| Fødsel |
1540 Chateaudun |
|---|---|
| Død |
5. september 1615 Genève |
| Uddannelse | University of Padua |
| Aktiviteter | Præst (siden1579) , teolog , universitetsprofessor (siden1576) , læge |
| Arbejdede for | University of Geneva (siden1576) |
|---|
Antoine de La Faye , Latiniseret i Fayus , født i 1540 i Châteaudun og døde den5. september 1615i Genève , er en fransk protestantisk læge , teolog og professor .
En dygtig teolog og næsten universel lærd, han var manden i syne på det tidspunkt i Genève efter Théodore de Bèze .
La Faye ankom i Genève efter forfølgelserne, der markerede de sidste år af regeringstid Henri II , blev han udnævnt til regent af 6 th på uddannet i denne by i 1561. Han var successivt i spidsen for de forskellige klasser, og blev principal , i 1570, efter at have klatret op på alle niveauer i hierarkiet, indtil august 1574, hvor han fik tilladelse til at tage sin doktorgrad i medicin ved universitetet i Padua . Allerede i 1568 havde han fået Genève-borgerskabets rettigheder gratis .
Da han kom tilbage fra Italien, efter et fravær på ca. et år, vendte han tilbage til sin stilling som rektor for kollegiet i månedenOktober 1575. Det følgende år fik han til opgave at undervise i jura. I mellemtiden var han præst i menighederne Chancy , Dardagny, og i 1580 blev han kaldet til at tjene Genève. Fra 1577, erstattet han i stolen af professor i filosofi ved Akademiet i Genève Lambert Daneau tilbage til Leiden, blev han udnævnt til professor i teologi i 1584, og endelig rektor for Akademiet i 1580. Ved siden af ham lærte Jean Baptiste Rotan , som blev erstattet af Herrman Lignaridus og Charles Perrot.
Som ven af Théodore de Bèze fulgte han ham i 1586 til kollokviet i Montbéliard og det følgende år til en konference, der blev afholdt i Bern for at drøfte visse forslag fra Samuel Huber (de) . I 1587 bestilte pastorselskabet ham sammen med Charles Perrot, Goulart og Rotan at komponere forordet til den nye version af Bibelen, som han havde arbejdet med Bertram og andre på. Endelig udnævnte den nationale synode i Montauban i 1594 ham til medlem af Kommissionen, som han mere specifikt betroede opgaven med at svare "til modstanderne".
En præst fuld af iver og meget ivrig i at forsvare rettighederne for pastorselskabet, men ambitiøs, interesseret og spændende, fik han en så stor indflydelse, at han efter Théodore de Bèzes død ledede den religiøse bevægelse og måske foreslog at være at være at efterfølge ham, hvis ikke at erstatte ham, en dag og endda drømme om at indtage Genève det sted, som Calvin havde efterladt. Det kan måske være skylden for nogle af de afgange fra de dusin lærere i trediverne at have undervist på universitetet i Geneve i XVI th århundrede har forladt. Det var for at tilbagevise en anonym pjece i hans hånd, som François de Sales skrev sit forsvar for Helligkorsstandarden . La Faye døde af pesten .
De vigtigste værker, han udgav, er en oversættelse af historien om jøderne i Josephus , et liv i Theodore de Beza , et svar på Francis de Sales , kommentarer til romerne og Timoteus 'breve og på bogen' Prædikeren ', endelig to specialesamlinger.
Jöcher tilskriver også La Faye en afhandling De dominatione Petri og Senebier, Jacobi Lectii Oratio funebris . Nogle breve fra ham opbevares i Bern Public Library.