Galileo (lærd)



Den information, vi har kunnet samle om Galileo (lærd), er blevet omhyggeligt gennemgået og struktureret for at gøre den så nyttig som muligt. Du er sandsynligvis kommet her for at finde ud af mere om Galileo (lærd). På internettet er det let at fare vild i et virvar af sider, der taler om Galileo (lærd), men som ikke giver dig det, du gerne vil vide om Galileo (lærd). Vi håber, at du vil fortælle os i kommentarerne, om du kan lide det, du har læst om Galileo (lærd) nedenfor. Hvis de oplysninger om Galileo (lærd), som vi giver dig, ikke er hvad du søgte, så lad os det vide, så vi kan forbedre denne hjemmeside dagligt.

.

Galileo ( italiensk  : Galileo Galilei ), født i Pisa i 1564 og døde i Arcetri nær Firenze den(77 år), er en matematiker , landmåler , fysiker og astronom italiensk af XVII th  århundrede .

Blandt hans tekniske præstationer perfektionerede han og udnyttede det astronomiske teleskop og perfektionerede den hollandske opdagelse af et tilgangsteleskop for at foretage hurtige og tidlige observationer, der forstyrrede grundlaget for astronomi . Denne videnskabsmand stillede sig således som en forsvarer af den kopernikanske modelleringstilgang i universet og foreslog at vedtage heliocentrisme og satellitbevægelser . Hans observationer og generaliseringer kom derefter op imod kritik fra filosoffer, der støttede Aristoteles (foreslår en stabil geocentrisme , en klassificering af kroppe og væsener, en uforanderlig rækkefølge af grundstoffer og en reguleret udvikling af stoffer) og forskere, der var knyttet til Ptolemaios ' model. , Samt til en del af teologerne i den romersk-katolske kirke og protestantiske kirker . Galileo, som ikke havde direkte beviser for den jordiske bevægelse, glemte undertiden den forsigtighed, som hans religiøse beskyttere havde anbefalet ham.

I sit opus om kometer fra 1623 går han ind for "den matematiske skrivning af universets bog". Hvis Galileo ikke bidrog til at fremme algebra , producerede han alligevel nyt og bemærkelsesværdigt arbejde om sekvenser , om bestemte geometriske kurver og om hensyntagen til det uendeligt lille .

Ved sine studier og hans talrige eksperimenter, undertiden kun af tanker, om balancen og bevægelsen af ​​faste legemer, især deres fald, deres retlinede oversættelse, deres inerti såvel som ved generalisering af målingerne, især af tiden den isochronism af pendulet , og modstanden af materialer , denne toscanske forsker lagde grundlaget for mekanik med kinematik og dynamik . Han er blevet betragtet siden 1680 som grundlæggeren af fysik , som har etableret sig som den første inden for moderne eksakte videnskab .

De første år

Galileo Galilei, søn af Vincenzo Galilei og Giulia Ammannati , er den ældste af deres syv børn. Den florentinske familie tilhører regeringen og tjener penge på handel i Pisa . Vincenzo Galilei, hans far, er lutenist , musiker , sanger og forfatter i 1581 af en Dialogue de la musique moderne . Han deltager i kontroverser om musikteori .

Barndom

Galileo viste stor manuel dygtighed meget tidligt. Som barn havde han det sjovt at lave modeller af maskiner, han så.

Han blev uddannet hos sine forældre indtil en alder af 10. De flyttede derefter til Firenze og overgav ham til en præst fra kvarteret, Jacopo Borghini, i to år. Efterfølgende Galileo ind i kloster af Santa Maria de Vallombrosa og modtog en religiøs uddannelse der. Han blev skubbet ind i novitiatet af sine mestre og fulgte ikke sin kirkelige karriere længe: hans far, der udnyttede sin søns øjensygdom, førte ham tilbage til Firenze i 1579 .

To år senere tilmeldte Vincenzo Galilei ham til universitetet i Pisa, hvor han tog medicinkurser (i fodsporene på en af ​​hans herlige forfædre, magisteren (mesteren) Galilaeus de Galilaeis) (1370 - ~ 1450), men uden at vise nogen interesse for det. Han vendte tilbage til Firenze i 1585 uden at have afsluttet sine studier eller opnået sit eksamensbevis.

Opdagelsen af ​​hans kald

Fra 1583 blev Galileo introduceret til matematik af Ostilio Ricci , en ven af ​​familien, en elev af Tartaglia . Selvom Ricci var en lidt berømt lærd, havde han en vane, sjælden på det tidspunkt, at forbinde teori til praksis gennem erfaring. Han blev også påvirket af Giovanni Battista Benedetti , en anden studerende i Tartaglia.

I en alder af nitten opdagede han, ved timing med sin puls, regelmæssigheden af ​​svingningerne i lysekronerne i Pisas katedral. Hjemme sammenligner han svingningerne i to pendler og arbejder med loven om isokronisme af pendler , hvoraf hollænderen Christian Huygens opdager den sande lov om streng isochronisme (der kræver opfindelsen af ​​en anden isokron bevægelse: det cycloidale pendul, mens det enkle Galileo-pendul er er ikke perfekt isokron) i, fase af opdagelsen af ​​en ny videnskab: Galilensk mekanik .

Galileo observerer regelmæssigheden af ​​bevægelsen af ​​det enkle pendul og beskriver det i 1638. Han hævder, at pendulets periode ikke afhænger af dens masse, men af ​​dens længde, og han angiver loven om perioder: kvadraterne for svingningsperioderne er proportionale med længderne af pendulerne.
Formlen (inden for rammerne af tilnærmelsen af ​​små svingninger) udtrykkes i dag i følgende form:

med svingningsperioden, pendulets længde og tyngdekraften.

Galileo begyndte at studere medicin, men uden at have smag for medicin og aristotelisk filosofi forlod han dem. Tak til Euclid , der blændede ham, omdirigerede Galileo sine studier til matematik. Fra da af hævder han at være Pythagoras , Platon og Archimedes og imod aristotelisk geocentrisme . I den humanistiske strøm skrev han også en hård brochure om sin tids lærerfag. To år senere vendte han tilbage til Firenze uden et eksamensbevis, men med stor viden og stor videnskabelig nysgerrighed.

Fra Firenze til Pisa (1585-1592)

Galileo begynder med at demonstrere flere sætninger om tyngdepunktet for visse faste stoffer i sin Theoremata circa centrum gravitatis solidum og forpligter sig i 1586 til at rekonstruere den hydrostatiske balance mellem Archimedes eller Bilancetta. Samtidig fortsatte han sine studier om svingningerne i det tunge pendul og opfandt pulsometeret . Denne enhed hjalp til med at måle pulsen og leverede en tidsstandard , som ikke eksisterede på det tidspunkt. Han begyndte også sine studier om faldende kroppe .

Siden sin tilbagevenden fra Pisa har den tidligere studerende besøgt cirkler af musikelskere i Firenze, hans far, en fremragende teoretiker for musik. Der holder han videnskabelige foredrag om kunst og litteratur. Sønnen Galileo bemærkes således af kardinal del Monte , der i halvpolitik støtter det franske parti. I 1588 blev han inviteret af Accademia Fiorentina (Florentine Academy) til at præsentere to lektioner om form, sted og dimension af Dantes helvede .

Ud over sine diversificerede aktiviteter søger han forgæves efter et job som professor i geometri eller matematik på et universitet. Faderens død, der blev alvorligt syg i 1589, gjorde denne søgen afgørende, fordi han nu måtte forsørge sin familie alene. Derefter forsøgte han at møde, blandt andre store figurer, som han allerede korresponderede med, den jesuitiske far Christophorus Clavius , førende figur i matematik ved Pontifical College . Han får også hjælp fra matematikeren Guidobaldo del Monte . Sidstnævnte anbefaler Galilæa til storhertug Ferdinand I er fra Toscana , der udnævnte ham til formand for matematik ved universitetet i Pisa for 60 kroner om året, en elendighed. Dens indledende lektion finder sted den.

I 1590 og 1591 opdagede han cykloiden og brugte den til at tegne buer til broer .

Han eksperimenterede også med faldende kroppe og skrev sit første værk om mekanik, De motu (bevægelsen). Selve virkeligheden af ​​disse "oplevelser" er nu meget spørgsmålstegn ved og menes at være en opfindelse af hans første biograf, Vincenzo Viviani . Dette bind indeholder nye ideer for tiden, men det udsætter stadig, åbenbart for at tilpasse sig begrænsningerne i den officielle uddannelse, principperne for den aristoteliske skole og systemet for Ptolemaios . Galileo lærte dem i lang tid, efter at have været overbevist om rigtigheden af ​​det kopernikanske system , men i mangel af håndgribelige beviser.

University of Padua (1592-1610)

I 1592 forlod Galileo for at undervise på universitetet i Padua , hvor han blev i 18 år. Pisas afgang efter kun tre år forklares med en strid med en søn af storhertug Ferdinand I er fra Toscana . Denne nye stilling i Padua blev tilbudt ham gennem kardinal Del Monte. Han er betydeligt bedre betalt og ledsaget af nydelsen af ​​et hus, som han ikke vil tøve med at leje delvist til sine udenlandske studerende, selvom det betyder at bo hos dem under lektionerne. Derudover tilbyder den gode forskningsfaciliteter.

Padua , som har håndværkere af metal og træ, eksperter inden for støberi og snedkeri , tilhørte den magtfulde venetianske republik , som garanterede Galileo stor intellektuel frihed, idet inkvisitionen var meget meget magtfuld. Selvom Giordano Bruno var blevet overdraget til inkvisitionen som Patricierne i republikken, kunne Galileo udføre sin forskning uden for meget besvær. Venedig er så meget berømt for sit arsenal og al sin håndværksmæssige og tekniske know-how, der giver Galileo store muligheder. En vigtig detalje, den store republikanske by er også berømt for kvaliteten af ​​dens glasindustri, beskyttet i Murano-øerne. Han vil forblive beskedent i byen, "Serenissima", med sin partner og hans børn.

Galileo underviser i anvendt mekanik, matematik, astronomi og militærarkitektur . Han etablerer et frugtbart samarbejde med workshops fra stiftere og tømrere, som giver ham mulighed for sammen med sine studerende at udvikle eksperimenter med flytning af faste stoffer. Derefter erklærede han offentligt Ptolemæus- systemet og vovede endnu ikke at rejse sig mod de accepterede ideer, skønt han allerede personligt havde vedtaget Copernicus- systemet . Hans lektioner i mekanik havde en betydelig succes, som i vid udstrækning overskred rammerne for Republikken Venedig, og fader Mersenne vil udgive i Frankrig i 1634 Galilæas mekanik .

