Indledende destination | Katolsk tilbedelse , bøn |
---|---|
Bispedømme | Ærkebispedømmet Sens-Auxerre |
Sogn | Sainte-Alpais sogn ( d ) |
Konstruktion | XIII th århundrede renæssance |
Religion | Katolicisme |
Ejer | Kommunen |
Patrimonialitet | Klassificeret MH (1840) |
Land | Frankrig |
---|---|
Område | Bourgogne-Franche-Comté |
Afdeling | Yonne |
Kommunen | Saint-Julien-du-Sault |
Kontakt information | 48 ° 01 '53' N, 3 ° 17 '45' Ø |
---|
Den Church of St. Peter er en kirke katolsk beliggende i Saint-Julien-du-Sault i Frankrig . Det afhænger af tilbedelsen af sognet Sainte-Alpais af ærkebispedømmet Sens-Auxerre .
Kirken ligger i det franske departement Yonne i kommunen Saint-Julien-du-Sault .
The Church of St. Peter, hvor blandes stilarter det XIII th århundrede og renæssancen, har tre kirkeskibe af gotisk stil, med latinsk kors danner sikkerhedsstillelse udvidet omkring koret.
Kirken Saint-Pierre beskrives af Jules Verne som "en bemærkelsesværdig gotisk kirke" "prydet med smukke vinduer og klassificeret som et historisk monument".
I 1055 blev baroniet Saint-Julien-du-Sault knyttet til ærkebispedømmet i Sens, hvor Vauguillain-slottet og dets kapel blev rejst mellem 1168 og 1171. Kirken blev rejst af ærkebiskoppen af Sens Henri I. Vildsvin, hvis tilstedeværelse bekræftes i Saint-Julien-du-Sault i 1136 mellem 1122 og 1142. Derefter blev arbejdet fortsat af Guillaume de Champagne, ærkebiskop af Sens og Guy I af Noyers, der gjorde det til en kollegial kirke i 1171 med et kapitel på elleve kanoner . Arbejdet fortsatte på XIII th århundrede (året 1205 er indgraveret med mejslen i nøglen til en lav bue), hvis planer godkendt kontaktet ved at reducere dem i Sens katedral . Det blev brændt ned under Hundredårskrigen (1337-1453).
Genoprettelsen af denne bygning begyndte med ærkebiskoppen af Sens, Tristan de Salazar (1475 - 1519), med bygningen af tårnet, og derefter fortsatte under regeringstid af François I st og renæssancen med ærkebiskoppen af Sens, kardinal Louis de Bourbon-Vendôme (1536-1557), der fik koret rejst og transeptet startet . Datoen (1566) og navnet Tristan Godon indskrevet under et vindueskarm kunne være arkitekten.
Da kardinalen døde, blev mange værker afbrudt, og koret forblev i den tilstand, hvor vi ser det i dag. Den firkantede klokketårn (nord span) og characterless 53 meter, når XVI th århundrede. Det skulle erstattes af et tårn, som skulle placeres på den anden side af portalen (sydbugten).
Den store arkade i den første bugt i sydgangen er mislykket. Skipet er kortere end forventet. Det skal bemærkes, at koret var forbeholdt kanonerne, og at det var skibet, der tjente som sognekirke. Opførelsen og vedligeholdelsen af skibet var sognebørnenes ansvar, derefter var fabrikken og siden 1905 kommunens ansvar. Kanonens kapitel blev afskaffet i 1773, og kirken blev en sognekirke i sin helhed. Kirken er ødelagt under Terror og omdannes til et tempel af Reason ofMarts 1794 på Maj 1800.
Derefter blev andet arbejde udført for at redde, ændre eller pynte bygningen:
For i de kommende år at bevare de "revolutionære inskriptioner" , som "Popular Society" på sideportalernes frontstykker, fik han dem tildækket "med et farvelag med lim" . Han havde taget den del af taget, der dækkede koret, om og i nicherne placerede statuerne af Saint Blaise og Saint Sebastian, der kom fra kirken samt Saint Apolline og andre statuer, der kom fra Saint-Thibault kirken. Fra Joigny . Han havde datoen for 1836 indgraveret i en niche såvel som navnet Fouret.
Blandt de officerer i Saint-Julien, der blev begravet i kirken, kan vi nævne: Jehan de La Brosse, sieur de Murat, husmarskal til hans majestæts lette heste og begravet i 1703 foran krucifikset; Gédéon Palleau, Sieur du Plessy, major i Orleans regiment og begravet i 1703 foran rosenkransens alter ; Robert Allen, løjtnant for drager og begravet i 1722 foran Helligåndens alter og til sidst Simon Cormon, begravet i den kollegiale kirke i 1732.
Under sit kontor mellem 1826 og 1857 (året 1839 er indgraveret i en niche) lod far Girard statuerne af Saint Blaise og Saint Sebastian placeres i nicherne over gesimserne i kirken og syv andre statuer, der kom fra kirken af Saint-Thibault de Joigny inklusive Saint Apolline, som er ret vest.
