En bogstavskvinde er en kvinde, der komponerer litterære værker eller driver en litterær salon.
Dette udtryk, som har tendens til at blive erstattet af en forfatter , eller en forfatter, blev populær under XVII th og XVIII th århundreder takket være den rolle, som spilles nogle kvinder , der kører en litterær salon , hvor de modtager de mest lærde mennesker, fine spiritus, vigtige mennesker. De spiller således en fremtrædende rolle i videreudvikling af det franske sprog siden de dage i Madame de Rambouillet og kort gældende for bud indtil begyndelsen af XX th århundrede, gennem den periode, hvor oplysningstiden , hvor de får politisk indflydelse. De er også pionerer i konceptualiseringen af feministisk tanke , som senere førte til oprettelsen af de første feministiske bevægelser.
I hendes bog Une chambre à soi , Virginia Woolf analyserer indflydelsen af kvindelige tilstand på det kunstneriske arbejde af kvinder i breve. Ifølge tilbageholdenes Claire Lesage er talentet hos visse kvinder med breve utvivlsomt en bleg afspejling af, hvad det kunne have været under sociale og økonomiske forhold, der er mere gunstige for udøvelsen af denne kunst.
I Frankrig finder vi kvinder med breve gennem middelalderen som Dhuoda (805-845), Héloïse (1101-1164), Beatritz de Dia (ca. 1140-1175), Marie de France (1160-1210), Christine de Pisan ( 1364-1430), Marguerite af Navarra (1492-1549).
I andre kulturelle områder, især angelsaksiske protestanter i den moderne tid, blev kvinders litterære aktivitet ofte begrænset af sexistiske forestillinger og den vestlige samfunds sociale struktur i moderne tid. Deres arbejde bliver ofte kritiseret, minimeret af deres mandlige og kvindelige samtidige . Kvinders litterære aktivitet tager derefter rundkørsler, såsom anonym offentliggørelse ( Jane Austen ).
Nogle kvinder, såsom George Sand , Brontë-søstrene , George Eliot , tog et mandligt pseudonym. I La tradition des romans de femmes skriver Catherine Mariette-Clot: ”Skrivning er ikke en selvfølge, endnu mindre for en kvinde end for en mand, og de, der skriver, skal stå over for mange forhindringer for at blive offentliggjort. Først og fremmest moralsk og social hindring: den beskedenhed, der passer hende, de bekvemmeligheder, som hun skal overholde, kræver, at en kvinde ikke offentliggør sit navn (det meste af tiden hendes mands navn), at det ikke gør det "offentligt" "”.
Fra XVI th århundrede, kvinder af adelen, indflydelsesrige og dyrkede, organisere litterære saloner , som bliver høje steder af kulturel og politiske liv, der bidrager til udviklingen og overførslen af ideer om oplysningstiden Paris og europæisk. Madeleine de Scudéry , kendt under det lille navn "Sappho" , har en meget rig litterær karriere og udgiver nogle af sine værker under navnet sin bror.
Den korrespondance er også en litterær aktivitet, de udfører, nogle blive berømt vidnesbyrd om en æra, og udvikle sig i retning af en egentlig litterær genre , der kendetegner de epistolary romaner . Sagen om korrespondance med bogstavet forfatter Madame de Sevigne er eksemplarisk i denne henseende: skrevet i XVII th århundrede, hans breve offentliggøres i hemmelighed i 1725 og officielt udgivet af hans barnebarn i 1734-1737 og i 1754, og mødes stor popularitet.
Disse kvinders skrifter bringer ofte litteraturen en bestemt feminin vision, der spænder fra simpel skam til skarp kritik af personligheder eller sociale strukturer i deres tid. Med disse skrifter opstår også de første begreber i den moderne tidsalder, som vil føde feminisme . Kvinden med bogstaver Olympe de Gouges låner en politisk karriere og polemiker, hvis skrifter er til fordel for borgerrettigheder og kvindepolitik og afskaffelse af slaveri af sorte. Hun er forfatter til erklæringen kvinders og borgeres rettigheder . Franske revolutionære ideer spredte sig i Europa, den engelske lærer Mary Wollstonecraft offentliggjorde i 1792 sin revolutionære og feministiske pjece , Forsvar for kvinders rettigheder .