Siden sin fars død i 1591 har Galileo været nødt til at sørge for familiens behov: han er især sikkerhedsstillelse for medgift - ti gange højere end sin løn - til en af ​​sine søstre og bliver nødt til indtil udgangen af hans liv hjælper sin bror Michelagnolo Galilei økonomisk eller udholder den voksende ustabilitet hos sin mor (i gæld vidste han, at når han vendte tilbage til Firenze, ville han blive sat i fængsel). Galileo monopoliseres af sine undervisnings- og forskningsopgaver: han giver mange private lektioner til velhavende studerende, som han indgiver hjemme hos ham. Men han var en dårlig leder, og kun salg af videnskabelige instrumenter ( Galileo-termometer , hydrostatisk balance) og frem for alt den økonomiske bistand fra hans beskyttere og venner gjorde det muligt for ham at afbalancere sine konti.

I 1593 skrev han Trattato di Forticazioni og Trattato di Meccaniche til sine private undervisningsstuderende. Galileos arbejde muliggør en bedre effektivitet af det tunge artilleri (de fastslår, at en pistol skal peges på 45 ° for at have sit maksimale rækkevidde) og er ikke genstand for nogen tvist.

I 1597 forbedrede og producerede han et proporkompas , det geometriske og militære kompas , forfader til diasreglen , som havde stor kommerciel succes. Han skrev ikke brugsanvisningen før ni år senere.

I 1599 hjalp Galileo med at stifte Accademia dei Ricovrati sammen med fader Federico Cornaro . Samme år bragte han mekanikeren Marc'Antonio Mazzoleni til værkstedet i stueetagen i sit hjem for at fremstille og sælge, ifølge hans egne planer, videnskabelige instrumenter.

Samme år møder Galileo Marina Gamba , en ung venetianer fra en beskeden familie, som han har en affære med indtil 1610 (de er ikke gift og bor ikke under samme tag). I 1600 blev Virginia, hans første datter, født efterfulgt af hendes søster Livia i 1601 , derefter en søn, Vincenzo, i 1606 . Efter parrets (ikke-konfronterende) adskillelse tager Galileo sig af børnene. Han placerer senere sine døtre i klosteret i Arcetri . Hendes ældste datter, Virginie, ville blive søster Marie Céleste som datter af en videnskabsmand fascineret af stjernerne.

Ifølge Guillaume Libri eksperimenterede Galileo omkring 1602-1603, en enhed beregnet til at observere variationer i temperatur eller termoskop og viste virkningerne for Castelli . Men opdagelsens forrang kan ikke attesteres.

Året 1604

1604 er annus mirabilis , et enestående år for Galileo, der fylder 40 år:

  • I juli tester han sin vandpumpe i en have i Padua.
  • I oktober opdagede han loven om ensartet accelereret bevægelse , som han forbandt med en fejlagtig hastighedslov.
  • I december begynder han observationen af ​​en nova, der er kendt siden mindst 10. oktober . Han tilbragte 5 lektioner til emnet den følgende måned, og i februar 1605 udgav han sammen Dialogo de Cecco di Ronchitti i Perpuosito de la Stella Nova sammen med Girolamo Spinelli . Skønt udseendet af en ny stjerne og dens pludselige forsvinden strider fuldstændigt med den etablerede teori om himlenes uforanderlige karakter, forbliver Galileo stadig en aristotelian i offentligheden, men han er allerede fast kopernikansk privat. Han afventer uigenkaldeligt bevis, som han kan stole på for at fordømme Aristotelianism.

Genoptager sine studier om bevægelse , viser Galileo, at projektiler følger parabolske baner i et vakuum .

Fra 1606 til 1609

I 1606 blev Galileo og to af hans venner syg samme dag af den samme smitsomme sygdom . Kun Galileo overlever, men han vil forblive lammet af gigt resten af ​​sit liv.

I løbet af de næste to år undersøgte forskeren magneternes anker . Hans arbejde kan stadig ses på Museum of the History of Science ( Istituto e Museo di Storia della Scienza ) i Firenze .

Brillerne

Forbedring af teleskopet

Kopi af et teleskop fra Galileo Griffith Observatory.
Tegning af månen af Galileo, offentliggjort i " Sidereus Nuncius " i 1610 sammen med et fotografi af samme syn.

I maj 1609 modtog Galileo fra Paris et brev fra franskmanden Jacques Badovere  (en) , en af ​​hans tidligere studerende, der bekræftede et insisterende rygte for ham: eksistensen af ​​et teleskop designet af den hollandske optiker Hans Lippershey. I 1608 og gør det muligt at se fjerne objekter.

Teleskopet, der ofte fremstilles i Holland og Frankrig, er først og fremmest et almindeligt legetøj, der forstørrer observerede genstande omkring syv gange, ikke uden enorme laterale afvigelser. Ifølge franske indikationer, der forestiller sig brugen af ​​en multiplikator af synssansen , byggede Galileo, der ikke længere underviser i Cosimo II de Medici , sit første teleskop .

Galileo forbedrer dette enkle teleskop ved at anvende elementære principper for optik og omdanner det til et brydningsteleskop, der forestiller sig at observere stjerner, der er usynlige for det blotte øje. Hans instrument fordrejer stadig objekter mærkbart, men forstørrer dem frem for alt på en lineær måde op til tredive gange. Galileo var også den eneste på det tidspunkt i Europa, der lykkedes at opnå et lige billede takket være brugen af ​​en divergerende linse i okularet .

Denne opfindelse markerer et vendepunkt i Galileos liv, fordi det forvandler ham fra fysiker til astronom. Og han tror straks uden at konstruere en forsigtig teori om det fremstillede optiske instrument, at han observerer virkeligheden godt. Han skynder sig for at observere himmellegemer og ekstrapolerer allerede deres bevægelser.

Det , han sluttede sit andet teleskop tæt på det hollandske teleskop og designet til maritim eller natobservation. Den vokser otte eller ni gange. Han præsenterer det for senatet i Venedig . Demonstrationen finder sted på toppen af CampanileMarkuspladsen . Tilskuerne er begejstrede: foran deres øjne ser Murano , der ligger 2,5  km væk , ud til kun at være omkring 300  m væk.

Galileo tilbyder sit instrument og testamenterer rettighederne til Republikken Venedig, meget interesseret i objektets militære anvendelser. Som en belønning bekræftes Galileo for livet på sin stilling i Padua, og hans løn fordobles. Han er endelig befriet fra sine økonomiske vanskeligheder.

Det skal dog bemærkes, at Galileo ikke behersker optisk teori, og at de fremstillede instrumenter er af meget variabel kvalitet. Nogle briller er praktisk talt ubrugelige (i det mindste i astronomisk observation). I april 1610 var demonstrationen af ​​teleskopet i Bologna katastrofal, som Martin Horky rapporterer i et brev til Kepler .

Galileo selv indrømmede i marts 1610, at af de mere end 60 briller, han havde bygget, var kun få få tilstrækkelige. Talrige vidnesbyrd, inklusive Keplers, bekræfter middelmådigheden af ​​de første instrumenter.

Monteret på enkle træ- eller paprør tillod linserne designet af Galileo det menneskelige øje for første gang at studere Månen , solpletter og planeter og deres satellitter tæt på.

Flere af de astronomiske briller bygget af Galileo vises på Galileo Museum (Firenze) .

Måneobservation

Månens faser tegnet af Galileo i 1616 .

I løbet af efteråret fortsætter Galileo med at udvikle sine briller. I november fremstiller han et instrument, der vokser tyve gange. Han tager sig tid til at vende sit teleskop mod himlen. Meget hurtigt ved at observere Månens faser opdager han et par måneder efter Thomas Harriot , at denne stjerne ikke er perfekt, som den aristoteliske teori ønskede.

Den aristoteliske fysik , som var en autoritet på det tidspunkt, skelnede mellem to verdener:

  • den "sublunar" verden: bestående af Jorden og alt, hvad der er mellem Jorden og Månen; i denne verden er alt ufuldstændigt og foranderligt;
  • den "supralunar" verden: som starter fra Månen og strækker sig ud over. I dette område er der kun perfekte geometriske former (sfærer) og uændrede regelmæssige bevægelser (cirkulærer).

I mellemtiden observerede Galileo en overgangszone mellem skygge og lys, terminatoren , som på ingen måde var regelmæssig, hvilket følgelig annullerede den aristoteliske teori. Galileo udleder heraf eksistensen af ​​bjerge på månen og estimerer endda deres højde til 7.000 meter, mere end det højeste bjerg, der var kendt på det tidspunkt. Det må siges, at tidens tekniske midler ikke tillod at kende højden på de jordbjerge uden fantasi. Når Galileo udgiver sin Sidereus Nuncius (Celestial Messenger), mener han, at månebjergene er højere end dem på Jorden, skønt de i virkeligheden er ækvivalente.

hoved i stjernerne

Om et par uger opdager han Mælkevejens natur , tæller stjernerne i stjernebilledet Orion og bemærker, at nogle stjerner, der er synlige for det blotte øje, faktisk er stjerneklynger . Han studerer også solpletter på solen.

Det , Galileo gør en stor opdagelse: han bemærker tre små stjerner ved siden af ​​Jupiter. Efter et par nats observation observerer han, at der er en fjerde, og at de ledsager planeten. Disse er de synlige satellitter fra Jupiter, som han senere kaldte Medicean-stjernerne eller Medicean-stjernerne til ære for hans beskyttere, Medici-familien, storhertugene i Toscana.

Jupiters satellitter (i dag kaldet Galilenske måner ) vil blive døbt Callisto , Europa , Ganymedes og Io af Simon Marius , som også vil kræve deres opdagelse flere år senere. For Galileo, som da er den eneste, der forklarer deres relative bevægelser, er Jupiter og dens satellitter en model for solsystemet . Takket være dem tror han, at han kan demonstrere, at Aristoteles ' "krystalkugler" ikke findes, og at alle himmellegemer ikke drejer sig om Jorden. Det er et meget hårdt slag for aristotelerne. Det retter også nogle kopernikere, der hævder, at alle himmellegemer drejer sig om solen (undtagen månen).

Det , Galileo offentliggør i Venedig resultaterne af hans første stjernebetydninger i værket Sidereus Nuncius (The Celestial Messenger), hvoraf 500 eksemplarer vil blive opbrugt om få dage. Universitetsprofessoren i Padua, der viser sin florentinske oprindelse, steg til berømmelse om få uger. Italienske domstole taler kun om hans astronomiske observationer og vil møde den ædle florentinske videnskabsmand.