Koret blev startet i XIII th århundrede, hovedstæderne i det XVI th er tallet dekoreret med guirlander og engle. Som ofte i området XIII th århundrede blev gallerier til formål at rejse langs de høje vinduer, og du kan stadig se spor af denne øvre gangbro.
Herligheden over alteret, markeret med det hebraiske tetragrammaton YHWH , der engang overgik den gyldne engel i koret, blev overført over døbefonten af Beaux-Arts omkring 1900.
Ambulatoriet består af seks lige bugter og fem i apsis i ribbet hvælving, afsluttet med fem kapeller.
Kirkens helligdom var i ottekantede uglaserede terrakottafliser. Siderne blev lukket med identiske, men firkantede fliser.
I 2017 blev der opdaget fliser, hvis kendetegn, en blomst med otte kronblade, er identisk med den, der blev fundet i Seinen i 1851 i højden af det gamle Châtelet og opbevaret ved Cité de la Céramique i Sèvres og af fliser. Dateret 1681, fundet under restaureringer i pavillonen til kongen af Versailles.
Fra begyndelsen omfattede Saint-Pierre kirken syv kapeller: Saint-Georges-et-Saint-Maur kapellet grundlagt i 1345 af Jean Boudard, Saint-Nicolas, Saint-Blaise, Saint-Jean-Baptiste, Saint-Michel, af Helligånden og endelig Notre-Dame-des-Anges. Det28. november 1706, ærkebiskop af Sens, monsejner Hardouin Fortin de La Hoguette , afskaffede to forudbøjninger og seks kapeller fra Saint-Pierre kirken og vedføjede deres indkomst til folket kapitel, som i sig selv blev afskaffet i 1773.
I 1851 er der fem kapeller:
I 1843 donerede dronning Marie-Amélie , hustru til Louis-Philippe, der var ramt af hendes ældste søns død, de skulpturelle grupper af Our Lady of Mercy til kirker, der anmodede dem om ved at etablere et broderskab med samme navn. Fader Girard fjernede maleriet af Vor Frue af Englene for at placere det bag på kirken og satte gruppen i kapellet ved at ændre navn. I 1845 tilføjede broderskabet en statue og fik kapellets hvælvinger malet med figurer af engle, der fordelte rosenkranse . Rosenkransbordet flyttes over kirkens hovedindgangsdør.
Kirken har flere interessante malerier: Vor Frue af Rosenkransen (17. århundrede), hvor vi kan se Louis XIII og Anne af Østrig ; Saint Hubert (slutningen af det 16. århundrede) repræsenteret i skikkelse af Henri IV (i det apsidale kapel til venstre); Herodias modtog hovedet af Johannes Døberen (slutningen af det 18. århundrede, venstre ambulerende); Antagelse af den hellige jomfru Maria (18. århundrede, venstre ambulerende).
Vi finder på forskellige farvede glas spor af interesse for Saint Louis for den kollegiale kirke Saint-Pierre. På det farvede glasvindue fra Johannes Døberens liv kan vi se ham på en medalje i selskab med sin bror Robert d'Artois . På det farvede vindue i Saint Blaises liv er grænserne fleur-de-lis (guld på en blå baggrund for kong Louis IX), der skifter med tårnene i Castilla (guld på en rød baggrund for hans mor Blanche de Castille ). Fleur-de-lis og tårnet karakteriserer også de farvede ruder, der er bestilt af Saint Louis til Sainte-Chapelle, og Esajas 'mester arbejdede i Paris med Passionsmesteren og kom derefter til Saint-Julien-du-Sault med planpanelerne og figurernes model.
Det 25. april 1784, de farvede ruder blev beskadiget af storme, og menighedens forsamling besluttede at få dem repareret. I 1802 bemærkede kommunalbestyrelsen, at de farvede glasvinduer skulle repareres, men en særlig tilladelse var nødvendig, og indbyggerne var ikke i stand til at afholde udgiften. Vi udsætter derfor arbejdet i afventning af godkendelse.
Til gengæld advarede fader Girard under et fabriksråd i 1844 den offentlige mening og i 1846 bad han om beskyttelsesforanstaltninger. Han opnåede en utilstrækkelig kredit på 2.500 franc og opfordrede Viollet-le-Duc til at gøre, hvad der var nødvendigt. Først var det Prosper Mérimée, der valgte fire farvede glasvinduer, der skulle repareres så hurtigt som muligt. Endelig i 1881 blev der ydet et lån på 25.000 franc for det hele. Fire af de otte vinduer af XIII th århundrede er Master of Esajas, der deltog i realiseringen af vinduerne i Sainte-Chapelle.
Fire vinduer af XIII th århundrede blev restaureret i 1849 og 1850 af brødrene Veyssieres Seignelay og andre restaureret i Paris 1881-1887 i studiet af Charles Leprévost der indså fotografier før og efter restaurering.