Disse kvinder og deres skrifter kritiseres undertiden stærkt af begge køn på grund af deres status som kvinder: litteraturkritikeren Samuel Johnson sammenligner således kvindepredikanterne med "en dansende hund: du er forbløffet over at se den udføre en drejning, men hans dans forbliver halt og dårligt udført. " Men denne kritik, det er i den særlige sammenhæng engelsk samfund XVIII th århundrede. Andre bliver bedre modtaget og genstand for ægte social og litterær anerkendelse. På trods af det undertiden subversive aspekt af hendes skrifter over for datidens patriarkalske og machosamfund var Madeleine de Scudéry den første kvinde, der modtog prisen for veltalenhed fra Académie française .
Ved slutningen af det XVIII th århundrede, bluestockings udpege disse kvindelige forfattere deltager litterære saloner. Udtrykket findes også i England i form af bluestockings . Han endte med at identificere en feminin litterær og intellektuel strøm, Bas-Bleuism . I det XIX th århundrede, udtrykket bliver meget nedsættende, og ses brugt af modstandere af kvinders tilstedeværelse i det litterære karriere, især forfattere som Sophie Gay , George Sand , og Delphine de Girardin , for eksempel. Store figurer i litteraturen stigmatiserer kvinder med breve, såsom Gustave Flaubert , mens andre fordømmer denne form for kvindehad som Honoré de Balzac . Alligevel var de misogynistiske eller proto-feministiske holdninger hos disse mænd med breve ikke så lige som deres erklærede synspunkter: Flaubert vides at have opretholdt en lang korrespondance og venskab med George Sand.
”Det er ikke et spørgsmål om at fordømme kvinden med breve for litterær inhabilitet, da hun har bevist sin værdi. Men det kan fordømmes af sociale grunde (...). I nogle henseender er Bas-Bleuism et forfærdeligt socialt fænomen. Det er kun at disorganisere mange hjem ved, at erhvervet med bogstavmænd fører til farlige medarbejdere, som de interesserede (intellektuelle!) Maskerer under navnet studier af manerer eller forberedende undersøgelser. "
- Cécile Vanderpelen, kvinde og fransk katolsk litteratur , 1918-1930
I sin dagbog af 6. marts 1905 bruger Jules Renard udtrykket meget pejorativt: ”Kvinder leder efter en feminin forfatter: der er bas-bleu . Det er smukt, og det siger alt. Medmindre de kan lide bedre "plagier" eller "forfatter" " .
Antallet af kvinder aktive i forlagsbranchen området har helt sikkert øget i løbet af anden halvdel af det XVIII th århundrede og 1830'erne i den eneste romantiske felt.
Selvom visse litterære genrer som den romantiske roman og den epistorale roman anses for at være ordentligt "feminine", er virkeligheden en helt anden og skyldes den måde, hvorpå hele samfundet tænker på kvindens rolle og leveringen af værker af kunst sindet såvel som mænd.
Journalistik har været en måde for kvinder at etablere sig på det litterære felt ved at skabe praksis, arbejdsstillinger og skrifter.
Nylige forskningsundersøgelser om litteraturhistorie har vist sjældenheden for kvinder med breve.
I sin bog, Kvinder i litteraturen , udgivet i 2010 af Belin, Martine Reid , professor i litteratur, fransk litteratur specialist XIX th århundrede, skrifter af kvinder og George Sand , har en tendens til at forklare denne bemærkelsesværdige redaktionelle tomrum ved at levere især en syntese af kvinder forfattere.
Desuden, som det franske nationalbibliotek (BnF) antyder, er fortidens kvinder ofte blevet mindre genudgivet end mændene og glemt; Endvidere i begyndelsen af XXI th århundrede, kvinder er mindre tilbøjelige til at blive offentliggjort end mænd, og mindre af deres litterære priserne bliver uddelt i forhold til deres mandlige modstykker. BnF indikerer også, at mandlige forfattere oftere citeres i skolens læseplaner (i det mindste i Frankrig) end kvindelige forfattere.
Udtrykkene "escrivaine" og "escripvaine" er dokumenteret i fransk fra XIV th århundrede , som angivet af Godfrey Ordbog , at listerne to eksempler på anvendelser; ”Escrivaine” er der defineret som det feminine af “escrivain”.
I XVI th og XVII th århundreder, snarere de brugte "forfatter" (også stavet "auctrice" eller "authrice"): "Uanset hvad du siger om kvinder" autrices "beundringsværdig" , skriver Jean Chaplain i 1639, den første besættelsesmagt stol 7 af Académie française . Vi finder også ordet "escrivaine" under hans pen i et brev rettet til9. oktober 1639i Guez de Balzac .