Ønsket om med all ære at vende tilbage til sit hjemland Toscana og til Firenze, omdøbte Galileo satellitterne til Jupiter, som i nogen tid er " medicinske stjerner  " til ære for Cosimo II de Medici , hans tidligere elev og storhertug af Toscana, der netop har gav ham en generøs pension for livet og tilbød ham en officiel stilling som landmåler for hertugdømmet Firenze. Galileo tøvede mellem Cosmica sidera og Medicea sidera . Ordspil "Cosmica = Cosme" er åbenlyst frivilligt, og det er først efter første indtryk, at han bevarer det andet navn. Galileos lille familie - han har en kone og tre børn, der bor i Venedig - er nu beskyttet mod mangel.

Den 10. april observerede han disse stjerner ved hoffet i Toscana . Det er triumfen. I samme måned holdt han tre kurser om emnet i Padua. Også i april tilbød Johannes Kepler sin støtte til Galileo. Den tyske astronom bekræfter ikke rigtig denne opdagelse, da han endnu ikke har haft adgang til teleskopet, han tilbyder kun en afhandlingsdiskussion (begejstret for dens kopernikanske aspekt) om relevansen af ​​Galileos lille arbejde. Det er Dissertatio cum Nuncio Sidereo, hvor selv spørgsmålet om virkningen på fundamentet for astrologi er behandlet (gør disse nye planeter ugyldige traditionens astrologi Spørgsmål, der er opdateret siden 2006 med nyheden om plutoniske planetoider og nedgradering af Pluto). I, Kepler offentliggør sin Narratio , en kort og præcis redegørelse for observationen af Jupiters ledsagere  : det er der, han skaber satellitneologismen (livvagt på latin). Faktisk, hvis vi tilføjede planeter til solsystemet, ville dets system med fem faste stoffer (1596, Mysterium Cosmographicum ) blive ugyldiggjort. Bemærk, at Galileo aldrig sendte ham et eneste teleskop på trods af hans officielle støtte som kejserlig astronom. Observation af Jupiters satellitter kunne kun finde sted ved at låne et teleskop (som han kun havde til rådighed en eller to nætter). Galileo var faktisk altid forsigtig med keplerianske skrifter, der gav astrologi plads til den hellige skrift (Kepler er protestant og teolog ved uddannelse) eller fra 1609 til ellipser og kræfter i solsystemet. For eksempel kvalificerer Galileo sig som barnlig ideen om en gensidig tiltrækning mellem havene og månen og husker for meget den astrologiske symbolik.

Observationer i Firenze, præsentation i Rom

Det , Galileo forlader Venedig til Firenze .

På trods af råd fra hans venner Fra Paolo Sarpi og Sagredo , der frygter at hans frihed vil blive begrænset, har han faktisk accepteret stillingen som første matematiker ved universitetet i Pisa (uden kursusbelastning eller opholdspligt).) Og at af den første matematiker og den første filosof fra storhertugen af ​​Toscana.

Det , Drejer Galileo sit astronomiske teleskop mod Saturn og opdager dets ringe . Det er først 50 år senere og med mere kraftfulde instrumenter, at Christian Huygens vil forstå dens natur.

Den følgende måned finder Galileo et trick til at observere solen gennem et teleskop og opdager solpletter . Han giver en tilfredsstillende forklaring.

I september 1610 fortsatte han sine observationer og opdagede Venus faser . For ham er dette et nyt bevis for sandheden i det kopernikanske system, for selvom det er let at fortolke dette fænomen takket være den heliocentriske hypotese , er det meget sværere at gøre det ved hjælp af hypotesen geocentrisk .

Han er inviteret videre af kardinal Maffeo Barberini (fremtidig Urban VIII ) for at præsentere sine opdagelser for Pontifical College of Rome og for det unge Academy of the Lynceans . Galileo forblev i den pavelige hovedstad i en hel måned, hvor han modtog alle hæder. Académie des Lyncéens især gav ham en entusiastisk velkomst og indrømmede ham som den 6. th  medlem. Fra nu af vil Akademiets los pryde forsiden af alle Galileo-publikationer.

Det svarer naturfagslærere fra Roman College (drevet af jesuitterne ) på Bellarmines anmodning om information. Dette svar, underskrevet af Christophorus Clavius , en fremtrædende matematiker, bekræfter over for kardinal Bellarmine, at Galileos observationer er korrekte. Ved at begrænse sig til deres domæne og til de stillede spørgsmål er forskerne forsigtige med ikke at bekræfte eller benægte de konklusioner, som den florentinske drog af dem. Galileo skynder sig at tilkendegive denne opfattelse. Han vendte tilbage til Firenze den 4. juni .

Det , Galileo er takket være sit teleskop det første menneske, der observerer Neptun , synlig på denne dato i forbindelse med Jupiter. Konsensus er, at dette er en foropdagelse , for selvom han så en let forskydning af Neptun i løbet af en måned, har han aldrig offentliggjort noget, der tyder på, at han har skabt forbindelsen til en planets bevægelse; det er ikke desto mindre blevet antydet, at Galileo måske havde været opmærksom på opdagelsen, baseret på omhyggelig undersøgelse af hans optegnelser. Under alle omstændigheder viste denne foropdagelse sig at være nyttig 370 år senere af medlemmerne af Voyager-programmet for at øge nøjagtigheden af ​​beregningerne af planetens bane for dens flyby af Voyager 2 ..

Galileo angrebet og fordømt af myndighederne

Oppositionen organiserer sig

De fire galileiske måner af Jupiter opdaget af Galileo i 1610  : Callisto , Ganymedes , Europa og Io

Tilhængere af den geocentriske teori blev bitre fjender af Galileo, og angrebene mod ham begyndte, så snart Sidereus Nuncius dukkede op . De har ikke råd til at miste ansigt og ønsker ikke at se deres videnskab blive afhørt.

Desuden er Galileos metoder, der er baseret på observation og erfaring snarere end autoriteten fra tilhængerne af geocentriske teorier (som påberåbte sig Aristoteles 'prestige), i fuldstændig opposition til deres, i så høj grad at Galileo nægter at blive sammenlignet med dem.

Først og fremmest er dette bare træfninger. Men Sagredo skrev det samme til Galileo, der lige var ankommet til Firenze:

”Kraften og gavmildheden fra din prins (storhertugen i Toscana) giver os mulighed for at håbe, at han vil vide, hvordan man genkender din dedikation og din fortjeneste; men i domstolens ru hav, hvem kan undgå at være, vil jeg ikke sige sunket, men i det mindste alvorligt rystet af jalousis rasende vindstød "

Den første pil kommer fra Martin Horky, discipel af professor Giovanni Antonio Magini og fjende af Galileo. Denne assistent udgav i juni 1610 en pjece mod Sidereus Nuncius uden at konsultere sin herre . Bortset fra personlige angreb er dets hovedargument som følger:

Astrologer lavede deres diagrammer under hensyntagen til alt, hvad der bevægede sig i himlen. Så de medicinske stjerner er ubrugelige, og hvis Gud ikke skaber unødvendige ting, kan disse stjerner ikke eksistere. "

Han latterliggøres af partisanerne i Galileo, der svarer, at disse stjerner tjener én ting: at rasende Horky. Efter at være blevet hele universitetets lattermiljø, bliver Horky endelig drevet ud af sin lærer: Giovanni Antonio Magini tolererer ikke sådan en bitter fiasko. I august forsøger en bestemt Sizzi den samme slags angreb med samme slags argumenter uden mere succes.

Når Galileos observationer er bekræftet af Roman College, ændrer angrebene sig i naturen. Lodovico delle Colombe angriber på det religiøse plan ved at spørge, om Galileo har til hensigt at fortolke Bibelen for at få den til at stemme overens med hans teorier. Dengang ja, og før arbejdet eksegetiske af XIX th  århundrede , den Salme 93 (92) kunne indebære en kosmologi geocentriske (i linjen: "etenim firmavit orbem terrae der ikke commovebitur" bogstaveligt ", og gjorde det etablerede kuglen af jord, som ikke vil blive flyttet ” ).

Angrebene er mere voldelige

Galileo, der er tilbage i Firenze , er astronomisk utilgængelig. Hans modstandere vil derfor kritisere hans teori om flydende kroppe. Galileo hævder, at is flyder, fordi den er mindre tæt end vand, mens aristotelianere mener, at det er i sin natur at flyde (kvantitativ og matematisk fysik i Galileo versus kvalitativ fysik i Aristoteles). Angrebet finder sted under et måltid ved bordet til storhertugen Cosimo II i Toscana i september 1611 .

Galileo er imod Pisa- professorer og især Delle Combe selv under det, der kaldes ”  de svævende liges kamp  ”. Galileo indser oplevelsen og vinder sejren fra børsen. Et par måneder senere producerede han en pjece, hvori han præsenterede sin teori.

Bortset fra disse skænderier fortsætter Galileo sin forskning. Hans system til bestemmelse af længdegrader ved at observere positionen af ​​Jupiters satellitter blev foreslået til Spanien af ambassadøren i Toscana .

I 1612 indledte han en diskussion med ”Apelles latens post tabulam” (pseudonym for Jesuit Christoph Scheiner ), en tysk astronom, om solpletter. Apelles forsvarer solens uforrigelighed ved at hævde, at pletterne faktisk er klynger af stjerner mellem solen og jorden. Galileo demonstrerer, at pletterne enten er på selve solens overflade eller så tæt på, at deres højde ikke kan måles . Lyncean Academy vil offentliggøre denne korrespondance denunder titlen Istoria e dimostrazioni intorno alle macchie solari e loro accidenti . Scheiner vil ende med at overholde den galileiske afhandling.

Det , skænderiet genoptages. Den Dominikanske Niccolo Lorini, professor i kirkelig historie i Firenze, holder en prædiken, der er modstandsdygtig over for teorien om jordens revolution omkring solen . Prædiken uden særlig konsekvens, men som markerer starten på religiøse angreb. Modstandere bruger den bibelske passage ( Joshua 10, 12-14), hvor Gud ved Joshua's bøn stopper Solens og Månens forløb som et teologisk våben mod Galileo.

I december 1613 blev professor Benedetto Castelli , en tidligere elev af Galileo og en af ​​hans kolleger i Pisa, indkaldt af Dowager storhertuginde Christine af Lorraine for at bevise ortodoksen i den kopernikanske doktrin . Galileo vil hjælpe sin discipel ved at skrive et brev til hamom forholdet mellem videnskab og religion og bekræfter, at inden for området fysiske fænomener har den hellige skrift ingen jurisdiktion. Storhertuginden er beroliget, men kontroversen svækkes ikke.

