisk for den hellenistiske den II E eller jeg st århundrede f.Kr.. AD , er skulpturer Hadda normalt dateret, III e - IV th århundrede. Denne uoverensstemmelse kan forklares ved bevarelse af sene hellenistiske stilarter i nogle få århundreder i denne region i verden eller kan indikere, at de faktiske datoer er de ældste.
I betragtning af disse skulpturers antikvitet og en teknisk forfining, der indikerer, at kunstnerne var fuldt ud klar over alle aspekter af græsk skulptur, er det blevet antydet, at græske samfund var direkte involveret i disse præstationer, og at "regionen kunne være vuggen for den spirende buddhist skulptur i indo-græsk stil "(Boardman).
Stilen for mange af Haddas værker er meget hellenistisk og kan f.eks. Sammenlignes med udskæringerne, der findes i Apollo Epicourios-templet i Bassae , Grækenland .
Videnskabelige forfattere begynder at tale om en stil, der er specifik for Hadda, som ville være tydelig adskilt fra den egentlige Gandhara, fordi den tydeligvis mere "helleniseret" og stilistisk (i Tapa-Kalan) tæt på den sene fase af Taxila . Denne troskab til arketyper i Middelhavet forbliver uforklarlig.
En skulpturel gruppe i polykrom stuk udgravet på stedet for klosteret Tapa-i-Shotor i Hadda repræsenterer en omgivet Buddha i en perfekt hellenistisk stil: Buddha med Herakles / Vajrapani (detalje til venstre) og Tyche / Hariti (detalje) til højre) kan være "en voksende buddhistisk skulptur i indogræsk stil" (Boardman). Heracles har stadig sin løvehud på sin venstre skulder, skønt hans klub er blevet erstattet af Vajrapanis vajra (tordenbolt). Tyche har en klassisk overflødighedshorn . Den eneste tilpasning af græsk ikonografi er, at Heracles holder Vajrapanis vajra (tordenbolt) og ikke hans sædvanlige klub.
Andre Buddhas assistenter, der er blevet opdaget, udstiller hellenistiske maneristiske stilarter, såsom "Flower Genie", nu i Guimet-museet i Paris . (Se billede: [2] ).
Buddha asketisk (askese s Siddhartha ), skifer, II E - III th århundrede. Sikri site. Hadda. Gandhara kunst. Lahore Museum
Buddha under en buegang. Hadda kloster Bagh-Gay, vihara B56, III E - IV th århundrede. Stucco og maling højdepunkter. Guimet Museum .
Ascetics. Tapa-Kalan Kloster. Hadda III E - IV th århundrede Stuk , H. 8-10 cm. ca. Guimet Museum .
Buddha. Hadda, Tapa-Kalan kloster. III E - IV th århundrede. Stuk. Udgravninger af DAFA, Mission Jules Barthoux . 1926-27.
Genie med blomster. Tapa-Kalan Kloster. Hadda III E - IV th århundrede Stuk . H. 55cm. Guimet Museum .
Giveren eller loyal. Hadda, Tapa-Kalan kloster. III E - IV th århundrede. Stuk. Udgravninger af DAFA, Mission Jules Barthoux. 1926-27.
Djævel. Tapa-Kalan Kloster. Hadda. stupa TK67 eller TK68. III E - IV th århundrede. Stuk. H: 8 cm ca. Mission Jules Bartoux.
Atlantisk , stupabase . Hadda, klosteret Tapa-i-Kafariha, III E - IV th århundrede. Stucco med spor af polykromi. Guimet Museum .
Buddha. Hadda, klosteret Tapa-i-Kafariha III E - IV th århundrede. Stuk . Guimet Museum .
Ung kvinde. Hadda, klosteret Tapa-i-Kafariha III E - IV th århundrede. Stucco med spor af polykromi. Guimet Museum .
Atlante , Hadda kloster Bagh-Gay (B56) III E - IV th århundrede Stuk , H. 24cm. Guimet Museum .
Det menes, at de ældste overlevende buddhistiske manuskripter - faktisk de ældste overlevende indiske manuskripter generelt - er fundet omkring Hadda. Sandsynligvis stammer fra hele jeg st århundrede , blev de skrevet i sprog Gandhari og i tegn alphabet Kharosthi på bark. De blev opdaget i en lerpotte med en indskrift på samme sprog. Disse inskriptioner er en del af den lange tabt kanon af Sarvastivadin sekt som dominerede Gandhara og aktivt bidraget til udbredelsen af buddhismen i Central- og Øst Asien . Disse manuskripter er nu i besiddelse af British Library .
Hadda blev fuldstændig ødelagt såvel som de andre steder i regionen, først af de lokale landsbyboere ophidset af deres mullahs efter 1978.
Derefter efter 1996 med Talibans tilstedeværelse og med etableringen af en træningslejr af Al-Qaida installeret ved " Gård Hadda ".