I det XVIII th århundrede Restif af den bretonske forsøg "auteuse" men "authoresse" af XIX th århundrede, under britisk indflydelse, vil blive skubbet ligeud: "En avis engang talede om" authoresse "og forbyder med rette ønskede at udtrykke det ved "forfatter". Hvorfor denne reserve, denne frygt for at bruge sproglige kræfter? Vi har lavet "skuespillerinde", "sangerinde", "velgøreninde", og vi vender tilbage til "forfatter", og vi vil lede efter det samme latinske ord groft angliceret og prydet, som med en ring i næsen, med en grotesk " .
Den kvindelige "forfatter" er attesteret fra midten af det XIX th århundrede i skrifter af Delphine de Girardin : "Madame de Flahaut er udstyret med høj intelligens, en reel kapacitet; hvis vi siger kvinden forfatter , vil vi sige, at Fru de Flahault er en kvinde administrator . "
Jules Renard diskuterede nytten af udtrykket i sin Journal ( 1905 ): ”Kvinder søger en feminin forfatter; der er blå strømpe ; det er smukt, og det siger alt. Medmindre de bedre kan lide "plagiat" eller "forfatter": rimet ville ikke være overdreven. Jeg vil få folk til at grine: kvinder har mere talent end os. Jeg foreslår at sige "fru", så de holder noget af deres køn. " Denne passage citeres ofte reduceret til de første to sætninger for at gøre det til forfatteren om kvindehad, mens hans er særlig ironisk.
Siden XX th århundrede, brug synes at svinge mellem "kvinde af breve", "forfatter", "forfatter", "copyright", "forfatter" og "forfatter". I Frankrig er "forfatter" den form, der blev vedtaget af Institut national de la langue française i 1999. Le Petit Larousse nævner det i sin 2009-udgave og inkluderer det på sit online-websted. Den Académie française , i 2002, fandt det at være en neologisme og foretrak udtrykket "forfatter" til det: "På samme måde bør vi passe på ikke at bruge neologismer som agent, kok, foredragsholder, forfatter, etc. forfatter ... Øret som meget som den grammatiske intelligens skulle forhindre mod sådanne leksikale afvigelser ” , en holdning, som hun tydeligt ændrer i sin rapport fra februar 2019 om feminisering af jobnavne ved også at validere” forfatter ”, der “ ifølge universitetets præference ” ifølge akademikeren Dominique Bona . Den CNRTL anerkender XX th århundrede, at udtrykket "forfatter" og bemærker, at der generelt ikke er nogen grammatiske feminin "forfatter", med henvisning til kvinden af bogstaver Colette : "Fra hende, fra mig, der er den bedste forfatter? " . Le Littré , der blev offentliggjort i 1863, har ingen poster for udtrykket "forfatter"; efter en lang udvikling viet til ordet "forfatter ( " Mand, der komponerer bøger " ) tilføjer han , at " det også kaldes kvinder " .
I 2015 blev brugen anbefalet af Det Høje Råd for Ligestilling mellem Kvinder og Mænd for at ”bekæmpe kønsstereotyper” .
I Quebec og New Brunswick er brugen af udtrykkene "forfatter" og "forfatter" blevet udbredt siden 1980'erne. Det anbefales at feminisere handelsnavne.
I Belgien anbefales "forfatter" -formularen af Service de la langue française i dokumenter fra administrative myndigheder, uddannelsesbøger, jobtilbud og applikationer. I 1994 blev begreberne forfatter , chauffør , forfatter og sømand præsenteret i noter. Men siden deres anvendelse er blevet normen, har en forfatter og epicenformen en forfatter siden 2005 været de to former, der vises i guiden til feminisering af navne på erhverv, funktion, rang eller titel . I 2019 meddelte det daglige Le Soir , at "fordi ordet lyder klart, bekræfter dets kvindelighed, er baseret på en skuespilleres historie og nærhed , vil Livres du Soir fremover sige forfatter " .
I Schweiz finder vi på samme måde som i Frankrig en gammel brug af ordet forfatter . Et helt kapitel er dedikeret i 1763 til ”forfatterens pligt” i en bog om livsregler rettet til et religiøst samfund i Sainte-Claire d'Orbes og Vevey. Dette er den form, der anbefales af den fransktalende guide til at hjælpe med epicene administrativ og lovgivningsmæssig udarbejdelse .
I Frankrig hævder flere kvinder med breve, såsom Abnousse Shalmani , brugen af udtrykket forfatter , i betragtning af at udtrykket forfatter bidrager til at skelne mellem skaberne af litteratur og marginalisere de kvinder, der skriver.