Galileo fortsætter dog sit arbejde. Fra 12. til 15. november modtog han Jean Tarde , til hvem han præsenterede sit mikroskop og hans arbejde inden for astronomi. I 1614 mødte han Jean-Baptiste Baliani , en genøs fysiker , der skulle være hans ven og korrespondent i mange år.

Det , angriber den Dominikanske Tommaso Caccini Galileo meget voldsomt i kirken Santa Maria Novella . Det, en kopernikaner, karmelitten Paolo Foscarini, udgiver et brev, der behandler positivt Pythagoreernes og Copernicus ' opfattelse af Jordens mobilitet. Han forestiller sig det kopernikanske system som en fysisk virkelighed. Kontroversen voksede i et sådant omfang, at kardinal Bellarmine , til trods for at være gunstig for Galileo, var tvunget til at gribe ind på. Han skriver et brev til Foscarini, hvor han i mangel af en afgørende tilbagevisning af det geocentriske system utvetydigt fordømmer den heliocentriske afhandling. Mens han erkendte den praktiske interesse for astronomisk beregning af det kopernikanske system, erklærede han det formelt uhensigtsmæssigt at oprette det som en fysisk sandhed ifølge det, der er blevet kaldt læren om hypotesernes ækvivalens .

1615 - Brev til Christine de Lorraine

I et brev til sin ven, M gr Piero Dini, dateret, forklarer han, at han på de spørgsmål, som doktrinen om Copernicus stiller i forhold til problemerne ved fortolkningen af ​​Skriften, er i færd med at udarbejde en beretning, som endnu ikke er klar. I et brev fratil Dini skriver Galileo, at han "bestræbte sig på at stille disse spørgsmål skriftligt", og at han ikke kunne sende det til ham på grund af helbredsproblemer. DetDini skriver, at han endnu ikke har modtaget briefingen. Det blev først opfattet som et brev beregnet til en religiøs, sandsynligvis Castelli , før Galileo valgte at rette det til Christine of Lorraine, som syntes mere opmærksomme på hendes ideer. Oprindeligt blev brevet ikke udskrevet, men kopieret. Det blev først trykt i 1636 i Strasbourg af Matthias Bernegger .

Dette lange brev minder om:

  • stadierne i hans opdagelser og de modsætninger, de vækkede hos professorer, der baserede deres undervisning på aristotelisk viden. Saint Thomas Aquinas havde taget fra Aristoteles, at al viden først var følsom, inden han var i intelligensen. Galileos astronomi nedbringer Claudius Ptolemaios astronomi , taget af den kristne religion, hvori han i forordet til Almagest bekræftede  : "Intet bedre end astronomi kunne bane vejen for teologisk viden";
  • de opdagelser af Copernicus, der blev gjort under de undersøgelser, han havde udført på paveens anmodning om at etablere en ny og mere nøjagtig tidsplan;
  • Saint Augustine 's ord og citerer adskillige uddrag fra hans arbejde, især fra kapitel 10 i De Genesi ad litteram, hvor det diskuteres, om himlen bevæger sig, eller om den forbliver ubevægelig, og hvor han svarer, at han ikke gør, at han ikke har tid at foretage denne undersøgelse, og det skulle ikke have dem, som han ønsker "at danne for deres frelse og den hellige kirkes bedste". Galileo udledte ud fra dette, at Helligånden "ikke ønskede at lære os, om himlen bevæger sig, eller om den forbliver ubevægelig". Han citerer derefter formlen for en præster (tilskrevet kardinal Cesare Baronio ): " Helligåndens hensigt er at lære os, hvordan vi skal gå til himlen, og ikke hvordan himlen går  ". I et uddrag fra Epistola septima ad Marcellinum  : ”Hvis det sker, at de hellige skrifters autoritet synes at være i modsætning til en åbenbar og sikker grund, betyder det, at den, der fortolker skrifterne, ikke forstår det ordentligt; det er ikke betydningen af ​​Skriften, der er imod sandheden, men den betydning, han ønskede at give den; hvad der står i modsætning til Skriften er ikke hvad der er i det, men hvad han selv satte der, idet han troede at dette udgjorde dets betydning ”. I Prædikeren siger Helligånden, at Gud har overgivet verden til menneskers tvister , så Galileo undrer sig over, hvorfor man forbyder mennesker ret til at filosofere frit;
  • at mange forskere og filosoffer fra oldtiden havde bekræftet, at solen var ubevægelig, og at jorden var mobil, blandt hvilke Pythagoras og Pythagoreans, Heraclitus du Pont , Philolaos mester for Platon , Platon selv, Aristarchus fra Samos , Hicétas og andre, og at Seneca havde sagt, at det ville være nødvendigt at studere for at vide, hvilken af ​​jorden eller solen bevægede sig.

Galileo er sikker på, at hans fund viser, at han har ret. Han fordømmer dem, der bruger Skriften til at hævde, at Månen skinner alene og ikke modtager sit lys fra Solen, at de medicinske planeter omkring Jupiter ikke eksisterer, så hævder han, at hvis sådanne forfattere, der misforstod Skrifterne, misbruger deres autoritet til pålægge deres fortolkning for, at deres læsere skulle sejre, så kunne de forbyde alle spekulative videnskaber.

Galileo minder om, at for disse teologer er “ teologi dronningen af ​​alle videnskaber og bør ikke sænkes for at imødekomme forslagene fra andre videnskaber, der er mindre værdige, og som er ringere end dem, men at tværtimod disse andre videnskab skal henvise til hende som øverste mester og ændre deres konklusioner i overensstemmelse med teologens vedtægter og dekreter ”.

For Galileo er teologi dronningen af ​​videnskaber på grund af dets ophøjede genstand, som er læren om guddommelige åbenbaringer og erhvervelse af salighed. Men geometri, astronomi, musik og medicin behandles ikke mere præcist i Skriften end i Archimedes , Ptolemaios , Boethius og Galen . Han udleder heraf, at det ikke er tilladt at tvinge astronomiprofessorer til at mistro deres observationer, fordi de kun er fejl . Han beder derefter fædrene om at overveje forskellene, der findes mellem meningsfyldte doktriner og demonstrative doktriner, mellem at befale en matematiker og en filosof mellem at give instruktioner til en købmand eller til en jurist.

Når han vender tilbage til skriftsteder, der udgjorde et problem ud fra et kosmologisk synspunkt, citerer han den hellige Jerome  : "Der er mange skriftsteder, der skal fortolkes i henhold til tidens ideer og ikke i overensstemmelse med tingenes sandhed" ( kommentar til kapitel 28 i Jeremias ' bog ) og "Det er almindeligt i de hellige skrifter, at fortælleren præsenterer mange spørgsmål i henhold til den måde, de blev forstået på det tidspunkt" (kommentar til kapitel 13 i St. Matthew ). Det er derfor normalt, at for almindelige mænd er jorden ubevægelig, og solen er mobil, fordi de er knyttet til jorden og ser solen bevæge sig. Denne opfattelse er naturlig og blev taget op af fædrene og blev ikke drøftet, men det gør det ikke til en troens sandhed, fordi de ikke fordømte den modsatte mening, fordi de ikke gjorde det. Det er fordi Copernicus kendte den kraft, hvormed ideen om Jordens stabilitet var forankret i sindet, at han demonstrerede Jordens bevægelse omkring Solen, men introducerede bordene ved at tale om solens opgang og nedgang. .

Galileo fortolker derefter immobilisering af solen og månen efter anmodning fra Joshua .

I dette brev hævder Galileo, der brød med Aristoteles 'lære , at videnskaben om lærde, behørigt kontrolleret af observation og demonstreret, kunne være autoritativ uden nogen henvisning til kirkelig autoritet og de hellige skrifter. Teologer må ikke gribe ind i videnskaber, der ikke hører under deres kompetence, og som ikke falder ind under troens domæne .

Censur af den kopernikanske afhandling (1616)

Galileo gik til Rom for at forsvare sig mod kalumnier og frem for alt for at forsøge at undgå et forbud mod kopernikansk doktrin. Men han mangler det overbevisende bevis for jordens rotation for at støtte hans opfordringer. Hans indblanding kommer for sent: Lorini havde ved opsigelsesbrev allerede advaret Rom om ankomsten af ​​Galileo, og det hellige kontor var allerede begyndt at undersøge sagen.

Galileo søger altid bevis på Jordens bevægelse og for at besvare kardinal Bellarmines indvendinger og synes at finde den i fænomenet tidevand. Det, sender han sin teori om tidevandet ( Discorso del Flusso e Reflusso ) til kardinal Orsini. Denne teori minder om forholdet mellem tidevand og månens tilsyneladende position, som drejer sig mindre hurtigt rundt om Jorden (29,57 dage), end Jorden antages at dreje på sig selv (1 dag). Desværre kan Galileo ikke forklare således et tidevand om dagen, hvorimod det almindeligvis observeres to, undertiden med en smule forsinkelse på den astronomiske tid (som kun vil blive forklaret senere af væskens dynamik ). På den anden side forbliver det foreneligt med det træghedsprincip , som Galileo har indrømmet. Månens indflydelse på tidevandet var allerede påpeget af Kepler , men Galileo havde ignoreret det dengang.

Det vil være nødvendigt at vente på årets 1728 og bemærkninger Bradleyaberration af lys til at have en første direkte bevis af bevægelsen af Jorden i forhold til stjernerne.

Historikeren Maurice Clavelin forsøgte at retfærdiggøre afslag på ækvivalensen af ​​Galileos hypoteser. Bellarmine, der beder Galileo om at præsentere heliocentrisme som en hypotese, gør det på basis af en geocentrisme, der er indrømmet og anses for at være sand. Når Galileo nægter dette kompromis, nægter han, at astronomi bevarer en underordnet rolle i forhold til traditionel naturfilosofi (af Aristoteles), derefter en integreret del af katolsk teologi. Galileo hævder status som en filosof og mener, at ikke kun gav Gud mænd sanserne og grunden til at opdage den sande forfatning af verden, men at hans observationer undergraver Ptolemaios astronomi og retfærdiggør hans overholdelse af den kopernikanske astronomi.

På trods af to måneder brugt i adskillige forhandlinger blev Galileo indkaldt til af Det Hellige Kontor til undersøgelse af censurforslag. Den 25. februar og, Censur er ratificeret af Inkvisitionen og Pave Paul V . Galileo er ikke bekymret personligt, men bliver bedt om at undervise i sin afhandling ved at præsentere den som en hypotese. Dette dekret omfatter alle katolske lande. Rygter cirkulerer om, at Galileo afskedigede og modtog alvorlig bot. På hans anmodning giver Bellarmine ham et certifikat () at præcisere, at der ikke skete noget sådant. Han fik simpelthen besked om, at heliocentrisme, i strid med de hellige skrifter , ikke på dette tidspunkt kan forsvares eller undervises.

