Marius Jacob

Marius Jacob Billede i infobox. Retsmedicinsk fotografi af Marius Jacob, 1903. Biografi
Fødsel 29. september 1879
Marseilles
Død 28. august 1954(kl. 74)
Reuilly
Nationalitet fransk
Aktiviteter Indbrudstyv, anarkist , sømand , typograf
Andre oplysninger
Domfældelse Fængsel

Alexandre Marius Jacob , kendt som Marius Jacob , født den29. september 1879i Marseille og døde den28. august 1954i Reuilly , er en fransk illegalistisk anarkist .

Oprindelse og ungdom

Oprindeligt Alsace blev Marius Jacob født i distriktet den gamle havn i Marseille den29. september 1879i et proletarisk miljø . Hans far flygtede fra sin region, der var blevet tysk og arbejdede som kok på Messageries Maritimes liners , derefter som bager; hans mor er mindreårig. På det tidspunkt var Marseille en by i fuld udvikling, meget populær og stærkt kosmopolitisk; det er præget af meget voldelige sociale konflikter. Hans forældre flyttede hurtigt ind i en to-værelses lejlighed uden vand eller elektricitet i rue Jobin i Belle de Mai-distriktet . I mangel på eventyr drikker bageren og bærer sine drømme om det åbne hav til sin eneste søn. Efter en rolig og lykkelig barndom, en stor læser af Jules Verne , Marius hyret i en alder af tolv (så snart han har fået sin studier certifikat ) som en dreng derefter lærling rorsmand for en tur, som tog ham til Sydney , hvor han vælger at ørken . Under sin tjeneste på mindst otte skibe vil han have kendt toppen ("  jet-sæt  " på det første dæk) og bunden (de søfolk, hvis ønske han nægter, de fanger , selv slaverne transporteret i lastrummene) på samfundet. Han vil sige under Amiens- retssagen  : ”Jeg har set verden; han er ikke smuk. » Efter en kort episode af piratkopiering , som han afviste ved at afvise de metoder, som han anså for at være for grusomme (massakren på et besætning) og forsøg på cabotage, vendte han tilbage til Marseille i 1897 og opgav definitivt. Flåden undermineret af feber, der vil ledsage ham hele hans liv. Alligevel begyndte han at træne i oceanografi med håb om at blive havkaptajn . Apprentice typograf , han frekventerede anarkistiske kredse og mødte Rose der, med hvem han har besluttet at leve. Han læser Élisée Reclus , Pierre Kropotkine og Malatesta . Han blev hurtigt en aktiv og entusiastisk aktivist.

De parlamentariske socialister i slutningen af ​​århundredet er imod, ofte voldsomt, arbejderklassens libertarer . På den ene side vil nogle være legalistiske og forsøge at få magt gennem valg, på den anden side mener anarkister , at social retfærdighed ikke kan diskuteres, og at den tages med magt. I Europa i Belle Epoque , efter undertrykkelsen af Pariserkommunen , oprørerne, har tendens til at handle voldelig person til domstolene, dræbe konger, politikere, militær, politi, tyranner og dommere stort set overalt i verden. Snesevis af anarkistiske aktivister er fængslet og nogle guillotineret eller hængt. Libertariere jages og mænd som Ravachol fordømmes for at få deres hoveder afskåret, men det er frem for alt terrorisme, der gør dem upopulære.

Kompromitteret i tilfælde af sprængstoffer og en smule tyveri dømmes Jacob til seks måneders fængsel og indleveres af politiet. Dette gør hans reintegration meget vanskelig: hver gang han finder et job, dukker politiet op og tvinger hans chef til at fyre ham. Han vælger derefter "en pacifistisk illegalisme ". Tilhænger af den anarkistiske teori om "  individuel bedring  ", vender han sig væk fra bombenes strategi og beslutter at blive en indbrudstyv .

Det 31. marts 1899, en politikommissær og to inspektører rapporterer til en kommissionær ved Mont-de-Piété i Marseille. De beskyldte ham for at have skjult et ur og arresterede ham, efter at have trukket i tre timer, på brevhoved fra politiets hovedkvarter , opgørelsen over alt det lagrede materiale, som de konfiskerede som dele til overbevisning. Manden føres i håndjern til retsbygningen, mens de tre personer glider væk og tager et bytte på omkring 400.000  franc . Politiet var ingen ringere end Jacob og to venner. Hele Frankrig griner af det.