Fra højre sidedør til venstre sidedør kan du se: sydside
Planen for kirken i dag i legenden om Saint Julien de Brioude fra 1530
Karl den store på vildsvinjagt
Glasmosaikvindue fra Saint Fiacre og Saint Syre
Glasmosaikvindue fra Saint Geneviève
Glasmosaikvindue fra Saint Geneviève. Vi kan se Saint Geneviève velsignet af Saint Germain d'Auxerre og Saint Geneviève, der fører sin blinde mor med Montfaucons galge i det fjerne.
Glasmosaikvindue af St. Julian. Man kan se der St. Julien, der tilstår sin tro foran Galerius, St. Julien præsenteret for Saint Ferréol og velsignelsen fra den mirakuløse springvand.
Fragmenter af et træ af Jesse med Joram (nederst til venstre) og Echiesas (højre)
Dens instrumentale del er blevet klassificeret som et objekt af de historiske monumenter siden12. maj 1978.
I Juni 1964, Fader Lallemand, kapelmester ved Sens-katedralen kommer til at gøre orgelet detaljeret. Han finder orgelrørene snoet eller knust spredt gennem trappen fra galleriet til toppen af tårnet. Han bemærker, at indskrifterne i sagen antyder, at det ikke længere er det originale orgel, men et klassisk instrument omkring 1700. Han foreslår i sine konklusioner og i overensstemmelse med intentionerne fra sognepræsten i Saint-Julien, at orgelet skal gendannes.
I Juli 1964, blev der oprettet en orgelkommission, der skulle liste alle organerne i bispedømmet Sens, vurdere deres tilstand, foreslå reparationsestimater og anmode om klassificering fra kunst.
Restaureringen af 1695 skyldes Julien Tribuot , orgelbygger af kong Louis XV og far til Marcellin Tribuot, der lavede orgelet i Villeneuve-le-Roi i 1737 . Julien Tribuot afmonterede alle stop og de 12 orgelrør, tilføjede instrumentet et trompetsæt og et ekko-halvtastatur .
Arbejde på 1500 pund skulle udføres før revolutionen af orgelbyggeren Crochu fra Chalons-sur-Marne.
Cattiaux-firmaet gendannede orgelet i sin oprindelige tilstand. Da orgelet blev demonteret i 2002, opdagede orgelbyggeren pergamenter i gotiske karakterer, nogle med mønstre eller musikalske stave, der forseglede visse træstykker. Polykrome mønstre dukkede op under laget af metallisk maling. Den polykromi af orgelpiberne var skjult af den metalliske maling, der dækkede dem. En polykrom træ statue af St. Julian som en rytter er placeret på orgel entablature. Han modtog velsignelsen fra M gr Patenôtre22. oktober 2010.
Den XIII th århundrede til det XVIII th århundrede , blev orglet delt mellem kapitlet og sognet, hver med sin organist. For sognet var det kollegiets rektor, der også var musiker, der havde det, og den første, vi kender, er Maitre Louy Deforceville i 1660, den sidst kendte før reparationen af orgelet var træskoproducenten Pierre Jousse, der døde i 1890. I 1695 var Claude Fagot både organist for Saint-Pierre og kollegiets rektor. I 1707 modtog han og hans datter 102 pund for at have spillet i to år. Før revolutionen var det læreren Paul Danzoy der trådte tilbage den 1. st august 1784 og blev erstattet af sin søn Nicolas døde20. oktober 1843 mens han stadig var organist.
Der er fem:
Mange icaunaise kirker har deres baser dækket af graffiti. Vidnesbyrd fra folk i landsbyen, de spænder fra den enkle underskrift til tegningen (latinsk kors, mands hoved, galge, solur osv.) Og kan være meget gamle, som dem fra Saint-Étienne d'Auxerre, der stammer fra starten af opførelsen af katedralen (1525). Den ældste af Saint-Julien, som ikke er slettet af tidens gang eller laver dato fra slutningen af det XVII th århundrede. Navnene på gamle familier fra Saint-Julien-du-Sault, vidnesbyrd om flygtninge, datoer med galge osv.
Den kollegiale kirke inden restaurering
Pinnacle af Jean Chéreau baseret på en tegning af Sebastiano Serlio
En gargoyle
Indgangen til kirken
Den sydlige portal XIII th århundrede
Løvkapital
Big leder af den gamle kirke XIII th århundrede re brugt i et hjem.
Revolutionær indskrift "populært samfund"
Zoom ind for at se det manglende klokketårn
Saint-Pierre kirke nordside af apsis
Koret og apsis
Den gotiske søjle er baseret på en gravsten kors Flory af XIII th århundrede
Renæssance keystone vedhæng i ambulant.
faux marmor dekorationer på en kor søjle
Tile det XVII th århundrede i kirkens mødesal
Vor Frue af Rosenkransen (1640), doneret af M gr Octave Bellegarde , ærkebiskop af Sens (1621-1646)
Den relikviebust af Saint Julien de Brioude
Den barokke engel med ciboriet og de små sangere med trækorset i 2012
Den markante herlighed af det hebraiske Tetragrammaton YHWH.
Alter baldakin