Fremskridt i Galileos teser

Denne affære testede Galileo meget. Hans sygdomme vendte tilbage for at plage ham i de næste to år, og hans videnskabelige aktivitet blev reduceret. Han genoptager kun sin undersøgelse af bestemmelse af længdegrader til søs. Hans to døtre tager ordrer.

I 1618 observerede vi passagen af ​​tre kometer, et fænomen, der genoplod kontroversen om himlens uforbrydelighed.

I 1619 udgav den jesuitiske far Orazio Grassi De tribus cometis anni 1618 disputatio astronomica . Han forsvarer Tycho Brahes synspunkt på kometernes elliptiske baner . Galileo gengældte sig først gennem sin elev Mario Guiducci, der offentliggjorde i juni 1619 Discorso delle comete, hvor han udviklede en personlig teori om kometer, der gik så langt som at antage meteorologiske fænomener med optiske illusioner .

I oktober angriber Orazio Grassi Galileo i en mere snedig pjece: videnskabelige overvejelser blandes med religiøse hentydninger, der betragtes som ondsindede og farlige på tidspunktet for modreformationen .

Det , Adresserede kardinal Maffeo Barberini til sin ven digtet Adulatio Perniciosa, som han komponerede til hans ære. Det, Bliver Galileo konsul af Accademia fiorentina. Den 28. februar døde Cosimo II, beskytter af Galilæa, pludselig. I 1622 , i Frankfurt , optrådte en undskyldning fra Galileo skrevet af Tommaso Campanella i 1616 . En meget besværlig forsvarer, fordi Campanella allerede er overbevist om kætteri .

Imidlertid svarede Galileo, opmuntret af sin ven kardinal Barberini (fremtidig pave Urban VIII) og støttet af Lynceans Academy, ironisk over for Grassi ved at offentliggøre i 1623 Il Saggiatore (eller L'Essayeur ); vigtigt arbejde med atomistfilosofi , der betragtes som et "mesterværk inden for polemisk kunst" . Han fremsætter bemærkninger om atomisme og erklærer, at atomet har mange primære kvaliteter, der er specifikke for det, men at det, der kaldes "sekundære kvaliteter" eller "ulykker" i aristotelisk terminologi - som bestemmer smag, berøring, lugt - faktisk er resultat af interaktionen mellem genstande med menneskekroppens organer. Grassi, en af ​​de største jesuitiske lærde, latterliggøres og sender et anonymt brev til inkvisitionen, der fordømmer en modsigelse med den katolske transsubstansieringsdogme , men en inkvisitionsteolog afsluttes med en afskedigelse.

Da Peiresc , ven og tidligere elev af Galileo, får at vide, at han er bekymret, sender han et brev til kardinal Barberini.

I mellemtiden har Galileo genoptaget sin undersøgelse af Jupiters satellitter. Desværre tvang tekniske problemer ham til at opgive beregningen af ​​deres flygtighed . Ikke desto mindre så Galileo sig dækket med hædersbevisning i 1620 og 1622 .

Det , ven af ​​Galileo, kardinal Maffeo Barberini bliver valgt til pave under navnet Urban VIII . DetGalileo modtager tilladelse til at offentliggøre sin Saggiatore, som han dedikerer til den nye pave. Arbejdet vises. Det er først og fremmest de polemiske (og litterære) kvaliteter ved arbejdet, der vil sikre dets succes på det tidspunkt. Faktum er, at Galileo i løbet af få måneder og i en atmosfære med stor kulturel sprudling på en måde bliver standardbærer for de romerske intellektuelle kredse i oprør mod den intellektuelle og videnskabelige konformisme, der er pålagt af jesuitterne. I dette arbejde beskriver han matematiseringen af ​​fysik:

"Filosofi er skrevet i denne enorme bog, som altid holdes åben for vores øjne, jeg mener universet, men vi kan ikke forstå det, hvis vi ikke først anvender os på at forstå sproget og at kende de tegn, som det er skrevet i. Det er skrevet på det matematiske sprog, og dets tegn er trekanter, cirkler og andre geometriske figurer uden de midler, det er menneskeligt umuligt at forstå et ord. Uden dem er det en nytteløs vandring i en mørk labyrint. "

De følgende år var ganske rolige for Galileo på trods af aristotelianernes angreb . Han benyttede lejligheden til at perfektionere sit sammensatte mikroskop (september 1624 ).

I 1626 fortsatte Galileo sin forskning på magnetens anker . Han får også besøg af Élie Diodati , der vil bringe kopier af sine manuskripter til Paris . I 1628 blev Galileo, 64 år, alvorligt syg og døde næsten i marts.

Det følgende år forsøgte hans modstandere at fratage ham den godtgørelse, han modtog fra universitetet i Pisa , men manøvren mislykkedes.

Den Dialog og fordømmelsen af 1633

Værket Dialogue on the two great systems of the world anmodet fra Galileo af pave Urban VIII omkring 1620 og udgivet i 1632 .

I 1620'erne, efter at hans teser var censureret, tilbragte Galileo en måned i Rom, hvor han blev modtaget flere gange af pave Urban VIII, der havde et stort venskab for ham. Han afslører for ham den plan for undersøgelsen, der er bestilt af denne ene dialog om de to store systemer i verden , hvor arbejdet skal præsentere på en neutral måde fordelene som ulemperne ved Ptolemaios system og Copernicus- systemet . Faktisk vil paven, der værdsætter Galileo, ikke have ham til at inkludere argumenter, der er så overbevisende, især om hans teori om tidevandet, et råd, som Galileo ikke vil tage i betragtning.

Indtil 1631 helligede Galileo sin tid til at skrive Dialogo, hvilket ville være triumfen for hans ideer og forsøge at få dem accepteret af censuren. Arbejdet afsluttedes med trykning i februar 1632 . Galileos øjne begynder at forråde ham i marts og april.

Det , Galileo, beskyttet af pave Urban VIII og storhertugen af ​​Toscana Ferdinand II de Medici , barnebarn af Christine af Lorraine , offentliggør i Firenze sin dialog om Massimi sistemi ( Dialogo sopra i due massimi sistemi del mondo , Dialog over de to store systemer af verden ), hvor han mærkbart håner Ptolemaios geocentrisme, som han havde gjort med sit tankeeksperiment om Aristoteles 'fejlagtige påstande om kroppernes fald.

Galileo, der ønsker at knuse sine modstandere, offentliggør sit arbejde og beder om imprimatur, det vil sige Kirkens godkendelse. Han fanger M gr Riccardi, mester i det hellige palads, der havde til opgave at inspicere dialogen. Faktisk under inspektionen, M gr Riccardi var kun klar over forordet og konklusionen, hvor Galileo ikke afsløre sine sande hensigter.

Dialogens stil forårsager både revolution og skandale. Den dialog foregår i Venedig i løbet af fire dage mellem tre samtalepartnere: Filippo Salviati, Florentin tilhænger af Kopernikus , Giovan Francesco Sagredo, venetiansk oplyst, men uden på forhånd , og Simplicio, dårlig forsvarer af aristoteliske fysik, tegneserieagtige karakter, der spørger kun spørgsmål uduelige,. hvor universitetets gejstlige, selv Urban VIII selv (måske) ville have følt sig målrettede. Men da han blev bebrejdet for den tilsyneladende pejorative karakter af navnet, svarede Galileo, at han var inspireret af Simplicius fra Cilicia .

Kirken føler sig forpligtet til at reagere, især da den finder, at den på en eller anden måde har stjålet hans imprimatur, da udskriften ikke svarer til teksten, der er præsenteret for M gr.  Riccardi. Derudover skriver Galileo sin bog på italiensk og ikke på latin , et videnskabeligt sprog. Han ønsker således at nå et stort publikum.

Paven selv kan kun tilslutte sig Galileos modstanderes vanære, som han havde bedt om en neutral præsentation af de to teorier fra, ikke et anbringende til fordel for Copernicus alene . Især da systemerne på det tidspunkt blev udledt ved simpel matematisk transformation fra hinanden: kun Foucault-pendulet ville , meget senere, give et bevis på, at Jorden drejede sig selv, dets rundhed blev erhvervet siden Aristoteles, hvor Kirken som universitetet blev justeret derefter (sfærisk og ubevægelig jord i centrum af universet) og ved ekspeditionen af Magellan længe før Galileos fødsel.

Paven føler sig derefter dobbelt forrådt, hvilket skubber ham til at træffe en streng beslutning. Han skal også handle hurtigt, for med succesen med bogen bliver Galileo en meget publiceret karakter, der frigør vrede hos sine modstandere. På trods af dette ønsker pave Urban VIII at forhindre Galileo i at optræde for dommerne, men Kommissionen nægter.

Galileo indkaldes derfor igen af ​​Holy Office, the . To ting bebrejdes ham: "at have holdt og troet på den falske lære og i modstrid med de hellige skrifter om, at solen er verdens centrum" samt "at have holdt og troet, at en doktrin, der blev erklæret og defineret i modsætning til til de hellige skrifter kan stadig holdes og forsvares som beviseligt ”. Dermed teologer begrænset sig til en fortolkning af Bibelen som den eneste bogstavelig forstand , som blev almindeligt i XVII th  århundrede som hele moderne æra . Syg, Galileo kunne først rejse til Rom i februar 1633 . Afhørene fortsætter indtil 21. juni med en trussel om tortur; Galileo giver efter.

Det , ved det Dominikanske Kloster Santa-Maria, gengives sætningen:

”En bog blev udgivet i Firenze med titlen Dialog af de to verdenssystemer i Ptolemæus og Kopernikus , hvori du forsvarer udtalelsen fra Kopernikus . Ved sætning erklærer vi, at du, Galileo, har gjort dig stærkt mistænkt for kætteri, fordi du har haft denne falske doktrin om bevægelse af jorden og resten af ​​solen. Derfor skal du med et oprigtigt hjerte fjerne og forbande for os disse fejl og disse kætterier i strid med kirken. Og så din store skyld ikke forbliver ustraffet, beordrer vi, at denne dialog er forbudt ved offentligt påbud, og at du bliver fængslet i fængslerne på Det Hellige Kontor ”.