Anarkistiske aktiviteter

Marius Jacob blev arresteret i Toulon den3. juli 1899. For at undgå fem års fængsel simulerer han galskab  : han hævder at have hallucinationer, hvor han bliver angrebet af jesuitter . Det19. april 1900, han undslipper med hjælp fra en sygeplejerske fra Aix-en-Provence- asylet og søger tilflugt i Sète hos anarkisten Georges Sorel , inden han bosatte sig i 18 rue de la République i Montpellier , hvor han administrerer en isenkræmmer i navnet elskerinde, Rose Roux. Han kan således, uden at tiltrække mistanke, få leveret alle mærker af sikre mekanismer til ham for at studere låse og træne sig i at vælge dem, en aktivitet, som han bliver ekspert på (hele sit liv bliver han desuden lanceret i selvlært i forskellige undersøgelser, uddybes for at blive hver gang en specialist. Det var på dette tidspunkt, at han organiserede sin bande, kaldet "Night Workers". Principperne er enkle: du undgår at kaste blod for enhver pris undtagen for at beskytte dit liv og din frihed og kun politiet; vi stjæler kun handler, som vi anser for at repræsentanter og forsvarere af den sociale orden anses for uretfærdige (arbejdsgivere, dommere, soldater, præster), aldrig nyttige erhverv (arkitekter, læger, kunstnere, lærere osv.). En procentdel af de stjålne penge doneres til den anarkistiske sag og til kammerater i nød, hvilket naturligvis ikke vil gå uden at skabe problemer. Han undgår at arbejde med idealistiske anarkister som med underverdenen , meget reaktionær generelt, og vælger som medskyldige afklassificeret, illegalister som ham.

Marius Jacob viser en masse opfindsomhed. For at se om de mennesker, han planlægger at røve, er hjemme, sætter han papirstykker i deres døre og kommer den næste dag for at kontrollere, om de stadig er der; han er desuden et forklædningsas, der opererer under et stort antal pseudonymer. En af disse berygtede kreationer er "paraply slag": et hul er lavet i gulvet i lejligheden ovenfor. En lukket paraply glides derefter ind i åbningen og åbnes derefter af et strengesystem for at genvinde murbrokkerne, når hans medskyldige udvider passagen. Således undgår støj fra deres fald. Det skete, at han lukkede dørene med en af ​​sine mekanismer af snore og træstykker for at tro, at han stadig var inde; en gang fra terrassen på en cafe var han vidne til et regelmæssigt angreb på et hus, der blev plyndret om natten.

Vi ser, at hans humor også giver frie tøjler: han underskriver sine pakker med et kort i Attilas navn  ; han efterlader undertiden ord der, såsom "Tyvenes Gud, søg tyve fra dem, der har stjålet andre." »( Rouen , Saint-Sever kirke , nat fra 13 til14. februar 1901). Han viser undertiden en uventet klasse i dette miljø: berøver hjemmet til en fregatkaptajn, Julien Viaud, indser han pludselig, at det er Pierre Loti , sætter alt på plads igen og efterlader et af hans berømte ord: "Efter at have kommet ind i dit hus ved en fejltagelse , Jeg kunne ikke tage noget fra nogen, der bor med sin pen. " Alt arbejde fortjener løn. Attila. - PS: Vedhæftet ti franc til det knuste glas og den beskadigede lukker. ".

Nogle forfattere antyder, at Maurice Leblanc sandsynligvis delvis blev inspireret af ham til i 1905 at skabe hans karakter af Arsène Lupin . Ifølge Robert Bonaccorsi og Jean-Luc Buard skal "denne påstand argumenteres, endog kvalificeret", fordi forfatteren benægtede denne specifikke inspiration ved at hævde at hente sin inspiration fra "tidsånden. Med hensyn til Arsène Lupin afviser Jacques Derouard enhver indflydelse fra Jacob i gentleman-indbrudens oprindelse.