Han udtaler også formlen for afskedigelse, som Det Hellige Kontor havde udarbejdet:

”Jeg, Galileo, søn af den afdøde Vincenzo Galilei af Firenze, 70 år gammel, oversættes her til retssag, knælende foran de meget fremtrædende og ærede kardinalers generelle inkvisitorer mod al kætteri i kristenheden, med mine øjne og rører ved min hånd de hellige evangelier , sværger, at jeg altid har været sand og stadig holder sand, og med Guds hjælp vil være sand i fremtiden, alt hvad den hellige katolske og apostolske kirke bekræfter, præsenterer og lærer. Imidlertid blev jeg påbudt af Holy Office om at fuldstændigt opgive den falske tro på, at Solen er i centrum af verden og ikke bevæger sig, og at Jorden ikke er i centrum af verden og bevæger sig fortrængt, og ikke at forsvare eller undervise denne fejlagtige doktrin på nogen måde mundtligt eller skriftligt; og efter at være blevet advaret om, at denne doktrin ikke er i overensstemmelse med, hvad de hellige skrifter siger, skrev jeg og udgav en bog, hvor jeg behandler denne fordømte doktrin og præsenterer den med meget presserende argumenter uden at afvise den på ingen måde; som jeg har været stærkt mistænkt for kætteri for at have bekendt og troet, at Solen er verdens centrum og er ubevægelig, og at Jorden ikke er centrum og bevæger sig. Jeg aburer og forbander med et oprigtigt hjerte og ufejlet tro mine fejl. "

Den berømte side tilskrevet Galileo E pur si muove! (eller Eppur si muove - "Og alligevel vender hun sig") er sandsynligvis apokryf  : denne tilbagetrækning ville faktisk straks have fået ham til at passere for tilbagefald i Kirkens øjne og kunne have fået ham til at risikere staven eller endda miste alt håb pendling af sin straf.

Setningens tekst er bredt distribueret: i Rom den 2. juli den 12. august i Firenze. Nyheden ankommer til Tyskland i slutningen af ​​august i de spanske Holland i september. Det hellige embeds dekret blev aldrig offentliggjort i Frankrig , men forsigtigt og for at undgå kontrovers opgav René Descartes at offentliggøre sin afhandling om verden og om lys .

Mange (inklusive René Descartes, der udsatte og derefter aflyste af frygt for offentliggørelsen af ​​hans afhandling om videnskab) mente på det tidspunkt, at Galileo var offer for en kabal af jesuitterne, der således hævnede sig for den fornærmelse, som Orazio Grassi led. i Saggiatore .

Stillingerne fra Liège- teologen Libert Froidmont (fra University of Louvain ) forsøger at afklare i detaljer tvetydigheden i fordømmelsen af ​​Galileo.

Galileos dom blev straks omstillet af paven til husarrest. Forskeren gik derfor aldrig i fængsel og fortsatte endda med at modtage indtægter fra to kirkelige fordele, som den suveræne pave havde givet ham. Den anden sanktion: recitation af botsalmen en gang om ugen i et år vil blive udført af hans karmelitiske religiøse datter.

Afslutningen

Først anbragt i husarrest hos ærkebiskop Piccolomini i Siena , fik han endelig henvisning til sit hjem i Firenze til sin villa i Arcetri , Villa le Gioiello ("Villa den lille perle"), ikke langt fra hans piger ved klosteret.

I begyndelsen fik ingen lov til at gå til "fangen i Arcetri", men dette forbud blev derefter afslappet, hvilket tillod ham at modtage et par besøg og gav ham muligheden for at passere grænsen til et par værker ved at skrive kursus. Disse bøger vises i Strasbourg og Paris i latinsk oversættelse .

I 1636 modtog Louis Elzevier et udkast til Discours sur deux sciences nouvelles fra den florentinske mester. Dette er den sidste bog, som Galileo vil skrive, et værk, hvor forskeren registrerede de opdagelser, hvorfra den moderne dynamik blev født; der etablerede han grundlaget for mekanik som en videnskab og markerede således afslutningen på den aristoteliske fysik. Han forsøger også at lægge grundlaget for materialernes styrke med mindre succes. Han vil snævert afslutte denne bog, fordi, mister han brugen af ​​højre øje.

Det , Mistede Galileo synet permanent. Heldigvis Dino Peri fik tilladelse til at leve med Galileo at hjælpe ham med Faderen Ambrogetti der vil notere den sjette og sidste del af Taler . Denne del vises først i 1718 . Det komplette arbejde dukkede op i juli 1638 i Leyden ( Holland ) og i Paris. Det læses af tidens store sind. Descartes vil for eksempel sende sine observationer til Mersenne , den parisiske udgiver.

Han vil forblive i Arcetri indtil sin død, omgivet af sine disciple ( Viviani , Torricelli , Vincenzo Reinieri , Dino Peri osv.), Der arbejder inden for astronomi og andre videnskaber. End 1641 , Galileo har til hensigt at anvende swing af pendulet til mekanismerne i ur .

Et par dage senere, den , Døde Galileo i Arcetri, en lille bakke syd for Firenze, i en alder af 77 år. På ordre fra storhertugen af ​​Toscana blev hans lig begravet religiøst i Firenze den 9. januar i familiens hvælving i basilikaen Santa Croce i Firenze . Kirken nægter at bygge et begravelsesmonument til ham, og et mausoleum vil blive rejst til hans ære den.

Eftertiden: fra videnskabelig misforståelse til Kirkens genundersøgelse

Retssagen mod Galileo, især for dets præsentation, der betragtes som ikke-neutral for det arbejde, der var bestilt Dialog om de to store systemer i verden ( 1633 ), havde betydelige konsekvenser for den videnskabelige metode, både den eksperimentelle og den teoretiske metode. , men også indirekte på filosofi og andre tanker. I filosofien så vi således udseendet af rationalistiske (Descartes) og empiriske (se Francis Bacon , men også Robert Boyle ) tankestrømme .

XVII th  århundrede: Scientists reaktioner

Teorien om heliocentrisme rejste først spørgsmål om aristotelianisme ( Jorden fast i centrum af universet ) og om metafysik , hvilket fik reaktioner fra forskere:

XVIII th  århundrede: videnskabelig bekræftelse og ophævelsen af forbuddet af Pave Benedict XIV

I 1728 var James Bradley den første, der videnskabeligt beviste, ved den forklaring, han gav til " lysets afvigelse  ", Jordens rotation omkring solen.

Den Pave Benedict XIV autoriserede bøger om heliocentrisme i første halvdel af det XVIII th  århundrede , og dette i to faser:

  • I 1741 foran det optiske bevis for kredsløbet om Jorden foretaget af Bradley i 1728 gav han af Holy Office Imprimatur til den første udgave af de komplette værker af Galileo, dog med tilføjelsen af ​​det faktum, at Jordbevægelse antages . Denne gestik udgjorde en implicit revision af sætningerne fra 1616 og 1633 , selvom disse ikke blev ophævet.
  • I 1757 blev værker, der var gunstige for heliocentrisme, igen godkendt ved et dekret fra Indekskongregationen , som fjernede disse værker fra kataloget over forbudte bøger.

I Indledende Discourse af Encyclopedia , d'Alembert alvorligt kritiserer inkvisitionen for fordømmelse af Galileo:

"En domstol, der er blevet magtfuld i det sydlige Europa, i Indien, i den nye verden, men som troen ikke beordrer at tro eller velgørenhed at godkende, eller rettere at religion fordømmer, selvom den er besat af hans ministre, og hvis navn Frankrig kunne endnu ikke vænne sig til at udtale uden frygt, fordømte en berømt astronom for at have støttet jordens bevægelse og erklærede ham for kætter […]. Det er således, at misbrug af åndelig autoritet forenes med den tidsmæssige tvungne fornuft til stilhed; og lidt efter lidt var det forbudt for menneskeheden at tænke. "

- D'Alembert.

I artiklen "Astronomi" siger Encyclopedia :

"Galileos meninger tiltrak ham censurerne fra inkvisitionen i Rom, men disse censurerne forhindrede ikke, at han ikke blev betragtet som en af ​​de største genier, der dukkede op i lang tid"

- Leksikon.

XIX th  århundrede: det eksegetiske arbejde intensiveret

De protestanter arbejdede på gamle Testamente , mens katolske spændte sig til nye Testamente . Nitten oversættelser af Bibelen på fransk dukkede op i XIX th  århundrede og i slutningen af århundredet, Pave Leo XIII påpegede at vedtage regler for bibelstudier ( encyklika Deus Providentissimus af 1893 ).

Før det, i 1820 , forberedte Canon Settele sig på at udgive sine Elements of Optics and Astronomy og blev nægtet at udskrive. Dette er den seneste manifestation af forbuddet mod kopernikanske skrifter. Den uretfærdigt censurerede forfatter henvender sig til pave Pius VII , fra hvem han modtager en gunstig dom i 1822 .

"Galileo-affæren" er blevet den XIX th  århundrede en "arbejdshest af positivisme og mere af en antiklerikalisme knap skjult", der skabte et billede af en forfulgt Galileo og fængslet af kirken formørkede selvom han ikke tilbringe en time i en ”uværdig fangekælder ”Og at hans sætning er relativt godartet i forhold til Giordano Brunos . Denne kamp glemmer også, at Galileo, til trods for at være en tilhænger af den videnskabelige metode , bevæger sig frem med den samme uforsonlighed, som han havde vist at demonstrere Aristoteles 'fejl ved faldet af videnskabelige påstande, uden altid at finde dem. Provokerende og sikker på sig selv behandler han sine modstandere som "mentale pygmer", "dumme idioter", "næppe værdig menneskets navn" og fremmedgør jævnerne jesuiterne, som imidlertid fra 1611 bekræftede hans videnskabelige opdagelser.

XX th  århundrede: Kirken anerkender sine fejl

Den katolske kirke anerkendte under det andet Vatikankoncil (1962-1965), at indgreb fra visse kristne i historien inden for det videnskabelige felt var unødvendige, idet Galileo blev nævnt. Moderne paver har hyldet den store lærde, Galileo var.

Nye oversættelser af Bibelen dukkede op i anden halvdel af det XX th  århundrede , på baggrund af bibelske studier ( eksegese og hermeneutik ) lanceret af paver Leo XIII og Pius XII (som ikke var krænket af teorien om Big Bang , se Pius XII og Big Bang ).

I 1979 og 1981 , pave Johannes Paul II , der for nylig valgt, udnævnt en kommission til at studere Ptolemeo-kopernikanske kontrovers af XVI th - XVII th  århundrede og retssagen mod Galileo , udnævnelse kardinal Paul Poupard i spidsen for denne kommission. Det var historisk fremstød, men det var ikke til at etablere en rehabilitering, den ret, der fordømte Galileo ikke længere eksisterer, og indekset er steget fra det XVIII th  århundrede. Dette er desuden implicit efter tilladelserne til udgaven af ​​Galileos værker givet af Benedikt XIV i 1741 og 1757 .

Det , Johannes Paul II har klart anerkendt, i sin tale til deltagerne i det plenarmøde Pavelige videnskabsakademi , fejlene af visse teologer i det XVII th  århundrede i sagen:

”Således tvang den nye videnskab med dens metoder og den forskningsfrihed, som den forudsætter, teologer til at sætte spørgsmålstegn ved deres egne kriterier til fortolkning af Skriften. De fleste vidste ikke, hvordan de skulle gøre det. "

Paradoksalt nok viste Galileo, en oprigtig troende, sig mere indsigtsfuld på dette punkt end sine teologiske modstandere. ”Hvis skrivningen ikke kan gå galt,” skrev han til Benedetto Castelli , “nogle af hans tolke og kommentatorer kan og på flere måder”. Vi kender også hans brev til Christine de Lorraine ( 1615 ), som er som en lille afhandling om bibelsk hermeneutik . "

”Fejlen fra datidens teologer, da de støttede jordens centralitet, var at tro, at vores viden om strukturen i den fysiske verden på en eller anden måde blev pålagt med den bogstavelige betydning af den hellige skrift . "

Johannes Paul II understregede, at den store videnskabsmand havde "en genius-fysikers intuition" til at forstå, hvorfor kun solen kunne fungere som verdens centrum, som det dengang var kendt, det vil sige som planetarisk system.

XXI th  århundrede

I oktober 2005 blev kardinal Paul Poupards anden bog (efter 1983 ) om Galileo-affæren udgivet: L'Affaire Galilée , kardinal Paul Poupard , Éditions de Paris, oktober 2005 , ( ISBN  2-85162-166-1 )

I , 67 professorer ved universitetet i Rom "La Sapienza" , støttet af studerende, angriber pave Benedikt XVI , til det punkt, at sidstnævnte skal opgive at deltage i indvielsesceremonien for det akademiske år, hvor han var blevet inviteret. Disse professorer bebrejder paven for hans holdning til Galileo-affæren, som den fremkom i en tale, han holdt i Parma i 1990, hvor han stoler på fortolkningen af ​​videnskabsfilosofen Paul Feyerabend, der bedømmer positionen for 'Kirken så mere rationel end det fra Galileo. En demonstration til støtte for paven samler 100.000 trofaste på Peterspladsen den.

Det , 445 år til dagen efter Galileos fødsel, fejrer præsidenten for det pavelige råd for kultur en messe til ære for Galileo i Basilica of Saint Mary of the Angels and the Martyrs .

Året 2009 er blevet erklæret "World Year of Astronomy" (AMA09 eller IYA09 på engelsk) af UNESCO, FN's organ for uddannelse, videnskab og kultur. Det falder sammen med 400 - årsdagen for de første observationer med et teleskop af Galileo Galilei (1564-1642) og hans første fund om månebjergene, solpletter, Venus-faser, Jupiters satellitter (1609).

Hyldest og referencer

”Relikvier: de har også Galileos rygrad på akademiet, ikke forskellig fra nogen anden torn, en marvben til søndagsgryderiet. Det ville være nødvendigt at sætte alt i en kuffert ved Holy Science eller Saint Anthony. "

- side 119, Émile-Paul udgaver

Heraldik

Våbenskjold fra familien Galilei
Våbenskjold af Galileo Galileo Galilei .svg
Blazon :

Eller på en skala med tre trin Gules

Arbejder

Vigtigste videnskabelige værker

Franske oversættelser

  • Brev til Christine de Lorraine og andre kopernikanske skrifter , oversættelse af Philippe Hamou og Martha Spranzi. Paris, fransk generalbibliotek, 2004 ( ISBN  2-253-06764-4 )
  • L'Essayeur , oversættelse af Christine Chauviré. Paris, les Belles Lettres, 1979 . (Litterære annaler fra University of Besançon; 234) ( ISBN  2-251-60234-8 )
  • The Messenger of the Stars , kommenteret oversættelse af Fernand Hallyn. Paris, Seuil, 1992 (Kilder til viden) ( ISBN  2-02-014593-6 )
  • Sidereus nuncius. Den himmelske budbringer , tekst og oversættelse af Isabelle Pantin. Paris, les Belles Lettres, 1992 . (Videnskab og humanisme) ( ISBN  2-251-34505-1 )
  • Historie og demonstration om solpletter… , 1613.
  • Dialog om de to store systemer i verden , udgivet i 1632 , oversættelse af René Fréreux og François de Gandt. Paris, Seuil, Points Sciences, 2000 ( ISBN  2-02-041635-2 )
  • Tale om to nye videnskaber , oversættelse af Maurice Clavelin. Paris, PUF 1995 . ( ISBN  2-13-046854-3 ) (taget fra A. Colin 1970). Kun de første fire dage. Den sjette dag blev offentliggjort af S. Moscovici i tidsskriftet Isis
  • Galileo: Dialoger og udvalgte breve ( overs.  Paul-Henri Michel, præ.  Giorgio di Santillana), Hermann ,, 430  s.Dokument, der bruges til at skrive artiklen

Museer

  • Galileo Museum , Firenze . Åbnet i 2010 erstatter det museet for Storia della Scienza (videnskabshistorie) i Firenze. Vi kan se udstillingsvinduer dedikeret til mange instrumenter fra Galileo, også den mumificerede relikvie fra Galileos indeks, hvor den samme har udpeget de stjerner, han så med sit teleskop.

Biblio-filmografi

Bibliografi

  • Jean-Pierre Maury, Galilée: stjernernes budbringer , Paris, Éditions Gallimard, koll.  "  Découvertes Gallimard / Sciences" ( nr .  10 ),, 160  s. ( ISBN  978-2-0705-3019-9 )
  • Ludovico Geymonat ( oversat  fra italiensk af italiensk af Françoise-Marie Rosset og Sylvie Martin), Galilée , Paris, Le Seuil, coll.  "Videnskaber",( ISBN  978-2-02-014753-8 , OCLC  26999332 )
  • Georges Minois, Galilée de Paris, PUF, 2000, koll. "Que sais-je", Nr .  3574, ( ISBN  2-13-050919-3 ) .
  • Fabien Chareix, Le Mythe Galilée , Paris, PUF, 2002 .
  • Claude Allègre, Galilée , Paris, Plon, 2002.
  • Galileo, en resolut moderne forsker , BT2 n o  91, Pemf, Mouans-Sartoux (Frankrig),, 64 sider. ISSN 0005-3414
  • Enrico Bellone, Galileo, opdageren af ​​verden , Paris, Belin / Pour la Science, 2003, koll. "Videnskabens genier", 160 sider, ( ISBN  284245054X ) .
  • Pierre Costabel og Michel Pierre Lermer, De nye tanker om Galilæa , Paris, Vrin, 1973.
  • Paul Couderc, Galileo og nutidig tanke , Société Astronomique de France, 1966.
  • S. Drake, Galileo , Arles, Actes Sud, 1987. Oversættelse af den engelske bog Galileo , Oxford, 1980.
  • Collective, Galileo, aspekt af hans liv og hans arbejde , Centre international de Synthèse, Paris, PUF, 1966.

Om Galileo-affæren

  • Leon Petit, Galileo-affæren for Descartes og Pascal i det syttende århundrede , Bulletin of the Society for the XVII th  century,, s.  231-239 ( læs online )
  • "Galileo, astronomi før det hellige kontor", fil i Codex-gennemgang # 02 , CLD-udgaver,.
  • The Galilée Affair , Émile Namer (kommentarer til hans korrespondance), Paris, Gallimard / Julliard, 1975, koll. "Arkiv", nr .  58.
  • Galileo kætter af Pietro Redondi. Paris, Gallimard, 1985, koll. "Biblioteket med historier", ( ISBN  2-07-070419-X ) .
  • Isabelle Stengers, "Les affaires Galilée", i Michel Serres (dir.), Elements of the science of science , Paris, Bordas, 1997, s.  337-375 ( ISBN  2-04-018467-8 )
  • Galileo under retssag, rehabiliteret Galileo , redigeret af Francesco Beretta. Saint-Maurice, Éditions Saint-Augustin, 2005 ( ISBN  2-88011-369-5 ) .
  • The Galilée Affair , Cardinal Poupard , Éditions de France, oktober 2005 .
  • Exorcising spøgelse af Galileo , af Philippe Marcille, Éditions du Sel, 2006.
  • Sandheden om Galileo-affæren , Aimé Richardt, François-Xavier de Guibert, 2007.
  • Beviset ifølge Galileo , Pierre Gillis, Matter and Spirit, 5, s.  27-42, Mons, Belgien, 2006.

Andre tematiske værker

  • Galileiske studier af Alexandre Koyré. Paris, Hermann, 1966. (Tankehistorie; 15)
  • Galileo Galilei , 350 års historie (1633-1983), kollektivt arbejde under ledelse af M gr Poupard Descle International, Tournai 1983
  • William R. Shea, Den galileiske revolution. Fra teleskopet til verdenssystemet  ; trad. af 2 e ed. Engelsk af François de Gandt. Paris, red. du Seuil, 1992. (åben videnskab). 313p. ( ISBN  2-02-012417-3 )
  • Erwin Panofsky , Galilée kunstkritiker , Paris, Les Impressions nouvelles, 1992.
  • Galileo, mægler: videnskabens praksis i absolutismens kultur af Mario Biagioli, Chicago, University of Chicago Press, 1993
  • På skuldrene af giganterne , af Stephen Hawking , Dunod-udgaver, 2003
  • Copernican Galileo , af Maurice Clavelin. Paris, Albin Michel, 2004. ( ISBN  2-226-14235-5 ) , Prix ​​Victor-Delbos 2004

Artikler

  • Michel Pierre Lerner, "For en kritisk udgave af Galileos sætning og abjuration", i: Revue des sciences philosophiques et théologiques 82-4 (Paris 1998), s.  607-629
  • Jean-Pierre Luminet , Bruno et Galilée au regard de l'Infini , Læs online
  • William R. Shea, “Galileo, Scheiner og fortolkningen af ​​solpletter”, Isis 61, 1970, s.  498-519