Det anslås, at han med grupper på to til fire personer mellem 1900 og 1903 begik 150 til 500 indbrud i Paris , i provinserne ("Jeg lavede decentralisering") og endda i udlandet (i Spanien, hvor han planlægger at stjæle den gyldne statue af Saint Jacques i Compostela , Italien , Belgien, og det rapporteres endda i Maghreb ). Han udviklede en systematisk og organiseret tyveripraksis, der førte den fra den kunsthåndværkede fase til det industrielle niveau ved at opdele Frankrig i tre zoner, idet han forklarede præsidenten for retten i Amiens, at han praktiserede "kapitalforskydning". Derudover udvikler han et genanvendelsessystem, der allierer sig med metallurger og naturligvis forskellige modtagere. Og frem for alt gør han det til et politisk våben. Han holder bare nok for sig selv, spiser i suppekøkkenet og tilbyder udbyttet af sine indbrud til sagen, hvilket stort set subsidierer den libertarianske presse. Men hvis han er en arrangør, er han ikke en leder, for det mangler han smag for magt, den, der nægter autoritet .

Det 21. april 1903, en operation udført i Abbeville viser sig dårligt. Efter at have dræbt en agent, alvorligt såret en anden og stukket væk, blev Jacob og hans to medskyldige arresteret den22. april 1903. Hans bande blev opløst, og han blev prøvet to år senere i Amiens i 156 sager. Byen er belejret, hjemsøgt af anarkister, der prøver at påvirke juryen med trusler. Jacob gør retssagen til en platform for sine ideer, forbløffende over dens jordnærhed, dens følelse af repartee, dens idealisme og dens veltalenhed: ”Jeg har ingen ild, intet sted, ingen alder, intet erhverv. Jeg er en vagrant, født i Overalt, hovedstaden Nulle-del, Jordens afdeling. "; ”Du ved nu, hvem jeg er: en oprør, der lever af udbyttet af hans indbrud. "; ”Man beder ikke om retten til at leve, det tages. " .

Han svarede til præsidenten for retten, der spurgte ham, hvorfor han under et indbrud havde stjålet en juridisk grad uden markedsværdi: ”Jeg forberedte allerede mit forsvar. ". Altid til præsidenten, der forsøger at beskrive et indbrud til ham, svarer han: "Hr. Præsident, du tager fejl." For at sende folk i fængsel eller til stilladset er du kompetent. Jeg benægter det ikke. Men når det kommer til indbrud, hører du ikke noget. Du vil ikke lære mig mit fag. ". Da han ikke beskyldes for mordet, undslipper han guillotinen , men dømmes til livsvarigt fængsel i Cayennes straffekoloni , hvor han ankommer til13. januar 1906 under transportnummer 34777. Han vil tale om den "tørre guillotine" straffekoloni.

Fængsel og vende tilbage til frihed

Selv om den forventede levetid i fængslet er fem år, og vi næsten aldrig vender tilbage fra det på grund af "dubbing" (når en mand dømmes til fem til syv års tvangsarbejde, skal denne dom være afsluttet, skal han forblive det samme antal år i Guyana, hvis han dømmes til mere end syv år, er det evig ophold), opretholder han en kodet korrespondance med sin mor Marie, som aldrig vil opgive ham. I modsætning til de fleste deporterede drikker han ikke, leger eller har seksuelle forhold med andre tilbageholdte . Han forsøger at flygte atten gange, og over for fængselsadministrationen, der søger at ødelægge ham, bruger han sin intelligens (han studerer jura til at hjælpe sine ledsagere såvel som sig selv) og af sin energi for at forblive uforgængelig og ubeskadiget på det moralske fly; på den anden side blev hans fysiske styrke alvorligt beskadiget, og interneringsforholdene på Salvation Islands var ekstremt hårde. Han forsøgte at flygte flere gange ved hjælp af flere metoder: sende en revolver i en sardintin; forsøg på tyveri lave flåd eller bygge en tømmerflåde. Mere original: han vender et porthus for at bruge det som en båd; han sluger piller af et produkt, der forårsager tilsyneladende død med tanken om at få sit pseudokro smidt ud i havet. I alt i løbet af hans atten års fængsel tilbringer han elleve i cellen. Han læser meget. Han talte langvarigt med Albert Londres og hjalp en læge, doktor Louis Rousseau, som han havde lavet en ven med, til at skrive en bog, der fordømte fængslets rædsler.