Litteratur

Ungdomslitteratur

Æresbøger Caldecott-medalje 1997

Filmografi

Noter og referencer

  1. Brigitte Labbé, P.-F. Dupont-Beurier, Jean-Pierre Joblin, Galileo , Milano, 2009.
  2. JJ O'Connor, EF Robertson: "Galileo Galilei" , arkivet MacTutor History of Mathematics , University of St. Andrews , Skotland .
  3. Maurice Clavelin, Copernican Galileo, Albin Michel, 2004
  4. Den eneste metode til tiden til let at måle tiden.
  5. Roger G. Newton, Galileos Pendulum: Fra Rhythm of Time til Making of Matter , s.  51 , ved Harvard University Pressbook, 2004
  6. se den galileiske relativitet
  7. Évelyne Barbin, Galileos taler: gravenes fald , Master2-kursus i videnskabens og teknologiens historie, s.  3 .
  8. Universel biografi af Joseph Fr.Michaud, Louis Gabriel Michaud, side 320
  9. [video] “  Interviews om oprindelsen mellem Raphaël Enthoven og Étienne Klein  ” , på Arte udsendt søndag den 20. november 2011
  10. Se her
  11. Michael Sharratt, Galileo: Afgørende innovator . Cambridge University Press, Cambridge (1996), s.  45-66 . ( ISBN  0-521-56671-1 )
  12. Pierre Sergescu, animatøren Mersenne (8. september 1588 - 1. september 1648), Revue d'histoire des sciences et de deres applikationer, bind 2, nr. 2-1, s.9  " , på persee.fr ,(adgang 28. september 2013 )
  13. Dava Sobel, op. citeret, s.  20
  14. Aimé Richardt, "Sandheden om Galileo", program I hjertet af historien om Europa 1, 27. februar 2012
  15. René Taton, "  Kronologisk oversigt over Galileos liv og arbejde  ", Revue d'histoire des sciences et de deres applikationer , bind.  17, nr .  4,, s.  293
  16. (it) Ludovico Geymonat, Galileo Galilei , Torino 1983, s.  72
  17. Guglielmo Libri Carucci dalla Sommaja, historie matematiske videnskaber i Italien, fra genoplivning af breve til slutningen af det syttende århundrede , 1840, s.  189
  18. Cosmos: Ugentlig encyklopædisk gennemgang af videnskabens fremskridt og deres anvendelser til kunst og industri, 1865, s.  381 og følgende
  19. (i) Mario Biagioli, Galileos instrumenter af kredit: Teleskoper, billeder, Hemmeligholdelse , University of Chicago Press,, 301  s. ( ISBN  978-0-226-04562-7 , læs online ) , fodnote 19 til side 84
  20. Pierre Costabel , Galileo: 2." The Heavenly Messenger "  " , på den Encyclopædia Universalis
  21. Kopier udstillet på Museum of the History of Science i Firenze .
  22. se teksten online , e-rara digitalisering
  23. Tekst i Favaro, Opere di Galileo , bind XI, s.  87-88 og 92-93
  24. James Brodrick, Robert Bellarmin, Saint and Scholar , Westmister, Newman Press, 1961, s.  343-344
  25. “  Opdagede Galileo Neptun  ", Videnskab og fremtiden ,( læs online ).
  26. André Brahic , af ild og is: brændende planeter , Odile Jacob ,, 400  s. ( ISBN  978-2738123305 ) , kap.  9 ("Kæmpe fjernt").
  27. (i) David Jamieson, Galileos mirakuløse år 1609 og den revolutionære teleskop Introduktion  " , australske Fysik , vol.  46, nr .  3,( læs online ).
  28. Claude Boucher , En kort idéhistorie fra Galileo til Einstein , Les Editions Fides,, 291  s. ( ISBN  978-2-7621-2863-5 , læs online ) , s.  52
  29. Bernard Dame, Galileo and the Sunspots (1610-1613) , s.  307-370 , i Revue d'histoire des sciences et de deres applikationer , 1966, start 19, nr .  4 ( læs online )
  30. Oversat i dialoger Udvalgte bogstaver .
  31. Men Edward Rosen viste, at Galileo var forkert, da han hævdede, at Kopernikus gik til Rom for at arbejde med reformen kalenderen, havde arbejdet på de tabeller, der benyttes, og derefter havde skrevet De revolutionibus på anmodning af Paul III .
  32. James Brodrick, Robert Bellarmin, Saint and Scholar , Westminster, Newman presse, 1961, s.  376 . Galileo, opbevarede dette dyrebare certifikat indtil slutningen af ​​sit liv.
  33. Essayøren , op. citeret, s.  22
  34. Pierre Costabel , Galileo: 4. Den endelige drama og kåringen af værket  " , på den Encyclopædia Universalis
  35. Yves Gingras, "Atomisme mod transsubstansiering", La Recherche ,, nr .  446, og Pietro Redondi , Galileo kætter , Gallimard, 1985
  36. Pietro Redondi , Galileo kætter , Gallimard,, 447  s.
  37. Galileo ( overs.  C. Chauviré ), Essayeur de Galileo , Les Belles Lettres,( læs online ) , s.  141
  38. ArthurKoestler / Lessomnambules.
  39. PhilippeDecourt / De uønskede sandheder
  40. La Revue des deux Mondes , bind 17, 1876, s.  645-663 .
  41. Jacques Maritain og Raissa Maritain, Jacques og Raissa Maritain. Komplet værker. Bind XIII , Paris, Editions Saint-Paul Paris,, s.  345
  42. Régine Pernoud , i Til slut med middelalderen , s. 101, med henvisning til arbejdet i Faderens Henri de Lubac ( Medieval Eksegese ) minder om, at i middelalderen, metoderne til at forklare de tekster, indebar muligheden for at kommentere på den anden Bibel end i bogstavelig forstand: at læse efter de fire sanser Skriften vant sind til flere typer kommentarer til den samme tekst: bogstavelig, allegorisk, tropologisk og anagogisk
  43. Helligdommens sætning, 22. juni 1633.
  44. For den fuldstændige tekst, se tekster fra Galileo Affair  : A Documentary History, redigeret og oversat af Maurice A. Finocchiaro .
  45. og på grund af journalisten Giuseppe Baretti , der havde rekonstrueret begivenheden for den engelske offentlighed i en antologi udgivet i London i 1757, Italian Library .
  46. rustyjames.canalblog.com/archives/2013/07/19/27665334.html
  47. Geymonat, s.  216
  48. Galileos bopæl i Arcetri, Villa le Gioiello, 42, Via del Pian dei Giullari: + E11 ° + 15% 27 + 26,39% 22 & ie = UTF8 & z = 18 & ll = 43.748126,11.257339 & spn = 0.001814,0.004946 & t = h & om = 1 koordinater: 43 ° 44 '52 .21 "N, 11 ° 15 '26.39" E.
  49. "Her er endelig et ubestrideligt bevis, skønt det er sent og uventet, at jorden drejer sig om solen". LM Celnikier, Histoire de l'astronomie, Technique et documentation-Lavoisier, Paris, 1986.
  50. Colette Le Lay, under ledelse af Jacques Gapaillard, Artikler om astronomi i Encyclopedia of Diderot and d'Alembert , DEA-afhandling i videnskabens og teknikkens historie, Det Naturvidenskabelige Fakultet og Teknikker fra Nantes Center François Viète, 1997, læs online, s.  21
  51. Colette Le Lay, under ledelse af Jacques Gapaillard, Artikler om astronomi i Encyclopedia of Diderot and d'Alembert , DEA-afhandling i videnskabens og teknikkens historie, Det Naturvidenskabelige Fakultet og Teknikker fra Nantes Center François Viète, 1997, læs online, s.  13
  52. Gerald Messadié , 500 års videnskabelige svindelnumre , øhav,, s.  53
  53. Bernard Faidutti, Copernicus, Kepler & Galileo overfor de beføjelser. Forskere og politik , Éditions L'Harmattan,, s.  280 og 311
  54. Tale af pave Johannes Paul II til deltagerne i plenarmødet i det pavelige videnskabsakademi
  55. Kardinal Paul Poupard, L'affaire Galileo , Paris-udgaver, s. 125-126
  56. fuld tekst, på Vatikanets websted
  57. 100.000 mennesker forsvarer pavens "ret til at tale" i Rom , Le Monde, 21. januar 2008
  58. (in) "The Crisis of Faith in Science", 15. marts 1990 Parma, uddrag taget fra et vendepunkt for Europa Church and Modernity in the Europe of Upheavals, Paoline Éditions, 1992, s.  76-79 engelsk oversættelse på webstedet National Catholic Reporter
  59. Zenit afsendelse fra 15. januar 2008
  60. (de) Vatikan ehrte einstigen Ketzer Galileo mit Messe , Die Presse , 15. februar 2009
  61. Meddelelse fra det officielle websted
  62. Haute École-websted.
  63. (in) Escutcheons of Science - Scientific Armorial  "www.numericana.com (adgang 14. marts 2020 ) .
  64. To fingre fra Galileo udstillet på et museum i Firenze
  65. J. Bernhardt. Emile Namer, L'affaire Galilée, Revue d'histoire des sciences, 1977, bind. 30, nr .  1, s.  81-82 .

Se også

Relaterede artikler

eksterne links

Vi håber, at de oplysninger, vi har indsamlet om Galileo (lærd), har været nyttige for dig. Hvis det er tilfældet, så glem ikke at anbefale os til dine venner og familie, og husk, at du altid kan kontakte os, hvis du har brug for os. Hvis du på trods af vores bestræbelser mener, at det, vi har leveret om _title, ikke er helt korrekt, eller at vi bør tilføje eller rette noget, vil vi være taknemmelige, hvis du vil give os besked. At give den bedste og mest omfattende information om Galileo (lærd) og ethvert andet emne er essensen af denne hjemmeside; vi er drevet af den samme ånd, som inspirerede skaberne af Encyclopedia Project, og derfor håber vi, at det, du har fundet om Galileo (lærd) på denne hjemmeside, har hjulpet dig med at udvide din viden.

Opiniones de nuestros usuarios

Ulla Fabricius

Godt indlæg om Galileo (lærd)., Til dig, der som mig leder efter oplysninger om Galileo (lærd)., God artikel

Kristoffer Andersson

Sproget ser gammelt ud, men oplysningerne er pålidelige, og generelt er alt, hvad der er skrevet om Galileo (lærd), meget troværdigt., Jeg fandt denne artikel om Galileo (lærd) interessant

Andreas Pallesen

Jeg troede, at jeg allerede vidste alt om Galileo (lærd), men i denne artikel fandt jeg ud af, at nogle af de detaljer, som jeg troede var gode, ikke var så gode. Tak for oplysningerne., Det er altid godt at lære noget

Simon Storm

Nogle gange, når man søger oplysninger på internettet om noget, finder man artikler, der er for lange og insisterer på at tale om ting, der ikke interesserer en. Jeg kunne godt lide denne artikel om Galileo (lærd), fordi den går lige til sagen og fortæller præcis det, jeg gerne vil have den til at gøre, uden at fortabe mig i ubrugelig information., Det er en god artikel om Galileo (lærd)