Vendt tilbage til Frankrig efter kampagnen mod fængslet, der blev lanceret af Albert Londres , blev han endelig løsladt i 1927 . Han blev sat på benene igen på et hospital og arbejdede i Printemps- butikkerne og blev derefter en omrejsende købmand i Loire-dalen og Touraine . Han flyttede til Reuilly i Indre med sin partner Paulette, som var femten år yngre, og hans mor (hans første partner, Rose, døde under sit ophold i Cayenne ). Han føler sig godt i forlystelsesmiljøet, fordi den i det mindste er tæt på dens generøsitet , hvis den ikke er åben for teoretisk anarkisme . Han havde skrevet "Chez Marius" (hans andet navn) på sin barnum, fordi det gjorde færre bogstaver end Alexandre, og det var derfor billigere.

I 1929 præsenterede Jacob sig på aviserne Le Libertaire under ledelse af Louis Lecoin . De to mænd ligner hinanden og bliver venner med hinanden. Hvis Jacob ikke genoptager sine lukrative aktiviteter, investerer han i propaganda . Efter kampene om støtte til samvittighedsmodstandere og for Sacco og Vanzetti bringer libertarianerne deres støtte for at forhindre udlevering af Durruti, der er lovet til eksekutionskapitalen i Spanien .

I 1936 tog han til Barcelona , tilsyneladende i håb om at være nyttigt for den spanske nationale arbejdsforening (CNT), men da han indså, at det var håbløst, vendte han tilbage til markederne i centrum af Frankrig og købte i 1939 en hus i Reuilly , ”Det land, hvor der aldrig sker noget”. Han giftede sig der i 1939 . Det ser ud til, at han efterlod en god hukommelse til byens indbyggere: hans hus og hans grav er nu blandt de steder, der skal besøges. Ioktober 2004, en blindgyde er opkaldt efter ham.

Hvis han ikke slutter sig til modstanden (der var få anarkistiske netværk , selvom nogle libertariere, hovedsagelig spanske, deltog i befrielsesbevægelsen), ved partisanerne, at de kan finde tilflugt derhjemme. Efter hans mors død ( 1941 ) og hans kone ( 1947 , fra kræft) blev han gammel omgivet af venner og diskussionskammerater ( Pierre-Valentin Berthier , anarkistisk forfatter og hans kone, Jean Maitron , forfatter af Biografisk ordbog over arbejdskraften) bevægelse , R. Treno , direktør for Le Canard enchaîné og mange andre) uden at give afkald på hverken hans verve, sine meninger eller sine provokationer som en fri mand (han skal betale en skat for sin hund, han beder om et stemmekort for sidstnævnte, som "aldrig har løjet, aldrig været beruset. Ingen af ​​dine vælgere kan sige det samme").

Selvmord

I 1953 mødte han et par unge lærere, Robert og Josette. Der opstår et dybt venskab mellem de to mænd, og Jacob forelsker sig i den unge kvinde, som han giver et år, på trods af sin beslutning om at afslutte sit liv nu, da hans krop svigter ham.

Det 28. august 1954, organiserer han et teselskab for ni fattige børn i kommunen, da han efter at have bragt dem hjem i bil og tutte sit horn, forgifter sig selv. Han og hans gamle hund, Negro, injicerer sig selv med morfin efter at have blokeret rummets åbninger og blokeret træk af en trækulkomfur og efterlader det sidste af hans berømte ord: "[…] Vasketøj vasket., Skyllet, tørret, men ikke stryges. Jeg har bælgen (doven). Undskyld mig. Du finder to liter rosé ved siden af ​​brødbutikken. Skål. "

Han er begravet på kirkegården i Reuilly (Indre) .

Arbejder

Tekster

Noter og referencer

  1. Lov nr .  22 af 29. juli 1879.
  2. William Caruchet, Marius Jacob , Séguier ,1993, s.  31.
  3. Patrick Pesnot, berømte fremmede. Romanernes helte eksisterede virkelig , Albin Michel ,2000, s.  56.
  4. François Thomazeau, Marseille, en biografi , Stock ,2013, s.  133.
  5. "  Alexandre Marius Jacob: ærlig arbejder" Tyv og anarkist "  ", Club de Mediapart ,18. juli 2015( læs online , hørt den 13. maj 2017 )
  6. William Caruchet, op. citeret, s. 90.
  7. Han begik selvmord i 1954, da Jules Dassin skudt en kvasi-dokumentar rekonstruktion af paraplyen slagtilfælde, i hans film Du Rififi chez les hommes .
  8. William Caruchet, Marius Jacob , Séguier ,1993, s.  117-118.
  9. William Caruchet, op. citeret, s. 94.
  10. William Caruchet, Marius Jacob: biografi , Séguier ,1993, s.  174.
  11. Alexis Liebaert, Arsène Lupin, en fransk helt , Marianne , 9. oktober 2004, [ læs online ] .
  12. Robert Bonaccorsi og Jean-Luc Buard , “  'Her er L'erne! ": Lafitte, Leblanc, Lupin, eller: Pierre Lafitte, udgiver af Arsène Lupin og Maurice Leblanc  ", Le Rocambole , nr .  10 "Les Éditions Pierre Lafitte ( I )",forår 2000, s.  53 ( ISBN  2-912349-10-9 )
  13. Thierry Maricourt , historie om libertarisk litteratur i Frankrig , Paris, Albin Michel,1990, 491  s. ( ISBN  978-2-226-04026-8 , note BNF n o  FRBNF35080060 ) , s.  54.
  14. Dette skydning fandt sted på Pont-Rémy-station  : jfr M. Agache-Lecat, Abbeville fra før , Abbeville, Paillard,1983, 240  s. , s.  75.
  15. William Caruchet, op. citeret, s. 8.
  16. Alexandre Jacob, den ærlige indbrudstyv: Portræt af en anarkist (1879-1954)
  17. Registrering af retssagen mod Amiens, Jacob, Skrifter ,2004, s.  740.
  18. Alexandre Marius Jacob, Udryddelse à la française. Brev fra fængsel og fængsel til sin mor , Insomniac,2000, s.  55.
  19. Louis Rousseau, en læge i fængsel , Paris, A. Fleury,1930, 359  s..
  20. William Caruchet, op. citeret, s. 176.
  21. Jean-Marc Delpech, Alexandre Jacob, den ærlige indbrudstyv. Portræt af en anarkist (1879-1954) , Libertarian skabelsesværksted,2008, s.  fire hundrede og syvoghalvfems.
  22. "Det + land + hvor + det + aldrig + sker + aldrig + intet" + Jacob & dq = "Det + land + hvor + det + aldrig + sker + aldrig + intet" + Jacob & hl = fr Marius Jacob: biografi på Google Bøger
  23. “  Marius Jacob  ” , på www.angelfire.com (adgang til 24. december 2015 ) .
  24. "  Alexandre-Marius Jacob har sit museum  " , på Den Nye Republik ,13. september 2012.
  25. JMD, skal vi redde Jacob Museum? 7. oktober 2012, fuld tekst .
  26. "  Historien om den anarkistiske indbrudstyv, som Frankrig elskede  " , om Vice (adgang 13. maj 2017 )
  27. Alexandre Marius Jacob, ned med fængsler, alle fængsler , søvnløs,2000, s.  76.

Se også

Relaterede artikler

Bibliografi

Tegneserie
  • Fabien Lacaf (tegning), Nelly Moriquand (manuskript), Les Pêcheurs d'étoiles , bind 4: 26, rue de la Belle Marinière Marseille , Glénat , ( ISBN  2-7234-1533-3 ) , 1992.
  • Gaël Henry (tegninger), Vincent Henry (manuskript), Alexandre Jacob - Dagbog for en indbrudstyveanarkist , Sarbacane Publishing , ( ISBN  978-2-84865-838-4 ) , 2016, [[online præsentation]] (Historia-meddelelse.) A.-LR , "  Alexandre Jacob, historien om en anarkist fortalt af en Lilleboer  ", La Voix du Nord ,8. februar 2016( læs online ).
  • Léonard Chemineau (tegninger) og Matz (manuskript), Den natarbejder , Rue de Sèvres, ( ISBN  978-2-369-81273-9 ) , 2017.
Videodokumenter
  • Laurent Termignon, Thomas Turner, Alexandre Marius Jacob: Why I burgled , 26 min, Sopremo Productions, 2009, bemærk , se online .
  • Michel Mathurin, Hors les lois et la servitude , 77 min, Aftenværksted, 2012, meddelelse , trailer .
  • Olivier Durie, Marius Alexandre Jacob and the Night Workers , docu-fiction, 90 min, Les Films grain de sable, 2016, teknisk ark , trailer .
Radioudsendelser Meddelelser

eksterne links